Даянанда Сарасвати (Арша Видья)
Свами Даянанда Сарасвати | |
|---|---|
 Его Святейшество Свами Даянанда Сарасвати, из частной коллекции Арша Видья Гурукулама . | |
| Персональный | |
| Рожденный | Натараджан Гопала Айер 15 августа 1930 г. |
| Умер | 23 сентября 2015 г. ( 85 лет |
| Религия | индуизм |
| Национальность | Индийский |
| Организация | |
| Основатель | Арша Видья Гурукулам AIM для Севы Образовательный фонд Свами Даянанды |
| Философия | Адвайта Веданта |
Свами Даянанда Сарасвати (15 августа 1930 - 23 сентября 2015) был монахом-отшельником индуистского ордена санньясы Сарасвати. Он был также известен как Пуджья Свамиджи и был традиционным учителем Адвайта Веданты . [1] Он был основателем Арша Видья Гурукулам в Пенсильвании, США; Ришикеш, Уттаракханд и Коимбатур, Тамил Наду, Индия. Он также был духовным гуру премьер-министра Нарендры Моди. Он был награжден Падма Бхушан (третьей по величине гражданской наградой в Республике Индия ) за заслуги перед нацией в области спиритизма в 2016 году. [2]
Биография
[ редактировать ]Ранний период жизни
[ редактировать ]Свами Даянанда Сарасвати родился как Натараджан в Манджаккуди в районе Тируварур штата Тамил Наду 15 августа 1930 года в семье Шри Гопалы Айера и Смта Валамбала. Он был старшим из четырех сыновей. Его раннее обучение проходило в окружной школе-интернате в Кодавасале. Его отец умер, когда ему было восемь лет, а это означало, что Натараджану пришлось взять на себя ответственность за семью наряду с его образованием.
После завершения образования в семнадцать лет Натараджан приехал в Ченнаи в поисках средств к существованию, где выучил английский язык и начал свою карьеру журналиста в еженедельном журнале Dharmika Hindu, которым руководит Т. К. Джаганнатхачарья (TKJ). Однако из-за номинального дохода Натараджан по указанию друга Рангачари записался в ВВС в качестве комбатанта в Бангалоре на ГТС (Наземную тренировочную станцию). У него был недостаточный вес, и он не смог пройти квалификацию, но ему разрешили продолжить. Позже он заявил, что мечтает стать пилотом. Семейные обязанности, а именно шраддхам его отца (церемония, проводимая в честь умершего предка), заставили его уйти из ВВС, и в первую очередь ему не нравилась жесткость. «Не было никакой свободы, я чувствовал, что они пытались контролировать мой разум. Я никогда и никому не позволял контролировать меня, никому. Вот почему я думаю, что я Свами». [1]
Натараджан возобновил свою карьеру журналиста в журнале «Dharmika Hindu», а затем присоединился к информационному агентству «The Lens», которым управляет Шри Раджагопал. [1] Он также работал в бывшей компании Volkart Brothers (ныне Voltas Limited). [3] В его отсутствие его младший брат МГСринивасан отвечал за сельскохозяйственные поля семейного хозяйства и следил за тем, чтобы у семьи был доход для жизни. [4]
Участие в миссии Чинмая
[ редактировать ]Натараджан интересовался Ведантой . Прослушав публичные выступления Свами Чинмаянанды в 1952 году, Натараджан принимал участие в работе миссии Чинмайя на различных должностях и был назначен секретарем миссии в первый год ее создания. Он посещал уроки санскрита у П.С. Субрамании Айера, профессора английского языка на пенсии. Именно Айер ввел размер пения стихов Бхагавад-гиты , которому первоначально следовали миссионерские центры Чинмайя, и которому даже сегодня следуют все центры Арша Видья , а также другие центры. [1]
Свами Чинмаянанда поручил Натараджану создать филиал миссии Чинмайя в Мадурае. [5] В 1955 году Натараджан сопровождал Свами Чинмаянанду в Уттаракаши и помог ему подготовить рукопись Гиты к публикации. В Уттаракаши он встретил гуру Свами Чинмаянанды, Тапована Махараджа, который посоветовал ему: «У тебя есть долг перед самим собой, и это тоже важно. Оставайся здесь, медитируй и учись». Натараджан не мог принять это предложение в тот момент. Однако он пообещал Свами Таповану Махараджу, что вернется через год, чтобы учиться у него, и он это сделал. Натараджан вернулся в Мадрас и стал редактором «Тьяги» , двухнедельного журнала миссии Чинмая. [6] В 1956 году по совету Свами Чинмаянанды Натараджан переехал в Бангалор и продолжил редактировать «Тьяги» , который также был перенесен в Бангалор. Во время своего пребывания Натараджан поступил в санскритский колледж в Чамраджпете и учился у профессора Вирарагхавачариара. [4]
Саньяса
[ редактировать ]В 1961 году с разрешения Свами Чинмаянанды Натараджан отправился учиться у Свами Пранавананды в Гудиваду, чтобы прояснить свои сомнения относительно Веданты и самоисследования. Пребывание со Свами Пранаванандой помогло Натараджану узнать, что Веданта — это Прамана (средство познания), позволяющее познать истину о Самости. По словам самого Натараджана, [1]
Я видел, как Свами давал прямое знание людям, которых он обучал. Это разрешило все мои конфликты. Мои проблемы с Ведантой заключались в моем ошибочном представлении о том, что это система.
Этот сдвиг в его взглядах на Веданту побудил Натараджана изучать Шастру с комментариями Шанкары. дал ему санньясу В 1962 году Свами Чинмаянанда и назвал его Свами Даянандой Сарасвати. В 1963 году он отправился в Мумбаи, в недавно открытый Сандипани Садханалая миссии Чинмая , где взял на себя ответственность за редактирование журнала миссии Тапован Прасад . Кроме того, Свами Даянанда обучал пению Бхагавад-гиты и Упанишад студентов Сандипани. [7]
В ноябре 1963 года Свами Даянанда совершил учебное паломничество в Ришикеш и остановился в травяной хижине в Пурани-Джхади, ныне известной как Даянанда Нагар. Он провел там три года, изучая Брахма-сутры под руководством Свами Тарананды Гири в ашраме Кайлаш. [8] Это место, где останавливался Свамиджи, превратилось в комплекс под названием Ашрам Свами Даянанды с расположенным там его самадхи и основанным им храмом Шри Гангадарешвара.
Публичные выступления
[ редактировать ]Примерно в 1967 году из-за ухудшения здоровья Свами Чинмаянанды Миссия обратилась к Свами Даянанде с просьбой провести публичные выступления и лекции. Между 1967 и 1970 годами Свами Даянанда путешествовал по разным городам Индии, распространяя учение Гиты и Упанишад. В 1971 году Свами Даянанда согласился провести долгосрочную программу обучения в Сандипани Садханалая, Поваи , Мумбаи, и сформулировал учебную программу, которая раскроет видение Веданты.
Между 1972 и 1979 годами Свами Даянанда провел два трехлетних курса Веданты в Мумбаи. По его словам, [1]
В Сандипани преподавание традиционное и строгое. То, чему садху в Гималаях научился бы за девять лет, студенты Сандипани усвоили за два с половиной года.
В 1979 году Свами Даянанда учредил трехлетнюю программу обучения в Сандипани-Уэст в Пирси , Калифорния. В 1982 году он вернулся в Индию и продолжил распространять послание Упанишад посредством публичных выступлений и лекций.
Последние дни
[ редактировать ]Свами Даянанда Сарасвати умер на берегу Ганги в окружении своих преданных и учеников поздним вечером 23 сентября 2015 года. Он болел в течение нескольких недель и некоторое время находился в больницах и выписывался из них. Ему было 85 лет. Последние обряды Свамиджи были проведены в традиционной манере, как и подобает отреченному. Его похоронили в могиле, известной как «бху» самадхи, под громкое пение ведических гимнов и мантр. Многие высокопоставленные лица, индуистские лидеры и его ученики присутствовали там, чтобы отдать последнее дань уважения. [9] Посетители посещают самадхи, чтобы отдать дань уважения этому мудрецу и учителю.
Arsha Vidya Centres
[ редактировать ]Обучение
[ редактировать ]Свами Даянанда с помощью своих старших учеников преподавал десять трехлетних программ (восемь в Индии и две в США), и многие из его учеников по этим программам сейчас преподают по всему миру. Более двухсот его учеников-санньяси преподают Веданту и систему грамматики Панини. Они образуют Арша Видья Сампрадаю. [10]
Учреждения
[ редактировать ]Свами Даянанда через своих учеников основал четыре традиционных учебных центра и многие другие по всему миру, уделяя особое внимание преподаванию Веданты, санскрита и смежных дисциплин. Эти традиционные центры обучения известны как « Арша Видья » или «Арша Виджняна» (Знание Риши). Слово «Арша» использовалось многими учениками Свами Даянанды в названии своих учреждений, чтобы обозначить свою родословную. [11]
Четыре учебных центра Арша Видья, основанные Свами Даянандой:
- Арша Видья Питхам, Ашрам Свами Даянанды, Ришикеш 249201, Уттаракханд, Индия [12]
- Арша Видья Гурукулам, почтовый ящик 1059, Сэйлорсбург, Пенсильвания 18353, США [13]
- Арша Видья Гурукулам, Анаикатти, Коимбатур – 641108, Тамил Наду, Индия [14]
- Арша Виджняна Гурукулам, Амравати Роуд, Нагпур, Махараштра, 410033, Индия [15]
В этих жилых центрах в течение года проводятся долгосрочные курсы, 1–2-недельные ретриты, учебные программы по выходным и семейные ретриты, а преподаваемые предметы включают Упанишады, Бхагавад-гиту, Брахма-сутры и несколько других связанных текстов Веданты. В исследование также включен санскритский комментарий Ади Шанкары к этим текстам, известный как Бхашья. Наряду с этими исследованиями санскрит также преподается с использованием грамматической системы Панини. Гурукулы также проводят сеансы ежедневной медитации и сатсанги. Дополнительно йога, индийская классическая музыка, аюрведа , джйотиша также преподаются и смежные дисциплины.
Свами Даянанда основал еще один центр в месте своего рождения, Манджаккуди , деревне в Тамилнаде, под эгидой Образовательного фонда Свами Даянанды (SDET). Ему принадлежат колледж искусств, две высшие средние школы и традиционная Веда Патхасала. С открытием Мемориала Свами Даянанды ученики Свами Даянанды проводят программы обучения с проживанием. [16]
Джнянаправаха, центр изучения Веданты, был создан для передачи наследия учения Свами Даянанды Сарасвати на его родине в Манджакудди . Именно здесь изучающие Веданту находят учебные материалы и ресурсы, необходимые для дальнейшего углубления своих знаний в Адвайта Веданте. [17]
Учебные центры, основанные Свами Даянандой, проводят программы для общественности по изучению знаний Веданты . В Индии и по всему миру существует более шестидесяти центров, которые продолжают традицию ведантического учения под лозунгом « Арша Видья ».
Студенты
[ редактировать ]СМИ называют премьер-министра Индии Нарендру Моди учеником Свами Даянанды Сарасвати. [18] Среди учеников-санньяси Свами Даянанды - Свами Суддхананда Сарасвати, который управлял ашрамом Свами Даянанды в Ришикеше. Из-за плохого здоровья он передал управление ашрамом Свами Сакшаткртананде Сарасвати. Свами Видитатмананда Сарасвати возглавляет Арша Видья Гурукулам в Сэйлорсбурге. Свами Садатмананда возглавляет Арша Видья Гурукулам в Аннаикатти, Коимбатур . Свамини Брахмапракасананда возглавляет Арша Виджняна Гурукулам в Нагпуре .
Некоторые из других его старших учеников - Свами Парамартананда, Свами Таттвавидананда, Свами Суддхабодхананда, Свами Брахматмананда, Свами Параматмананда, Свами Ниджананда, Свами Тадрупананда, Свамини Брахмалинананда, Свами Парипурнананда и Свами Шанкарананда. Все учителя Арша Видья преподают Веданту по всему миру и сформировали Арша Видья Сампрадаю. [10]
Среди других студентов - Анантанан Рамбачан, профессор религии в колледже Св. Олафа, Миннесота (США), и Васудевачарья, ранее доктор Майкл Команс, бывший преподаватель кафедры индийских исследований Сиднейского университета. Радха (Кэрол Уитфилд, доктор философии), одна из первых учениц Свами Даянанды, помогла основать Сандипани Вест и Арша Видья Гурукулам в Сэйлорсбурге, США, Арша Кулам в Калифорнии, центр обучения Адвайта Веданте. [19]
Связанные организации, деятельность и диалоги
[ редактировать ]Всеиндийское движение за Севу
[ редактировать ]Помимо преподавания, Свами Даянанда инициировал различные благотворительные мероприятия. В 2000 году он основал Всеиндийское движение за Севу (AIM for Seva) с целью преобразования общества через сеть услуг, чтобы преодолеть разрыв между городом и деревней, тем самым предоставив каждому человеку возможность внести свой вклад в прогресс нация. Основное внимание уделялось ценностно-ориентированному образованию и охвату детей сельской Индии через сеть Чатралаямов (бесплатных студенческих общежитий) и школ. Свамиджи предложил не отчуждать ребенка во время учебы в школе и что родители должны сначала посещать школу до тех пор, пока ребенок не почувствует себя комфортно вдали от дома.
В 2002 году Свами Даянандаджи инициировал крупный проект, прогнозирующий рост в 2023 году. расположенный в Шриперумбудуре в штате Тамил Наду, обеспечивает пожизненную терапию и поддержку мужчинам и детям с задержками в развитии. Дом Свами Даянанды Крупы, [20] Получил консультативный статус при ЭКОСОС (Экономическом и Социальном Совете) Организации Объединенных Наций в 2005 году. [21] эта организация ориентирована на обслуживание людей в отдаленных сельских районах Индии в сфере образования и здравоохранения. [22] [23] [24]
Арша Видья Исследовательский и издательский фонд
[ редактировать ]Фонд исследований и публикаций Арша Видья (AVRandPT) является источником учений и сочинений Свами Даянанды. Это зарегистрированная некоммерческая организация с 21 февраля 2005 года, ее штаб-квартира находится в Майлапуре, Ченнаи. AVRandPT публикует учения Свамиджи, охватывающие десятилетия его занятий, публичных лекций, а также краткосрочных и долгосрочных курсов. Они доступны в виде печатных книг, аудио- и видеоформатов, электронных книг и на флэш-картах. Фонд также создал мобильное приложение «Учение Свами Даянанды», доступное для Android и iOS. [25]
Индуистская Дхарма Ачарья Сабха
[ редактировать ]В 2000 году по инициативе Индуистской Дхарма Ачарья Сабхи высший орган индуистских религиозных глав различных сампрадай усилиями Свами Даянанды Сарасвати был создан и созван . Конгрегация глав различных традиций встречается, обсуждает современные проблемы индуизма и обеспечивает лидерство и служение обществу и стране. [26]
Дхарма Ракшана Самити
[ редактировать ]В 1999 году Шри Даянанда Сарасвати основал Дхарма Ракшана Самити, чтобы сохранить индуизм, его видение и образ жизни как духовную культуру Индии. Свамиджи признал, что в настоящее время индуизм нуждается в защите и сохранении со стороны своих приверженцев. [27] [28]
Программа домашнего изучения Бхагавад-гиты (BGHS)
[ редактировать ]Курс BGHS, разработанный Свами Даянандой, представляет учение Бхагавад-гиты, и эта программа проводится во многих странах, включая США, Аргентину, Австралию, Бразилию, Индию, Японию, Малайзию, Сингапур и Великобританию. Этот материал доступен на многих языках.
Межрелигиозный диалог и международные форумы
[ редактировать ]Свами Даянанда поддержал несколько межрелигиозных диалогов. Он участвовал в индуистско-еврейских конференциях, проводимых Всемирным советом религиозных лидеров в рамках инициативы этой организации «Религия один на один». [18] [29] Он также участвовал в двух индуистско-буддийских саммитах. Первый, организованный Глобальной мирной инициативой женщин , состоялся в Пномпене , Камбоджа, в 2009 году, а второй был организован в Коломбо , Шри-Ланка, в 2010 году. [30]
Шри Свами Даянанда участвовал и внес свой вклад в ряд других международных форумов, в том числе:
- Собрание НПО Организации Объединенных Наций в 1980 году.
- Глобальная конвенция ЮНЕСКО в Сеуле, сентябрь 1995 г.
- Празднование 50-летия Организации Объединенных Наций в октябре 1995 г.
- Всемирный саммит мира тысячелетия в Нью-Йорке, сентябрь 2000 г.
- Инициатор Международного конгресса по сохранению религиозного разнообразия - в Дели, ноябрь 2001 г.
- Конференция по сохранению священных мест в Тайбэе, июнь 2002 г.
- Инициировал создание Всемирного совета по сохранению религиозного разнообразия в Бангкоке, июнь 2002 г.
- Глобальная мирная инициатива женщин в Женеве, октябрь 2002 г.
- Инициировал индуистско-христианский диалог со Всемирным советом церквей в Женеве, октябрь 2002 г.
- Молодежный саммит мира в Найроби, 2003 г.
Восстановление храмов, практик и богослужений
[ редактировать ]Свами Даянанда способствовал сохранению древних культур, религиозных и духовных практик Индии, которые пережили несколько тысячелетий, но в наше время испытывают трудности из-за отсутствия поддержки. Он основал несколько Веда Паташал (Центров изучения Вед) для сохранения Вед и Агам , чтобы предотвратить их исчезновение из-за отсутствия инфраструктуры для обучения. [31]
Свами Даянанда назначил 35 одуваров в древних храмах Шивы и платил им ежемесячное пособие за пение «Панниру Тирумурай», песен, объясняющих философию шайва-сиддханты. [32]
Свами Даянанда помог построить пять колесниц для храма Шри Махалингасвами в Тирувидаймарудуре недалеко от Кумбаконама в 2010 году стоимостью более пяти крор рупий и предоставил средства для ежегодного фестиваля колесниц. [33]
Свами Даянанда Сарасвати подал письменное заявление (WP 476/2012) в Верховный суд Индии, оспаривая конституционную действительность различных положений Законов об индуистских религиозных пожертвованиях и учреждениях Тамилнада, Андхра-Прадеша и Пондичерри. Сейчас это дело находится на рассмотрении Верховного суда. [34]
Он поддерживал доктора Субраманиана Свами в защите Рама Сету, когда правительство Союза хотело создать канал, прерывающий его. В 2009 году он помог доктору Субраманиану Свами выступать в защиту дела о храме Чидамбарам. Хотя Поду Дикшитары и доктор Субраманиан Свами проиграли дело по делу о храме Чидамбарам в Высоком суде Мадраса, их апелляции были разрешены Верховным судом, который его решение от 6 января 2014 года исключило правительство из храма Чидамбарам Шри Натараджар, отменив решения, вынесенные Высоким судом Мадраса. Решение Верховного суда по делу о храме Чидамбарам стало толчком к выводу индуистских храмов из-под контроля правительства. [35]
Книги
[ редактировать ]Неисчерпывающий список его книг включает:
- Можем ли мы?
- Обращение – это насилие
- Гуру Пурнима
- У всех ли религий одна и та же цель?
- Данам
- Джапа
- Моменты с Кришной
- Истинный Учитель
- Индуизм и его уникальность
- Пурнамада Пурнамидам
- Диалоги со Свами Даянандой
- Беседы на важные темы
- Действие и реакция
- Антикризисное управление
- Изучение Веданты
- Свобода
- Свобода от страха
- Свобода от беспомощности
- Свобода от печали
- Свобода от стресса
- Свобода в отношениях
- Дружба: суть ведического брака
- Фундаментальная проблема
- в Видении Веданты
- Информация
- Введение в Веданту: понимание фундаментальной проблемы
- Учение Бхагавад Гиты
- Видение Гиты
- Кенопанишад
- Мундакопанишад (2 тома)
- Тайттирия Упанишад (2 тома)
- Мандукья Упанишад (набор из 4 томов)
- Знание и действие: двойное обязательство
- Жить против преуспевать
- Махавакья Вичара
- Утренние молитвы для медитации
- Что такое медитация?
- Жить разумно
- Успешная жизнь
- Открытие любви
- Ценность ценностей
- Необходимость когнитивных изменений
- Ведический взгляд и образ жизни
- Потребность в личной реорганизации
- Ом Намо Бхагавате Васудевайа
- Персональный реинжиниринг в менеджменте
- Управление персоналом
- Молитвенное руководство
- Проблема в тебе, решение в тебе
- Цель молитвы
- Садхана и Садхья
- Садхана Панкакам
- Сатьям и Митья
- Самопознание
- Шри Рудрам
- Шри Дакшинамурт Стотрам
- Дрк-Дршья-Вивека
- Вивекачудамани: беседы о 108 избранных стихах
- Вишнусахасранама: с переводом и комментариями
- Таттвабодха
- Жизнь без стресса
- Капитуляция и свобода
- Беседы и очерки (Том i)
- Беседы и эссе (Том ii)
- Беседы и эссе (Том III)
- Беседа на тему «Кто я?»
- Беседы о медитации
- Преподавание традиции Адвайта Веданты
- Взаимопонимание между родителями и детьми
- Веданта 24 х 7
- Свадебная церемония, основанная на индуистских концепциях
- То, что вы любите, — это довольное «я»
- Йога Объективности
- Ты весь
Книги о Саравати
[ редактировать ]- Учитель учителей - биография Падмы Нарасимхана
- Вклады и сочинения - биография Шилы Баладжи
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и ж Нарасимхан, Падма (1990). Свами Даянанда Сарасвати: традиционный учитель Брахма Видья . Т. Т. Карты и публикации, Мадрас. ISBN 8170531039 .
- ^ «Духовный гуру премьер-министра Нарендры Моди Даянанд Сарасвати получает Падму Бхушана» . НДТВ . 25 января 2016 года . Проверено 17 августа 2023 г.
- ^ «Индуизм пережил возрождение во времена Свами Даянанды Сарасвати» . 25 сентября 2015 г.
- ^ Jump up to: а б Нарасимхан, Падма (2017). Свами Даянанда Сарасвати: Учитель учителей . Ченнаи: Исследовательский и издательский фонд Арша Видья . стр. 30–48. ISBN 978-93-80049-88-5 .
- ^ «Свами Даянанд Сарасвати» . www.hinduscriptures.in . Проверено 13 декабря 2023 г.
- ^ «Даянанда Сарасвати – Бхагавата» . nama.co.in Проверено 13 декабря 2023 г.
- ^ «Свами Даянанда Сарасвати» . www.tititudorancea.com . Проверено 13 декабря 2023 г.
- ^ https://dolatiaschan.com/4/5737255 [ только URL ]
- ^ «Последние обряды Свами Даянанда, совершенные в Ришикеше» . Индостан Таймс . 26 сентября 2015 года . Проверено 13 декабря 2023 г.
- ^ Jump up to: а б «Дом | Арша Видья Сампрадая» . www.arshasampradaya.org . Проверено 13 декабря 2023 г.
- ^ «Путеводный свет – JJK Gurukulam» .
- ^ «Ашрам Свами Даянанды в Ришикеше, Уттаракханд. Время, факты» . Чар Дхам Ятра . Проверено 13 декабря 2023 г.
- ^ «Арша Видья Гурукулам - информация, время, фотографии, история» . TemplePurohit – ваше духовное место | Преданность, Шраддха и благословения . 21 июля 2018 года . Проверено 13 декабря 2023 г.
- ^ «Арш Видья Гурукулам, Анаикатти становится членом IYA» . Индийская ассоциация йоги . 11 февраля 2020 г. Проверено 13 декабря 2023 г.
- ^ https://www.linkedin.com/in/brahmaprakasananda-swamini-b3564296/?originalSubdomain=in [ только URL ]
- ^ «ГидСтар Индия» .
- ^ «О Джнянаправахе - ДЖАННАПРАВАХЕ - Центре изучения Веданты» . 10 ноября 2022 г. Проверено 13 декабря 2023 г.
- ^ Jump up to: а б «Свами Даянанда — еврейская благодарность» . ХаффПост . 25 сентября 2015 года . Проверено 13 декабря 2023 г.
- ^ «Арша Кулам» . Проверено 2 декабря 2023 г.
- ^ «Целься в дом Сева Крупа» . включен.в . 30 августа 2011 года . Проверено 13 декабря 2023 г.
- ^ «Комитет НПО рекомендует шести организациям получить специальный консультативный статус при Экономическом и Социальном Совете, но откладывает две заявки» . Организация Объединенных Наций: Информационная служба Вена . Проверено 13 декабря 2023 г.
- ^ «Работа AIM for Seva от Кремниевой долины до самых отдаленных племенных районов Индии оказала влияние на тысячи людей – Indica News» . 3 декабря 2022 г.
- ^ «Сева начинается в вашем сердце, а AIMS дает надежду сельскому ребенку | Indo American News» . Проверено 13 декабря 2023 г.
- ^ «Разгадка жизни провидца» . Декан Вестник . Проверено 13 декабря 2023 г.
- ^ «Исследовательско-публикационный фонд Арша Видья» . www.avrpt.com . Проверено 13 декабря 2023 г.
- ^ «Хинду Дхарма Ачарья Сабха – Голос коллективного сознания» . Проверено 13 декабря 2023 г.
- ^ «Дхарма_Ракшана_Самити Смт. Кастурба Нимчанд Шах П. Мутьялу Четти Младший колледж Вивекананды Видьялаи, Перамбур, Ченнаи» . www.sknspmcvv.org . Проверено 13 декабря 2023 г.
- ^ "Дом" . www.dharmarakshanasamiti.org . Проверено 13 декабря 2023 г.
- ^ «Индуистские и еврейские религиозные лидеры подписывают декларацию» . hwpi.harvard.edu . Проверено 13 декабря 2023 г.
- ^ «Некролог Свами Даянанды Сарасвати (2015) - Нью-Йорк, штат Нью-Йорк - New York Times » Legacy.com . Получено 13 декабря.
- ^ Свами Даянанда Веда Паташала (Кодавасал) , получено 13 декабря 2023 г.
- ^ «Свами Даянанда Сарасвати скончался» . Индус . 23 сентября 2015 г. ISSN 0971-751X . Проверено 13 декабря 2023 г.
- ^ «Возрождение древней храмовой традиции» . www.templenet.com . Проверено 13 декабря 2023 г.
- ^ «ВС рассмотрит призыв о «свободе храмов» 13 июля» . Индус . 28 апреля 2016 г. ISSN 0971-751X . Проверено 13 декабря 2023 г.
- ^ https://twitter.com/Dharma2X/status/1432333938215686165 [ только URL ]
- Индуистские религиозные лидеры 20-го века
- Индуистские религиозные лидеры XXI века
- 1930 рождений
- смертей в 2015 г.
- Адвайтинские философы
- Индийские основатели
- Индийские писатели-мужчины
- Индийские индуистские монахи
- Индийские религиозные писатели
- Индийские духовные учителя
- Индийские духовные писатели
- Индийские индуистские святые
- Люди из Тируварура
- Лауреаты Падма Бхушана в других областях
- Переводчики Бхагавад-гиты