Damona
В религии галло- римской Дамона была богиней, которой поклонялись в Галлии как супруге Аполлона Борво и Аполлона Моритасга .
Имя
[ редактировать ]
Теоним Дамона является производным от протокельтской основы *damo- , означающей «бык» или «олень» (ср. древнеирландское dam «бык, олень»; также * damato -> средневаллийское dafad «овца», древнекорнуоллское дауат 'овца'), само по себе от праиндоевропейского * dmh 2 o - ("прирученный"). Латинское существительное damma , которое является источником французского daim («икра»), вероятно, является заимствованным словом из галльского языка . Корень *dmh 2 — также предположительно отражен в названии британского племени Demetae , интерпретируемом как «Укротители». [ 1 ] [ 2 ]
Культ
[ редактировать ]
Дамона и Бормана описываются как божества-покровители горячих источников в Бурбон-ле-Бен и Сен-Вульба соответственно. [ 3 ] [ 4 ] Было обнаружено около семнадцати надписей, посвященных Дамоне, в том числе девять из Бурбон-ле-Бен и четыре из Бурбон-Ланси , обоих курортных городов на востоке Франции . В одной надписи из Сента она имеет эпитет Матубергини . [ 5 ]
Надписи и посвящения
[ редактировать ]Есть несколько надписей, касающихся Дамоны. [ 6 ] включая две надписи на языке Бурбон-Ланси (CIL 13, 02805), обнаруженные в 1792 году.
- C (aius) Юлий Эподиригис f (ilius) Магнус / вместо L (ucio) Юлий Калено сын / Бормони и Дамона / vot (um) sol (vit)
и (CIL 13, 02806), где Дамона также включена в посвящения Борво , (CIL 13, 02807) и (CIL 13, 02808):
- Борвони и Дамоне / Т (итус) Северий Мо / дестус [о]мниб (нас) / ч[о]н [ориб (нас)] и офи [циис]
Другой крупный объект, связанный с Дамоной, - это Бурбон-ле-Бен, здесь имеется девять посвящений богине вод, в том числе (CIL 13, 05911):
- Богу Аполю /лини Борвон/ и Дамоне/С(айус) Даминий/Лютый гражданин/Лингонус из/клятва
и (CIL 13, 05914):
- Борвони/и Дэймон(аэ)/Эмилия/Секс(ти)фил(ия)/М[3]С
с (CIL 13, 05921):
- Damonae Aug (ustae) / Claudia Mossia и C (aius) Iul (правый) Surstes fil (правый) / l (ocus) d (atus) ex d (ecreto) d (ecurionum) v (otum) s (olverunt) l ( собираюсь) м (эрито)
Дамона также появляется в посвящениях Шассене, связанных с Альбиусом и Алисой-Сент-Рейн. Надпись с именем Дамоны была найдена в Алезии в 1962 году, где ей поклонялись вместе с Аполлоном Моритасгусом. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] (CIL 13, 11233):
- Aug (usto) Sacr (um) / deo Albius and Damonae Sex (tus) Mart (справа) / Cocillus ex iussu eius v (otum) s (forvit) l (ibens) m (erito)
и (CAG-21-01):
- Я умираю для Бога Аполлона [и] / Дамона П (глаз) Понтий Аполлон [нос
Наконец, есть надпись в Ривьере . [ 10 ]
Юлия Малла Маллуронис фил (ia) богам Августа и богине Дамоне Матуэргини (?) в память о Сульпиции Сильване, своей дочери, которую он поместил как свою собственную
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Деламарр 2003 , с. 135.
- ^ Матасович 2009 , стр. 89.
- ^ МакКиллоп, Джеймс (2016). Словарь кельтской мифологии . Оксфорд. ISBN 978-0-19-880484-0 . OCLC 965737514 .
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ Уильям ван Андринга (2002). Религия в Римской Галлии: благочестие и политика (I является -III и век нашей эры н.э.) Издания Errance, Париж. стр.165
- ^ Николь Юфер и Тьерри Лугинбюль (2001). Галльские боги: справочник имен кельтских божеств, известных из эпиграфики, древних текстов и топонимики. Издания Errance, Париж. стр.36-7.
- ^ Хатт, Жан-Жак (1983). «Аполлон-целитель в Галлии. Его происхождение, его характер, божества, связанные с ним – Глава II» . Археологический обзор Центральной Франции . 22 (3): 185–218. дои : 10.3406/racf.1983.2383 .
- ^ Ле Галль, Джоэл. (1980). Алезия: археология и история (Новое изд., переработанное и расширенное изд.). [Париж]: Файяр. ISBN 2-213-00780-2 . OCLC 7462836 .
- ^ Рапсает-Шарлье, Мари-Тереза (2013). «Алезия и ее боги: от культа Аполлона Моритасгоса до гражданской принадлежности мандубийцев в галло-римскую эпоху» . Классическая античность . 82 : 165–194. дои : 10.3406/antiq.2013.3831 . ISSN 0770-2817 . JSTOR 90004373 .
- ^ Бек, Ноэми (2009). Богини в кельтской религии: культ и мифология: сравнительное исследование древней Ирландии, Британии и Галлии . Лион, Франция.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ Эрон де Вильфосс, Антуан (1918). «Римская надпись Ривьера (Шаранта)» . Отчеты сессий Академии надписей и изящной словесности . 62 (6): 479–484. дои : 10.3406/crai.1918.74083 .
Библиография
[ редактировать ]- Деламар, Ксавье (2003). Словарь галльского языка: лингвистический подход к континентальному древнекельтскому языку . Блуждание. ISBN 9782877723695 .
- Матасович, Ранко (2009). Этимологический словарь протокельтского языка . Брилл. ISBN 9789004173361 .
 | Эта статья, посвященная кельтскому мифу или легенде незавершена , . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |
 | Эта статья божестве незавершена о . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |