Индуизм в Южной Индии
 Штаты и союзные территории Южной Индии . | |
| Общая численность населения | |
|---|---|
| 212,563,640 ( 2011 ) 84% от общей численности населения | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
| Тамил Наду | 63,188,168 |
| Андхра-Прадеш, включая Телангану | 74,824,149 |
| Карнатака | 51,317,472 |
| Керала | 18,282,492 |
| Религии | |
| индуизм Большинство Меньшинство
| |
Индуизм в Южной Индии относится к индуистской культуре жителей Южной Индии . Индуизм в Южной Индии характеризуется дравидийскими обычаями и традициями, поэтому его также называют дравидийским индуизмом . Дравиды внесли большой вклад в развитие индуизма . [ 1 ] Южная Индия была родиной многих индуистских святых и реформаторов. Брамины Махараштру (класс индуистских священников) древнего Дакшинапатхи ( Тамилакам , Телангана , Карнатака , включая . и Гуджарат ) были классифицированы как Панча-Дравида (Пять дравидов) [ 2 ] [ 3 ] Индуисты Южной Индии являются последователями различных индуистских ветвей, таких как вайшнавизм , шиваизм , шактизм , брахманизм и других. Индуизм был государственной религией большинства южноиндийских королевств. В эпоху Древнего и Средневековья в Южной Индии был построен один из величайших индуистских храмов. Южноиндийские короли, такие как Чола, распространили индуизм за границу, в некоторые части Юго-Восточной Азии . [ 4 ] Деятельность Южной Индии через Палкский пролив привела к выживанию индуизма в Шри-Ланке. [ 5 ] среди тамилов Шри-Ланки . Некоторые индуистские фестивали отмечаются преимущественно или исключительно в Южной Индии и Шри-Ланке . В Южной Индии также расположены многочисленные места индуистского паломничества, которые ежегодно посещают тысячи верующих. [ 6 ]
Индуизм в Древней Южной Индии
[ редактировать ]
Ведическая культура Южной Индии в некоторых отношениях лучше всего сохранила древнюю ведическую культуру и традиции. [ 7 ] В Северной Индии в период поздней античности и средневековья буддизм , сикхизм и ислам . наряду с индуистским большинством процветали [ 8 ] Каждое смешение влияло на культуру Северной Индии, в частности на ислам. Влияние ислама , в частности суфизма , и сикхизма широко распространено в современном североиндийском обществе и явно ощутимо в лингвистике, музыке, одежде и т. д. [ 9 ] Во многом это влияние можно объяснить почти тысячелетним мусульманским правлением в Северной Индии. В отличие от Севера, Южная Индия имела меньшее внешнее влияние до прихода европейских империалистов. Таким образом, оригинальные индуистские традиции сравнительно лучше сохранились в Южной Индии, чем в Северной Индии. [ 10 ] [ 11 ] [ ненадежный источник? ]
Тамильская литература , тамильские эпопеи и классика содержат много упоминаний о ведических богах и культуре. [ 12 ] В Толкааппияме , грамматическом сборнике I века до нашей эры, упоминаются неведические, ранневедические ( Индра , Варуна ) и пуранические ( Вишну ) боги. Парипадал (8; 3; 9 и т. д.), одна из «Восьми антологий» поэзии (или еттуттокай), воздает должное Вишну , Лакшми , Брахме , двенадцати Адитьям , Ашвинам , Рудрам , Саптариши , Индре , Дэвы Индра и т. д. Курал , написанный Тируваллуваром , упоминает таких богов, как ( 25) и Лакшми (например, 167). [ 13 ]
Тамильский эпос «Сангам» «Шилапатикарам » начинается с обращений к Чандре , Сурье и Индре и отдает дань уважения Агни , Варуне , Шиве , Субрахманье, Вишну-Кришне, Уме и т. д. В эпосе говорится, что «Ведические жертвоприношения совершаются безупречно. «и содержит множество отсылок к ведической культуре и ведическим текстам . В буддийском труде Манимекхалаи затопление города Пухар в Кумари Кандаме объясняется пренебрежением поклонением Индре . [ 14 ]
Ведические легенды
[ редактировать ]Согласно Пуранам , Пандьи , Чола и Кералы являются потомками ведического народа Турваша . Согласно Матсья-пуране , Ману считается царем Южной Индии . [ 15 ] В индуистской традиции создание тамильского языка приписывают Ригведическому мудрецу Риши Агастье . [ 16 ]
См. также
[ редактировать ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Эллиот 2007i , с. 12.
- ^ Нарада 1999 , с. 8.
- ^ Лохтефельд 2001l , с. 203.
- ^ Начало 2008i .
- ^ Лекция об индуистской скульптуре и архитектуре Шри-Ланки Sunday Times - 29 сентября 2010 г. Архивировано 12 октября 2012 г. в Wayback Machine.
- ^ «Программа газелей в храме Тирумалы» . Индус . Ченнаи, Индия. 30 сентября 2003 г. Архивировано из оригинала 3 октября 2003 г.
- ^ Девадеван 2016 , стр. 78.
- ^ Суббараялу, Ю. (1 августа 2011 г.). «Религиозная культура Южной Индии » Индуистский ISSN 0971-751X . Получено 8 августа.
- ^ Гист, Ноэль П. (1957). «Религия и общество в Южной Индии» . Социолог Среднего Запада . 19 (2): 61–70. ISSN 1948-1586 . JSTOR 25514977 .
- ^ «Топ-10 — наследие и культура Южной Индии» . Настоящие туры в Индию . Проверено 8 августа 2021 г.
- ^ «Почему север и юг не встречаются» . Новый Индийский экспресс . Проверено 8 августа 2021 г.
- ^ Ранганатан, Шьям (23 июня 2010 г.). «Движение Бхакти и тамильский язык» . Индус . ISSN 0971-751X . Проверено 8 августа 2021 г.
- ^ Eraly 2008i , с. 45.
- ^ Эллиот 2007i .
- ^ также, например, Бхагавата Пурана (VIII.24.13)
- ^ Мишель Данино - Ведические корни ранней тамильской культуры. Архивировано 17 августа 2013 г. в Wayback Machine.
Библиография
[ редактировать ]- Эллиот, Чарльз (2007i). Индуизм и буддизм . Том. Я (из 3). Библиотека Эхо. ISBN 978-1406862959 .
- Лохтефельд, Джеймс Г. (2001l). Иллюстрированная энциклопедия индуизма, том 1 . издательской группы Rosen, Inc. ISBN 978-0-8239-3179-8 .
- Эрали, Авраам (2008i). Индия: люди, место, культура, история . Дорлинг Киндерсли Лимитед. ISBN 978-1-4053-2904-0 .
- Бансал, Сунита Пант (2008). Индуистское паломничество . Книжный дворец. ISBN 978-81-223-0997-3 .
- Девадеван, Ману В. (2016). Предыстория индуизма . Вальтер де Грюйтер ГмбХ & Ко КГ. ISBN 978-3-11-051737-8 .
- Нарада (Маха Тхера); Нарасимхачарья, Рамануджапурам (1999). Будда-Дхамма, или Жизнь и учение Будды . Азиатские образовательные услуги. п. 8. ISBN 978-81-206-0559-6 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Ведические корни тамильской культуры , заархивировано из оригинала 17 августа 2013 г.
