Теория социального сравнения

Теория социального сравнения , первоначально предложенная социальным психологом Леоном Фестингером в 1954 году, основывается на убеждении, что люди стремятся получить точную самооценку. Теория объясняет, как люди оценивают свое мнение и способности, сравнивая себя с другими, чтобы уменьшить неопределенность в этих областях и научиться определять себя. Сравнение себя с другими в социальном плане — это форма измерения и самооценки, позволяющая определить, на каком месте находится человек в соответствии со своим собственным набором стандартов и эмоций по отношению к себе.

Следуя первоначальной теории, исследования начали фокусироваться на социальном сравнении как способе самосовершенствования. введение понятия нисходящего и сравнения вверх и расширение мотивации социальных сравнений. Социальное сравнение можно проследить до ключевой статьи Герберта Хаймана , написанной еще в 1942 году. Хайман показал, что оценка собственного статуса зависит от группы, с которой человек себя сравнивает. Теория социального сравнения — это вера в то, что влияние средств массовой информации, социальный статус и другие формы конкуренции могут повлиять на нашу самооценку и настроение. Это может повлиять на взгляды людей на самих себя и на то, как они гармонируют с другими.

Леон Фестингер

Леон Фестингер — американский психолог, разработавший концепцию теории социального сравнения. Фестингер родился в Нью-Йорке 8 мая 1919 года. Фестингер интересовался наукой, что побудило его продолжить карьеру в области психологии. Он получил степень бакалавра в Городском колледже и поступил в Университет штата Айова, чтобы получить степень магистра и доктора философии, которые он получил в 1942 году. Леон Фестингер оставил свой след в социальной психологии, преподавая важность научных экспериментов, бросая вызов влиянию Бихевиоризм и его последствия.

Фестингер выдвинул множество гипотез относительно теории социального сравнения. Во-первых, он объяснил, что люди всегда сравнивают свои взгляды и способности с другими людьми и испытывают потребность оценить себя соответствующим образом. Кроме того, он утверждал, что эти сравнения имеют тенденцию уменьшаться по мере того, как разница между самим собой и другим человеком, с которым себя сравнивают, начинает увеличиваться. Он также считал, что у людей есть желание достичь больших способностей, но существуют социальные ограничения, которые затрудняют достижение этого, и это часто недостаточно отражается во взглядах общества.

Он продолжил идею о том, что прекращение сравнений между собой и другими приведет к враждебности и презрению к идеям. Их гипотеза также гласила, что изменение важности группы сравнения усилит давление, заставляющее соответствовать этой группе. Однако он добавил, что если человек, образ или группа сравнения сильно отличаются от оценщика, тенденция сужения диапазона сопоставимости станет сильнее (Фестингер, 1954). Наконец, он предположил, что на тенденции сравнивающих будет влиять их дистанция от режима группы сравнения: те, кто ближе к модулю, имеют более высокую склонность к изменениям, а те, кто дальше, имеют меньшую (Festinger, 1954).

Первоначальная структура

В теории Фестингер выдвинул девять основных гипотез:

1. Во-первых, он заявил, что у людей есть базовое стремление оценивать свои мнения и способности и что люди оценивают себя объективными, несоциальными средствами (гипотеза I).
2. Во-вторых, Фестингер заявил, что если бы объективные, несоциальные средства были недоступны, люди оценивали бы свои мнения и способности по сравнению с другими людьми (гипотеза II).
3. Далее он предположил, что склонность сравнивать себя с другим человеком уменьшается по мере того, как разница между их мнениями и способностями становится все более расходящейся. Другими словами, если кто-то сильно отличается от вас, вы с меньшей вероятностью будете сравнивать себя с этим человеком (гипотеза III).
4. Затем он выдвинул гипотезу, что в случае способностей существует однонаправленное стремление вверх, которое практически отсутствует во мнениях. Это стремление относится к ценности, которую придают тому, чтобы делать все лучше и лучше. (Гипотеза IV).
5. Далее Фестингер выдвигает гипотезу, что несоциальные ограничения затрудняют или даже делают невозможным изменение своих способностей. Эти ограничения в основном отсутствуют для мнений. Люди могут изменить свои мысли, когда захотят. Тем не менее, независимо от того, насколько заинтересованы люди в улучшении своих способностей, другие факторы могут сделать это невозможным. (Гипотеза V).
6. Фестингер выдвигает гипотезу, что прекращение сравнения с другими сопровождается враждебностью или умалением до такой степени, что продолжение сравнения с этими людьми влечет за собой неприятные последствия (гипотеза VI).
7. Далее, любые факторы, которые повышают важность какой-либо конкретной группы в качестве группы сравнения по сравнению с каким-то конкретным мнением или способностью, будут усиливать давление в сторону единообразия в отношении этой способности или мнения внутри этой группы. Предположим, возникают расхождения между оценщиком и группой сравнения. В этом случае существует тенденция уменьшить расхождения, пытаясь убедить других или изменить свои личные взгляды для достижения единообразия. Однако важность, актуальность и привлекательность группы сравнения, которые влияют на первоначальную мотивацию сравнения, опосредуют стремление к единообразию (гипотеза VII).
8. Его следующая гипотеза гласит, что если люди, расходящиеся с собственным мнением или способностями, воспринимаются как отличающиеся от него по признакам, соответствующим расхождению, тенденция сужать диапазон сопоставимости становится сильнее (гипотеза VIII).
9. Наконец, Фестингер предположил, что, когда в группе существует диапазон мнений или способностей, относительная сила трех проявлений давления в сторону единообразия будет разной для тех, кто близок к модусу группы, и для тех, кто далек от этого модуса. Те, кто близок к модусу, будут иметь более сильные тенденции к изменению позиций других, более слабые тенденции к сужению диапазона сравнения и еще более слабые тенденции к изменению собственного мнения (гипотеза IX) .

Теоретические достижения

С момента своего создания первоначальная структура претерпела ряд усовершенствований. Ключевыми среди них являются достижения в понимании мотивов, лежащих в основе социальных сравнений, и конкретных типов социальных сравнений. Мотивы, имеющие отношение к социальному сравнению, включают самовозвышение, поддержание положительной самооценки, компоненты атрибуции и валидации, и избежание закрытия. Хотя в первоначальной концепции Фестингера произошли изменения, многие фундаментальные аспекты остались, включая преобладание тенденции к социальному сравнению и общий процесс, которым является социальное сравнение.

Сравните и противопоставьте самооценку самосовершенствованию.

По мнению Тортона и Эрровуда, самооценка является одной из функций социального сравнения. Это один из процессов, лежащих в основе того, как человек участвует в социальном сравнении. Конкретные цели каждого человека будут влиять на то, как он будет участвовать в социальном сравнении. Для самооценки люди склонны выбирать аналогичную цель сравнения. В частности, они больше всего заинтересованы в выборе цели, которая разделяет с ними какие-то отличительные характеристики. Они также думают, что знать правду о себе полезно. Исследования показывают, что большинство людей считают, что выбор схожей цели помогает обеспечить точность самооценки. Однако люди не всегда действуют как беспристрастные самооценщики, и точная самооценка не может быть основной целью социального сравнения. Было проведено множество исследований, которые показали, что американки, как правило, недовольны своей внешностью, либо считают себя «слишком невзрачными, старыми, прыщавыми, толстыми, волосатыми, высокими» и т. д. Женщины гораздо более чувствительны, чем мужчины, особенно в том, что касается их внешнего вида. Благодаря тому, что средства массовой информации меняют внешний вид женщин с помощью цифровых технологий, от ширины их туловища или рук до мягкости цвета лица, создается идеал, согласно которому худощавость и безупречность являются единственным приемлемым способом выглядеть. Это приводит к культуре питания, чрезмерным физическим упражнениям и приводит ко многим расстройствам пищевого поведения. Эта форма социального сравнения может причинить вред и повлиять на развитие того, как человек видит себя.

Люди могут также стремиться к самосовершенствованию или повышению своей самооценки. Они могут интерпретировать, искажать или игнорировать информацию, полученную в результате социального сравнения, чтобы видеть себя более позитивно и способствовать достижению своих целей самосовершенствования. Люди также стремятся к самосовершенствованию, потому что поддерживать благоприятные иллюзии о себе приносит удовлетворение. Они также предпочтут проводить сравнения в сторону повышения (сравнивая себя с кем-то, кто живет лучше) или вниз (сравнивая себя с кем-то, кто живет в худшем положении), в зависимости от того, какая стратегия будет способствовать достижению их целей самоулучшения. В частности, когда человек считает, что его способности в определенной области низки, он будет избегать социальных сравнений в этой области. В отличие от целей самооценки, люди, участвующие в социальных сравнениях с целью самосовершенствования, могут не стремиться к аналогичной цели. Фактически, если сходство цели рассматривается как угроза из-за того, что цель превосходит человека по некоторому измерению, человек может преуменьшить сходство цели с самим собой. Это понятие тесно связано с явлениями в психологии, введенными самим Леоном Фестингером, поскольку оно связано с уменьшением когнитивный диссонанс . Этот диссонанс вызывает психологический дискомфорт, который мотивирует человека устранить диссонанс. Чем больше диссонанса, тем сильнее чувство давления с целью устранить вызванный им диссонанс и дискомфорт. Человек не хочет воспринимать себя таким образом, который преуменьшал бы его первоначальное убеждение, на котором основана его самооценка, и поэтому, чтобы уменьшить когнитивный диссонанс, он готов изменить когнитивное представление другого человека, с которым он сравнивает себя. так, чтобы собственная вера о себе оставалась нетронутой. Это фактически приводит к сравнению яблок с апельсинами или психологическому отрицанию.

Статья

Когда люди занимаются самосравнением, в игру вступает сложное взаимодействие психологических и мотивационных факторов, побуждающее их становиться более конкурентоспособными. Одним из ключевых механизмов является мотивация к самосовершенствованию. Например, в академической среде учащиеся сравнивают себя со сверстниками, которые постоянно получают более высокие оценки, что может вызвать у них чувство решимости и желания преуспеть в школе. Более того, сравнение с теми, кого считают вышестоящими, служит мощным катализатором личностного роста и развития. Когда люди сравнивают себя с кем-то, кого они считают весьма успешным, будь то в профессиональной карьере или личных достижениях, это запускает процесс подражания. Желание достичь сопоставимого уровня успеха становится движущей силой, побуждающей людей ставить более высокие цели, стремиться к совершенству и постоянно развиваться, чтобы достичь стандартов, установленных их образцами для подражания. Процесс самосравнения глубоко укоренен в человеческой природе и служит фундаментальным аспектом нашего социального и психологического развития. Хотя сравнение себя с другими может дать ценную информацию и мотивацию, способы, которыми мы участвуем в этом процессе, могут сильно различаться, влияя на наше самовосприятие и общее благополучие. Взаимодействие между самосравнением, самосовершенствованием и позитивной самооценкой подчеркивает сложность человеческой психологии. Хотя эти когнитивные процессы могут способствовать устойчивости и уверенности в себе, они также несут в себе риск искажения реальности и формирования нереалистичной самооценки. Установление баланса между признанием личных сильных и слабых сторон, обучением у других и поддержанием здорового уровня самосознания имеет важное значение для общего психологического благополучия.

Более поздние достижения теории привели к тому, что самосовершенствование стало одним из четырёх мотивов самооценки : наряду с самооценкой , самопроверкой и самосовершенствованием .

Различные типы сравнения включают восходящее, нисходящее и горизонтальное сравнение.

Социальные сравнения вверх и вниз

Уиллс ввел концепцию нисходящего сравнения в 1981 году. Социальное сравнение вниз — это защитная тенденция, которая используется как средство самооценки. Когда человек смотрит на другого человека или группу, которые, по его мнению, находятся в худшем положении, чем он сам, чтобы почувствовать себя лучше в своей личной ситуации, он проводит социальное сравнение с понижением. Исследования показали, что социальные сравнения с другими людьми, которые лучше обеспечены или превосходят других, или сравнения в сторону повышения, могут снизить самооценку. тогда как сравнения с понижением могут повысить самооценку. Теория нисходящего сравнения подчеркивает положительное влияние сравнений на повышение субъективного благополучия. Например, было обнаружено, что пациенты с раком молочной железы чаще всего сравнивались с пациентами, которым повезло меньше, чем им самим . Эшби получил аналогичные результаты в своем эксперименте, демонстрируя нисходящее сравнение у людей, испытывающих страдания из-за физических заболеваний, таких как болезни сердца или рак. Они также наблюдают за теми, кто выздоравливает от той же болезни, и исследование показало, что пациенты, как правило, более оптимистичны в отношении собственного выздоровления.

Хотя исследования социального сравнения показали, что сравнения в сторону повышения могут снизить самооценку, Коллинз указывает, что это не всегда так. Люди делают сравнения вверх, сознательно или подсознательно, когда они сравнивают себя с человеком или группой сравнения, которых они считают выше или лучше, чем они сами, чтобы улучшить свои взгляды на себя или создать более позитивное восприятие своей личной реальности. Социальные сравнения вверх проводятся для самооценки и самосовершенствования в надежде, что произойдет и самосовершенствование. При восходящем социальном сравнении люди хотят считать себя частью элиты или вышестоящего и проводить сравнения, подчеркивающие сходство между ними и группой сравнения, в отличие от нисходящего социального сравнения, где сходства между людьми или группами разъединены.

Было также высказано предположение, что сравнения в сторону увеличения могут послужить стимулом для улучшения, и в одном исследовании было обнаружено, что, хотя пациенты с раком молочной железы делали больше сравнений в сторону уменьшения, они отдавали предпочтение информации о более удачливых других.

Другое исследование показало, что люди, соблюдающие диету, часто использовали социальные сравнения, размещая фотографии более худых людей на своих холодильниках. Эти фотографии служили не только напоминанием о текущем весе человека, но и вдохновением для достижения цели. Проще говоря, социальные сравнения в сторону понижения с большей вероятностью заставят нас чувствовать себя лучше, в то время как социальные сравнения в сторону повышения с большей вероятностью мотивируют нас достигать большего или достигать большего.

Влияние социальных сетей на самосравнения добавляет еще один уровень дискуссий. Платформы социальных сетей с их тщательно подобранным контентом и видеороликами часто становятся ареной, где люди могут участвовать в восходящих социальных сравнениях. Контрастные потоки тщательно созданных изображений и обновлений создают среду, в которой люди чувствуют себя обязанными продемонстрировать положительные аспекты своей жизни, способствуя феномену самосохранения. Необходимость поддерживать благоприятный имидж в Интернете может усилить стремление к более высоким социальным сравнениям, поскольку люди стремятся представить себя в наилучшем свете. страх упустить выгоду (FOMO) становится важным фактором в этом контексте. вид, что сверстники наслаждаются, казалось бы, обогащающим опытом, роскошным образом жизни или достигают заметных успехов, может вызвать беспокойство и чувство неадекватности у тех, кто сравнивает. Исследования действительно указали на корреляцию между восходящим социальным сравнением в социальных сетях и отрицательным благополучием. люди, которые часто сравнивают свою жизнь с, казалось бы, лучшей жизнью других, могут испытывать повышенный уровень стресса, неудовлетворенности и даже симптомы зависимости от социальных сетей. Постоянное воздействие идеализированных представлений может создать нереалистичные стандарты, способствуя постоянному циклу недовольства. Более того, вызывающая зависимость природа платформ социальных сетей, вызванная необходимостью подтверждения посредством лайков и комментариев, еще больше усиливает влияние восходящего социального сравнения.

Модераторы социального сравнения

Аспинуолл и Тейлор рассматривали настроение, самооценку и угрозу как модераторы, которые побуждают людей выбирать социальные сравнения в сторону повышения или понижения. Сравнения с понижением в тех случаях, когда люди испытывали угрозу своей самооценке, приводили к более благоприятным самооценкам.

Высокая самооценка и социальное сравнение

Аспинуолл и Тейлор обнаружили, что социальные сравнения в сторону повышения были хороши в обстоятельствах, когда люди, проводившие сравнения, имели высокую самооценку, поскольку такие типы сравнений давали им больше мотивации и надежды, чем социальные сравнения в сторону понижения. Однако, если эти люди недавно столкнулись с угрозой или падением своей самооценки, они сообщили, что сравнения в сторону повышения имели более негативный эффект, чем сравнения в сторону понижения. Положительная самооценка, родственная концепция, предполагает, что люди оценивают себя в более позитивном свете, чем внешние или объективные критерии. Эта когнитивная предвзятость может проявляться по-разному, например, когда вы воспринимаете себя как более компетентного, привлекательного или добродетельного, чем это воспринимают другие. положительная самооценка — это другой процесс, выходящий за рамки сравнения и включающий самоанализ, критический анализ и размышление о своих сильных и слабых сторонах и прогрессе в конкретных областях.

Низкая самооценка и социальное сравнение

Однако люди с низкой самооценкой или люди, которые сталкиваются с какой-либо угрозой в своей жизни (например, плохая успеваемость в школе или болезнь), склонны отдавать предпочтение сравнениям с понижением, а не сравнениям с повышением. Люди с низкой самооценкой и негативным аффектом улучшают свое настроение, проводя сравнения в сторону понижения. Их настроение не улучшается так сильно, как если бы у них была высокая самооценка. Даже у людей с низкой самооценкой эти нисходящие социальные сравнения улучшают их негативное настроение и позволяют им почувствовать надежду и мотивацию для своего будущего. Однако это чувство надежды может удержать их от успеха из-за резкости, с которой они судят себя за свои успехи и неудачи. Низкая самооценка может привести к тому, что человек будет предъявлять к себе более высокие стандарты, но никогда не достигнет их из-за суждений, которые он получает изнутри.

Аффект/настроение и его влияние на социальное сравнение

Люди с негативным настроением улучшают свое настроение, сравнивая себя с обществом в сторону повышения, независимо от уровня своей самооценки. Кроме того, как люди с высокой самооценкой, так и люди с низкой самооценкой, находящиеся в позитивном настроении, еще больше повышают свое настроение, проводя сравнения в сторону повышения. Однако для тех, кто недавно испытал угрозу своей самооценке или неудачу в своей жизни, проведение социальных сравнений в сторону повышения вместо социальных сравнений в сторону понижения приводит к более негативному эффекту. Самооценка и наличие угрозы или неудачи в жизни человека являются двумя модераторами его реакции на сравнения вверх или вниз.

Конкурентоспособность

Поскольку в случае способностей люди стремятся вверх, социальные сравнения могут стимулировать конкуренцию среди сверстников. При этом психологическая значимость сравнения зависит от социального статуса человека и контекста, в котором оцениваются его способности. Одним из интересных психологических феноменов, связанных с самосравнением, является концепция самосовершенствования. Это происходит, когда люди сознательно или неосознанно сосредотачиваются на слабостях или недостатках других как на средстве повышения своей самооценки. подчеркивая недостатки других, люди могут создать сравнительный контекст, в котором они воспринимают себя в более благоприятном свете. эта стратегия самосовершенствования часто обусловлена ​​фундаментальным человеческим желанием поддерживать позитивную самооценку и сохранять чувство собственного достоинства.

Социальный статус

Конкурентоспособность, возникающая в результате социальных сравнений, может быть выше в зависимости от более высокого социального статуса, поскольку людям с более высоким статусом есть что терять. В одном исследовании учащимся в классе была предложена программа бонусных баллов, в которой по случайности оценки некоторых учеников повышались, а у других оставались прежними. Хотя студенты не могли проиграть от этой программы, люди с более высоким статусом с большей вероятностью возражали против программы и сообщали о предполагаемой несправедливости распределения . Было высказано предположение, что это было когнитивное проявление отвращения к нисходящей мобильности , которое имеет большее психологическое значение, когда человек имеет более высокий статус.

Близость к стандарту

Когда люди оцениваются там, где существуют значимые стандарты, например, в академическом классе, где оцениваются студенты, тогда конкурентоспособность возрастает по мере приближения к стандарту успеваемости. Когда единственным значимым стандартом является высший, тогда индивиды с высоким рейтингом наиболее конкурентоспособны по отношению к своим сверстникам, а индивиды с низким и средним рангом одинаково конкурентоспособны. Однако когда имеют значение как высокие, так и низкие рейтинги, люди с высокими и низкими рангами одинаково конкурентоспособны, и оба более конкурентоспособны, чем люди с промежуточными рангами.

Модели социального сравнения

Для социального сравнения было введено несколько моделей, в том числе модель поддержания самооценки (SEM), прокси-модель , триадная модель и модель трех личностей .

Модель обслуживания самооценки

Модель SEM предлагает нам проводить сравнения для поддержания или повышения нашей самооценки, сосредотачиваясь на антагонистических процессах сравнения и размышления. Авраам Тессер исследовал динамику самооценки, которая принимала несколько форм. Модель социального поведения с самооценкой (SEM) фокусируется на последствиях выдающихся результатов другого человека для его собственной самооценки. Он обрисовывает некоторые условия, при которых хорошие результаты другого способствуют самооценке, т. е. «купаются в отраженной славе», и условия, при которых это ставит под угрозу самооценку посредством процесса сравнения.

Прокси-модель

Прокси-модель предполагает успех чего-то незнакомого. Модель предполагает, что если человек добился успеха или знаком с задачей, то он или она также добьется успеха и в новой, аналогичной задаче. Прокси оценивается на основе способностей и отвечает на вопрос: «Могу ли я сделать X?» Сравнение прокси основано на предыдущих атрибутах. Мнение сравнивающего и то, приложил ли доверенный максимальные усилия для выполнения предварительной задачи, являются переменными, влияющими на его или ее мнение.

Триадная модель

Триадическая модель основывается на элементах атрибуции социального сравнения, предполагая, что мнения социального сравнения лучше всего рассматривать с точки зрения трех различных оценочных вопросов: оценка предпочтений (т. е. «Нравится ли мне Х?»), оценка убеждений (т. е. «Нравится ли мне Х?») X верно?»), а также предсказание предпочтений (т. е. «Понравится ли мне X?»). В триадной модели наиболее значимые сравнения проводятся с человеком, который уже испытал прокси и демонстрирует последовательность в связанных атрибутах или прошлых предпочтениях.

Модель трех личностей

Модель трех личностей предполагает, что теория социального сравнения представляет собой комбинацию двух разных теорий. Одна теория разрабатывается вокруг мотивации и факторов, которые влияют на тип информации о социальных сравнениях, которую люди ищут в своем окружении, а вторая касается самооценки и факторов, которые влияют на влияние социальных сравнений на суждения о себе. Хотя в области мотивов сравнения было проведено много исследований, в области сравнительной оценки их было мало. Объяснение того, что личность рассматривается как взаимосвязанные концепции, доступные в зависимости от текущего контекста суждения. Взяв за основу теорию социального познания , эта модель исследует эффект ассимиляции и различает три класса рабочих идей Я-концепции : индивидуальные «я», возможные «я» и коллективные «я».

Влияние СМИ

Было обнаружено, что влияние средств массовой информации играет большую роль в социальных сравнениях. Исследователи, изучающие социальное воздействие средств массовой информации, обнаружили, что в большинстве случаев женщины склонны к восходящим социальным сравнениям, сравнивая себя с той или иной формой социального идеала с целью другого, что приводит к более негативным чувствам в отношении себя. Социальные сравнения стали важным механизмом для изучения социальных ожиданий сверстников, связанных с внешним видом, и для оценки себя с точки зрения этих стандартов. Хотя мужчины действительно делают сравнения в сторону повышения, исследования показывают, что больше женщин делают сравнения в сторону повышения и сравнивают себя с нереально высокими стандартами, представленными в средствах массовой информации. Поскольку женщинам показывают все больше образов влиятельных, успешных и худых женщин в средствах массовой информации, они воспринимают «идеал» как норму социальных представлений о привлекательности.

Сходство с образцами для подражания в социальных сетях также может повлиять на самооценку как мужчин, так и женщин. Наличие большего сходства с образцом для подражания может помочь повысить самооценку, тогда как меньшее сходство может снизить самооценку. Социальное сравнение со сверстниками в социальных сетях также может привести к чувству жалости к себе или удовлетворения. Желание социального сравнения может вызвать FoMO и навязчивую проверку сайтов социальных сетей.

За прошедшие годы Instagram стал одной из крупнейших социальных сетей, в основном среди молодого поколения. С ростом популярности люди беспокоятся, что эта платформа может привести к значительному эмоциональному бремени, включая стресс, беспокойство или плохое самочувствие. Поперечное онлайн-исследование, проведенное в Сингапуре в 2020 году, эмпирически проверило путь, связывающий Instagram с социальной тревожностью. Результаты показали, что использование Instagram не увеличивает социальную тревожность напрямую, а вместо этого влияет на социальное сравнение и самооценку. Необходимо проводить постоянные исследования основного воздействия социальных сетей на эмоциональную безопасность и помогать преподавателям разрабатывать более эффективные программы для поддержки продолжающегося положительного роста здоровья в эту цифровую эпоху.

При рассмотрении платформ социальных сетей были проведены исследования для анализа взаимодействия между сайтами социальных сетей и сравнений вверх, которые зрители могут сделать при просмотре их контента. Если говорить конкретно об Instagram, то в исследовании, проведенном в Университете Флориды в 2021 году, изучались эмоции студентов при просмотре постов на платформе. Участники исследования оценивали себя более негативно после того, как им представили этот контент, и чувствовали себя хуже, что, как пришли к выводу исследователи, было похоже на эмоции, которые испытывал человек, когда человек сравнивал себя в сторону повышения в рамках теории социального сравнения.

Еще одна развивающаяся медиа-платформа — приложения для отслеживания фитнеса. Шанхайский университет Цзяотун и Восточно-Китайский университет науки и технологий провели в 2018 году исследование, посвященное этим приложениям и теории социального сравнения. В ходе своего исследования они обнаружили, что люди, использующие эти приложения, могут подвергаться воздействию восходящего социального сравнения. Люди, которые сравнивали себя с другими людьми, использующими приложение, с меньшей вероятностью хотели продолжать его использовать.

Подростки часто чувствуют себя неполноценными, глядя на посты своих сверстников с высокими достижениями и множеством друзей, что приводит к их сравнению с другими. Напротив, когда подростки смотрят на посты своих сверстников с меньшим количеством друзей и достижений, они сравнивают их с меньшим количеством друзей и достижений. В 2019 году Академия Ньюпорта провела продольный опрос 219 студентов-первокурсников университета, показав убедительные результаты о корреляции между социальными сетями и теорией социального сравнения. Результаты исследователей показали, что различные сравнения социальных сетей подразумевают, что некоторые сравнения более благоприятны, чем другие. В целом это может повлиять на развитие личности подростка. Большинство сравнений могут вызвать негативный самоанализ и личный дискомфорт. Напротив, другие считают это мнением, которое увеличивает благосостояние других. Когда подростки чувствуют себя уполномоченными, они могут выражать свои уязвимые взгляды, способствуя формированию идентичности. Дополнительные исследования показывают, что влияние родителей также может помочь уменьшить негативное воздействие сравнения в социальных сетях. Поддержка и безусловная любовь родителей смягчают страдания, связанные с социальным сравнением подростков.

Исследования пролили свет на динамику социального сравнения в Instagram, особенно среди женщин. Погоня за лайками и комментариями становится количественным показателем оценки социального одобрения и привлекательности. Количество лайков, которые получает публикация, и характер комментариев в некоторых случаях могут восприниматься как отражение личного внешнего вида и общей привлекательности. Такая количественная оценка онлайн-проверки может создать ощутимые, а иногда и нездоровые связи между участием в социальных сетях и самооценкой. В частности, для женщин Instagram может стать платформой для скрытой конкуренции, где количество подписчиков, эстетическое качество постов и общие показатели вовлеченности способствуют ощущению социального положения. Давление на соответствие стандартам красоты, увековеченным на платформе, может стимулировать непрерывный цикл сравнений, влияя на самовосприятие и самооценку. Кроме того, акцент на тщательно подобранных отредактированных изображениях в Instagram может способствовать искажению ощущения реальности. женщины сравнивают свою повседневную жизнь с тщательно созданными и отфильтрованными снимками, представленными другими, что потенциально приводит к ощущению неадекватности и увековечиванию нереалистичных стандартов красоты.

Критика

Много критики возникло в отношении гипотезы сходства Фестингера. Дойч и Краусс утверждал, что люди ищут непохожих друг на друга в своих сравнениях, утверждая, что это важно для обеспечения ценного самопознания, как показано в исследованиях. Неясность также распространялась по поводу критических размеров сходства. Геталс и Дарли прояснили роль сходства, предположив, что люди предпочитают сравнивать тех, кто похож по связанным характеристикам, таким как мнения, характеристики или способности, чтобы повысить уверенность в оценочных суждениях. Однако при подтверждении своих убеждений предпочтение отдается тем, кто отличается по родственным характеристикам.

См. также

• Уважать
• Крысиные бега
• Соревнование
• Социальный стресс
• Социальная тревога
• Давление со стороны сверстников
• Эффект пруда с лягушкой
• Социальное неравенство
• Социальная проекция
• Формирование идентичности
• Рациональные ожидания
• Идеология достижений
• В группе и вне группы
• Купаясь в отраженной славе
• Субъективная теория стоимости
• Идти в ногу с Джонсами

Дальнейшее чтение

• Миллер, К. (2005). Теории коммуникации: перспективы, процессы и контексты. Нью-Йорк: МакГроу Хилл.