Мопсуестия
Мопсуестия | |
 Римский мост в Мисис-Мопсуестии через Пирам | |
  Показано в Турции | |
| Альтернативное название | Мопсос, Селевкия на Пираме, Адриан, Дециан, аль-Машиша, Учитель, Жена, Якапынар |
|---|---|
| Расположение | Провинция Адана , Турция |
| Область | Киликия |
| Координаты | 36 ° 57'28 "с.ш. 35 ° 37'26" в.д. / 36,95778 ° с.ш. 35,62389 ° в.д. |
| Тип | Урегулирование |
Мопсуестия и Мопсуестия ( древнегреческий : Μοψουεστία и Μόψου ἑστία , латинизированный : h)estia и Μόψου и πόλις и Μόψ ος; греческий Мамистра , византийский Mopsou Мамписта ; : аль- ; Mopsou арабский : ( Μόψου ), расположенная примерно в 20 км (12 миль ( Машиша — древний город Киликии в Река Пирам (ныне река Джейхан ) к востоку от древней Антиохии в Киликии современная Адана , южная Турция ). Из городской гавани река судоходна до Средиземного моря на расстояние более 40 км (24 миль).
1879 года В книге «Латинский словарь» , книге « Словарь классических древностей» 1898 года , Католической энциклопедии 1913 года и « Ла Чиличи» 1920 года упоминается, что город в то время назывался Миссис или Мессис. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] но в 1960 году название изменилось на Якапинар. [ 5 ]
История
[ редактировать ]Основание этого города приписывают провидцу Мопсу , [ 6 ] [ 7 ] от которого город и получил свое название, [ 8 ] живший до Троянской войны он почти не упоминается , хотя до христианской эры . Название было переведено как Μόψου ἑστία , «Дом (гестия) Мопса». Плиний Старший называет его вольным городом Мопсос ( Hist. nat. , V, 22), но обычное название — Мопсуестия, как оно встречается у Стефана Византийского и всех христианских географов и летописцев. Во времена империи Селевкидов город принял название Селевкия на Пираме (классический греческий: Σελεύκεια πρὸς τὸν Πύραμον, Seleukeia pros ton Pyramon ; латынь : Seleucia ad Pyramum ), но отказался от него во время римского завоевания. Монеты и надписи показывают, что при Адриане он назывался Адриана, при Деции Деция и так далее. Констанций II построил там великолепный мост через Пирам ( Малалас , Хронография , XIII; PG, XCVII, 488), впоследствии восстановленный Юстинианом ( Прокопий , De Edificiis , V. 5) и недавно вновь восстановленный.
Около города битва между Антиохом X Евсевом , сыном Антиоха IX Кизикена , и Селевком VI Эпифаном произошла . Антиох победил, и Селевк укрылся в Мопсуестии, но жители Мопсуестии убили его. Его братья Антиох XI и Филипп I разрушили Мопсуестию в качестве акта мести, и их армии сражались с армиями Антиоха X, но проиграли. [ 9 ]
Христианство , кажется, было введено в Мопсуестию очень рано, и в III веке есть упоминание о епископе Феодоре, противнике Павла Самосатского . Среди других известных жителей раннехристианского периода в истории города — святой Авксентий (ум. 360) и Феодор , епископ из 392–428, учитель Нестория . Епископство включено в Католической церкви список титульных кафедр . [ 10 ] Наряду с большей частью Киликии, этот регион был вырван из-под римского контроля арабами в конце 630-х годов.
В 684 г. император Константин IV отбил Мисис у его небольшого арабского гарнизона, и он оставался императорским владением до 703 г. ( Феофан , «Хроногр.», AM 6178, 6193), когда был отбит арабами, которые перестроили укрепления, построили мечеть и содержал постоянный гарнизон. [ 11 ] Из-за своего положения на границе город неоднократно подвергался боям и время от времени отбивался византийцами : он был тщетно осажден византийскими войсками Иоанна I Цимисхия в 964 году, но был взят в следующем году после долгого времени. и трудная осада Никифора Фоки . [ 12 ]
В Мопсуестии тогда проживало 200 000 жителей, некоторые из которых были мусульманами, и византийцы предприняли усилия по повторной христианизации города. В начале 1090-х годов турецкие войска захватили город, но были изгнаны в 1097 году войсками крестоносцев под командованием Танкреда , которые овладели городом и его стратегическим портом, которые были присоединены к Антиохийскому княжеству . Он сильно пострадал от междоусобной войны между крестоносцами, армянами и греками, которые потеряли его и отбили, особенно в 1106, 1132 и 1137 годах. Наконец, в 1151–1152 годах армянский барон Торос II захватил город и разгромил греков. контратака под предводительством Андроника I Комнина . После этого он оставался владением Армянского королевства Киликия , но был ненадолго захвачен и разграблен мамлюками в 1266, 1275 и 1322 годах. Венецианцы и генуэзцы получили от армян лицензию на содержание складов возле гавани для хранения товаров, привезенных из Индии. . Армяне были навсегда изгнаны мамлюками в 1347 году. [ 11 ] В городе было несколько церковных советов и четыре армянские церкви; Греческая Le епархия существовала еще в начале четырнадцатого века ( Quien , Oriens Christianus , II, 1002). В 1432 году француз Бертрандон сообщил, что город находится под властью мусульман и практически разрушен. В 1515 году Мопсуестия и вся Киликия были включены в состав Османской империи султаном Селимом I. С тех пор он неуклонно приходил в упадок и превратился в небольшую деревню Мисис . Мисис был переименован в Якапынар в 1960-х годах. Сегодня сохранились лишь фрагменты средневековых укреплений. Однако гравировка контурных стен и башен была сделана в середине 19 века. [ 13 ] Музей мозаики Мисиса был основан в 1959 году для демонстрации мозаик, найденных в этом районе, в том числе знаменитой «Мозаики Самсона».
Виктор Ланглуа писал, что нашел в городе красивую греческую надпись и, когда он пытался перевезти ее во Францию, надпись упала в реку Пирам . [ 14 ]
Известные люди
[ редактировать ]- Гераклид ( древнегреческий : Ἡρακλείδης ) был грамматиком из Мопса. [ 8 ] [ 15 ]
- Феодор Мопсуестийский , епископ Мопсуестийский.
- Авксентий Мопсуестийский , епископ Мопсуестийский.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Гарри Терстон Пек, Словарь классических древностей Харпера (1898), Мопсуестия
- ^ Чарльтон Т. Льюис, Чарльз Шорт, Латинский словарь, Mopsuestia
- ^ Вайле, Симеон (1911). . Католическая энциклопедия . Том. 10.
- ^ Норманд Роберт, Ла Киликия. В: Анналы географии. 1920, вып. 29, № 162. С. 426-451.
- ^ Миссис и ее римский мост
- ^ ГРЕЧЕСКАЯ АНТОЛОГИЯ, § 9.698
- ^ Прокопий, О зданиях, §5.5.1
- ^ Перейти обратно: а б Стефан Византийский, Этника, § M459.1
- ^ Евсевий, Хронография, 97-98.
- ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana, 2013, ISBN 978-88-209-9070-1 ), с. 933
- ^ Перейти обратно: а б Эдвардс, Роберт В. (1987). Укрепления Армянской Киликии: исследования Думбартон-Оукса XXIII . Вашингтон, округ Колумбия: Думбартон-Оукс, попечители Гарвардского университета. стр. 198–200, 284. ISBN. 0-88402-163-7 .
- ^ Эдвардс, Роберт В., «Мопсуестия» (2016). Энциклопедия раннехристианского искусства и археологии Эрдмана, изд. Пола Корби Финни . Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Уильяма Б. Эрдманс. п. 168. ИСБН 978-0-8028-9017-7 .
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) - ^ Ланглуа, В. (1861). Путешествие в Киликию и Таврские горы, совершенное в 1852–1853 годах . Париж. п. 451.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ Миссис и ее римский мост
- ^ Афиней, Деипнософисты, §6.234b
Источники
[ редактировать ]- Хильд, Фридрих; Хелленкемпер, Хансгерд (1990). Tabula Imperii Byzantini, Том 5: Киликия и Исаврия (на немецком языке). Вена: Издательство Австрийской академии наук. ISBN 3-7001-1811-2 .
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Вайле, Симеон (1911). « Мопсуестия ». Католическая энциклопедия . Том. 10.
