Асикни (богиня)
| Асик | |
|---|---|
| Другие имена | Панчаджани, Вирани, Вирини |
| Деванагари | Асикни |
| Пол | Женский |
| Генеалогия | |
| Родители | Вирана или Панчаджана (отец) |
| Супруга | Дакша |
| Дети | |
В индуистской мифологии Асикни ( санскрит : असिक्नी , латинизированное : Асикни , букв . «Темный» или «ночь»), также известный как Панчаджани и Вирани , является супругой Дакши в пураническом пантеоне. В большинстве Священных Писаний она упоминается как мать 6000 сыновей и 60 дочерей.
Этимология и эпитеты
[ редактировать ]Санскритское ; слово «Асикни» означает «тьма» или «ночь» это также может относиться к «девушке, посещающей квартиру женщины». [ 1 ] [ 2 ] Это слово используется в Ригведе (ок. 1500 г. до н. э.) для описания реки Ченаб . [ 3 ] [ 4 ] [ а ]
Она также известна под отчествами «Панчаджани» и «Вирани». [ 7 ]
Легенда
[ редактировать ]Рождение
[ редактировать ]Пураны расходятся во мнениях относительно ее происхождения.
Деви-Бхагавата Пурана , [ 7 ] Калика Пурана, [ 8 ] Гаруда Пурана и Брахма Пурана. [ 9 ] обратите внимание, что Асикни родился из большого пальца левой руки Брахмы . Согласно Бхагавата Пуране [ 10 ] и Шива Пурана , [ 11 ] она была дочерью Праджапати Панчаджаны.
Брахма Пурана, [ 9 ] Брахманда Пурана, [ 12 ] Старый Вайю , [ 13 ] Kalika Purana , Kurma Purana , [ 14 ] Падма Пурана, [ 15 ] Гаруда Старый, [ 16 ] и Шива Пурана [ 11 ] обратите внимание, что она дочь Праджапати Вираны. [ 17 ]
Свадьба
[ редактировать ]Широкая тема является общей для Ваю Пураны: [ 18 ] Бхагавата Пурана, [ 8 ] и Брахма Пурана . [ 9 ] [ 7 ] [ б ]
Дакше поручил Брахма создать существ для населения космоса; он продолжал создавать богов, мудрецов, асуров, яскх и ракхашей из своего разума, но не добился дальнейшего успеха. [ 7 ] [ 9 ] [ с ] [ д ] После успешного покаяния Вишну сделал Асикни своей женой и призвал его вступить в сексуальный союз. [ 7 ] [ 10 ] [ и ]
Дети
[ редактировать ]В их союзе родилось множество детей. [ 8 ] Общая тема охватывает всю «Брахманда-пурану»: [ 12 ] Бхагавата Пурана, [ 10 ] Старый Линга [ 19 ] [ ж ] Гаруда Пурана, [ 16 ] Пуранические даты, [ 14 ] Шива Пурана, [ 11 ] [ 17 ] Вишну Пурана, [ 20 ] [ 21 ] Ваю Пурана, [ 20 ] [ 13 ] Падма Пурана [ 15 ] [ г ] и Брахма Пурана [ 9 ] в этом отношении. [ 8 ]
Дакша и Асикни первоначально произвели на свет пять тысяч сыновей, известных как Харьяшвы . [ 7 ] Они были заинтересованы в заселении Земли, но по совету Нарады вместо этого занялись мирскими делами и больше не вернулись назад. [ 7 ] [ ч ] Дакша и Асикни снова произвели на свет еще тысячу сыновей ( Шабалашвов ), которые имели аналогичные намерения, но были убеждены Нарадой к тем же результатам. [ 7 ] [ я ] Разгневанный Дакша проклял Нараду, назвав его вечным странником. На этот раз он родил от Асикни шестьдесят дочерей. [ 8 ] [ Дж ] Их выдали замуж за разных мудрецов и божеств, и они дали начало различным видам. [ 8 ] [ 9 ] [ к ] [ л ]
В «Шива-пуране» отмечается, что после этого Шива перевоплотился в утробе Асикни; Асикни в этот период широко уважал и восхвалял все божества. [ 11 ] [ м ] На десятом месяце Асикни родила Сати; они с Дакшей продолжали хорошо о ней заботиться. [ 11 ] [ н ]
Примечания
[ редактировать ]- ^ Упоминается в RV 7.20.25 и 10.75.5. [ 5 ] Средневековая литература отмечает, что это река паломничества. [ 6 ]
- ^ Другие Пураны обычно пропускают подробное повествование о даре Вишну.
- ^ Брахма Пурана отмечает, что Дакша также создал Гандхарвов из своего разума.
- ^ Брахманда Пурана и Ваю Пурана дают более длинный список творений, вкл. растения, люди, призраки, змеи, олени, плотоядные демоны и птицы. Ва.П. также упоминает, что Махадева упрекнул его после того, как созданные разумом виды не смогли размножиться.
- ↑ В Ваю Пуране отмечается, что Асикни поддерживает весь мир.
- ^ Не упоминает ее как Асикни. Вместо этого используются Сути и Вирини.
- ^ Не упоминает ее как Асикни. Использует Вирини и отмечает, что она «служанка» Дакши!
- ^ Оба Бх. П и Ш. П. отмечает, что Брахма утешал скорбящего Дакшу после этой потери.
- ↑ В «Бхагават-пуране» и «Шива-пуране» отмечается, что сыновья оба раза уже начали покаяние в месте слияния Синдху (чтобы выполнить свой долг), прежде чем Нарада сбил их с пути. Бх. П. также подробно описывает изречения Нарады. Курма Пурана пропускает случай Сабаласваса.
- ↑ В Ваю-пуране Нарада проклят вечной болью пребывания в утробе матери. В Курма Пуране он проклят за то, что у него нет проблем.
- ^ Список браков следующий:
- 10 (Арундати, Васу, Ями, Ламба, Бхану, Марувати, Санкальпа, Мухурта, Садхья, Вишва) из этих дочерей были замужем за Дхармой.
- 13 ( Адити , Дити , Дану , Аришта , Сураса , Кхаса , Сурабхи , Вината , Тамра, Кродхаваша , Ира, Кадру , Муни) мудрецу Кашьяпе
- 27 ( Ашвини , Бхарани , Крттика , Рохини , Мригашира , Таракам или Ардра, Пунарвасу , Пушья , Ашлеша или Магха , Пхалгуни , Уттарпхалгуни , Хаста , Читра , Свати , Вишакха , Анурадха , Джьештха , Мула , Уттарасадха , , Джанакам , Срона или Шравана , Дхаништха или Шатабхиша , Абхиджит или Прачетас, Пурвабхадрапада , Уттарабхадрапада и Ревати ) Чандре
- 4 в Ариштанеми
- 2 в Бахупутру
- 2 мудрецу Ангирасу
- 2 к Крисасве
- ^ Вишну Пурана отмечает, что эти шестьдесят дочерей были созданы Его разумом. [ 21 ]
Агни Пурана отмечает то же самое. [ 22 ] Далее нет никаких упоминаний об Асикни или их 6000 сыновьях. [ 22 ] - ↑ Это было результатом дара, дарованного Шивой Дакше задолго до его женитьбы, в результате длительного покаяния.
- ^ «Сати», верная благу (см. предыдущую заметку), желала Шивы с раннего возраста и вышла за него замуж. Также см. миф о Дакша Яджне .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Ганди, Манека (1993). Книга индуистских имен пингвинов . Книги Пингвинов Индия. п. 39. ИСБН 978-0-14-012841-3 .
- ^ Уильямс, Монье; Леуманн, Эрнст; Каппеллер, Карл (1899). Санскритско-английский словарь: этимологически и филологически составленный с особым упором на родственные индоевропейские языки . Издательство Мотилал Банарсидасс. п. 120. ИСБН 978-81-208-3105-6 .
- ^ Хабиб, Ирфан (2001). «Образ реки Сарасвати: защита здравого смысла» . Социолог . 29 (1/2): 48. дои : 10.2307/3518272 . ISSN 0970-0293 . JSTOR 3518272 .
- ^ Шарма, БР (1957). «О САПТЕ — В РГВЕДЕ» . Бюллетень Исследовательского института Деканского колледжа . 18 : 298. ISSN 0045-9801 . JSTOR 42930810 .
- ^ Нилис, Джейсон (2011). «ТОРГОВЫЕ СЕТИ В ДРЕВНЕЙ ЮЖНОЙ АЗИИ». Ранние буддийские сети передачи и торговли . Мобильность и обмен внутри и за пределами северо-западных границ Южной Азии. Брилл. п. 193. JSTOR 10.1163/j.ctt1w8h16r.9 .
- ^ Соломон, Ричард (1979). «Тиртха-пратьямнаях: Рейтинг мест индуистского паломничества в классических санскритских текстах» . Журнал Немецкого восточного общества . 129 (1): 112, 115. ISSN 0341-0137 . JSTOR 43376115 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час Мани, Веттам (1975). «Аксини» . Пураническая энциклопедия: обширный словарь со специальными ссылками на эпическую и пураническую литературу . Дели, Индия: Мотилал Банарсидасс, Дели. стр. 57–58.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Мани, Веттам (1975). «Дакша» . Пураническая энциклопедия: обширный словарь со специальными ссылками на эпическую и пураническую литературу . Дели, Индия: Мотилал Банарсидасс. стр. 192–193.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Зёнен-Тиеме, Ренате; Шрайнер, Питер (1989). Брахмапурана: Краткое содержание с указателем имен и мотивов . Висбаден, Германия: Отто Харрасовиц Верлаг. стр. 4–5. ISBN 978-3-447-02960-5 .
- ^ Jump up to: а б с Тагаре, Ганеш Васудео (1976). Бхагавата Пурана: Часть II . Древние индийские традиции и мифология. Том 8. Дели, Индия: Мотилал Банарсидасс. стр. 803–809.
- ^ Jump up to: а б с д и Шастри, Дж. Л. (1950). Шива Пурана: Часть I. Древние индийские традиции и мифология. Том. 1. Дели, Индия: Мотилал Банарсидасс. стр. 252, 328–335.
- ^ Jump up to: а б Г. В. Тагаре (1958). Брахманда Пурана — английский перевод — часть 2 из 5 . стр. 407–414.
- ^ Jump up to: а б Тагаре, Г.В. (1988). Бхатт, врач общей практики (ред.). Ваю Пурана: Часть II . Древние индийские традиции и мифология. Том. 38. Дели, Индия: Мотилал Банарсидасс. стр. 478, 494–497.
- ^ Jump up to: а б Издательство Мотилал Банарсидасс (1 января 1951 г.). Курма-пурана полная (части 1 и 2) . стр. 142–143, 177.
- ^ Jump up to: а б Н.А., Дехпанде (1988). Врач общей практики, Бхатт (ред.). Падма Пурана: Часть I. Древние индийские традиции и мифология. Том. 39. Дели, Индия: Мотилал Банарсидасс. п. 47.
- ^ Jump up to: а б Дж. Л. Шастри (1 января 1957 г.). Гаруда Пурана Английский Мотилал 3 тома в 1 . стр. 20, 24–25.
- ^ Jump up to: а б Клостермайер, Клаус (1985). «ОРИГИНАЛЬНАЯ САГА О ДАКШЕ» . Журнал южноазиатской литературы . 20 (1): 96. ISSN 0091-5637 . JSTOR 40872713 .
- ^ Лонг, Дж. Брюс (1977). «Дакша: Божественное воплощение творческого мастерства» . История религий . 17 (1): 57. дои : 10.1086/462778 . ISSN 0018-2710 . JSTOR 1062496 . S2CID 162060462 .
- ^ Шастри, Дж. Л. Эд. Линга-пурана . п. 242.
- ^ Jump up to: а б «PUI Кёльн Скан» . www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de . п. 226, 229. Архивировано из оригинала 11 июля 2021 г. Проверено 11 июля 2021 г.
- ^ Jump up to: а б Хара, Минору (2009). «Божественное зачатие» . Индо-иранский журнал . 52 (2/3): 231. дои : 10.1163/001972409X12562030836697 . ISSN 0019-7246 . JSTOR 24664700 . Также, Шрайнер, Питер (2013). Вишнупурана: Древние знания о Вишну (на немецком языке) (2-е изд.). Издательство мировых религий в Инсел Верлаге. ISBN 9783458734956 .
- ^ Jump up to: а б Дж. Л. Шастри, Г. П. Бхатт (1 января 1998 г.). Агни Пурана Мотилал на английском языке в полном объеме . п. 44.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
