Андское барокко

Вифлеемская церковь. Архитектура барокко Кахамарки

Андское барокко (исп. Barroco andino или arquitectura mestiza ) — художественное движение, возникшее в колониальном Перу между 1680 и 1780 годами. Географически он расположен между Арекипой и озером Титикака на территории современного Перу, где господствует над горной местностью и распространяется по всему Альтиплано . От португальского слова barrueco, означающего нечистый, пестрый, яркий, смелый, наиболее ярким примером искусства Андского барокко является религиозная архитектура, где криолло и местные мастера вместе придали ему уникальный характер, как это произошло в Новом испанском барокко .

Источник

Первый образец архитектуры в стиле барокко в вице-королевстве Перу был создан в 1630 году и развивался по испанской модели до конца 17 века. С 1690 г. в некоторых регионах появляются различия.

Декоративные элементы

Оригинальность этого стиля заключается в разнообразном декоре , мотивы которого соответствуют четырем основным типам:

• тропическая флора и фауна
• Маньеристические мотивы в виде сирен, масок и т.п.
• Американские мотивы: солнце, луна, горные львы и т. д.
• Христианские элементы доренессанса

Русалка , вспомните традицию коренных народов о двух женщинах-рыбах , появляется в церквях, граничащих с озером Титикака , и, хотя это предмет классической древности соблазнивших бога Тунупу .

Региональные варианты

Арекипа

Церковь Святого Иоанна Крестителя в районе Янауара .

В Арекипе ключевым зданием архитектуры метисов является церковь Ла Компаньи архитектора Гаспара Баэса, построенная в 1578 году.

Кито Барокко

Основная статья: Школа Кито

Расширение Кито в стиле барокко охватывает территории бывшей Королевской аудитории Кито во времена испанской колонии. Особенно Альтиплано в Кито и Анды от Пасто в Колумбии до Кахамарки в Перу. Представлен в искусстве под названием «Школа Кито», для которого характерна высокая доля представлений коренных народов Кичва.

Интерьер церкви Общества Иисуса, Кито

Особенности, характеризующие коренные корни в искусстве Анд Кито:

• Происходит «квитанизация» персонажей, многие имеют смешанные черты лица и местный наряд.
• Часто появляются местные исконные обычаи;
• Сцены расположены в атмосфере андского пейзажа, его городов, его архитектуры;
• Здесь присутствует местная дикая природа ( ламы вместо лошадей и верблюдов, морские свинки вместо пасхального агнца, обезьяны, опоссумы , тапиры , кошки , а также классические пастушеские овцы и т. д.), а также встречается аборигенная флора. в гирляндах, вышивке, инкрустации, серебре, резьбе и т. д.), а также принятие народного растительного языка, заменяющего традиционную иконографию европейской; в скульптуре и живописи присутствуют характеры и обычаи, характерные для окружающей среды; исполнителем произведения искусства является местный мастер древней художественной традиции, происходит заимствование «натурализации» европейских святых, например, польский Сан-Хасинто называется Сан-Хасинто Ягуачи.

Архитектура в стиле барокко в Кито включает в себя церковь Сан-Франциско , компанию Хесуса, собор Кито и другие.

Церкви долины Колка

В провинции Кайлома находится долина Коллагуас, евангелизированная францисканцами, выделяется несколько католических церквей, расположенных в городах Янке (Церковь Непорочного зачатия Янке), Копораке, Кабанаконде , Чивай , Мадригал и Сильвайо .

Озеро Титикака и Эль-Коллао

Коренными группами, населяющими этот регион, являются колласы и лупака на нынешней территории Перу, а также омасуйос и пакахес на боливийской территории. Все они подчинялись Мита де Потоси и периодически мигрировали в долины и прибрежные низменности.

Барокко Арекипы и Потоси представляет собой сочетание в этом регионе с сильным доколумбовым колоритом. В соборе Пуно использованы иконографические элементы, такие как русалки , пумы , папайи , обезьяны и даже чаранго . Озеро Титикака было названо в честь пумы Тити в Аймаре из-за его формы.

В районе Лупакас возвышаются три группы церквей в стиле барокко: Юли , Помата и Зепита .

Хули был великим миссионерским центром иезуитов на Альтиплано , имел четыре церкви: Сан-Хуан-де-Летран, Санта-Крус-де-Иерусалим, Нуэстра-Сеньора-де-ла-Асунсьон и Сан-Педро-Мартир.

Доминиканцы которая владели святилищем Помата, где они почитали Богоматерь Розария , самым известным в этом регионе после базилики Богоматери Копакабаны, управляла августинцами . Церковь Св. Иакова Поматского знаменует собой кульминацию стиля метисов.

Галерея

• 
  Церковь Общества Иисуса, Куско .
• 
  Церковь Сан-Хуан-де-Летран в Джули .
• 
  Алтарь церкви Сан-Хуан-де-Летран в июле .
• 
  Церковь Сан-Лоренцо-де-Карангас в Потоси , Боливия

См. также

• Перуанская колониальная архитектура
• Школа Куско
• Церкви Чилоэ

Дальнейшее чтение

• Фиппс, Елена; и др. (2004). Колониальные Анды: гобелены и изделия из серебра, 1530-1830 гг . Нью-Йорк: Метрополитен-музей. ISBN  1588391310 .