✖


Jump to content

7 век в Ливане

7 век в Ливане
Ключевые события:
Сасанидская оккупация, Исламский Фатх , [ а ] Мардаитские набеги, создание Маронитского Патриархата
Карта Леванта во время раннего исламского правления.
Хронология:
Часть серии о
История Ливана
Хронология
Древний
Классический
Средневековый
Колониальный
Республика Ливан
По городу и региону
По веку
флаг Портал Ливана

В этой статье перечислены исторические события, произошедшие между 601–700 гг . на территории современного Ливана или касающиеся его народа .

Администрация

[ редактировать ]

Еврейская экспедиция в Тир

[ редактировать ]

По словам Евтихия , при правлении Ираклия евреи предприняли поход против Тира. [ 1 ] : 39–40  Банды евреев из Иерусалима, Тверии, Галилеи, Дамаска и даже с Кипра объединились и предприняли вторжение в Тир, будучи приглашены 4000 еврейскими жителями этого города, чтобы застать врасплох и убить христиан в пасхальную ночь. Сообщается, что еврейская армия насчитывала 20 000 человек. Экспедиция, однако, потерпела неудачу, поскольку христиане Тира узнали о надвигающейся опасности и захватили в заложники 4000 тирских евреев. Еврейские захватчики разрушили церкви вокруг Тира, за что христиане отомстили, убив две тысячи своих еврейских пленников. Осаждающие, чтобы спасти оставшихся пленных, отступили. [ 2 ] ему пришлось пережить унижение, наблюдая за головами еврейских пленников, сброшенных со стен. [ 3 ] : 37 

Византийско-Сасанидская война и ее последствия

[ редактировать ]
Картина последней Византийско-Сасанидской войны.

Во время частых римско-персидских войн , продолжавшихся на протяжении многих столетий, сасанидские персы оккупировали территорию современного Ливана с 619 по 629 год. [ 4 ] Вскоре после победы Византии в войне и восстановления региона он снова был потерян, на этот раз навсегда, из-за мусульманских завоеваний : к 640-м годам арабы-мусульмане завоевали Сирию вскоре после смерти исламского пророка Мухаммеда , основав новый режим, пришедший на смену римлянам. Маронитская община придерживалась своей религии и сумела сохранить значительную степень автономии, несмотря на смену правителей Леванта. [ 5 ]

Исламское правление

[ редактировать ]

Завоевание Ливана во время арабских и исламских завоеваний было связано с завоеванием Билад аш-Шама в целом, или того, что известно как Левант, будучи его неотъемлемой частью, арабские мусульмане быстро отобрали его у Византийской империи во время эпоха халифа Умара ибн аль-Хаттаба , который приказал разделить Левант после его завоевания на четыре Аджнада , включая Джунд -Димашк , который включает в себя горный Ливан с соответствующие ему западные прибрежные равнины и восточные внутренние равнины. [ 6 ] Язид ибн Аби Суфьян находился в авангарде исламской армии, направлявшейся в Ливан. [ 7 ] со сводным братом Язида Муавией . Он двинулся на Сидон , Бейрут и Джбейль , а Халид бин Аль-Валид вошел в Бекаа . регион [ 8 ] достиг Баальбека . [ 9 ] [ 10 ] Мусульмане примирили жителей Ливана, большинство из которых представляли собой смесь ближневосточных христиан (арабов -набатеев , гасанидов и сирийских маронитов ). Помимо мардаитов или аль-Джараджимы, все они станут союзниками мусульман в противостоянии римлянам. [ нужна ссылка ]

Что касается Триполи , то он был впервые завоеван в ходе отдельного завоевания полководцем Юканной в 18 году хиджры (639/640 г. н. э.). [ 11 ] затем Византийская империя вновь оккупировала часть своего побережья в конце халифата Умара ибн Аль-Хаттаба или в начале халифата Усмана ибн Аффана. Когда Усман назначил Муавию правителем Леванта, Муавия послал Суфьяна бин Муджиба аль-Азди в Триполи, чтобы восстановить его, и это было три города вместе взятых, поэтому он построил в Аль-Мардже («луг»), в нескольких милях от него, крепость под названием «Форт Суфьяна», и он каждую ночь оставался в своей крепости и укреплял там мусульман, а утром отправлялся на врага. Он осадил Триполи и отрезал его население от снабжения с моря и суши. Ибн Асакер добавляет в свою « Историю Дамаска » подробности, подтверждающие историю, которую он передал в своей цепочке передачи со слов Абу Мути Муавии бин Яхьи ат-Тарабулси. [ б ] (умер после 170 г. хиджры, 786/787 г. н. э.) по свидетельству шейха из Триполи, Суфьян бин Муджиб разбил лагерь со своей огромной армией в Мардж аль-Силсиле ( Беддави ), который находится в пяти милях от Триполи. У подножия горы Тербол он ходил в Триполи, чтобы осадить его, а затем возвращался в свой лагерь в Аль-Беддави, и продолжал это в течение нескольких месяцев, пока Муавия не написал ему, приказывая построить для него и его товарищей крепость. это укрывало бы его ночью и осаждало бы их днем. В результате Суфьян построил в двух милях от Триполи крепость, получившую название «Форт Суфьяна».

На основании этого исторического текста Абу аль-Мути ат-Тарабулси историк Омар Тадмури сказал, что Суфьянская крепость сейчас расположена на территории ныне известной Цитадели Триполи. Замок находится в двух милях от старого Триполи ( Эль-Мина ), или на высоте 3200 метров. [ 12 ] Когда осада усилилась, они собрались в одной из городских крепостей и написали римскому императору Константу II с просьбой снабдить их снабжением или прислать лодки, на которых они могли бы бежать. Впоследствии император послал к ним многочисленные лодки, поэтому они ночью сели на них и бежали. Когда Суфьяну стало известно, он нашел крепость, в которой они были пусты, поэтому вошел в нее и написал новость о завоевании Муавии. Затем Абд аль-Малик впоследствии перестроил его и укрепил (в современной Эль-Мине). [ 13 ]

Однако с исходом исламских арабских племен в прибрежные районы и приграничные районы в рамках завоевания христиане Ливана стали собираться в укреплённых горных районах вдоль побережья. В дальнейшем время от времени они общались с византийцами, которые взяли у них острие нападения на мусульман еще со времен омейядского халифа Муавии бин Аби Суфьяна , пользуясь его озабоченностью событиями, сопровождавшими его несогласие с Али бин Аби Талиб . Христианское антиисламское восстание достигло своего апогея в период правления Абдул Малика бин Марвана во время событий, завершившихся в Хиджазе и Ираке на фоне революции, начатой ​​Абдуллой бин Аль-Зубайром , поэтому Абд аль-Малику пришлось прекратить сопротивление. Мардаиты и должны были платить своим вождям дань в виде динаров . [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]

Ливанские города и поселки

[ редактировать ]

Другими основными городами Джунд Димашк были Бейрут, Сидон, Тир (налоговые поступления от которого шли в Джунд аль-Урдунн ), Триполи и Библос вдоль побережья. Приморские города и их ближайшее окружение образовывали свои небольшие районы. [ 18 ]

Что касается административной системы, утвержденной халифатом для города Триполи, то Омейяды приняли административную систему для ливанских городов, предусматривающую наличие губернатора для каждого города, причем эти губернаторы подчинялись непосредственно халифу в Дамаске. Однако в прибрежных городах, таких как Триполи, Бейрут и Тир, были городские амили (администраторы) и эмиры . морские [ 19 ]

События

[ редактировать ]

600-е годы

[ редактировать ]
Карта Византийской и Сасанидской империи 600 года нашей эры.

610-е

[ редактировать ]

620-е

[ редактировать ]

630-е

[ редактировать ]
Каллиграфическое изображение Абу Бакра
  • Халиф Абу Бакр распространяет ислам на территории вокруг Ливана с 632 по 634 год нашей эры. [ 27 ] [ 28 ]
  • Баальбек посылает две тысячи солдат на поддержку Хуварина, когда Халид ибн Аль-Валид напал на него в 13 году хиджры / 634 году нашей эры. [ 29 ]
  • В 634 году нашей эры, вскоре после назначения Абу-Убайды главнокомандующим армией Рашидуна, он отправляет небольшой отряд на ежегодную ярмарку, проводимую в Абу-аль-Кудсе, современный Абла , недалеко от Захле, в 50 километрах (31 милях). к востоку от Бейрута. [ 30 ]
  • Бейрут переходит под контроль арабов, 635 г. н.э. [ 31 ]
  • Халид идет в Баальбек по дороге Забадани . В то же время Ираклий посылает к Баальбеку армию с приказом выступить в Бисан для поддержки тамошних византийцев. Когда Халид подошел к окраине Баальбека, он узнал, что римская армия покинула город, поэтому взял с собой овец и коров, которых он встретил на своем пути, и вернулся к Абу Убайде, живущему перед стенами Дамаска. Халид не вошел в Баальбек и не осаждал его. Это было сделано в месяце Зуль-Кида, 13 года хиджры, января 635 года нашей эры. [ 32 ]
  • После битвы при Ярмуке халиф Умар назначает Муавию I, основателя династии Омейядов, правителем Джунд-Димашка, территории, которая в то время включала Ливан, 636 г. н. э.
  • В 639 году Триполи окончательно захвачен халифатом Рашидун.

640-е

[ редактировать ]
  • В конце 640-х годов Рашидун губернатор халифа Муавия начинает свое военное вторжение на Кипр из Тира. [ 33 ]

650-е годы

[ редактировать ]

660-е

[ редактировать ]
  • Шабиб бин Амер, проалидский губернатор Верхней Месопотамии , достигает Баальбека со своими антиомейядскими атаками в 39 году хиджры – 660 году нашей эры.
  • договор Хасан-Муавия подписан в 661 году н. э., что приводит к распространению шиизма среди слоев местного населения, проживающих среди них в Джебель-Амеле , долине Бекаа , Тире и Триполи , [ 37 ]
  • Маронитская хроника — анонимная летописная хроника на сирийском языке — завершена вскоре после 664 года. [ 38 ]
  • Константин , будущий римско-католический папа, родился в Тире, Ливан, в 664 году нашей эры. [ 39 ]
  • Вера маронитов определяется в 667 году нашей эры как существование двух природ во Христе, причем у Него была одна воля, чтобы две природы встретились в одной ипостаси . [ 26 ]
  • Муавия заключает соглашение с Константином IV , византийским императором, соглашаясь платить ежегодную дань Константину в обмен на прекращение резни мардаитов и набегов на мусульманских жителей, 667 г. н.э. [ 27 ]

670-е годы

[ редактировать ]

680-е годы

[ редактировать ]
Икона Джона Марона
  • Иоанн Марон избирается первым маронитским патриархом Антиохии и всего Востока в 685 году с одобрения Папы Сергия I. [ 21 ]
  • В 685 году византийский император Константин IV ведет свою армию в Мопсуестию в Киликии и готовится пересечь границу с Сирией, где мардаиты , коренная христианская группа, уже создавали значительные проблемы. Поскольку собственное положение Абд аль-Малика было небезопасным, он заключил договор, по которому он будет платить дань в размере 1000 золотых монет, лошади и раба за каждый день в году. [ 41 ]
  • в рамках соглашения с Абд аль-Маликом ибн Марваном В 687 году византийский император Юстиниан II отправляет из Ливана в Армению 12 тысяч христиан-маронитов. [ 42 ]
  • Император Юстиниан II снова отправляет мардаитов совершить набег на Сирию в 688/9 г.; на этот раз к ним присоединились местные крестьяне и рабы, и они смогли продвинуться до Ливана. [ 43 ]

690-е годы

[ редактировать ]
  • Марониты отделяются от провизантийских мелькитов , Совет в Трулло (692 г. н.э.). [ 44 ]
  • В 694 году в при Амиуне битве Юстиниан посылает войска против маронитов в безуспешной попытке захватить их патриарха. [ 45 ]
  • Византийско-маронитские отношения улучшились во время правления византийского императора Тиберия . По словам Дуэйхи , марониты во главе с Симоном, горским принцем, присоединились к византийским войскам, чтобы победить арабов в 699 году. Дуэйхи заявляет, что: « В знак благодарности, Византийский император послал Патриарху Иоанну Маруну царский цветок вместе с письмом, в котором благодарил его святейшество и его храбрых последователей ». [ 46 ]

Сахаба, посетившие Ливан

[ редактировать ]
Надгробие Абу Дарды
  • Абу ад-Дарда (вторгся на Кипр в 28 году хиджры (648/649 г. н.э.), остался в Мардж аль-Силсиле (в Северном Ливане) и Бейруте вскоре после его завоевания).
Мечеть, приписываемая Абу Зарру аль-Гифари в Мейс-эль-Джабале на юге Ливана.
Могила Абу Убайды в Дейр-Алле , Иордания.
Кладбище Аль-Баки, место, где был похоронен Абу Хурайра.
Мавзолей Абу Хурайры в 2010 году.
Могила Анаса ибн Малика
Религиозное сооружение с множеством серебряных куполов.
По крайней мере, с XII века предположительно могила Халида находится в современной мечети Халида ибн аль-Валида в Хомсе , Сирия.
Интерьер религиозного здания: двое мужчин сидят перед закрытым мраморным ограждением, покрытым зеленоватым стеклом.
Предполагаемая могила Халида в мечети Халида ибн аль-Валида.
Могила Салмана аль-Фарси.
Место захоронения останков сахабия Убады ибн-Самита, кладбище Баб аль-Асбат , провинция Кудс
  • Убада ибн аль-Самит .
  • Абд ар-Рахман ибн Аби Бакр ас-Сиддик (Баальбек).
  • Абд ар-Рахман ибн Удайс аль-Балави (убит под Баальбеком).
  • Абдулла бин Аби Ауфа (оккупировал Мардж аль-Сильсила).
  • Абдулла бин Унаис (завоеватель Мардж аль-Сильсилы).
  • Абдулла бин Буср аль-Мазини (вторгся в Мардж аль-Сильсилу).
  • Абдулла бин Талаба бин Саир (вторгся в Мардж аль-Силсилу).
  • Абдулла бин Джафар аль-Тайяр (вторгся в Мардж аль-Силсилу и Аль-Беддеви).
  • Абдулла бин Курт аль-Тамали аль-Азди (Баальбек).
  • Абдулла бин Масуд (пробыл в Мардж аль-Сильсиле 3 дня).
  • Утба бин Абд: Абу аль-Валид аль-Салами (завоевал Аль-Силсилу).
  • Ата бин Омар Аль-Хатами; военный советник (Баальбек).
Надгробие халифа Умара в Зеленом куполе мечети Масджид ан-Набави в Медине. Из первого окна справа открывается вид на могилу Умара.
  • Умар Ибн Аль-Хаттаб (Он пришел в Левант в 17 году хиджры/638 году нашей эры).
  • Амр ибн Мади Карб (Баальбек).
  • Фадала ибн Убайд (завоевал Кипр морским путем и захватил округ Дамаск).
  • Канан бин Дарем аль-Абси (Западная Бекаа, Баальбек и осадивший Харбис в деревне).
Жена Муаза ибн Джабала, Иордания.

Сахабийят (женщины-спутницы)

[ редактировать ]
Хала Султан Текке , место захоронения Умм Харам бинт Милхан Аль-Ансария, Кипр
  • Аль-Сааба Бинт Джабаль (сестра Муаза): Ее могила находится в Баальбеке.
  • Умм аль-Хакам бинт Аби Суфьян (сестра Муавии, она посетила Ливан морем на Кипр).
  • Умм Харам бинт Милхан Аль-Ансария (жена Убады).
  • Хафса бинт Умайя бин Харб (двоюродная сестра Муавии, жены Суфьяна Завоевателя Триполи): Триполи.
  • Фахита бинт Карза (жена Муавии, посетила Ливан морем на Кипр).
  • Фатима бинт Гашем: Похоронена в Баальбеке. [ 49 ]

Архитектура

[ редактировать ]
Большая мечеть Аль-Омари в Бейруте
  • Большая мечеть Аль-Омари , (Большая мечеть Аль-Омари) 635 г. н. э., построенная во время правления второго халифа ислама Умара бин Эль Хаттаба. [ 50 ] [ 51 ]
  • Монастырь Мар Юханна Марун, Кфархай, построенный в 676 году нашей эры Патриархом Иоанном Мароном, который перенес в него мощи главы Марона, что сделало монастырь первой резиденцией Маронитского Патриархата. [ 52 ]

См. также

[ редактировать ]

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ Арабский: فَتْحٌ; Исламская победа, вторжение или оккупация. Букв.: открывать / открывать
  2. ^ Аль-Тарабулси означает «Триполитан».

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ Евтихий (1896). Евхерий о некоторых святых местах: Библиотека Текстового общества палестинских паломников . Комитет Фонда исследования Палестины в Лондоне . Проверено 28 января 2015 г.
  2. ^ Кауфман Колер; А. Рейн (1906). Еврейская энциклопедия ХОСРОВ (ХОСРУ) II. ПАРВИЗ («Завоеватель») . Еврейская энциклопедия . Проверено 20 января 2014 г.
  3. ^ Элли Коэн (2007). История византийских евреев: микрокосмос в тысячелетней империи . Университетское издательство Америки. ISBN  978-0-7618-3623-0 . Проверено 28 января 2015 г.
  4. ^ Мелвин Э. Пейдж; Пенни М. Зонненбург (2003). Колониализм: международная социальная, культурная и политическая энциклопедия . АВС-КЛИО. OCLC   773516651 .
  5. ^ Гифтопулу, София (2005). « Ориенская епархия (Византия) ». Энциклопедия эллинского мира Малой Азии . Основание эллинского мира. Архивировано . 10 июня 2015 года. Проверено 14 ноября 2013 года
  6. ^ 1/38 сказал Автор Муджам аль-Булдан ; «Что касается солдат, то они говорят: армия Киннасрина, армия Палестины, армия Хомса, армия Дамаска и армия Иордании. Это пять армий, все в Леванте. Мне не сообщили, что они использовали это где-либо, кроме Леванта.
  7. ^ История Баальбека, Хасан Аббас Насралла, первое издание, том 1, стр. 80 и 81.
  8. ^ «Арабские достопримечательности… Хан аль-Мир входит в культурную карту Сидона» Газета «Аль-Халидж » 07.06.2021. Архивировано из оригинала 07 июня 2021 г. Проверено 16 сентября 2022 г.
  9. ^ История Баальбека, Насраллы, Фонда Аль-Вафа, первое издание, том 1, стр. 96 и 97.
  10. ^ История Баальбека, Насраллы, Фонд Аль-Вафа, первое издание, том 1, стр. 98.
  11. ^ Аль-Вакиди, Завоевания Сирии, далее, стр. 419.
  12. ^ Омар Тадмури, Сподвижники в Ливане, стр. 60.
  13. ^ Аль-Баладхури, Завоевания стран, стр. 126-128, Исламская библиотека Мишкат.
  14. ^ Г-н Мохсен Аль-Амин: Планы Джебель-Амеля, стр. 65-66.
  15. ^ Абдул-Рахман, Мухаммад Н. Исследование истории Аббасидов в арабском мире .
  16. ^ Марониты и Рим
  17. ^ Стратос, Андреас Н. (1978). Византия в седьмом веке . Нарезанный. ОСЛК   271034068 .
  18. ^ Странный 1890 , стр. 32 - 35 , 39 .
  19. ^ Омар Тадмури, Ливан от исламского завоевания до падения государства Омейядов, стр. 218, Триполи, Gross Press, 1-е издание 1410 г. хиджры - 1990 г. н.э.
  20. ^ Джеффри Грейтрекс; Сэмюэл Н.К. Лью (2008). Римская восточная граница и персидские войны. сборник рассказов . Рутледж. ISBN  978-0-415-46530-4 . OCLC   192080457 .
  21. ^ Jump up to: а б Эль-Хайек, Элиас. «Борьба за выживание: марониты средневековья», обращение и преемственность (Майкл Герверс и Рамзи Джибран Бихази, ред.), Папский институт средневековых исследований, 1990 г.
  22. ^ Дж. Д. Френдо, «Кто убил Анастасия II?» Еврейский ежеквартальный обзор, том. 72 (1982), 202-4
  23. ^ Нойснер, Джейкоб. история евреев в Вавилонии против более поздних сасанидских времен . Архив Брилла.
  24. ^ «Жизнь святого Иоанна Марона», Маронитский обряд католической церкви Святого Иоанна Марона
  25. ^ Норвич, Джон Джулиус (2013). Краткая история Византии . Пингвин. ISBN  978-0-241-95305-1 . OCLC   818450253 .
  26. ^ Jump up to: а б «Маронит» . www.saaid.net . Проверено 11 августа 2022 г.
  27. ^ Jump up to: а б с «Хронология истории Ливана » . areq.net . Проверено 11 августа 2022 г.
  28. ^ Харрис, Уильям В. (2012). Ливан: история, 600-2011 гг . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-518112-8 . OCLC   757935847 .
  29. ^ История Баальбека, Хасан Аббас Насралла, первое издание, том 1, стр. 80 и 81.
  30. ^ Тиббетс, Янн (2016). 50 великих военачальников всех времен . Нью-Дели: Vij Books India Private Limited. ISBN  978-93-85505-66-9 . OCLC   974593317 .
  31. ^ Британика 1910 г.
  32. ↑ История Баальбека, Насраллы, Фонд Аль-Вафа, первое издание, том 1, стр. 81: 83
  33. ^ (Фирма), Lonely Planet Publications. Сирия и Ливан . Публикации Lonely Planet. OCLC   671807903 .
  34. ^ Джозеф С. Брушер, Папы на протяжении веков (Neff-Kane, 1980), 174.
  35. ^ Милман, Генри Харт (1872). История латинского христианства, включая историю Пап до понтификата Медаса V, 2. Мюррей.
  36. ^ Маронитские хроники
  37. ^ Аль-Мухаджир, Джаафар (1992). Фонд истории шиитов в Ливане и Сирии: первое научное исследование по истории шиитов в регионе (на арабском языке). Бейрут: Дар аль-Малак.
  38. ^ Эндрю Палмер; Себастьян П. Брок; Роберт Хойланд; Роберт Г. Хойланд, ред. (1993). Седьмой век в западно-сирийских хрониках . Ливерпуль [Англия]: Издательство Ливерпульского университета. ISBN  0-85323-238-5 . OCLC   42719747 .
  39. ^ Манн, Гораций Киндер (1908). «Папа Константин» . Католическая энциклопедия . Том. 4.
  40. ^ Хронография Феофана Исповедника.
  41. ^ Лили, Ральф-Йоханнес (1976). Византийский ответ на экспансию арабов. Исследования структурных изменений Византийского государства в VII и VIII веках (на немецком языке). Мюнхен: Институт византийских исследований и новогреческой филологии Мюнхенского университета. ОСЛК 797598069.
  42. ^ Бери, Дж. Б., История Поздней Римской империи от Аркадия до Ирины, Том. II, MacMillan & Co., 1889, с. 321
  43. ^ Канард, Мариус (1965). « Джарарадджима В Льюисе, Б .; Пеллат, Ч. и Шахт Дж. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том II: C – G. Лейден: Э. Дж. Брилл. п. 457. OCLC495469475 .
  44. ^ Палмер, с. 29.
  45. ^ « Происхождение маронитов: люди, церковь, доктрина »
  46. ^ Аль-Дувайхи , Тарих , стр. 91
  47. ^ «Аль-Хаджадж бин Абдул Сумали — Энциклопедия передатчиков хадисов » . Hadithtransmitters.hawramani.com . Проверено 15 августа 2022 г.
  48. ^ https://sahaba.rasoolona.com/Sahaby/26071/What-was-built-about-her-in-the-injury-in-distinction-of-the-companions/Al-Saabah-bint-Jabal-bin -Амр-бин-Авс [ только URL ]
  49. ^ Jump up to: а б Сподвижники в Ливане - проф. Омар Абдель Салам Тадмурри
  50. ^ Аль-Вали, Шейх Мухаммад Таха (1973) История священных мечетей и мечетей Бейрута, Дар Аль-Китаб, Бейрут.
  51. ^ Энлар, Камилла (1904) «Собор Сен-Жан де Бейрут» в: Société Nationale des Antiquaires de France: столетний 1804–1904, Клинксик, Париж: 121–133.
  52. ^ «Монастырь Мар Юхана Марун, Кфархай – ЛиванUntravelled.com» . Проверено 26 августа 2022 г.

Источники

[ редактировать ]
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=7th_century_in_Lebanon&oldid=1241852101"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: ce5e836fd8a3da18b3890307997a891b__1720315200
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/ce/1b/ce5e836fd8a3da18b3890307997a891b.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
7th century in Lebanon - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)