Вдоль реки Сунгари
 | Эта статья в значительной степени или полностью опирается на один источник . ( июль 2024 г. ) |
« Вдоль реки Сунгари » ( китайский : 松花江上 ; пиньинь : Sōnghuā Jiāng Shàng ) — патриотическая песня времен Войны Сопротивления в Китайской Республике (ныне на Тайване ) и Китайской Народной Республике .
История
[ редактировать ]В песне описывается жизнь людей, потерявших родину вдоль реки Сунгари , после Мукденского инцидента 18 сентября 1931 года (「九.一八」) на северо-востоке Китая .
Его написал и сочинил Чжан Ханьхуэй. [ 1 ]
Тексты песен
[ редактировать ]| Упрощенный китайский | Традиционный китайский | Пиньинь | английский перевод |
|---|---|---|---|
|
Мой дом находится на реке Сунгари на северо-востоке Китая. Там лесные угольные шахты, А соевые бобы и сорго растут повсюду в горах и на равнинах. Мой дом находится на реке Сунгари на северо-востоке Китая. Есть мои соотечественники и мои стареющие родители. «Девять. Один-восемь», «Девять. Один-восемь!» Из того трагического времени, «Девять. Один-восемь», «Девять. Один-восемь!» Из того трагического времени, Покидая родной город, оставляя бесконечные сокровища, Блуждание! Блуждание! Цена на таможне весь день бродила! В каком году и месяце я смогу вернуться в свой любимый родной город? В каком году и месяце я смогу забрать свое бесконечное сокровище? Мама и папа, мама и папа! Когда мы сможем собраться вместе? |
Мой дом находится на реке Сунгари на северо-востоке Китая. Там лесные угольные шахты, И повсюду в горах и на равнинах растут соевые бобы и сорго. Мой дом находится на реке Сунгари на северо-востоке Китая. Есть мои соотечественники и мои стареющие родители. «Девять. Один-восемь», «Девять. Один-восемь» Из того трагического времени, «Девять. Один-восемь», «Девять. Один-восемь» Из того трагического времени, Покидая родной город, оставляя бесконечные сокровища, Блуждание! Блуждание! Цена на таможне весь день бродила! В каком году и месяце я смогу вернуться в свой любимый родной город? В каком году и месяце я смогу забрать свое бесконечное сокровище? Мама и папа, мама и папа! Когда мы сможем собраться вместе? |
У де Цзя Зай Дунбэй Сунхуа Цзян Шан ты не можешь сказать мне, хуййу на муньшаньбианье де дадоу гаоланг. wǒ de jiā zài Dongběi Songhuā Jiang slanh, Нали йу тен тунбао, хайю на шуайло диеньянга. Джиу-Йиба, Джиу-Йиба! конг наге бейкон де шихоу, Джиу-Йиба, Джиу-Йиба! конг наге бейкон де шихоу, Туоли ле ву де Цзясян, паоци на вуджин де боозан, люлан! люлан! zhěngrìjia zài Guannei, liúlang! не так ли, что ты хочешь сделать, чтобы получить гусян? Не так ли, как ты думаешь, что ты хочешь сделать? диэньян, диэньян! shénme shíhou cai ng huanjù zài yitang? |
Мой дом находится на реке Сунгари на северо-востоке. Там леса, угольные шахты, соевые бобы и сорго по всей горе. Мой дом находится на реке Сунгари на северо-востоке. Там мои соотечественники и мои старые родители. 18 сентября, 18 сентября, с того злосчастного дня , 18 сентября, 18 сентября, с того злосчастного дня, Я покинул родину, отказался от бесконечного сокровища. Брожу, брожу, целый день я брожу внутри Великой стены. Когда я смогу вернуться на родину ? Когда я смогу вернуть свое бесконечное сокровище? Моя мама, мой отец, когда мы сможем собраться вместе? |
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Сильва, София Беатрис Феррейра да (2018). Роль музыки в распространении коммунизма в маоистскую эпоху (магистерская диссертация).