Амос 2

Амос 2
Амос 2
← глава 1 глава 3 →
	Книга Амоса (1:1–5:21) на латыни в Кодексе Гигас , составленная примерно в 13 веке.
Книга	Книга Амоса
Категория	Невиим
Христианская часть Библии	Ветхий Завет
Порядок в христианской части	30

2 — вторая глава Книги Амоса в еврейской Библии или Ветхого Завета христианской Библии Амос . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} В еврейской Библии Амос является частью Книги Двенадцати Малых Пророков . ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Книга содержит пророчества, приписываемые пророку Амосу . В этой главе содержатся его пророчества о Божьем суде над Моавом , Иудой и Израилем по образцу, установленному в главе 1 .

Текст

Оригинальный текст был написан на иврите . Эта глава разделена на 16 стихов. Некоторые ранние рукописи , содержащие текст этой главы на иврите, относятся к традиции масоретских текстов , к которой относятся Кайренский кодекс (895 г.), Петербургский кодекс пророков (916 г.), Алеппский кодекс (10 век), Ленинградский кодекс (1008 г.). ^{[ 5 ]}

Фрагменты, содержащие части этой главы, были найдены среди свитков Мертвого моря , в том числе 4Q78 (4QXII ^с; 75–50 гг. до н. э.) с дошедшими до нас стихами 11–16; ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} 4Q82 (4QXII ^г; 25 г. до н. э.) с дошедшими до нас стихами 1, 7–9, 15–16; ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}^{[ 9 ]} и Вади Мураббаат (МурXII; 75–100 гг. н.э.) с дошедшими до нас стихами. ^{[ 7 ]}

Существует также перевод на греческий койне, известный как Септуагинта , сделанный в последние несколько столетий до нашей эры. Сохранившиеся древние рукописи версии Септуагинты включают Codex Vaticanus ( B ; ${\mathfrak {G}}$ ^Б; IV век), Александрийский кодекс ( А ; ${\mathfrak {G}}$ ^А; V век), Кодекс Мархалиана ( Q ; ${\mathfrak {G}}$ ^вопрос; 6 век) ^{[ 10 ]}^{[ а ]} и Папирус Оксиринх 846 г. (~ 550 г. н.э.; дошедшие до нас стихи 6–12). ^{[ 12 ]}

Содержание и комментарии

В этой главе продолжается использование числового формата пословиц , установленного в главе 1. ^{[ 13 ]}

Оракул против Моава (стихи 1–3)

Несмотря на литературную замкнутость, этот оракул, похоже, образует более крупный образец, чем другие. ^{[ 14 ]} Моавитяне были родственниками Лота и, следовательно, Авраама и его потомков. ^{[ 15 ]} Преступление Моава, вероятно, больше связано с святотатством (ср. Иеремия 8:1–3 ; ср. 4 Царств 23:16–20 ), кости упоминаются также в 6:9–10; стих 2б перекликается с 1:14б; и труба снова появляется в 3:6 в аналогичном контексте (ср. Исход 19:13 , 16,19). ^{[ 14 ]}

¹Так говорит Господь:

За три преступления Моава и за четыре

Я не откажусь от его наказания,

Потому что он сжег кости царя Эдома до извести.

²А Я пошлю огонь на Моав,

И пожрет чертоги Кериота;

Моав умрет в смятении,

С криком и звуком трубы.

³И истреблю судью из среды его,

И убей вместе с ним всех его князей».

Господь Говорит . ^{[ 16 ]}

«Он сжег кости царя Эдома в известь»: Это осквернение трупа моавитянами (ср. 4Цар 23:16 ; Иеремия 8:1,2 ) не упоминается ни в каких исторических документах. Некоторые исторические комментаторы, такие как Якоб Тирин (1580–1636) и Корнелий Лапид (1567–1637), считают, что пророк хочет показать, что «сочувствие Бога простирается за пределы заветного народа и что Он наказывает за обиды, причиненные даже языческих народов». Событие, вероятно, произошло в связи с союзом царя Эдома с Иорамом и Иосафатом против Меши , царя Моава ( 4 Царств 3 : 7, 9 ), который сделал надпись на стеле Меши в Дивоне, упоминающую войну против Эдома (к сожалению, сохранились только некоторые тексты, такие как: «И сказал мне Хамос: пойди, войди против Хоронаима [т. е. жителей Эдома] и возьми... Чемош... в мои дни, потому я сделал... год... и я..."). Иероним цитирует еврейскую традицию, согласно которой после этой войны моавитяне выкопали и опозорили кости царя Эдома в отместку за помощь, которую он оказал израильтянам. Едом был тогда вассалом Иуды, но примерно десять лет спустя восстановил свою независимость ( 4 Царств 8:20 ). ^{[ 17 ]}^{[ 18 ]}
«Звук» во втором стихе — это qol , ср. Амос 1:2. ^{[ 14 ]}

Оракул против Иуды (стихи 4-5)

Так говорит Господь:

«За три преступления Иуды,

а за четверых я наказание не отменю,

за то, что они отвергли закон Господень,

и не соблюдал постановлений Своих,

но их ложь сбила их с пути,

те, за которыми шли их отцы». ^{[ 19 ]}

Редакторы Иерусалимской Библии предполагают, что это пророчество могло быть более поздним дополнением к тексту. ^{[ 20 ]}

«За три преступления Иуды »: нет разницы в обращении с евреями и язычниками (ср. Римлянам 2:12 ). «...все, кто подписался под законом, по закону будут судимы», как сказал Иероним. отмечает: «Другие народы, Дамаск и прочие, он не упрекает за то, что они отвергли закон Божий и пренебрегли заповедями Его, ибо они не имели писаного закона, но только закона природы. Итак, о них он говорит, что "они извратили все сострадание свое"... но Иуда... имел поклонение Богу и храму и его обряды, и принял закон и заповеди... Господь упрекает и осуждает за то, что он " отверг закон Свой и не соблюдал заповедей Его, а потому должно быть наказано так, как оно того заслуживало». ^{[ 21 ]}

Стих 10

И Я вывел тебя из земли Египетской,

и вел тебя сорок лет по пустыне,

владеть землей амореев. ^{[ 22 ]}

«И я»: (буквально «И я») Используется Богом для напоминания людям о добрых делах, которые Он совершил, как мотив к послушанию (ср. Исход 20:2 ; Второзаконие 5:6 ; Второзаконие 6:12 ). ^{[ 21 ]}
«Сорок лет по пустыне»: в течение этих «сорок лет» повторялся закон, и люди ежедневно снабжались манной , водой из скалы, а также избавлялись от змей и других опасностей, поэтому путешествие через пустыня была не просто наказанием, но и смесью доброты (ср. Второзаконие 1:31 ; 29:4–5 , 32:10,12 ). ^{[ 21 ]}
«Земля амореев»: относится ко всей земле Ханаанской, поскольку амореи были ее основным народом в прошлом. ^{[ 23 ]}

См. также

Связанные Библии части : Амос 1 , Амос 7.

Примечания

^ В существующем Синайском кодексе в настоящее время нет всей Книги Амоса. ^{[ 11 ]}

Ссылки

^ Коллинз 2014 .
^ Хейс 2015 .
^ Мецгер, Брюс М. и др. Оксфордский справочник Библии . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 1993.
^ Кек, Леандер Э. 1996. Библия нового толкователя: Том: VII . Нэшвилл: Абингдон.
^ Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.
^ Jump up to: ^а ^б Ульрих 2010 , стр. 604.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Свитки Мертвого моря – Амос
^ Фитцмайер 2008 , с. 38.
^ Фитцмайер 2008 , с. 39.
^ Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.
^ В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Синайский кодекс ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
^ Джон Р. Аберкромби. «История приобретения папирусов и связанных с ними письменных материалов в университетском музее». Только веб-публикация, c. 1980.
^ Иерусалимская Библия (1966), сноска d к Амосу 1:3.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Динс 2007 , с. 583.
^ См. Бытие 19:30–37.
^ Амос 2: 1–3 : Новая версия короля Иакова
^ Экселл, Джозеф С.; Спенс-Джонс, Генри Дональд Морис (редакторы). О «Амосе 2». В: кафедры Комментарий . 23 тома. Первая публикация: 1890 г. По состоянию на 24 апреля 2019 г.
^ Джеймисон, Роберт; Фоссе, Эндрю Роберт ; Браун, Дэвид . Комментарий Джеймисона, Фоссета и Брауна ко всей Библии , «Амос 2» . 1871.
^ Амос 2:4 : МЕВ
^ Иерусалимская Библия (1966), сноска c к Амосу 2:4.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Барнс, Альберт . Заметки о Библии - Амос 2 . Джеймс Мерфи (ред.). Лондон: Блэки и сын, 1884.
^ Амос 2:10 KJV
^ Гилл, Джон . Экспозиция всей Библии . Амос 2. По состоянию на 24 апреля 2019 г.

Источники

Коллинз, Джон Дж. (2014). Введение в Еврейские Писания . Крепость Пресс. ISBN 978-1451469233 .
Дайнс, Дженнифер М. (2007). «29. Амос». В Бартоне, Джон; Маддиман, Джон (ред.). Оксфордский библейский комментарий (первое издание (в мягкой обложке)). Издательство Оксфордского университета. стр. 581–590. ISBN 978-0199277186 . Проверено 6 февраля 2019 г.
Фитцмайер, Джозеф А. (2008). Путеводитель по свиткам Мертвого моря и сопутствующей литературе . Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Уильяма Б. Эрдманс. ISBN 978-0802862419 .
Хейс, Кристина (2015). Введение в Библию . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0300188271 .
Ульрих, Евгений , изд. (2010). Библейские кумранские свитки: транскрипции и текстовые варианты . Брилл.
Вюртвейн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета . Перевод Роудса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс. ISBN 0-8028-0788-7 . Проверено 26 января 2019 г.

Внешние ссылки

еврейский

христианин

Амос 2 Английский перевод с параллельной латинской Вульгатой

[12] В существующем Синайском кодексе в настоящее время нет всей Книги Амоса. ^{[ 11 ]}

[FOOTNOTECollins2014-1] Коллинз 2014 .

[FOOTNOTEHayes2015-2] Хейс 2015 .

[3] Мецгер, Брюс М. и др. Оксфордский справочник Библии . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 1993.

[4] Кек, Леандер Э. 1996. Библия нового толкователя: Том: VII . Нэшвилл: Абингдон.

[FOOTNOTEWürthwein199535–37-5] Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.

[FOOTNOTEUlrich2010604-6] Jump up to: ^а ^б Ульрих 2010 , стр. 604.

[thewaytoyahuweh-7] Jump up to: ^а ^б ^с Свитки Мертвого моря – Амос

[FOOTNOTEFitzmyer200838-8] Фитцмайер 2008 , с. 38.

[FOOTNOTEFitzmyer200839-9] Фитцмайер 2008 , с. 39.

[FOOTNOTEWürthwein199573–74-10] Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.

[11] В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Синайский кодекс ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

[13] Джон Р. Аберкромби. «История приобретения папирусов и связанных с ними письменных материалов в университетском музее». Только веб-публикация, c. 1980.

[14] Иерусалимская Библия (1966), сноска d к Амосу 1:3.

[FOOTNOTEDines2007583-15] Jump up to: ^а ^б ^с Динс 2007 , с. 583.

[16] См. Бытие 19:30–37.

[17] Амос 2: 1–3 : Новая версия короля Иакова

[pulpit-18] Экселл, Джозеф С.; Спенс-Джонс, Генри Дональд Морис (редакторы). О «Амосе 2». В: кафедры Комментарий . 23 тома. Первая публикация: 1890 г. По состоянию на 24 апреля 2019 г.

[jfb-19] Джеймисон, Роберт; Фоссе, Эндрю Роберт ; Браун, Дэвид . Комментарий Джеймисона, Фоссета и Брауна ко всей Библии , «Амос 2» . 1871.

[20] Амос 2:4 : МЕВ

[21] Иерусалимская Библия (1966), сноска c к Амосу 2:4.

[barnes-22] Jump up to: ^а ^б ^с Барнс, Альберт . Заметки о Библии - Амос 2 . Джеймс Мерфи (ред.). Лондон: Блэки и сын, 1884.

[23] Амос 2:10 KJV

[gill-24] Гилл, Джон . Экспозиция всей Библии . Амос 2. По состоянию на 24 апреля 2019 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ а ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 11 ]