Список обращенных в христианство

Обращается в христианство
Общая численность населения
	в христианство обращаются около 2,7 миллиона человек , ежегодно По данным Всемирной христианской энциклопедии . По мнению различных ученых и источников, пятидесятничество – протестантское христианское движение – является самой быстрорастущей религией в мире. этот рост обусловлен прежде всего религиозным обращением . ; По данным исследования «Верующие во Христа из мусульманского происхождения» за 2015 год: исследование глобальной переписи населения , опубликованное институтом изучения религии Университета Бэйлора, по оценкам, 10,2 миллиона мусульман обратились в христианство. ; В первую очередь благодаря обращению в христианство выросло , количество христиан в Южной Корее с 2,0% в 1945 году. до 29,3% в 2010 году. ; Протестантизм продолжает испытывать устойчивый рост в результате обращения в веру в Азии . Латинская Америка , мусульманский мир , и Океания . ;

Ниже приводится список известных людей, которые обратились в христианство из другой религии или вообще из другой религии . В этой статье рассматриваются только прошлые добровольные исповедания веры перечисленными лицами, и она не предназначена для рассмотрения этнических, культурных или других соображений, таких как брак . Некоторые люди, перечисленные здесь, могут быть отступниками или бывшими новообращенными, или их текущая религиозная идентичность может быть двусмысленной, неопределенной или спорной. Такие случаи отмечены в их списках.

Из основных религий

Вера Бахаи

Джон Форд Коли — американский художник и писатель. ^{[ 22 ]}

Каодай

Фан Тхо Ким Фук — Пулитцеровскую премию , получившая фотография Ника Ута . ^{[ 23 ]} сейчас она возглавляет фонд помощи детям-жертвам войны. ^{[ 24 ]}

Друзская вера

Клан Аби-Ламма — видная знатная левантийская семья и клан, перешедший из друзов в христианство. ^{[ 25 ]}^{[ 26 ]}^{[ 27 ]}^{[ 28 ]}^{[ 29 ]}^{[ 30 ]}
Семья Хазен — известная знатная левантийская семья и клан, базирующийся в округе Кесерван , они обратились в Маронитскую церковь . ^{[ 31 ]}
Сельва Рузвельт — руководитель протокольного отдела США в течение почти семи лет с 1982 по 1989 год — дольше, чем кто-либо когда-либо занимал эту должность, она родом из ливанских друзов и перешла в методизм . ^{[ 32 ]}
Мохамед Али Сейнелдин - ливано-аргентинской армии полковник перешел из друза в католицизм . , в юности ^{[ 33 ]}
Нада Надим Прути - бывший сотрудник разведки Ливана , родилась в вере друзов . ^{[ 34 ]} позже в жизни она обратилась в католицизм . ^{[ 34 ]}

манихейство

Святой Августин Гиппопотам — раннехристианский богослов и философ . ^{[ 35 ]}

Растафарианец

Боб Марли — ямайский певец и музыкант в стиле регги. ^{[ 36 ]}

Зороастризм

Мар Абба I — митрополит и святой Ассирийской Церкви Востока. ^{[ 37 ]}
Анастасий Персидский — первоначально был зороастрийским солдатом сасанидской армии , позднее принявший христианство . ^{[ 38 ]}
Бабоваи — был католикосом Селевкии-Ктесифона и патриархом Церкви Востока с 457 по 484 год, во время правления сасанидского царя Пероза I. ^{[ 39 ]}
Бадемус — был богатым, знатным гражданином из Персии , основавшим неподалеку монастырь. ^{[ 40 ]}
Бехнам, Сара и сорок мучеников — христиане IV века, принявшие мученическую смерть во время правления Шапура II . ^{[ 41 ]}
Кристина Персидская — сасанидская персидская дворянка и христианская мученица . ^{[ 42 ]}
Надир Диншоу — британский парсийский филантроп, бизнесмен и бухгалтер, перешедший из зороастризма в христианство в начале 1960-х годов. ^{[ 43 ]}
Шапурджи Идалджи — вероятно, первый человек из Южной Азии, ставший викарием английского прихода. ^{[ 44 ]}
Мцхетский — православный святой , казненный за отступничество от зороастризма сасанидскими Евстафий военными властями в Кавказской Иберии . ^{[ 45 ]}
Георгий Изла — восточно-сирийский мученик , богослов и переводчик. ^{[ 46 ]}
Голиндух — знатная персидская дама, перешедшая из зороастризма в христианство в царствование I. Хосрова ^{[ 47 ]}
Григорий Полководец — сасанидский военачальник из дома Миграна , перешедший из зороастризма в христианство . ^{[ 48 ]}
Вараз Григор — был мигранидским царём Кавказской Албании с 628 года до своей смерти в 638 году.
Дэйзи Ирани — индийская актриса фильмов на языках хинди и телугу . ^{[ 49 ]}
Ишосабран — персидский зороастрийец , принявший христианство , принявший мученическую смерть в Сасанидской империи в 620 или 621 году. ^{[ 50 ]}
Джаваншир — князь Кавказской Албании с 637 по 680 год, родом из области Гардмана .
Джозеф Хаззайя писатель VIII века — сирийский христианский , аскет и мистик. ^{[ 51 ]}
Майлс — был епископом Суз в Сасанидской Персии с 315 года до своей мученической кончины в 340 или 341 году. ^{[ 52 ]}
Мириан III Иверийский — царь Иберии или Картли . ^{[ 53 ]}
Никита Перс офицер VII века — византийский . ^{[ 54 ]}
Пероз — король Гогарены и Гардмана , правивший с 330 по 361 год. Он принял христианство во время своего правления на Кавказе . ^{[ 55 ]}
Пиран Гушнасп — назначен новым губернатором ( марзбаном ) Иберии . Между 540 и 542 годами он принял христианство . ^{[ 56 ]}
Ражден Первомученик дворянин V века, находившийся — персидский на службе у грузинского царя Иберии Вахтанга I и принявший христианство , казненный сасанидскими военными в Иберии . ^{[ 57 ]}
Сагдухт V веке — королева-супруга Иберии в . ^{[ 58 ]}
Саломея Армянская — армянская принцесса. ^{[ 59 ]}^{[ 60 ]}
Синхариб — ассирийский царь, контролировавший Ниневию в четвертом веке нашей эры. ^{[ 61 ]}
Султана Махдохт — дочь Фолара, принца Дорсаса.
Феофоб — иранский полководец хуррамитов , принявший христианство . ^{[ 62 ]}
Тиридат III Армянский — он провозгласил христианство государственной религией Армении в 301 году, сделав Армянское царство первым государством, официально принявшим христианство. ^{[ 63 ]}
Яздин — был влиятельным иранским аристократом. ^{[ 64 ]}

сионизма

Зарифа Пашаевна Мгоян — российская эстрадная певица , модель и актриса, принявшая православие после замужества. ^{[ 65 ]}

Сатанизм

Бартоло Лонго — итальянский юрист и бывший сатанинский священник, беатифицированный Папой Иоанном Павлом II в 1980 году.
Джейсон Мэсси — американский убийца
Шон Селлерс — американский убийца. ^{[ 66 ]}

Скептицизм

Чип Ингрэм — американский писатель и пастор Венчурной христианской церкви в Лос-Гатосе, Калифорния .

Неопределенный

Ким Дэ Чжун — президент Южной Кореи с 1998 по 2003 год, лауреат Нобелевской премии мира 2000 года . ^{[ 67 ]}
Тони Фонтейн - популярный исполнитель звукозаписи 1940-х и 1950-х годов. ^{[ 68 ]}
Вернер фон Браун (1912–1977) — немецкий аэрокосмический инженер и космический архитектор, считающийся «отцом ракетостроения». Религиозное обращение фон Брауна произошло в 1946 году после того, как он посетил церковь в Техасе. ^{[ 69 ]}
Рене Жирар (1923–2015) - философский антрополог. ^{[ 70 ]}
Уильям Оньебор — нигерийский фанк-музыкант.
Барбара Джонс — ямайская певица, которая после того, как стала христианкой, отказалась от светской карьеры и выпустила четыре альбома госпела. ^{[ 71 ]}
Глория Гейнор — американская певица, наиболее известная своими хитами эпохи диско, в частности « I Will Survive ». После того, что она называла греховным образом жизни и поисков разных вер, она стала христианкой и отказалась от некоторых вещей из своей прежней музыкальной карьеры. ^{[ 72 ]}
Тони Орландо — американский продюсер, получивший известность как солист группы Tony Orlando and Dawn в начале 1970-х годов. В интервью Клубу 700 он объяснил, что стал христианином в 1978 году, после жизненных трудностей. ^{[ 73 ]}
Лу Грэмм — солист группы Foreigner 1980-х годов . Он боролся с сексом, наркотиками и рок-н-роллом , а в 1992 году, пройдя пребывание в реабилитационном центре, стал заново рожденным христианином. ^{[ 74 ]} Пережив опухоль мозга, он выпустил христианский рок-альбом The Lou Gram Band (2009). ^{[ 75 ]}
Лорд Кения — пионер ганского Hiplife и музыкант, удостоенный множества наград, который в 2010 году стал христианином после посещения церкви, где, по его словам, у него был опыт общения со Святым Духом и предупреждение о покаянии. ^{[ 76 ]}^{[ 77 ]}^{[ 78 ]} Он изменил направление своей жизни и стал евангелистом под своим настоящим именем Авраам Филип Акпор Коджо Кения. ^{[ 79 ]}
Нико МакБрейн — барабанщик хэви-метал группы Iron Maiden .
Джин Ау-Юнг — китайско-американский хип-хоп рэпер , автор песен и актёр. Стал возрожденным христианином в 2008 году. ^{[ 80 ]}
Спенсер Чемберлен — ведущий вокалист христианской металкор - группы Underoath , не вырос в религиозной семье. ^{[ 81 ]}
Дэйв Мастейн — бывший соло-гитарист Metallica и сооснователь и соло-гитарист Megadeth . Хотя он был воспитан как Свидетель Иеговы, он рано оставил религию и позже практиковал сатанизм и оккультные практики. В 2002 году он стал возрожденным христианином. ^{[ 82 ]}
Кунле Аджайи — нигерийский саксофонист и ветеран госпел-музыки в своей стране. Он стал христианином, когда учился в средней школе. Позже, наряду с музыкальной карьерой, он также стал пастором. ^{[ 83 ]}
Авраам Лабориэль — выдающийся мексиканский басист, принявший участие в записи более 5000 студийных альбомов вместе с музыкантами со всего мира. Он стал христианином, записал несколько альбомов в стиле госпел и продолжает играть вместе с христианскими и светскими музыкантами. ^{[ 84 ]}^{[ 85 ]}
GEM — известная гонконгская певица, крестившаяся и ставшая христианкой в 2011 году. ^{[ 86 ]}
Вэнити — бывшая солистка Vanity 6 , которая, став христианкой, отказалась от своего сценического псевдонима и музыки и начала проповедовать в разных частях США. ^{[ 87 ]}^{[ 88 ]}^{[ 89 ]}

См. также

Примечания и ссылки

^ Дэвид Б. Барретт; Джордж Томас Куриан; Тодд М. Джонсон, ред. (15 февраля 2001 г.). Всемирная христианская энциклопедия стр.360 . Издательство Оксфордского университета США. ISBN 0195079639 .
^ Миллер, Дональд Э; Сарджант, Кимон Х; Флори, Ричард, ред. (9 сентября 2013 г.). Дух и сила: рост и глобальное влияние пятидесятничества . Стипендия издательства Оксфордского университета. doi : 10.1093/acprof:oso/9780199920570.001.0001 . ISBN 978-0-19-934563-2 . Пятидесятничество – самое быстрорастущее религиозное движение в мире.
^ Андерсон, Аллан; Бергундер, Майкл; Дрогерс, Андре (9 мая 2012 г.). Изучение глобального пятидесятничества: теории и методы . Стипендия прессы Калифорнийского университета. дои : 10.1525/Калифорния/9780520266612.001.0001 . ISBN 9780520266612 . Благодаря своей замечательной способности адаптироваться к различным культурам пятидесятничество стало самым быстрорастущим религиозным движением в мире.
^ «Пятидесятничество — самая быстрорастущая религия на земле» . Азбука. 30 мая 2021 г.
^ «Пятидесятничество: огромный глобальный рост под радаром» . Пулитцеровский центр. 9 марта 2015 г. Сегодня четверть из двух миллиардов христиан в мире являются пятидесятниками или харизматами. Пятидесятничество – самая быстрорастущая религия в мире.
^ «Больше религии, но не старой» . Нью-Йорк Таймс . 3 августа 2005 г. Самая быстрорастущая религия в мире – это не какой-то фундаментализм, а пятидесятническое крыло христианства.
^ «Свидетельствуя о новом развитии пятидесятничества» . Вашингтон Пост . 3 августа 2002 г. Пятидесятничество широко признается религиоведами как самое быстрорастущее христианское движение в мире, охватывающее множество различных конфессий.
^ «Канадское пятидесятничество» . Макгилл – Издательство Королевского университета. 9 февраля 2009 г. Одной из наиболее значительных трансформаций в христианстве ХХ века является возникновение и развитие пятидесятничества. Это самое быстрорастущее движение в мире, имеющее более пятисот миллионов последователей. Невероятно разнообразное движение, оно оказало влияние на многие сектора христианства, процветая в Африке, Латинской Америке и Азии и оказав столь же значительное влияние на Канаду.
^ «Макс Вебер и пятидесятники в Латинской Америке: протестантская этика, социальный капитал и духовный капитал. Этика, социальный капитал и духовный капитал» . Государственный университет Джорджии. 9 мая 2016 г. Многие ученые утверждают, что пятидесятничество является самым быстрорастущим религиозным явлением в истории человечества.
^ А. Элвелл, Уолтер (2017). Евангелический богословский словарь . Бейкер Академик. ISBN 9781493410774 . Пятидесятничество, возможно, было самым быстрорастущим религиозным движением в современном мире.
^ «Протестантизм: самая быстрорастущая религия в развивающемся мире» . Манила Таймс. 18 ноября 2017 г. В основе этого религиозного возрождения лежат ислам и пятидесятничество, ветвь протестантского христианства. В период с 2000 по 2017 год ислам рос в среднем на 1,9 процента в год, главным образом за счет высокого уровня рождаемости. Пятидесятничество росло на 2,2 процента каждый год, в основном за счет обращения. Половина христиан в развивающихся странах являются пятидесятниками, евангелистами или харизматами (все ветви веры подчеркивают авторитет Библии и необходимость духовного возрождения). Почему людей это так привлекает?
^ «Почему протестантизм процветает в развивающемся мире?» . Экономист . 18 ноября 2017 г. Пятидесятничество росло на 2,2 процента каждый год, в основном за счет обращения. Половина христиан в развивающихся странах являются пятидесятниками, евангелистами или харизматами.
^ Jump up to: ^а ^б Джонстон, Патрик; Миллер, Дуэйн Александр (2015). «Верующие во Христа мусульманского происхождения: глобальная перепись» . Междисциплинарный журнал исследований религии . 11 :8 . Проверено 30 октября 2015 г.
^ Jump up to: ^а ^б Корейская зарубежная информационная служба, Справочник Кореи (1993), стр. 132.
^ «Глобальное христианство: региональное распределение христиан» . Исследовательский центр Пью. 19 декабря 2011 года . Проверено 11 августа 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б Остлинг, Ричард Н. (24 июня 2001 г.). «Битва за душу Латинской Америки» . TIME.com . Проверено 14 февраля 2015 г.
^ Филлипс, Том (19 апреля 2014 г.). «Китай на пути к тому, чтобы стать «самой христианской страной в мире» в течение 15 лет» – через www.telegraph.co.uk.
^ «В Китае простота протестантизма приносит больше новообращенных, чем католицизм» . Интернэшнл Бизнес Таймс . 28 марта 2012 года . Проверено 14 февраля 2015 г.
^ Миллер, 2006. стр. 185-186.
^ Крис Арсено. «Евангелисты поднимаются в Латинской Америке» . Проверено 14 февраля 2015 г.
^ «Религия в Латинской Америке, широко распространенные изменения в исторически католическом регионе» . pewforum.org . Pew Research Center, 13 ноября 2014 г. 13 ноября 2014 г. Проверено 4 марта 2015 г.
^ Брюс 2000.
^ «Канадское христианство.com» .
^ Фонд Кима. Архивировано 12 июня 2007 г. в Wayback Machine.
^ Габор Август; Брюс Алан Мастерс (1 января 2009 г.). Энциклопедия Османской империи Издательство информационной базы. п. 530. ИСБН 978-1-4381-1025-7 . Проверено 25 мая 2013 г.
^ Ф. Харик, Элайджа (2017). Политика и изменения в традиционном обществе: Ливан, 1711-1845 гг . Издательство Принстонского университета. п. 241. ИСБН 9781400886869 . Эмиры Абилламы в основном были христианами, перешедшими из веры друзов.
^ Швайри, Раиф (2016). Бейрут на берегу залива: Альфред Никола, Луизиана и создание современного Ливана . СУНИ Пресс. п. 14. ISBN 9781438460956 . Абиллама, кстати, тоже обратились в христианство, когда горы Метн стали густо заселены христианами, для них это второе обращение, учитывая, что они уже раньше обратились в друзов, отказавшись от суннитской религии.
^ Нисан, Мордехай (2004). Совесть Ливана: политическая биография Этьена Сакра (Абу-Арза) . Рутледж. п. 14. ISBN 9781135759520 . Другими ранее обращенными в веру были друзы-эмиры Абиллама и шииты Харфуша.
^ аль-Хазин, Фарид (2000). Распад государства в Ливане, 1967–1976 гг . Издательство Гарвардского университета. п. 35. ISBN 9780674081055 . То же самое сделали и другие эмиры, например, первоначально семья друзов Абиллама, которая также стала маронитами.
^ Салиби, Камаль (1900). Дом многих особняков: новый взгляд на историю Ливана . Издательство Калифорнийского университета. п. 162. ИСБН 9780520071964 . а именно эмиры дома Абул - Ламы, раньше были друзами, прежде чем обратились в христианство и стали маронитами
^ Матти Муса, Марониты в истории , стр. 283. Цитата
^ «Совет американских послов» . Архивировано из оригинала 11 марта 2012 года . Проверено 3 мая 2013 г.
^ Иригарай, Хуан И. (11 сентября 2009 г.). «Мохамед Али Сейнелдин, бывший лидер военного переворота» . Мир (Испания) . Проверено 17 июня 2010 г.
^ Jump up to: ^а ^б Прути, Нада (2011). Бескомпромисс: взлет, падение и искупление арабского американского патриота в ЦРУ . Макмиллан. ISBN 978-0-230-34124-1 .
^ «Художественные электронные книги: Святой Августин» . Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 г. Проверено 3 мая 2007 г. ; [1] Архивировано 6 марта 2012 г. в Wayback Machine.
^ Бут, Мартин. Каннабис: история . стр. 366, 367, 368.
^ Холвек, Ф.Г. «Биографический словарь святых». Сент-Луис, штат Миссури: B. Herder Book Co., 1924.
^ Пейн 2015 , с. 195.
^ Виграм 1910 , с. 151.
^ Батлер, Альбан (1894). «10 апреля. СВЯТОЙ ВАДЕМ, мученик» . Жития святых . Sacred-texts.com ( Братья Бензигер ) . Проверено 23 июля 2007 г.
^ Рассам (2005) , стр. 31–32.
^ Жан Морис Фей , Сирийские святые (Darwin Press, 2004), стр. 59–60.
^ Холлоуэй, Ричард (2 января 2003 г.). «Некролог: Надир Диншоу» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 29 октября 2020 г.
^ Джон Уилсон, Вифлеемская звезда и волхвы с Востока: проповедь, произнесенная по случаю крещения юноши-парса 31 августа, MDCCCLVI, Smith Taylor & Co, Бомбей, 2-е изд., 1857 г.
^ Ланг, Дэвид Маршалл (1976), Жития и легенды грузинских святых , стр. 95-99. Моубрейс: Лондон и Нью-Йорк .
^ Ховард-Джонстон 2010 .
^ Майкл Г. Морони, Ирак после мусульманского завоевания , с. 299
^ Пейн, Ричард Э. (2015). Состояние смеси: христиане, зороастрийцы и иранская политическая культура в поздней античности . Университет Калифорнии Пресс. стр. 1–320. ISBN 9780520961531 .
^ «Раньше я ничего не знала об Иисусе Христе: Дейзи Ирани Шукла» . Христианский посланник. 8 ноября 2013 года . Проверено 17 декабря 2013 г.
^ Жан Морис Фей, Сирийские святые (Darwin Press, 2004), стр. 100–102.
^ Роберт А. Китчен (2011), «Явсеп Хаззайя» , в пьесе Себастьяна П. Брока ; Аарон М. Баттс; Джордж А. Кираз ; Лукас Ван Ромпей (ред.), Энциклопедический словарь сирийского наследия Горгия , Gorgias Press .
^ Вуд 2013 , с. 266.
^ Томсон, Роберт В. (1996), Переписывая историю Кавказа , стр. 83-90. Издательство Оксфордского университета , ISBN 0-19-826373-2
^ Каэги (2003), стр. 188–189, 206.
^ Туманов, Кирилл (1963). Исследования по христианской истории Кавказа . Издательство Джорджтаунского университета. стр. 1–599.
^ Пуршариати, Парване (2008). Упадок и падение Сасанидской империи: Сасанидско-Парфянская конфедерация и арабское завоевание Ирана . Лондон и Нью-Йорк: IB Tauris. ISBN 978-1-84511-645-3 .
^ Мачитадзе, протоиерей Закария (2006), «Святой Ражден, первомученик Грузинской церкви (†457)» , в «Житиях грузинских святых», архивировано 14 июня 2008 г. в Wayback Machine . Православие.ру . Проверено 18 декабря 2011 г.
^ Туманов, Кирилл (1969). Хронология ранних королей Иберии . Издательство Фордхэмского университета. п. 28 , н. 31.
^ Wardrop & Wardrop 2006 , с. 71.
^ Рэпп 2003 , с. 218 и 295.
^ Карен Рэднер (1 марта 2015 г.). Древняя Ассирия: очень краткое введение . Издательство Оксфордского университета. п. 7. ISBN 978-0-19-871590-0 .
^ Венеция 2005 .
^ Биннс, Джон. Введение в христианские православные церкви . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2002, стр. 30. ISBN 0-521-66738-0 .
^ Морони 2005 , с. 171.
^ "Зара" . Archived from the original on 2014-10-18 . Retrieved 2014-10-18 . До 2004 года Зара исповедовала езидизм, затем приняла христианство.
↑ Клей и Торнтон, «Продавцы казнены за 3 убийства», The Daily Oklahoman , 4 февраля 1999 г.
^ «Обращение Иоанна Павла II спасло будущего президента Кореи от смертного приговора» . Католическое информационное агентство. 21 мая 2009 года . Проверено 25 июня 2012 г.
^ Замечательные слова жизни: гимны в американской протестантской истории и теологии Ричарда Дж. Моу, Марка А. Нолла (по состоянию на 14 июня 2007 г.)
↑ Мэллон, Томас (22 октября 2007 г.) «Человек-ракета» , The New Yorker , дата доступа: 8 января 2015 г.
^ «Зимой 1959 года [Рене Жирар] пережил обращение в христианскую веру, которому предшествовало своего рода интеллектуальное обращение, когда он работал над своей первой книгой». Рене Жирар: Биографический очерк Джеймса Дж. Уильямса
^ Limited, Ямайка Наблюдатель. «Музыкальная дань уважения Барбаре Джонс» . Ямайский обозреватель . {{cite web}}: |last= имеет общее имя ( справка )
^ «Глория Гейнор: Выжить во Христе» . cbn.com .
^ Росс, Скотт; Орландо, Тони (2022). «На грани смерти Тони Орландо» . КБН . Архивировано из оригинала 2 апреля 2015 года . Проверено 23 июня 2014 г.
^ «Легендарный голос иностранца Лу Грэмма открывает, что такое любовь» . КБН . 27 января 2012 г.
^ «Лу Грэм знает, что такое любовь (расширенная версия)» . КБН . 27 января 2012 г.
^ «Лорд Кения | Рожденный заново» . всеганадата . 2010. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
^ КосмоГана (29 июля 2011 г.). «Лорд Кения – новый человек» . Архивировано из оригинала 19 декабря 2021 г. – на YouTube.
^ «По-настоящему рожден заново! Лорд Кения говорит, что теперь он не может переносить запах травки и алкоголя — AmeyawDebrah.Com» . 17 октября 2013 г.
^ «Радиостанции и диджеи не помогают моему делу – Лорд Кения» . ghanaweb.com . 13 ноября 2014 г.
^ «AllHipHop.com Daily News —: Джин MC становится христианским рэпером» . Архивировано из оригинала 27 марта 2010 г. Проверено 16 мая 2010 г.
^ Лучшее интервью с ведущими актерами UnderOath Нормой Джин, когда я умирала - Buzznet. Архивировано 22 сентября 2007 г. в Wayback Machine.
^ Стоун, Роллинг (10 декабря 2010 г.). «10 лучших рокеров, нашедших Бога» . Роллинг Стоун .
^ NAIJ.com Кунле Аджайи рассказывает о музыке, выросшей из бедного происхождения . Х. Игве. Март, 2016 г.
^ Севилья, Мария Евгения. 2016. « Абрахам Лабориэль, сдержанный гений ». Финансист .
^ Конференция «Займи свое место» (YouTube). « Конференция TAKE YOUR PLACE — Реформа 2015 — Интервью Авраама Лабориэля ». 15 сентября 2015 г.
^ Чжи, Грейс (12 января 2016 г.). «Христианский певец GEM номинирован на премию Forbes 30 до 30 лет в области музыки» . Китайская христианская газета . Архивировано из оригинала 10 декабря 2017 года.
^ Побланериас. « Певица Вэнити умирает в 57 лет ». 16 февраля 2016 г.
^ Реттенмунд, Мэтью (1996). Совершенно потрясающие 80-е: лексикон музыки, видео, фильмов, телешоу, звезд и тенденций этого декадентского десятилетия . Макмиллан. п. 57. ИСБН 0-312-14436-9 .
^ «Дениз «Вэнити» Мэтьюз из Vanity 6 умерла в 57 лет» . 16 февраля 2016 г.

Цитируемые работы

Ховард-Джонстон, Джеймс (2010). «Хосров II» . Энциклопедия Ираника, онлайн-издание .
Морони, Майкл Г. (2005) [1984]. Ирак после мусульманского завоевания . ООО «Горгиас Пресс». ISBN 978-1-59333-315-7 .
Рэпп, С.Х. мл. (2003). Исследования по средневековой грузинской историографии: ранние тексты и евразийские контексты . Свод восточнохристианских сочинений. Том. 113. Петерс. ISBN 978-90-429-1318-9 .
Рассам, Суха (2005). Христианство в Ираке: его истоки и развитие до наших дней . Издательство Грейсвинг.
Венетис, Евангелос (2005). «Оррамис в Византии» . В Яршатере, Эхсан (ред.). Иранская энциклопедия, онлайн-издание . Фонд Энциклопедии Ираника.
Уордроп, Марджери; Уордроп, Джо (2006). «Житие святой Нино». В Марджери Уордроп; Кирсоппское озеро; Г.Х. Гвильям; К. Ф. Роджерс (ред.). Исследования библейской и святоотеческой критики: или Studia Biblica Et Ecclesiastica . Том. 5. Горгиас Пресс. ISBN 1-59333-470-2 .
Виграм, Уильям Эйнгер (1910). Введение в историю Ассирийской церкви или церкви Сасанидской Персидской империи 100–640 гг. н.э. Лондон: Общество распространения христианских знаний. ISBN 9780837080789 .
Вуд, Филип (2013). Хроники Сирта: христианское историческое воображение в позднеантичном Ираке . Издательство Оксфордского университета.

[1] Дэвид Б. Барретт; Джордж Томас Куриан; Тодд М. Джонсон, ред. (15 февраля 2001 г.). Всемирная христианская энциклопедия стр.360 . Издательство Оксфордского университета США. ISBN 0195079639 .

[2] Миллер, Дональд Э; Сарджант, Кимон Х; Флори, Ричард, ред. (9 сентября 2013 г.). Дух и сила: рост и глобальное влияние пятидесятничества . Стипендия издательства Оксфордского университета. doi : 10.1093/acprof:oso/9780199920570.001.0001 . ISBN 978-0-19-934563-2 . Пятидесятничество – самое быстрорастущее религиозное движение в мире.

[3] Андерсон, Аллан; Бергундер, Майкл; Дрогерс, Андре (9 мая 2012 г.). Изучение глобального пятидесятничества: теории и методы . Стипендия прессы Калифорнийского университета. дои : 10.1525/Калифорния/9780520266612.001.0001 . ISBN 9780520266612 . Благодаря своей замечательной способности адаптироваться к различным культурам пятидесятничество стало самым быстрорастущим религиозным движением в мире.

[4] «Пятидесятничество — самая быстрорастущая религия на земле» . Азбука. 30 мая 2021 г.

[5] «Пятидесятничество: огромный глобальный рост под радаром» . Пулитцеровский центр. 9 марта 2015 г. Сегодня четверть из двух миллиардов христиан в мире являются пятидесятниками или харизматами. Пятидесятничество – самая быстрорастущая религия в мире.

[6] «Больше религии, но не старой» . Нью-Йорк Таймс . 3 августа 2005 г. Самая быстрорастущая религия в мире – это не какой-то фундаментализм, а пятидесятническое крыло христианства.

[7] «Свидетельствуя о новом развитии пятидесятничества» . Вашингтон Пост . 3 августа 2002 г. Пятидесятничество широко признается религиоведами как самое быстрорастущее христианское движение в мире, охватывающее множество различных конфессий.

[8] «Канадское пятидесятничество» . Макгилл – Издательство Королевского университета. 9 февраля 2009 г. Одной из наиболее значительных трансформаций в христианстве ХХ века является возникновение и развитие пятидесятничества. Это самое быстрорастущее движение в мире, имеющее более пятисот миллионов последователей. Невероятно разнообразное движение, оно оказало влияние на многие сектора христианства, процветая в Африке, Латинской Америке и Азии и оказав столь же значительное влияние на Канаду.

[Georgia_State_University-9] «Макс Вебер и пятидесятники в Латинской Америке: протестантская этика, социальный капитал и духовный капитал. Этика, социальный капитал и духовный капитал» . Государственный университет Джорджии. 9 мая 2016 г. Многие ученые утверждают, что пятидесятничество является самым быстрорастущим религиозным явлением в истории человечества.

[10] А. Элвелл, Уолтер (2017). Евангелический богословский словарь . Бейкер Академик. ISBN 9781493410774 . Пятидесятничество, возможно, было самым быстрорастущим религиозным движением в современном мире.

[11] «Протестантизм: самая быстрорастущая религия в развивающемся мире» . Манила Таймс. 18 ноября 2017 г. В основе этого религиозного возрождения лежат ислам и пятидесятничество, ветвь протестантского христианства. В период с 2000 по 2017 год ислам рос в среднем на 1,9 процента в год, главным образом за счет высокого уровня рождаемости. Пятидесятничество росло на 2,2 процента каждый год, в основном за счет обращения. Половина христиан в развивающихся странах являются пятидесятниками, евангелистами или харизматами (все ветви веры подчеркивают авторитет Библии и необходимость духовного возрождения). Почему людей это так привлекает?

[12] «Почему протестантизм процветает в развивающемся мире?» . Экономист . 18 ноября 2017 г. Пятидесятничество росло на 2,2 процента каждый год, в основном за счет обращения. Половина христиан в развивающихся странах являются пятидесятниками, евангелистами или харизматами.

[https-13] Jump up to: ^а ^б Джонстон, Патрик; Миллер, Дуэйн Александр (2015). «Верующие во Христа мусульманского происхождения: глобальная перепись» . Междисциплинарный журнал исследований религии . 11 :8 . Проверено 30 октября 2015 г.

[Korean_Overseas_Information_Service_1993-14] Jump up to: ^а ^б Корейская зарубежная информационная служба, Справочник Кореи (1993), стр. 132.

[Pew2011-15] «Глобальное христианство: региональное распределение христиан» . Исследовательский центр Пью. 19 декабря 2011 года . Проверено 11 августа 2013 г.

[TIME_2001-16] Jump up to: ^а ^б Остлинг, Ричард Н. (24 июня 2001 г.). «Битва за душу Латинской Америки» . TIME.com . Проверено 14 февраля 2015 г.

[17] Филлипс, Том (19 апреля 2014 г.). «Китай на пути к тому, чтобы стать «самой христианской страной в мире» в течение 15 лет» – через www.telegraph.co.uk.

[18] «В Китае простота протестантизма приносит больше новообращенных, чем католицизм» . Интернэшнл Бизнес Таймс . 28 марта 2012 года . Проверено 14 февраля 2015 г.

[19] Миллер, 2006. стр. 185-186.

[20] Крис Арсено. «Евангелисты поднимаются в Латинской Америке» . Проверено 14 февраля 2015 г.

[Religion_in_Latin_America-21] «Религия в Латинской Америке, широко распространенные изменения в исторически католическом регионе» . pewforum.org . Pew Research Center, 13 ноября 2014 г. 13 ноября 2014 г. Проверено 4 марта 2015 г.

[22] Брюс 2000.

[23] «Канадское христианство.com» .

[24] Фонд Кима. Архивировано 12 июня 2007 г. в Wayback Machine.

[ÁgostonMasters2009-25] Габор Август; Брюс Алан Мастерс (1 января 2009 г.). Энциклопедия Османской империи Издательство информационной базы. п. 530. ИСБН 978-1-4381-1025-7 . Проверено 25 мая 2013 г.

[26] Ф. Харик, Элайджа (2017). Политика и изменения в традиционном обществе: Ливан, 1711-1845 гг . Издательство Принстонского университета. п. 241. ИСБН 9781400886869 . Эмиры Абилламы в основном были христианами, перешедшими из веры друзов.

[27] Швайри, Раиф (2016). Бейрут на берегу залива: Альфред Никола, Луизиана и создание современного Ливана . СУНИ Пресс. п. 14. ISBN 9781438460956 . Абиллама, кстати, тоже обратились в христианство, когда горы Метн стали густо заселены христианами, для них это второе обращение, учитывая, что они уже раньше обратились в друзов, отказавшись от суннитской религии.

[28] Нисан, Мордехай (2004). Совесть Ливана: политическая биография Этьена Сакра (Абу-Арза) . Рутледж. п. 14. ISBN 9781135759520 . Другими ранее обращенными в веру были друзы-эмиры Абиллама и шииты Харфуша.

[29] аль-Хазин, Фарид (2000). Распад государства в Ливане, 1967–1976 гг . Издательство Гарвардского университета. п. 35. ISBN 9780674081055 . То же самое сделали и другие эмиры, например, первоначально семья друзов Абиллама, которая также стала маронитами.

[30] Салиби, Камаль (1900). Дом многих особняков: новый взгляд на историю Ливана . Издательство Калифорнийского университета. п. 162. ИСБН 9780520071964 . а именно эмиры дома Абул - Ламы, раньше были друзами, прежде чем обратились в христианство и стали маронитами

[31] Матти Муса, Марониты в истории , стр. 283. Цитата

[32] «Совет американских послов» . Архивировано из оригинала 11 марта 2012 года . Проверено 3 мая 2013 г.

[elmundo-33] Иригарай, Хуан И. (11 сентября 2009 г.). «Мохамед Али Сейнелдин, бывший лидер военного переворота» . Мир (Испания) . Проверено 17 июня 2010 г.

[Prouty_2011-34] Jump up to: ^а ^б Прути, Нада (2011). Бескомпромисс: взлет, падение и искупление арабского американского патриота в ЦРУ . Макмиллан. ISBN 978-0-230-34124-1 .

[35] «Художественные электронные книги: Святой Августин» . Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 г. Проверено 3 мая 2007 г. ; [1] Архивировано 6 марта 2012 г. в Wayback Machine.

[36] Бут, Мартин. Каннабис: история . стр. 366, 367, 368.

[Holweck-37] Холвек, Ф.Г. «Биографический словарь святых». Сент-Луис, штат Миссури: B. Herder Book Co., 1924.

[FOOTNOTEPayne2015195-38] Пейн 2015 , с. 195.

[FOOTNOTEWigram1910151-39] Виграм 1910 , с. 151.

[lives-40] Батлер, Альбан (1894). «10 апреля. СВЯТОЙ ВАДЕМ, мученик» . Жития святых . Sacred-texts.com ( Братья Бензигер ) . Проверено 23 июля 2007 г.

[FOOTNOTERassam200531–32-41] Рассам (2005) , стр. 31–32.

[JMF1-42] Жан Морис Фей , Сирийские святые (Darwin Press, 2004), стр. 59–60.

[43] Холлоуэй, Ричард (2 января 2003 г.). «Некролог: Надир Диншоу» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 29 октября 2020 г.

[44] Джон Уилсон, Вифлеемская звезда и волхвы с Востока: проповедь, произнесенная по случаю крещения юноши-парса 31 августа, MDCCCLVI, Smith Taylor & Co, Бомбей, 2-е изд., 1857 г.

[45] Ланг, Дэвид Маршалл (1976), Жития и легенды грузинских святых , стр. 95-99. Моубрейс: Лондон и Нью-Йорк .

[FOOTNOTEHoward-Johnston2010-46] Ховард-Джонстон 2010 .

[47] Майкл Г. Морони, Ирак после мусульманского завоевания , с. 299

[48] Пейн, Ричард Э. (2015). Состояние смеси: христиане, зороастрийцы и иранская политическая культура в поздней античности . Университет Калифорнии Пресс. стр. 1–320. ISBN 9780520961531 .

[christ-49] «Раньше я ничего не знала об Иисусе Христе: Дейзи Ирани Шукла» . Христианский посланник. 8 ноября 2013 года . Проверено 17 декабря 2013 г.

[JMF-50] Жан Морис Фей, Сирийские святые (Darwin Press, 2004), стр. 100–102.

[GEDSH-51] Роберт А. Китчен (2011), «Явсеп Хаззайя» , в пьесе Себастьяна П. Брока ; Аарон М. Баттс; Джордж А. Кираз ; Лукас Ван Ромпей (ред.), Энциклопедический словарь сирийского наследия Горгия , Gorgias Press .

[FOOTNOTEWood2013266-52] Вуд 2013 , с. 266.

[Thomson-53] Томсон, Роберт В. (1996), Переписывая историю Кавказа , стр. 83-90. Издательство Оксфордского университета , ISBN 0-19-826373-2

[54] Каэги (2003), стр. 188–189, 206.

[55] Туманов, Кирилл (1963). Исследования по христианской истории Кавказа . Издательство Джорджтаунского университета. стр. 1–599.

[56] Пуршариати, Парване (2008). Упадок и падение Сасанидской империи: Сасанидско-Парфянская конфедерация и арабское завоевание Ирана . Лондон и Нью-Йорк: IB Tauris. ISBN 978-1-84511-645-3 .

[Machitadze-57] Мачитадзе, протоиерей Закария (2006), «Святой Ражден, первомученик Грузинской церкви (†457)» , в «Житиях грузинских святых», архивировано 14 июня 2008 г. в Wayback Machine . Православие.ру . Проверено 18 декабря 2011 г.

[58] Туманов, Кирилл (1969). Хронология ранних королей Иберии . Издательство Фордхэмского университета. п. 28 , н. 31.

[FOOTNOTEWardropWardrop200671-59] Wardrop & Wardrop 2006 , с. 71.

[FOOTNOTERapp2003218_&_295-60] Рэпп 2003 , с. 218 и 295.

[Radner2015-61] Карен Рэднер (1 марта 2015 г.). Древняя Ассирия: очень краткое введение . Издательство Оксфордского университета. п. 7. ISBN 978-0-19-871590-0 .

[FOOTNOTEVenetis2005-62] Венеция 2005 .

[63] Биннс, Джон. Введение в христианские православные церкви . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2002, стр. 30. ISBN 0-521-66738-0 .

[FOOTNOTEMorony2005171-64] Морони 2005 , с. 171.

[65] "Зара" . Archived from the original on 2014-10-18 . Retrieved 2014-10-18 . До 2004 года Зара исповедовала езидизм, затем приняла христианство.

[Executed-66] Клей и Торнтон, «Продавцы казнены за 3 убийства», The Daily Oklahoman , 4 февраля 1999 г.

[Catholic_News_Agency-67] «Обращение Иоанна Павла II спасло будущего президента Кореи от смертного приговора» . Католическое информационное агентство. 21 мая 2009 года . Проверено 25 июня 2012 г.

[68] Замечательные слова жизни: гимны в американской протестантской истории и теологии Ричарда Дж. Моу, Марка А. Нолла (по состоянию на 14 июня 2007 г.)

[Rocket_Man-69] Мэллон, Томас (22 октября 2007 г.) «Человек-ракета» , The New Yorker , дата доступа: 8 января 2015 г.

[70] «Зимой 1959 года [Рене Жирар] пережил обращение в христианскую веру, которому предшествовало своего рода интеллектуальное обращение, когда он работал над своей первой книгой». Рене Жирар: Биографический очерк Джеймса Дж. Уильямса

[71] Limited, Ямайка Наблюдатель. «Музыкальная дань уважения Барбаре Джонс» . Ямайский обозреватель . {{cite web}}: |last= имеет общее имя ( справка )

[72] «Глория Гейнор: Выжить во Христе» . cbn.com .

[73] Росс, Скотт; Орландо, Тони (2022). «На грани смерти Тони Орландо» . КБН . Архивировано из оригинала 2 апреля 2015 года . Проверено 23 июня 2014 г.

[74] «Легендарный голос иностранца Лу Грэмма открывает, что такое любовь» . КБН . 27 января 2012 г.

[75] «Лу Грэм знает, что такое любовь (расширенная версия)» . КБН . 27 января 2012 г.

[76] «Лорд Кения | Рожденный заново» . всеганадата . 2010. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.

[77] КосмоГана (29 июля 2011 г.). «Лорд Кения – новый человек» . Архивировано из оригинала 19 декабря 2021 г. – на YouTube.

[78] «По-настоящему рожден заново! Лорд Кения говорит, что теперь он не может переносить запах травки и алкоголя — AmeyawDebrah.Com» . 17 октября 2013 г.

[79] «Радиостанции и диджеи не помогают моему делу – Лорд Кения» . ghanaweb.com . 13 ноября 2014 г.

[80] «AllHipHop.com Daily News —: Джин MC становится христианским рэпером» . Архивировано из оригинала 27 марта 2010 г. Проверено 16 мая 2010 г.

[81] Лучшее интервью с ведущими актерами UnderOath Нормой Джин, когда я умирала - Buzznet. Архивировано 22 сентября 2007 г. в Wayback Machine.

[82] Стоун, Роллинг (10 декабря 2010 г.). «10 лучших рокеров, нашедших Бога» . Роллинг Стоун .

[83] NAIJ.com Кунле Аджайи рассказывает о музыке, выросшей из бедного происхождения . Х. Игве. Март, 2016 г.

[84] Севилья, Мария Евгения. 2016. « Абрахам Лабориэль, сдержанный гений ». Финансист .

[85] Конференция «Займи свое место» (YouTube). « Конференция TAKE YOUR PLACE — Реформа 2015 — Интервью Авраама Лабориэля ». 15 сентября 2015 г.

[86] Чжи, Грейс (12 января 2016 г.). «Христианский певец GEM номинирован на премию Forbes 30 до 30 лет в области музыки» . Китайская христианская газета . Архивировано из оригинала 10 декабря 2017 года.

[87] Побланериас. « Певица Вэнити умирает в 57 лет ». 16 февраля 2016 г.

[88] Реттенмунд, Мэтью (1996). Совершенно потрясающие 80-е: лексикон музыки, видео, фильмов, телешоу, звезд и тенденций этого декадентского десятилетия . Макмиллан. п. 57. ИСБН 0-312-14436-9 .

[89] «Дениз «Вэнити» Мэтьюз из Vanity 6 умерла в 57 лет» . 16 февраля 2016 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]