Кристофер Ишервуд

Кристофер Ишервуд
Ишервуд в 1938 году
Рожденный	Кристофер Уильям Брэдшоу Ишервуд ( 1904-08-26 ) 26 августа 1904 г. Хай-Лейн , Чешир , Англия
Умер	4 января 1986 г. ) ( 1986-01-04 ) ( 81 год Санта-Моника, Калифорния , США
Занятие	Писатель
Гражданство	Британский (1904–1946) Американец (1946–1986)
Альма-матер	Колледж Корпус-Кристи, Кембридж Королевский колледж Лондона
Жанр	Модернизм, реализм
Известные работы	Берлинские истории Мистер Норрис меняет поезд (1935) Прощай, Берлин (1939) Одинокий мужчина Кристофер и ему подобные
Партнер	Хайнц Неддермейер (1932–1937) Дон Бачарди (1953–1986)
Подпись

Кристофер Уильям Брэдшоу Ишервуд (26 августа 1904 — 4 января 1986) — англо-американский писатель, драматург, сценарист, автобиограф и автор дневников. Среди его самых известных работ — «Прощай, Берлин» полуавтобиографический роман (1939), вдохновивший на создание мюзикла «Кабаре» (1966); Одинокий мужчина (1964), адаптированный Томом Фордом как 2009 фильм в году; и «Кристофер и ему подобные» (1976), мемуары, которые «перенесли его в самое сердце движения за освобождение геев ».

Биография

Ранняя жизнь и работа

Ишервуд родился в 1904 году в семейном поместье в Чешире недалеко от Стокпорта на северо-западе Англии. Он был старшим сыном Фрэнсиса Эдварда Брэдшоу Ишервуда (1869–1915), известного как Фрэнк, профессионального солдата Йоркского и Ланкастерского полка , и Кэтлин Брэдшоу Ишервуд, урожденной Мачелл Смит (1868–1960), единственной дочери успешного торговец вином. Он был внуком Джона Генри Ишервуда, оруженосца Марпл-холла и Уайберсли-холла в Чешире, и среди своих предков он включал судью-пуританина Джона Брэдшоу , который подписал смертный приговор королю Карлу I и в течение двух лет занимал пост лорда-президента Совет, фактически президент Английской Республики.

Отец Ишервуда Фрэнк получил образование в Кембриджском университете и Военной академии Сандхерста , участвовал в англо-бурской войне и погиб в Первой мировой войне . Мать Ишервуда, Кэтлин, через свою собственную мать была членом богатой пивоваренной семьи Гринов Грина Кинга , а Ишервуд приходился двоюродным братом писателю Грэму Грину , который также был родственником пивоваренной семьи. Фрэнк и Кэтлин окрестили своего первого сына Кристофера Уильяма Брэдшоу Ишервуда, что Ишервуд упростил, став гражданином США в 1946 году.

Рептонская школа

В Рептоне , своей школе-интернате в Дербишире , Ишервуд встретил своего давнего друга Эдварда Апуорда , вместе с которым он изобрел воображаемую английскую деревню под названием Мортмер, как описано в его вымышленной автобиографии « Львы и тени» (1938). Он поступил в колледж Корпус-Кристи в Кембридже в качестве исследователя истории, на втором курсе писал шутки и лимерики , и в 1925 году его попросили уйти без ученой степени.

На Рождество 1925 года его вновь представили школьному другу У. Х. Одену . Через Одена Ишервуд познакомился с младшим поэтом Стивеном Спендером , который напечатал первый сборник Одена «Стихи» (1928). Апуард, Ишервуд, Оден и Спендер были признаны самой интересной новой литературной группой в Англии 1930-х годов. Оден назвал Ишервуда писателем из так называемой группы Одена или поколения Одена. Вместе с Сесилом Дэй-Льюисом и Луи Макнисом Оден и Спендер позже получили название «Поэты МакСпандея», с которым также связан Ишервуд.

Покинув Кембридж, Ишервуд работал частным репетитором, а затем секретарем струнного квартета под руководством скрипача Андре Манжо, пока писал свой первый роман. Это были «Все заговорщики» , опубликованные в 1928 году, о борьбе за самоопределение между детьми и их родителями. В октябре 1928 года Ишервуд поступил студентом-медиком в Королевский колледж Лондона , но ушел через шесть месяцев.

Пребывание в Берлине

В марте 1929 года Ишервуд присоединился к Одену в Берлине, где Оден проводил год в аспирантуре. Его основной мотивацией для поездки была сексуальная свобода, которую предлагал Веймарский Берлин, как он позже писал: «Для Кристофера Берлин означал мальчиков». Десятидневный визит изменил жизнь Ишервуда. У него закрутился роман с немецким мальчиком, которого он встретил в подвальном баре The Cosy Corner. и его «встретили лицом к лицу со своим племенем» в Магнуса Хиршфельда Институте сексуальных наук . В июле он снова посетил Берлин и переехал туда в ноябре.

Джин Росс , британская эмигрантка и певица кабаре , на которой Ишервуд основал образ Салли Боулз.

В Берлине Ишервуд завершил свой второй роман «Мемориал» (1932) о влиянии Первой мировой войны на его семью и его поколение. Он также продолжал вести дневник. В своем дневнике он собрал исходный материал для фильма «Мистер Норрис меняет поезда» (1935), вдохновленный своей реальной дружбой с Джеральдом Гамильтоном . а в «Прощай, Берлин» (1939) — его портрет города, в котором Адольф Гитлер приходил к власти, чему способствовали бедность, безработица, усиливающиеся нападки на евреев и коммунистов и игнорировался вызывающим гедонизмом ночной жизни в кафе и барах. и бордели. В «Прощание с Берлином» вошли рассказы, опубликованные в левом журнале Newwriting , а также повесть Ишервуда 1937 года «Салли Боулз» , в которой он создал своего самого известного персонажа по мотивам молодой англичанки Джин Росс , с которой он некоторое время жил в одной квартире.

В США берлинские романы были опубликованы вместе под названием « Берлинские истории» в 1945 году. В 1951 году «Прощай, Берлин» был адаптирован для сцены Нью-Йорка Джоном ван Друтеном с использованием названия «Я — камера» , взятого из первых абзацев Ишервуда. Спектакль послужил вдохновением для создания популярного бродвейского мюзикла «Кабаре» (1966), который позже был экранизирован как «Кабаре» в 1972 году.

В 1932 году 27-летняя Ишервуд завязала отношения с 16-летним немецким мальчиком Хайнцем Неддермейером. Они вместе бежали из нацистской Германии в мае 1933 года, сначала отправившись в Грецию. Неддермейеру было отказано во въезде в Англию в январе 1934 года. отправляясь в одиссею в поисках страны, где они могли бы поселиться вместе. Они жили на Канарских островах, в Копенгагене, Брюсселе, Амстердаме и Синтре (Португалия) , пытаясь получить для Неддермейера новое гражданство и паспорт.

В мае 1937 года, когда он и Ишервуд жили в Люксембурге, Неддермейер был внезапно выслан в Германию. На следующий день Неддермейер был арестован гестапо за уклонение от призыва и ответный онанизм . Неддермейера приговорили к трем с половиной годам каторжных работ и военной службе. Он женился в 1938 году, и у пары родился один ребенок, сын, родившийся в 1940 году. Неддермейер пережил войну и в 1956 году отправил Ишервуду письмо с просьбой о деньгах, чтобы помочь сбежать из Восточной Германии, которые Ишервуд предоставил. Последним известным контактом между двумя мужчинами было соболезнование Неддермейера Ишервуду в связи со смертью матери Ишервуда в 1960 году.

В этот период Ишервуд часто возвращался в Лондон, где он устроил свою первую работу сценаристом, работая с венским режиссером Бертольдом Виртелем над фильмом «Маленький друг» (1934). Он сотрудничал с Оденом в трех пьесах - «Собака под кожей» (1935), «Восхождение F6» (1936) и «На границе» (1938), - все они были поставлены Робертом Медли и Руперта Дуна Групповым театром . Он также работал над «Львами и тенями» (1938), художественной автобиографией своего образования — как в школе, так и вне школы — в 1920-х годах.

В январе 1938 года Ишервуд и Оден отправились в Китай, чтобы написать «Путешествие на войну» (1939) о китайско-японском конфликте . Следующим летом они вернулись в Англию через Соединенные Штаты и решили эмигрировать туда в январе 1939 года.

Жизнь в Соединенных Штатах

Кристофер Ишервуд (слева) и У. Х. Оден (справа), фото Карла Ван Вехтена , 1939 год.

Дон Бачарди в 19 лет (1954 г.), фотография Карла Ван Вехтена.

Живя в Голливуде, штат Калифорния, Ишервуд подружился с Трумэном Капоте , многообещающим молодым писателем, на которого оказали влияние « Берлинские истории » Ишервуда , особенно следы рассказа «Салли Боулз», которые появляются в знаменитой новелле Капоте « Завтрак у Тиффани». .

Ишервуд также подружился с Доди Смитом , британским писателем и драматургом, который также переехал в Калифорнию и стал одним из немногих людей, которым Ишервуд показывал свои незавершенные работы.

Ишервуд подумывал стать американским гражданином в 1945 году, но отказался принять присягу, которая включала заявление о том, что он будет защищать страну. В следующем году он подал заявление на получение гражданства и честно ответил на вопросы, заявив, что готов принять небоевые обязанности, такие как загрузка кораблей продовольствием. Помогло и то, что он пошел добровольцем на службу в Медицинский корпус. На церемонии натурализации он обнаружил, что должен принести присягу защищать нацию, и решил принести присягу, поскольку уже высказал свои возражения и оговорки. Он стал американским гражданином 8 ноября 1946 года.

Он начал жить с фотографом Уильямом «Биллом» Каски. В 1947 году они отправились в Южную Америку. Ишервуд написал прозу, а Кэски сделал фотографии для книги об их путешествии 1949 года под названием « Кондор и коровы» . В письме Гору Видалу в 1949 году Ишервуд обсуждал гей-отношения, подобные его собственным:

Гомосексуальные отношения могут быть и часто бывают счастливыми. Многие мужчины годами живут вместе и делят свою жизнь и работу, как это делают гетеросексуалы. Эта истина особенно тревожит и шокирует даже «либеральных людей», поскольку она противоречит романтическому и трагическому представлению о гомосексуальной судьбе.

Встреча с Доном Башарди

В День святого Валентина 1953 года, в возрасте 48 лет, он встретил подростка Дона Бачарди среди группы друзей на пляже в Санта-Монике . Сообщения о возрасте Башарди на тот момент разнятся, но позже Башарди сказал: «В то время мне было, вероятно, 16». На самом деле ему было 18. Несмотря на разницу в возрасте, эта встреча положила начало партнерству, которое, хотя и прерывалось романами и разлуками, продолжалось до конца жизни Ишервуда.

В первые месяцы их романа Ишервуд закончил — а Башарди напечатал — роман, над которым работал несколько лет, « Вечерний мир» (1954). Ишервуд также преподавал курс современной английской литературы в Государственном колледже Лос-Анджелеса (ныне Калифорнийский государственный университет, Лос-Анджелес ) в течение нескольких лет, в 1950-х и начале 1960-х годов.

30-летняя разница в возрасте между Ишервудом и Башарди в то время вызвала удивление, поскольку Башарди, по его собственным словам, «расценивался как своего рода детская проститутка ». но эти двое стали известной и хорошо зарекомендовавшей себя парой в обществе Южной Калифорнии со многими голливудскими друзьями.

Ишервуд в 1973 году

Роман «Там в гостях» , опубликованный в 1962 году, состоял из четырех связанных между собой историй, которые перекрывают период, охватываемый его берлинскими рассказами. По мнению многих рецензентов Самым выдающимся достижением Ишервуда стал его роман 1964 года «Одинокий мужчина» , в котором описан один день из жизни Джорджа, англичанина-гея средних лет, профессора университета Лос-Анджелеса. В 2009 году по роману был снят одноименный фильм.

В 1964 году Ишервуд сотрудничал с американским писателем Терри Саузерн над сценарием экранизации Ричардсоном Тони « Любимого человека» , едкой сатиры Ивлина Во на американскую похоронную индустрию.

Последние годы и смерть

Ишервуд и Бачарди прожили вместе в Санта-Монике до конца жизни Ишервуда. В 1981 году у Ишервуда диагностировали рак простаты , и он умер от этой болезни 4 января 1986 года в своем доме в Санта-Монике в возрасте 81 года. Его тело было передано в дар медицинским наукам Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе , а его прах позже был развеян в море. Башарди стал успешным художником с независимой репутацией, а его портреты умирающего Ишервуда стали широко известны после смерти Ишервуда.

Философские взгляды

Ассоциация с Ведантой

Свами Прабхавананда около 1972 года.

Джеральд Херд познакомил британского писателя Олдоса Хаксли с Ведантой (индуистской философией) и медитацией. После эмиграции в Америку в 1937 г. Херд и Хаксли стали ведантистами, посещая мероприятия Общества Веданты Южной Калифорнии под руководством основателя Свами Прабхавананды , монаха Ордена Рамакришны Индийского . Оба были инициированы Свами. Херд и Хаксли представили Ишервуда Обществу Веданты Свами. Со временем у Ишервуда сложилась близкая дружба с Хаксли, с которым он иногда сотрудничал. Ишервуд сам стал преданным ведантистом и получил посвящение от своего гуру Прабхавананды.

Процесс обращения в Веданту был настолько интенсивным, что Ишервуд не смог написать еще один роман в период с 1939 по 1945 год, пока он погрузился в изучение Священных Писаний Веданты и даже стал на время монахом Общества. В течение следующих 35 лет Ишервуд сотрудничал со Свами в переводах различных писаний Веданты, в том числе « Бхагавад-гиты» – «Песни Бога» , писал статьи для журнала Общества и время от времени читал лекции в храмах Голливуда и Санта-Барбары. На протяжении многих лет он приходил в голливудский храм по средам вечером, чтобы читать Евангелие Рамакришны , а затем Свами отвечал на вопросы преданных. в течение получаса

С 1950 по 1978 год Ишервуд прочитал 53 лекции в храмах Веданты в Голливуде и Санта-Барбаре. В своих дневниках и в книге « Мой гуру и его ученик» он упоминает , что чувствует себя неквалифицированным проповедовать, поэтому большинство его лекций представляло собой чтение статей, написанных другими, в первую очередь Свами Вивеканандой . Было несколько оригинальных лекций, в том числе «Кто такой Рамакришна» , «Писатель и Веданта» , а также лекция о Гирише Чандре Гоше , домохозяине, ученике Рамакришны.

Ишервуд также принимал активное участие в выпуске выходящего два раза в месяц журнала Общества Веданты Южной Калифорнии, Веданты и Запада . С 1943 по 1945 год он был ответственным редактором, с 1951 по 1962 год был советником редакции вместе с Олдосом Хаксли , Джеральдом Хердом и дополнительно с Джоном ван Друтеном с 1951 по 1958 год. С 1949 по 1969 год он написал для журнала 40 статей.

Ишервуд и война

Отец Ишервуда, Фрэнк Брэдшоу-Ишервуд, был полковником британской армии. Он погиб во время Первой мировой войны в битве при Ипре , Франция, в мае 1915 года в возрасте 46 лет. Ишервуду в то время было 10 лет. Смерть его отца «...глубоко повлияла на него не только с точки зрения его взгляда на отца и того, как он будет относиться к своей матери, но и на его отношение к армии и самой войне». Второй роман Ишервуда «Мемориал» , опубликованный в 1932 году, описывает влияние на семью смерти отца во время Первой мировой войны. «Мемориал» был первым из того, что впоследствии стало визитной карточкой Ишервуда: он отразил его жизненный опыт в сюжете романа.

После того, как его попросили покинуть Кембридж, он жил в Берлине и стал свидетелем растущей мощи фашизма, нацистской партии и Гитлера. Ишервуд описывает те времена в своих автобиографических романах «Берлинские истории» . В 1933 году Ишервуд бежал из Германии вместе со своим другом Хайнцем Неддермейером в поисках убежища для Хайнца, которому было отказано во въезде в Англию. В мае 1937 года Хайнц был наконец арестован гестапо за уклонение от призыва в армию и гомосексуальность.

Вернувшись в Лондон, Ишервуд симпатизировал левым, но, хотя антивоенное движение процветало после Первой мировой войны, оно раскололось на противоположные идеологические группы. Некоторые хотели присоединиться к борьбе в гражданской войне в Испании , другие хотят просто впустить немцев , а не идти на войну Третьи выступали за ненасильственное сопротивление, и все это привело к ослаблению их политической власти. Бои в Испании были жестокими, и «... левые раздирали себя ссорами и паранойей. Ветераны почувствовали, что идеализм дела был использован, и многие возмущались, когда их контролировали призрачные коммунистические силовики».

В 1937 году две крупнейшие группы мира объединили свои силы; Движение «Нет больше войне» объединилось в Союз «Клятвы мира» . Члены подтвердили следующее обещание: «Война — это преступление против человечества. Я отказываюсь от войны и поэтому полон решимости не поддерживать какой-либо вид войны. Я также полон решимости работать над устранением всех причин войны». Некоторые из ведущих авторов и интеллектуалов того времени выступали с речами и отдавали свои имена этому делу, в том числе Джеральд Херд , Олдос Хаксли и Бертран Рассел .

Вдохновленные репортажами Эрнеста Хемингуэя о гражданской войне в Испании, в январе 1938 года Ишервуд и его друг У. Х. Оден отправились в Китай, чтобы освещать вторжение Японии, и написали «Путешествие на войну» (1939). Следующим летом они вернулись в Англию через Соединенные Штаты и решили эмигрировать туда в январе 1939 года. На тот момент Ишервуд не совсем ясно понимал свои антивоенные убеждения. По пути в Америку он понял, что является пацифистом, поскольку не хотел бы убивать своего друга Хайнца: «Хайнц состоит в нацистской армии. Я бы не стал убивать Хайнца. Поэтому я не имею права никого убивать». Он потерял политическую веру: «Я не мог повторять левые лозунги, которые повторял на протяжении последних нескольких лет».

Переехав в Калифорнию, Ишервуд обратился за «...советом к Джеральду Херду и Олдосу Хаксли о том, как стать пацифистом». и, как и они, он стал учеником монаха Рамакришны Свами Прабхавананды , главы Общества Веданты Южной Калифорнии ». Он подал заявление на получение гражданства и зарегистрировался как отказник по убеждениям . В Пенсильвании он работал в квакерском общежитии, помогая расселять европейских евреев, бежавших от нацистов.

В 1944 году был опубликован перевод индуистского писания « Бхагавад-гита» – «Песнь Бога», над которым работали Свами и Ишервуд. В приложении имеется эссе Ишервуда «Гита и война» . Там Ишервуд объясняет ведантический взгляд на войну и долг. Сюжет поэмы таков, что вся Индия втянута в великую битву, и накануне битвы Арджуна, герой-воин эпической поэмы « Махабхарата» , оказывается между двумя армиями и видит друзей, семью , и достойные люди с обеих сторон, бросает оружие и говорит: «Я не буду воевать». В оставшейся части книги Господь Кришна , друг и советник Арджуны, объясняет природу долга. Возможно, для кого-то в какой-то момент будет уместным отказаться от сражения, но если дело праведное и ваш долг как воина сражаться, отказ был бы моральным риском.

Наследие и признание

Мемориальная доска, Ноллендорфштрассе, 17 . Кристофер Ишервуд жил здесь с марта 1929 года по январь/февраль 1933 года. (Даты на мемориальной доске неверны: помимо того, что дата смерти — 4-е, а не 5-е, Ишервуд переехал на Ноллендорфштрассе в декабре 1930 года, и, согласно его мемуарам Кристофера Ишервуда, он переехал на Ноллендорфштрассе в декабре 1930 года. и Его Вид 10 мая 1933 года уехали через три дня после того, как стали свидетелями сожжения нацистской книги на Опернплац. )

Резиденция Кристофера Ишервуда на Ноллендорфштрассе

• На доме в районе Шенеберг в Берлине, где жил Ишервуд, установлена ​​мемориальная доска, посвященная его пребыванию там между 1929 и 1933 годами.
• Ишервуд упоминается в Сьюзен Зонтаг ( «Заметках о лагере» 1964): «Если не считать ленивого двухстраничного наброска в романе Кристофера Ишервуда « Вечерний мир» (1954), [лагерь] почти не вышел в печать».
• В фильме 2008 года «Крис и Дон : История любви» рассказывается об отношениях Ишервуда и Башарди на протяжении всей жизни.
• В 2009 году по фильму «Одинокий мужчина» был снят фильм « Одинокий мужчина» .
• В 2010 году автобиография Ишервуда « Кристофер и ему подобные » была адаптирована BBC в с телефильме Саксом Мэттом Смитом в роли Ишервуда и режиссером Джеффри . В заключительных титрах в качестве консультанта указан Дон Бачарди. Он транслировался во Франции и Германии на канале Arte в феврале 2011 года, а в Великобритании на BBC 2 в следующем месяце.
• Ежегодная премия Los Angeles Times – премия Кристофера Ишервуда в области автобиографической прозы была учреждена в сотрудничестве с газетой Los Angeles Times в 2016 году.

Работает

Вымысел

• Все заговорщики (1928; новое издание 1957 г. с новым предисловием)
• Мемориал (1932)
• Мистер Норрис меняет поезд (1935; американское издание под названием « Последний из мистера Норриса »)
• « Салли Боулз » (1937; новелла позже вошла в «Прощай, Берлин» )
• Прощай, Берлин (1939)
• Пратер Фиолетовый (1945)
• Берлинские истории (1945; сборник « Мистер Норрис меняет поезд» и «Прощай, Берлин »)
• Мир вечером (1954)
• Там в гостях (1962)
• Одинокий мужчина (1964)
• Встреча у реки (1967)

• Франкенштейн: Правдивая история (1973, с Доном Бачарди; по сценарию фильма 1973 года)
• Истории Мортмира (с Эдвардом Апуордом ) (1994)
• « Руки Джейкоба: Басня » (1997), первоначально написанная в соавторстве с Олдосом Хаксли.

Автобиография, дневники и письма

• Львы и тени (1938, автобиографическая фантастика). Переиздано: Миннеаполис: Университет Миннесоты, 2000 г.
• Кэтлин и Фрэнк (1971, о родителях Ишервуда)
• Кристофер и ему подобные (1976, автобиография), издание из 130 экземпляров, напечатанное Sylvester & Orphanos , регулярное издание Фаррара, Штрауса и Жиру.
• Мой гуру и его ученик (1980)
• Октябрь (1980, с Доном Башарди)

• Дневники: 1939–1960 , Кэтрин Бакнелл , изд. (1996)
• Потерянные годы: мемуары 1945–1951 , Кэтрин Бакнелл , изд. (2000)
• Кэтлин и Кристофер , Лиза Коллетта, изд. (Письма матери, Миннеаполис: Университет Миннесоты, 2005 г.)
• Ишервуд о письме (University of Minnesota Press, 2007; лекции)
• Шестидесятые: Дневники: 1960–1969 Кэтрин Бакнелл , изд. 2010 год
• Освобождение: Дневники: 1970–1983 Кэтрин Бакнелл , изд. 2012 год
• Животные: любовные письма между Кристофером Ишервудом и Доном Бачарди , под редакцией Кэтрин Бакнелл (Фаррар, Штраус и Жиру, 2014)

Биография

• Рамакришна и его ученики (1965)

Пьесы

• Собака под кожей (1935, с У. Х. Оденом )
• Восхождение на F6 (1937, с У. Х. Оденом)
• На границе (1938, с У. Х. Оденом)

Путешествовать

• Путешествие на войну (1939, с У. Х. Оденом)
• Кондор и коровы (1949, дневник путешествий по Южной Америке)

Коллекции

• Эксгумации (1966; журналистика и рассказы)
• Где обитает радость: читатель из Ишервуда (1989; Дон Бачарди и Джеймс П. Уайт, ред.)

Переводы

• Шарль Бодлер , Интимные журналы (1930; исправленное издание 1947 г.)
• Бхагавад-гита - Песнь Бога (со Свами Прабхаванандой, 1944 г.)
• Жемчужина дискриминации Шанкары (со Свами Прабхаванандой, 1947)
• Как познать Бога: афоризмы Патанджали из йоги (совместно со Свами Прабхаванандой, 1953)

Пишу о Веданте

Книги и брошюры

• Веданта для западного мира (1945, Marcel Rodd Co.; опубликовано в Англии Джорджем Алленом и Анвином, 1948; редактор и введение, плюс несколько статей)
• Веданта для современного человека (1951, Harper & Brothers; опубликовано в Англии Джорджем Алленом и Анвином, 1952; редактор и участник)
• Что для меня значит Веданта (1951, брошюра)
• Подход к Веданте (1963)
• Основы Веданты (1969)

Статьи в Веданте и Западе

«Веданта и Запад» (первоначально называвшаяся «Голос Индии» с 1938 по 1940 год) была официальным изданием Общества Веданты Южной Калифорнии . В нем содержались эссе многих ведущих интеллектуалов того времени, а также вклад Олдоса Хаксли , Джеральда Херда , Алана Уоттса , Дж. Кришнамурти , У. Сомерсета Моэма и многих других.

Ишервуд написал следующие статьи, которые появились в журнале «Веданта и Запад» :

• Вивекананда и Сара Бернар , 1943 год.
• О переводе Гиты - 1944 г.
• Гипотеза и убеждение - 1944 г.
• Гита и война - 1944 г.
• Что такое Веданта? – 1944 г.
• Рамакришна и Вивекананда – 1945 год.
• Проблема религиозного романа - 1946 г.
• Религия без молитв - 1946 г.
• Предисловие к книге «Мужчина из мальчиков» - 1950 г.
• Введение – 1951 г.
• Что для меня значит Веданта - 1951 г.
• Кто такой Рамакришна? – 1957 г.
• Рамакришна и будущее - 1958 г.
• Дом Рамакришны - 1958 г.
• Рамакришна: Первая глава - 1959 г.
• Рождение Рамакришны – 1959 г.
• Детство Рамакришны - 1959 г.
• Как Рамакришна пришел в Дакшинешвар, 1959 г.
• Первые дни в Дакшинешваре - 1959 г.
• Видение Кали - 1960 г.

• Женитьба Рамакришны - 1960 г.
• Приход Бхарирави - 1960 г.
• Некоторые посетители Дакшинешвара, 1960 г.
• Алл Пури - 1960 г.
• Писатель и Веданта - 1961 г.
• Матур - 1961 г.
• Сарада и Чандра – 1962 год.
• Кешаб Сен - 1962 г.
• Приход учеников - 1962 г.
• Знакомство с Вивеканандой – 1962 г.
• Нарен - 1963 г.
• Обучение Нарена - 1963 г.
• Подход к Веданте - 1963 г.
• Молодые монахи - 1963 г.
• Некоторые великие преданные - 1963 г.
• Евангелие Шри Рамакришны - 1963 г.
• Последний год – 1964 г.
• История продолжается - 1964 г.
• Письма Свами Вивекананды - 1968 г.
• Основы Веданты - 1969 г.

В 1945 году шестьдесят восемь статей «Веданты и Запада» были собраны в виде книги под названием «Веданта для западного мира» . Ишервуд отредактировал подборку, предоставил введение и три статьи («Гипотеза и убеждения», « Вивекананда и Сара Бернар », «Гита и война»). Среди других участников были Олдос Хаксли , Джеральд Херд , Свами Прабхавананда , Свами Вивекананда и Джон Ван Друтен .

Аудио и видеозаписи

• Кристофер Ишервуд читает отрывки из Бхагавад-гиты – компакт-диск
• Кристофер Ишервуд читает отрывки из Упанишад - компакт-диск
• Лекция о Гирише Гоше – компакт-диск
• по Бхагавад-гите Кристофер Ишервуд читает две лекции Свами Вивекананды - DVD

См. также

• ЛГБТ-портал

Ссылки

Библиография

• Паркер, Питер (2004) Ишервуд: Жизнь, Пикадор. ISBN   1509859403 , 978-1509859405
• Фрайер, Джонатан (1977), Ишервуд: Биография , Гарден-Сити, Нью-Йорк, Doubleday & Company. ISBN   0-385-12608-5 .

Дальнейшее чтение

• Берг, Джеймс Дж. и Фриман, Крис Эдс, Ишервуд в пути (2020) ISBN   978-1-5179-0910-9
• Берг, Джеймс Дж. и Фриман, Крис Эдс, Беседы с Кристофером Ишервудом (2001)
• Берг, Джеймс Дж. и Фриман, Крис, ред. Век Ишервуда: Очерки жизни и творчества Кристофера Ишервуда (2000)
• Финни, Брайан. Кристофер Ишервуд: критическая биография (1979)
• Марш, Виктор. Мистер Ишервуд меняет поезда: Кристофер Ишервуд и поиски «дома» (2010) Магелленовы облака ISBN   9780980712056
• Пейдж, Норман. Оден и Ишервуд: Берлинские годы (2000)
• Проссер, Ли. Ишервуд, Боулз, Веданта, Викка и я (2001) ISBN   0-595-20284-5
• Проссер, Ли. Ночные тигры (2002) ISBN   0-595-21739-7
• Скоби, Висконсин (весна 1974 г.). «Кристофер Ишервуд, Искусство художественной литературы № 49» . Парижское обозрение . Весна 1974 г. (57).
• Саммерс, Клод Дж. «Ишервуд, Кристофер (1904–1986)» . glbtq.com . Архивировано из оригинала 4 января 2015 года . Проверено 6 февраля 2015 г.
• Саммерс, Клод Дж. (1 февраля 2010 г.). « Одинокий мужчина : фильм Форда / роман Ишервуда» . glbtq.com. Архивировано из оригинала 6 февраля 2015 года . Проверено 6 февраля 2015 г.

Внешние ссылки

• Кристофер Ишервуд на IMDb  
• Кристофер Ишервуд в базе данных Internet Broadway
• Кристофер Ишервуд в базе данных Internet Off-Broadway
• Фонд Кристофера Ишервуда. Архивировано 17 мая 2015 года в Wayback Machine.
• Коллекция Кристофера Ишервуда в Центре выкупа Гарри
• Материалы, связанные с Кристофером Ишервудом, из коллекции Роберта А. Уилсона, хранящейся в Специальных коллекциях Университета Делавэра.
• Браубах, Мэри Энн (2010). «Хаксли о Хаксли» . Архивировано из оригинала 8 ноября 2014 года . Проверено 5 августа 2013 г.
• Выставка Ишервуда в Хантингтоне. Архивировано 25 января 2007 года в Wayback Machine.
• Где обитает радость Ишервудский читатель
• «Кабаре Берлин» Информация о Кристофере Ишервуде и развлечениях веймарской эпохи.
• LitWeb.net: Биография Кристофера Ишервуда