Национальный день траура (протест США)
| Национальный день траура | |
|---|---|
 Мемориальная доска в честь Национального дня траура на Коулс-Хилл в Плимуте, Массачусетс. | |
| Наблюдается | Коренные американцы в Соединенных Штатах |
| Значение | Почитание предков, признание текущей борьбы коренных народов, память, духовная связь, протест против расизма и угнетения, развенчание мифологии Дня Благодарения. |
| Обряды | Собрание и протест прошли вместо празднования Дня Благодарения в США. |
| Дата | Четвертый четверг ноября |
| Дата 2023 года | 23 ноября |
| Дата 2024 года | 28 ноября |
| Дата 2025 года | 27 ноября |
| Дата 2026 г. | 26 ноября |
| Частота | Ежегодный |
| Связано с | День Благодарения (США) День неблагодарения |
Национальный день траура — это ежегодная демонстрация, проводимая в четвертый четверг ноября, целью которой является информирование общественности о коренных американцах в Соединенных Штатах , особенно о вампаноагах и других племенах восточной части Соединенных Штатов ; развеять мифы вокруг истории Дня Благодарения в США; и повышать осведомленность об исторической и продолжающейся борьбе, с которой сталкиваются индейские племена. Первая демонстрация в честь Национального дня траура состоялась в 1970 году после того, как Фрэнк «Вамсутта» Джеймс получил приглашение выступить на праздновании Дня благодарения в Массачусетсе, посвященном 350-летию приземления « Мэйфлауэра» . Вместо этого Джеймс произнес свою речь на Коулс-Хилл в Плимуте, штат Массачусетс, рядом со статуей Усамекина , где он описал взгляды коренных американцев на празднование Дня Благодарения. Собрание стало ежегодным мероприятием, организованным Объединенными американскими индейцами Новой Англии (UAINE), и совпадает с Днем Благодарения в Соединенных Штатах. и с Днем Благодарения , ежегодной церемонией, проводимой на острове Алькатрас в Калифорнии.
История
[ редактировать ]
Выступление Фрэнка «Вамсутта» Джеймса отменено
[ редактировать ]Осенью 1970 года штат Массачусетс провел памятное празднование Дня благодарения в честь 350-летия первой высадки корабля «Мэйфлауэр» . Организаторы мероприятия, в том числе губернатор Фрэнсис Сарджент , пригласили Фрэнка «Вамсутту» Джеймса выступить на мероприятии. Джеймс был лидером племени вампаноагов геев и президентом Федеративной лиги Восточной Индии. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
Организаторы мероприятия попросили просмотреть выступление Джеймса перед мероприятием. После рассмотрения Джеймсу сообщили, что ему не будет разрешено произнести речь в том виде, в котором она написана. Ему была предоставлена альтернативная речь, написанная командой по связям с общественностью мероприятия. [ 3 ] [ 2 ] [ 4 ] Представитель Министерства торговли и развития объяснил Джеймсу, что
| «...тема празднования юбилея — братство, и все подстрекательское было бы неуместно». Представитель Содружества Массачусетса, ноябрь 1970 г. [ 2 ] |
Начальное событие
[ редактировать ]Вамсутта Фрэнк Джеймс, Талл Оук Уиден , Гэри Паркер, Ширли Миллс, Рэйлин Бей и несколько других людей организовывали выступления докладчиков, набирали участников в национальном масштабе и организовывали размещение для гостей из других городов.
Первое мероприятие, посвященное Национальному дню траура, состоялось в День Благодарения, 26 ноября 1970 года, на Коулс-Хилл в Плимуте, штат Массачусетс . Джеймс произнес исправленную речь [ 1 ] рядом со статуей Усамекина , в том числе
| «Мы потеряли нашу страну. Наши земли попали в руки агрессора. Мы позволили белому человеку держать нас на коленях. То, что произошло, невозможно изменить, но сегодня мы должны работать над созданием более гуманной Америки, более Индийская Америка, где снова важны люди и природа, где преобладают индийские ценности чести, правды и братства;
|
В мероприятии приняли участие около 500 коренных американцев со всех концов Соединенных Штатов. [ 1 ] и с тех пор проводится ежегодно в четвертый четверг ноября. Речь Джеймса была одной из первых публичных критических замечаний по поводу истории Дня Благодарения со стороны групп коренных американцев. [ 2 ]
Более поздние протесты
[ редактировать ]Объединение американских индейцев Новой Англии (UAINE), основанное Джеймсом в 1970 году, продолжает организовывать ежегодный митинг в честь Национального дня траура в Коулс-Хилл. [ 5 ] В задачи мероприятия входит
- Образование по истории народа вампаноагов [ 6 ]
- Развенчание мифологии, которую обычно преподают в рамках истории Дня Благодарения. [ 7 ]
- Осведомленность об исторической и продолжающейся борьбе индейских племен [ 6 ]
Споры 1995–97 гг.
[ редактировать ]Во время акции 1995 года протестующие бросали песок и водоросли на Плимут-Рок в рамках демонстрации . В 1997 году полиция напала на мирных участников марша в честь Национального дня траура, применив перцовые баллончики. Двадцать пять участников марша были арестованы и обвинены в мелких и уголовных преступлениях. Плимут согласился снять обвинения в соглашении с УАИНЕ в 1998 году.
Современное поминовение
[ редактировать ]
Акция протеста в честь Национального дня траура проводится ежегодно в Коулс-Хилл, и в ней принимают участие несколько сотен участников. [ 8 ] [ 4 ] Оценка посещаемости в 2021 году варьируется от 1000 до 2000 человек. [ 9 ] Сын Фрэнка Джеймса Роланд Мунанум Джеймс продолжал участвовать в этом мероприятии до своей смерти в декабре 2020 года. [ 10 ] [ 2 ] , а внучка Фрэнка Киша Джеймс помогает организовать его в качестве молодежного координатора UAINE. Махтовин Манро был соруководителем партии с 1990-х годов. [ 8 ]
Во время пандемии COVID-19 митинг проводился как очно, так и виртуально: более 1600 человек смотрели прямую трансляцию и более 20 000 — онлайн-видео. [ 8 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с Хилл, Джессика (19 ноября 2020 г.). «Не все коренные американцы празднуют День Благодарения. Узнайте, почему» . Кейп-Код Таймс . Хайаннис, Массачусетс: Ганнетт . Архивировано из оригинала 13 ноября 2021 года . Проверено 17 мая 2024 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж Сии, Боб (26 ноября 2020 г.). «Для коренных американцев это не День Благодарения — это национальный день траура» . WGBH.org . Архивировано из оригинала 13 ноября 2021 года . Проверено 13 ноября 2021 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Справочная информация» . Объединенные американские индейцы Новой Англии . Архивировано из оригинала 13 ноября 2021 года . Проверено 13 ноября 2021 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д «Национальный день траура» . Музей Паломнического зала . Архивировано из оригинала 2 июля 2003 года . Проверено 13 ноября 2021 г.
- ^ Ньютон, Крид (26 ноября 2020 г.). «Через 400 лет после Мэйфлауэра коренные жители говорят: «Нет, спасибо, никаких пожертвований» . Аль Джазира . Архивировано из оригинала 13 ноября 2021 года . Проверено 13 ноября 2021 г.
- ^ Перейти обратно: а б «26 ноября 1970 года: в Плимуте прошел первый «Национальный день траура»» . Massmoments.org . 26 ноября 2014 года. Архивировано из оригинала 13 ноября 2021 года . Проверено 13 ноября 2021 г.
- ^ Мерен, Элизабет (3 декабря 1997 г.). «Трубка мира ускользает от современных «паломников» и индейцев» . Лос-Анджелес Таймс . Архивировано из оригинала 13 ноября 2021 года . Проверено 13 ноября 2021 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Берг, Мэтт (26 ноября 2020 г.). «Протест коренных американцев в честь Дня благодарения привлекает тысячи людей на виртуальное мероприятие» . Бостон Глобус . Архивировано из оригинала 13 ноября 2021 года . Проверено 13 ноября 2021 г.
- ^ Кранц, Лаура. « Мы сильны как никогда» коренные народы всего региона отмечают День памяти» . Бостон Глобус . Тенсли, Брэндон. " " "Национальный день траура превращает День Благодарения в нечто более честное" " . CNN .
- ^ «Роланд Мунамон Джеймс» . Виноградная газета . 17 декабря 2020 года. Архивировано из оригинала 14 ноября 2021 года . Проверено 14 ноября 2021 г.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- «Фрэнк Джеймс (Вамсутта, 1923–2001) Национальный день траура», в книге «Голоса страны рассвета: антология письменности коренных народов Новой Англии» под редакцией Шивон Сеньор (Линкольн: University of Nebraska Press, 2014), 455–458.