Библейская пресвитерианская церковь

Чтобы узнать о деноминации в Сингапуре, см. Библейско-пресвитерианские церкви (Сингапур) .

Библейская пресвитерианская церковь
Классификация	Евангелический протестант
Ориентация	православный
Теология	реформатский
Политика	пресвитерианский
Источник	1937 Коллингсвуд, Нью-Джерси
Отдельно от	Православная пресвитерианская церковь
Разделения	Евангелическая пресвитерианская церковь , Американская пресвитерианская церковь, Пресвитерия Веры, Библейская пресвитерианская церковь
Конгрегации	28
Члены	3,500
Официальный сайт	https://bpc.org/

Библейская пресвитерианская церковь — американская протестантская конфессия кальвинистской традиции. Она была основана членами Пресвитерианской церкви Америки из-за разногласий по вопросам эсхатологии и воздержания после того, как они покинули пресвитерианскую церковь в Соединенных Штатах Америки из-за подъема модернизма .

В состав деноминации входят 28 церквей, 27 в Соединенных Штатах и ​​1 церковь в Альберте, Канада, разделенная на Великую Западную пресвитерию, Восточную пресвитерию, пресвитерию Великих озер и пресвитерию Флориды. Высшим руководящим органом является Синод.

История

Происхождение

Библейская пресвитерианская церковь была образована в 1937 году преимущественно усилиями таких консервативных пресвитерианских священнослужителей , как Карл Макинтайр , Дж. Оливер Басуэлл и Аллан Макрей . Фрэнсис Шеффер был первым служителем, рукоположенным в новую деноминацию. Первый Генеральный синод Библейской пресвитерианской церкви состоялся в 1938 году в Коллингсвуде, штат Нью-Джерси .

Библейская пресвитерианская церковь отделилась от Православной пресвитерианской церкви в 1937 году, последняя образовалась несколько раньше, в 1936 году, и стала продолжением Пресвитерианской церкви Америки (не путать с аналогичной, но более поздней пресвитерианской церковью в Америке ). Название пришлось изменить из-за успешного иска основной конфессии в гражданском суде по поводу нарушения прав на имя - проблемы нарушения прав на товарный знак. После того, как консервативная фракция покинула Пресвитерианскую церковь в Соединенных Штатах Америки (PCUSA), среди самих консерваторов стали очевидны значительные разногласия, и стало очевидно, что внутри Православной пресвитерианской церкви существуют две группы . Первая группа была более тесно связана с традиционными способами поклонения, богословскими формулировками и т.п. Эта группа придерживалась классических формулировок реформатского богословия (через Вестминстерское исповедание и Катехизисы ) и благочестия, образуя таким образом «ортодоксальную» фракцию.

Другая фракция поддерживала консерватизм, который проявлял более пристальный интерес к культурным и политическим вопросам, и рассматривала действия PCUSA как симптом неприятия давних принципов консервативного христианства большей частью американского общества. Эта группа носила по сути фундаменталистский характер и стала ассоциироваться с «Библейской» фракцией. Макинтайр заложил основу для большей части того, что впоследствии было названо « правыми христианами » в американской религии и политике.

Две основные проблемы сделали очевидным существование этих фракций внутри Православной пресвитерианской церкви. Первое было связано с классическим реформатским благочестием, противопоставленным благочестию фундаментализма. Дело дошло до конфликта из-за употребления спиртных напитков . «Православная» сторона осуждала пьянство, но тем не менее не соглашалась с тем, что Священное Писание требует от христиан полного воздержания от употребления спиртных напитков, тогда как «библейская» сторона утверждала, что Библия полностью запрещает употребление алкоголя (см. также Христианство и алкоголь ).

Второй вопрос касался верности теологии завета и терпимости к диспенсационализму . Те, кто стоял на «библейской» стороне, стали терпеть и даже использовать популярную Справочную Библию Скоуфилда , в записях которой преподавалась богословская система, называемая диспенсационализмом, а не теология завета, которой исторически придерживалось большинство кальвинистских церквей. Заметки Скофилда подверглись серьезной критике со стороны преподавателей Вестминстерской духовной семинарии , возглавлявших «ортодоксальную» фракцию. Исторический премилленаризм терпелся в Православной пресвитерианской церкви, однако диспенсационная форма премилленаризма считалась серьезной ошибкой. Те, кто стал называть себя «библейскими пресвитерианцами», рассматривали серьезную критику заметок Скофилда как выпад против самого исторического премилленаризма, а не просто диспенсационную форму премилленаризма, и хотели свободы использовать Справочную Библию Скоуфилда. Формальный исход библейских пресвитерианских церквей произошел в 1938 году, всего через два года после образования Православной пресвитерианской церкви, сразу после того, как Мило Ф. Джеймисон, диспенсационалист, не смог быть избран модератором Генеральной Ассамблеи. Раскол не был неприятным, как в случае с первоначальным расколом с PCUSA. Библейская пресвитерианская церковь всегда поддерживала единство завета благодати (явно недиспенсациональная позиция) и в последующие годы принимала резолюции против диспенсационализма на своих ежегодных собраниях Синода.

Первый раскол

С 1955 по 1956 год в Библейской пресвитерианской церкви произошел довольно резкий раскол, в результате которого были созданы Синод Библейской пресвитерианской церкви в Коллингсвуде и Синод Библейской пресвитерианской церкви в Колумбусе.

В то время как Синод Библейской пресвитерианской церкви в Коллингсвуде оставался под влиянием Макинтайра, Синод БПЦ Колумбус, в который входили такие люди, как Фрэнсис Шеффер и Джей Э. Адамс, в конечном итоге вышел за рамки своего наследия Библейской пресвитерианской церкви и в конечном итоге принял название Евангелическая пресвитерианская церковь. в 1961 году (не путать с нынешней одноименной деноминацией , основанной в 1981 году). В 1965 году Евангелическая пресвитерианская церковь объединилась с Реформатской пресвитерианской церковью, Генеральным синодом , деноминацией «нового света» происхождения Ковенантера , и образовала Реформатскую пресвитерианскую церковь, Евангелический синод (RPCES). В 1982 году RPCES в конечном итоге объединилась с Пресвитерианской церковью в Америке .

Незадолго до раскола Библейская пресвитерианская церковь основала Колледж Завета и Теологическую семинарию Завета , оба из которых будут поддерживаться Синодом BPC Колумбуса / Евангелической пресвитерианской церковью, и обе последуют за Евангелической пресвитерианской церковью сначала в RPCES, а затем в PCA.

Второй раскол

Оставшийся синод сохранил название «Библейская пресвитерианская церковь». В 1970-х годах группа церквей отделилась от деноминации, придерживаясь премилленаристской точки зрения. Кроме того, отдельные церкви разделились в защиту исключительного псаломания и воздержания от алкоголя . Эта деноминация, известная как Американская пресвитерианская церковь, с момента своего образования оставалась небольшой. В 2022 году в его состав входили 2 церкви, в которых вместе насчитывалось 60 членов. От других пресвитерианцев оно отличается лишь эсхатологическим премилленаризмом , исключительным псалмопением и воздержанием от алкоголя .

Третий раскол

28 марта 2008 года пресвитерия Южной Атлантики с большим перевесом проголосовала за выход из Библейского пресвитерианского синода, вопреки официальным отношениям, недавно установленным между Синодом и Православной пресвитерианской церковью. Пресвитерия получила название Faith Presbytery, Библейская пресвитерианская церковь.

Новейшая история

Сегодня в состав североамериканской организации входят 33 общины. Библейские пресвитериане не имеют советов по миссиям и образованию, контролируемых Синодом, но ежегодно утверждают независимые агентства для миссионерской работы, а также колледжи и семинарии.

Доктрина

Вестминстерское исповедание веры , Большой катехизис и Краткий катехизис были приняты первым Библейским пресвитерианским синодом в 1938 году. Синод придерживается американской редакции Вестминстерского исповедания 1788 года.

Деноминация описывает себя как евангелистскую и конфессиональную церковь, исповедующую исторический кальвинизм . Он придерживается пяти основных принципов и описывает себя как противник модернизма , компромисса, индифферентизма и мирского.

Генеральный Синод

Нет.	Год	Дата	Город	Место проведения	Модератор	Заявленный клерк	Помощник штатного секретаря
1-й	1938	6-8 сентября	Коллингсвуд, Нью-Джерси		Преподобный Дж. Ю. Селвин Томс	Преподобный доктор Х. Макаллистер Гриффитс
2-й	1939	14–16 ноября	Коллингсвуд, Нью-Джерси		Преподобный доктор Гарольд С. Лэрд	Преподобный Дж. Дуглас Янг
3-й	1940	22-24 октября	Честер, Пенсильвания		Преподобный доктор Аллан Макрей	Преподобный Дж. Дуглас Янг
4-й	1941	14-16 октября	Шарлотта, Северная Каролина		Преподобный Эдгар Диллард	Преподобный Дж. Дуглас Янг
5-е место	1942	5–10 ноября	Сент-Луис, Миссури		Преподобный Дж. Гордон Холдкрофт	Преподобный Стэнли П. Аллен
6-е место	1943	14–19 октября	Уилмингтон, Делавэр		Эльд Роланд К. Армс	Преподобный Стэнли П. Аллен
7-е место	1944	12–17 октября	Гринвилл, Южная Каролина		Преподобный доктор Дж. Оливер Басвелл -младший	Преподобный Стэнли П. Аллен
8-е место	1945	24–29 мая	Харви Седарс, Нью-Джерси	Библейская пресвитерианская конференция Харви Седарса	Rev Flournoy Shepperson, Sr	Преподобный Стэнли П. Аллен
9-е	1946	23–28 мая	Коллингсвуд, Нью-Джерси	Библейская пресвитерианская церковь Коллингсвуда	Преподобный доктор Карл Макинтайр	Преподобный Роберт Гастингс
10-е место	1947	17–22 июля	Такома, Вашингтон	Библейская пресвитерианская церковь Такомы	Преподобный доктор Рой Т. Брамбо	Преподобный Роберт Гастингс
11-е место	1948	13–19 мая	Нэшвилл, Теннесси	Библейская пресвитерианская церковь Нэшвилла	Преподобный Фрэнсис Шеффер	Преподобный Роберт Гастингс
12-е	1949	16–31 мая	Балтимор, Мэриленд	Библейская пресвитерианская церковь Балтимора	Пожарный доктор Питер Стэм-младший	Преподобный Роберт Гастингс
13-е место	1950	1–6 июня	Сент-Луис, Миссури	Первая библейская пресвитерианская церковь Сент-Луиса	Преподобный Дж. Дуглас Янг	Преподобный Роберт Гастингс
14-е	1951	31 мая – 5 июня	Нью-Йорк, штат Нью-Йорк	Шелтон Колледж	Преподобный Джон В. Сандерсон-младший	Преподобный Роберт Гастингс
15-е место	1952	21–26 августа	Пасадена, Калифорния	Хайленд Колледж	Преподобный доктор Роберт Дж. Рейберн	Преподобный Роберт Гастингс
16-е	1953	4–9 июня	Элкинс Парк, Пенсильвания	Духовная семинария веры	Преподобный Уильям А. Махлоу	Преподобный Роберт Гастингс
17-е	1954	3–9 июня	Гринвилл, Южная Каролина	Библейская пресвитерианская церковь Гринвилля	Преподобный доктор Линвуд Дж. Гебб	Преподобный Роберт Гастингс
18-е	1955	2–8 июня	Сент-Луис, Миссури		Преподобный доктор Дж. Оливер Басвелл -младший	Преподобный Роберт Гастингс
19-е	1956	5–11 апреля	Сент-Луис, Миссури		Преподобный доктор Р. Лэрд Харрис	Преподобный В. Гарольд Маре
20-е	1956	23-27 ноября	Коллингсвуд, Нью-Джерси		Преподобный доктор Карл Макинтайр	Преподобный Франклин Кран	Преподобный Эмануэль Питерс
21 ул.	1957	2–6 ноября	Коллингсвуд, Нью-Джерси		Преподобный доктор Клайд Дж. Кеннеди	Преподобный Франклин Кран	Преподобный Джон Э Джанбаз
22-е	1958	22-27 октября	Коллингсвуд, Нью-Джерси		Преподобный доктор Чарльз Э. Рихтер	Преподобный Франклин Кран	Преподобный Джон Э Джанбаз
23-е место	1959	21-26 октября	Коллингсвуд, Нью-Джерси		Преподобный доктор Артур Дж. Слэт	Преподобный Франклин Кран	Преподобный Роберт Б. Вандерми
24-е	1960	19–24 октября	Коллингсвуд, Нью-Джерси		Преподобный Джон Э Джанбаз	Преподобный Франклин Кран	Преподобный Роберт Б. Вандерми
25-е	1961	19–24 октября	Коллингсвуд, Нью-Джерси		Преподобный доктор Дж. Филип Кларк	Преподобный Франклин Кран	Преподобный Роберт Б. Вандерми
26-е	1962	17–22 октября	Коллингсвуд, Нью-Джерси		Преподобный доктор Альберт Б. Додд	Преподобный Франклин Кран	Преподобный Роберт Б. Вандерми
27-е	1963	16–22 октября	Кейп-Мэй, Нью-Джерси	Христианский адмирал	Преподобный доктор Джордж Финке-младший	Преподобный Франклин Кран	Преподобный Джеймс Близзард
28-е	1964	14-20 октября	Кейп-Мэй, Нью-Джерси	Христианский адмирал	Преподобный доктор Линн Грей Гордон	Преподобный Франклин Кран	Преподобный Джеймс Близзард
29-е	1965	19-25 октября	Кейп-Мэй, Нью-Джерси	Христианский адмирал	Преподобный доктор Карл Макинтайр	Преподобный Франклин Кран	Преподобный Джеймс Близзард
30-е	1966	18–23 мая	Бостон, Массачусетс	Статлер Хилтон Отель

Внешние ссылки

• Библейская пресвитерианская церковь
• Западная реформатская семинария
• «Дети-воины Мейчена» Фрейма Джона