Дхарампал
Дхарампал | |
|---|---|
 | |
| Рожденный | 19 февраля 1922 г. |
| Умер | 24 октября 2006 г. [1] [2] [3] |
| Национальность | Индийский |
Дхарампал ( хинди : дхарампал ) (19 февраля 1922 — 24 октября 2006) — индийский историк, историограф и мыслитель Ганди . [4] Основные работы Дхарампала основаны на документации колониального правительства об индийском образовании, сельском хозяйстве, технологиях и искусстве в период колониального правления в Индии. [5] [6] Он наиболее известен своими работами «Красивое дерево: образование коренных индейцев в восемнадцатом веке» (1983), [7] «Индийская наука и технология в восемнадцатом веке » (1971 г.) и «Гражданское неповиновение и индийские традиции» (1971 г.), среди других плодотворных работ, которые привели к радикальной переоценке традиционных взглядов на культурные, научные и технологические достижения индийского общества накануне установления правления компании в Индии . Дхарампал сыграл важную роль в изменении понимания доколониальной индийской системы образования . [8] [9]
В 2001 году правительство Индии назначило его председателем Национальной комиссии по животноводству и государственным министром. [2] [10] [11]
Ранняя жизнь и образование
[ редактировать ]Родился в Кандхле , в нынешнем Шамлинском районе . [12] UP (тогда в Соединенных провинциях ), его семья переехала в Лахор в конце 1920-х годов, где он учился, переехал в Лахор в конце 1920-х годов, где он продолжил обучение в англо-ведической школе Даянанд в Лахоре. В 1938 году он поступил в Государственный колледж Лахора, чтобы получить степень бакалавра физики, хотя в 1940 году он перешел в Меерут-колледж , но вскоре в октябре 1940 года вообще оставил образование, чтобы присоединиться к движению за независимость Индии . Позже он также принял участие в движении «Покиньте Индию» . [13]
Карьера
[ редактировать ]В 1944 году он присоединился к Мирабену , ашраму Кисан недалеко от Рурки-Харидвара, а затем к Бапуграму недалеко от Ришикеша. В 1950 году он оставил эту область, чтобы начать исследования и писать. [14]
Он был женат на Филлис Эллен Форд в 1949 году, и у пары было трое детей Прадип, Гита и Анджали. Гита Дхармпал (род. 1952) вышла на пенсию с должности профессора и заведующего кафедрой истории Института Южной Азии Гейдельбергского университета и стала членом совета Индийского совета по исследованиям в области социальных наук и почетным деканом исследований в Исследовательском фонде Ганди (GRF). ), Джалгаон [15]
После Индо-китайской войны 1962 года , в которой Индия понесла потери, он вместе с Н.Н. Даттой и Рупом Нараином подписал открытое письмо против ответа правительства Джавахарлала Неру 21 ноября 1962 года. Это привело к аресту всех троих, и последующее заключение в тюрьме Тихар в Дели на 2 месяца, что вызвало бурные общественные дебаты. [16]
После 1981 года он в основном жил в ашраме Махатмы Ганди Севаграм Ашрам Пратиштхан недалеко от Вардхи. Его жена умерла в 1986 году, позже он умер в 2006 году. [14]
Актуальность
[ редактировать ]Новаторское историческое исследование Дхарампала, интенсивно проводившееся более десяти лет, привело к публикации работ, которые на основе обширных отчетов первых британских администраторов подтверждают широкое распространение образовательных учреждений в президентствах Бомбея, Бенгалии и Мадраса, а также в Пенджабе, обучающих сложная учебная программа, в которой ежедневно школу посещают около 30% детей в возрасте 6–15 лет. Дхарампал освещает систему образования коренных народов в Индии в доколониальный период и накануне британской колониальной эпохи. [3]
В 1818 году падение Империи маратхов привело к тому, что значительная часть Индии перешла под прямое британское управление. [17] В течение десятилетия 1820–1830 годов, следуя инструкциям властей Лондона, правительства различных провинций Индии провели подробные исследования системы образования коренных народов, преобладающей в их провинциях. Опрос в президентстве Мадраса, возможно, самый подробный, был проведен А. Д. Кэмпбеллом, коллекционером Беллари, в 1822–1825 годах. Опрос в некоторых избранных округах президентства Бомбея впервые был проведен в 1824–1825 годах, за которым последовал еще один аналогичный опрос в 1828–29 годах. В 1835 году по указанию генерал-губернатора Уильяма Бентинка Уильям Адам, миссионер Унитарной церкви, провел исследование образования коренных народов в пяти округах Бенгальского президентства: Бирбхум, Бурдван, Южный Бихар, Тирхут и некоторые части Муршидабада. Адам также лично провел подробное статистическое обследование территории под Таной Наторе в округе Раджшахи. [17]
Г. Л. Прендергаст, член Губернаторского совета при президентстве Бомбея, 27 июня 1821 года записал следующее о школах коренных народов: [18]
«Мне едва ли нужно упоминать о том, что каждый член Совета знает так же хорошо, как и я, что едва ли найдется деревня, большая или маленькая, на всей нашей территории, в которой не было бы хотя бы одной школы, а в более крупных деревнях - больше; в каждом городе и в больших городах во всех округах, где молодых туземцев обучают чтению, письму и арифметике по столь экономичной системе: от горсти-двух зерна до, возможно, рупии в месяц школьному учителю, согласно законам; способности родителей и в то же время настолько просты и эффективны, что вряд ли найдется земледелец или мелкий торговец, который не был бы компетентен вести свои собственные счета с точностью, по моему мнению, превосходящей ту, с которой мы встречаемся среди низшие порядки в нашей стране».
Социологические данные
[ редактировать ]Данные опроса также выявляют широкие социальные слои, к которым принадлежали как учащиеся, так и преподаватели этих школ. По данным опроса, учителя были представлены всеми кастовыми группами, включая меньшинство учителей из теперь уже бывших неприкасаемых каст. [19]
Более интересная и исторически более значимая информация, полученная в результате кастового исследования этих данных, принадлежит студентам, большинство из которых принадлежало к касте шудр. Это касается не только мальчиков, но и довольно небольшого числа девочек, которые, по данным опроса, получают образование в школах. [20]
Работает
[ редактировать ]- Красивое дерево: образование коренных народов Индии в восемнадцатом веке (1983). [21] [3] Переведено на каннада Мадхавой Перадже под названием Челува Тару. [9]
- Индийская наука и технологии в восемнадцатом веке (1971)
- Гражданское неповиновение и индийские традиции , Сарв Сева Сангх, Варанаси. (1971)
- Бхаратия Чит Манас Кала (хинди), 1991.
- Индия до Англии (хинди)
- Бхарат ка Свадхарма, Итихас Вартаман аур Бхавишья ка Сандарбха (хинди), Вагдеви Пракашан, Бикенар, 1994.
- Разграбление и клевета на Индию - Британский крестовый поход начала девятнадцатого века , Бхарат Питам, Варда, 1999.
- Идентичность Индии (хинди). Публикация Сиддха, 2003 г.
- Открытие Индии заново , SIDH, Массури, 2003 г.
- Понимание Ганди , Other India Press, Гоа, 2003.
- Британское происхождение забоя коров в Индии (2003), Дхарампал, Т.М. Мукундан. СИДХ, Массури. 2002, ISBN 8187827041. [22]
- Понимание Ганди (2003) [23] [24] Очерки о Ганди.
- Дхарампал собрал сочинения в 5 томах Other India Press, 2000. на Archive.org.
- Том 1: Индийская наука и технологии в восемнадцатом веке
- Том 2: Гражданское неповиновение в индийской традиции
- Том 3: Красивое дерево. Образование коренных народов Индии в восемнадцатом веке.
- Том 4: Панчаят Радж и государственное устройство Индии
- Том 5: Очерки традиций, восстановления и свободы (включая Бхаратия Чит, Манас и Каал)
- Основные сочинения Дхарампала , изд. Гита Дхарампал, Фонд Ганди, отдел пабов, 2015. ISBN 978-81-230-2040-2.
Работает в сфере переводов
[ редактировать ]- Книга «Красивое дерево» переводится на каннада как «Челува Тару». [9]
- Книга «Красивое дерево» также переведена на тамильский язык как «அக்கியயம் மெரை» автором г-ном Б.Р. Махадеваном и Килаку Патипагамом (Восточное издательство).
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Представляем Дхарампал — Центр индийских исследований» . Архивировано из оригинала 7 июня 2020 года . Проверено 5 сентября 2020 г.
- ^ Jump up to: а б «Представляем Дхарампал - Центр индийских исследований» . 7 июня 2020 г. Архивировано из оригинала 7 июня 2020 г.
- ^ Jump up to: а б с Каккар, Анкур (19 февраля 2019 г.). «Вспоминая плодотворный вклад Дхарампала» .
- ^ «Очерк жизни: Шри Дхарампал» . www.dharampal.net . Проверено 10 февраля 2023 г.
- ^ «Красивое дерево Дхарампала: образование коренных народов Индии в восемнадцатом веке» . 22 декабря 2019 г.
- ^ Басу, Апарна (февраль 1985 г.). «Сравнительный обзор образования, том 29, номер 1, февраль 1985 г.» . Сравнительный обзор образования . 29 (1): 137–140. дои : 10.1086/446501 .
- ^ «Красивое дерево» . www.goodreads.com .
- ^ Каккар, Анкур (19 февраля 2019 г.). «Вспоминая плодотворный вклад Дхарампала» . ИндияФакты . Проверено 27 декабря 2020 г.
- ^ Jump up to: а б с « Гандианский мыслитель Дхарампал не получил должного признания » . Декан Вестник . 27 марта 2017 г.
- ^ «Будет создана Национальная комиссия по животноводству — Times of India» . Таймс оф Индия .
- ^ «ГЛАВА II Exective Summery [ sic ] | Департамент животноводства и молочного животноводства» . dahd.nic.in.
- ^ Район Шамли ранее был частью района Муззарфнагар.
- ^ «Дхарампал, Бабри Масджид и горькие плоды жертвенности» . Индийский экспресс . 9 октября 2021 г.
- ^ Jump up to: а б Жизнь и хронология
- ^ Официальный сайт профессора доктора Гиты Дхарампала ICSSR.
- ^ Дхармпал (2015). Основные сочинения Дхармпала . п. 6, 382.
- ^ Jump up to: а б Красивое дерево: образование коренных народов Индии в восемнадцатом веке . Издательство Кирти. 1995. стр. 6–26.
- ^ Красивое дерево: образование коренных народов Индии в восемнадцатом веке . Издательство Кирти. 1995. с. 73.
- ^ Красивое дерево: образование коренных народов Индии в восемнадцатом веке . Издательство Кирти. 1995. с. 54.
- ^ Красивое дерево: образование коренных народов Индии в восемнадцатом веке . Издательство Кирти. 1995. стр. 26–29.
- ^ «КРАСИВОЕ ДЕРЕВО - ДХАРАМПАЛ» - из Интернет-архива.
- ^ Британское происхождение забоя коров в Индии: с некоторыми британскими документами о Движении против убийства коров, 1880-1894 гг . Общество комплексного развития Гималаев. 6 сентября 2002 г. - через каталог библиотек Университета Висконсин-Мэдисон.
- ^ Понимание Ганди . Другая индийская пресса. 2003. ISBN 9788185569598 .
- ^ «Понимание Ганди» . www.goodreads.com .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Новый Империализм
- Историки Индии
- Индийские историки XX века
- 1922 рождения
- смертей в 2006 г.
- Индийские активисты за независимость из Уттар-Прадеша
- Люди из Музаффарнагара
- Писатели из Уттар-Прадеша
- Историографы
- Движение «Выход из Индии»
- Индийские учёные XX века
- Общественные историки
- Историки науки
- Историки образования