ДАМ (группа)

плотина
плотина
	DAM в Вашингтоне, округ Колумбия, в 2008 году.
Справочная информация
Источник	Лот , Израиль
Жанры	Арабский хип-хоп
Годы активности	1999 – настоящее время
Этикетки	Кулинарный винил ;
Члены	Тамер Нафар ; Сухель Нафар ; Махмуд Джрери ; Майса Доу
Веб-сайт	https://www.damofficialband.com/

DAM ( араб . دام ) — палестинская хип-хоп группа. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} основана в 1999 году братьями Тамером их другом Махмудом Джрери из смешанного города Лод и Сухеллом Нафарами и . певица Майса Доу В 2015 году к группе присоединилась . Песни группы посвящены протесту, неравенству, израильско-палестинскому конфликту и самокритике арабо-израильского общества. ^{[ 4 ]} Израиля включая насилие и торговлю наркотиками в смешанных городах . ^{[ 5 ]} DAM — самая известная и известная палестинская хип-хоп группа; ее также часто называют «типичной палестинской группой сопротивления». ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}

DAM читает рэп в основном на арабском языке , но также на английском и иврите. ^{[ 4 ]} DAM выпустила более 100 синглов и три альбома — Dediction , Dabke on the Moon и Ben Haana Wa Maana , а также EP — Street Poetry. ^{[ 9 ]} Музыка DAM сосредоточена на палестинской идентичности, культуре и сопротивлении, и группа часто использовала свою музыку и профиль для повышения осведомленности о палестинском деле, часто исполняя свою музыку в сотрудничестве с группами активистов. Название DAM является аббревиатурой от «Da Arab MCs», что также означает «вечный» или «вечный» на арабском языке или «кровь» на арабском и иврите. ^{[ 6 ]}

В январе 2017 года они подписали контракт с лондонским независимым издательским и сервисным лейблом Cooking Vinyl . ^{[ 10 ]}

Имя

Название DAM является аббревиатурой от «Da Arab MCs», что также означает «вечный» или «вечный» на арабском языке ( دام ; dām ) или «кровь» на арабском и иврите ( دم ; dam ). ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}^{[ 4 ]}

История

1998–2000: Раннее развитие.

Основатели DAM Тамер Нафар , Сухелл Нафар и Махмуд Джрери родились и выросли в густонаселенных бедных кварталах Лода , условия жизни которых они впоследствии в своей музыке назвали условиями «граждан второго сорта». ^{[ 11 ]}^{[ 5 ]}^{[ 4 ]} Прослушав алжирские рэп-группы 1990-х годов, такие как MBS (Le micro brise le Silence) [ fr ] , братья Нафар убедились отказаться от английских текстов в пользу арабских. ^{[ 11 ]} Песни Тупака Амару Шакура также были отмечены как символическая фигура в рэпе, которая вдохновила DAM. ^{[ 11 ]}^{[ 7 ]} Лидер DAM Тамер Нафар начал свою карьеру в 1998 году на еврейско-израильской рэп-сцене под крылом израильского рэп-исполнителя тунисско-иранского происхождения Subliminal . ^{[ 6 ]} В 1998 году Тамер выпустил свой первый EP «Stop Selling Drugs» с участием своего младшего брата Сухелла Нафара. Затем в 1999 году Нафар вместе со своим братом Сухейлем и их другом Мухаммадом Джере сформировал DAM. ^{[ 4 ]} но даже в 2000 году группа продолжает выступать на концертах с Subliminal и другими еврейско-израильскими рэперами. ^{[ 6 ]}

DAM был создан для того, чтобы дать голос, ^{[ 12 ]} и платформу для выражения широко распространенного разочарования и недовольства палестинской молодежи, сталкивающейся с дискриминацией и угнетением со стороны Израиля. Трио, пережившее подростковый возраст в этом контексте, использовало хип-хоп как средство выражения своих чувств по поводу своих трудных ситуаций как палестинцев. ^{[ 13 ]} В первые дни существования группа имела ограниченный доступ к студиям звукозаписи и необходимому оборудованию и подвергалась цензуре, слежке и преследованиям со стороны израильских властей. ^{[ 14 ]}

Позже они выступили на Западном Берегу , где попробовали «знаменитые стихи протеста и традиционный песенный материал» и привнесли их в свой рэп. ^{[ 15 ]} В фильме «Slingshot Hip Hop» трое основателей DAM являются главными героями, поскольку он прослеживает рост DAM и других палестинских хип-хоп групп. ^{[ 16 ]} Хотя DAM иногда ошибочно называют первой палестинской хип-хоп или рэп-группой, ^{[ 17 ]} им предшествовала группа "MWR", группа из Акры , которая с тех пор распалась. ^{[ 6 ]}

DAM начали записывать песни на своем домашнем компьютере, и большинство их песен тогда было записано под известные хип-хоп инструменталы. В то время хип-хоп сцена в Палестине активно развивалась, и DAM, в частности, начали выступать в Иерусалиме. В результате большая часть их ранней музыки исполнялась на арабском языке. В начале истории группы музыка и тексты DAM были сосредоточены в основном на повседневной жизни, выступлениях и эмоциях и не содержали большого количества политических отсылок. Но это изменилось со временем. 3 сентября 2000 года друг Тамера Буба (Хусам Абу Газазае) был застрелен во время проезжавшего мимо автомобиля , инцидент, который побудил Тамера записать свою первую песню протеста с политическим оттенком. Кавер на песню Абд аль-Маджида Абдаллы «Ya Tayeb al Galb», песня называлась «Booba», и в ней участвовал Ибрагим Сакаллах. ^{[ нужна ссылка ]}

2000–2005: период Второй интифады.

С началом Второй интифады в октябре 2000 года DAM и Subliminal прекратили совместные гастроли из-за противоположных политических взглядов. ^{[ 18 ]} В том же году DAM написали свою первую прямо политическую песню «Posheem Hapim me Peshaa' – Innocent преступники». Он был записан поверх инструментала «Hail Mary» Тупака и содержал подстрекающие строки, такие как «Когда евреи протестуют, полицейские используют дубинки / Когда арабы протестуют, полицейские забирают их души» и «Если это демократия , то почему Меня не упоминают в твоем гимне», за которым следует припев: «Прежде чем ты меня осудишь, прежде чем ты меня поймешь, войди в мою обувь, и ты повредишь себе ноги, потому что мы преступники, невинные преступники». Песня вызвала споры в израильских СМИ и привела к конфликту DAM с некоторыми израильскими рэперами, такими как Subliminal , большая часть последующих последствий была записана в документальном фильме Channels of Rage . Несмотря на разногласия, ремикс на песню позже сделал израильский рок-музыкант Авив Геффен , а американо-израильский режиссер Уди Алони снял на эту песню видеоклип в 2003 году.

Примерно в то же время, после прослушивания компакт-диска алжирско- французского хип-хопа « MBS – Micro Brise le Silence », Тамер убедился попробовать его на арабском языке ; после нескольких опытов он выпустил свой первый официальный сингл «Min al Ta lal Alef lal MER – From the T to the A to the ME R» поверх Р. Келли инструментальной песни Nas «Вы когда-нибудь думали», что эта песня стала хитом номер один в чартах всех арабских радиостанций. ^{[ нужна ссылка ]}

«Мин Эрхаби? – Кто террорист?» (2001)

В 2001 году DAM выпустили свой прорывной сингл «Min Erhabi? – Кто террорист?», который вскоре был скачан более миллиона раз. ^{[ 19 ]} Он был выпущен после взрыва в Тель-Авиве , после которого израильтяне собрались вокруг мечети Хасана Бека в Яфе , забрасывая ее камнями и крича «Смерть арабам-террористам». ^{[ нужна ссылка ]}

В песне присутствуют политически заряженные тексты, в которых DAM критикует «расистские, эссенциалистские взгляды». понятие» «палестинского террориста»: ^{[ 20 ]}

Кто террорист? Я террорист?
Как я террорист, пока живу в своей стране?
Кто террорист? Ты террорист!

Вы забрали все, что у меня есть, пока я живу на родине. ^{[ 19 ]}^{[ 5 ]}

Текст песни оскорбил некоторых израильтян, что вызвало демонстрации на концертах, в том числе на концерте, на котором присутствовала тогдашний министр культуры Израиля Мири Регев , бывший военный цензор, которая назвала песню «актом насилия». ^{[ 19 ]}

Песня вызвала международный ажиотаж вокруг DAM: журнал Rolling Stone представил эту песню и выпустил сборник вместе с журналом, в котором приняли участие Мин Эрхаби из DAM и другие международные артисты, такие как Ману Чао и Зебда . В то же время Уди Алони выпустил свой второй документальный фильм « Местный ангел », в котором также участвовали DAM, и они гастролировали по Европе с фильмом. ^{[ нужна ссылка ]}

Min Erhabi остается одной из самых популярных и противоречивых песен DAM, выражая вечный круг насилия в рамках израильско-палестинского конфликта . ^{[ 18 ]}

Песня в поддержку мира «Summit Meeting» была также выпущена в 2001 году Sagol 59 из DAM , Тамером Нафаром и Sha'anan Street , фронтменом израильских рэперов Hadag Nahash . ^{[ 18 ]} Записанный на фоне растущего насилия, он стал первым примером еврейско-арабского сотрудничества в области хип-хопа, исполненного как на иврите, так и на арабском языке. ^{[ 18 ]}

2003–2004

В 2003 году израильский кинорежиссер Анат Халахми выпустила документальный фильм «Каналы ярости» . В фильме рассказывается о Тамере Нафаре и DAM с одной стороны и Subliminal с другой. Анат следила за ними почти 3 года. В фильме показаны их отношения и разногласия через хип-хоп ; Фильм получил премию Волгина за лучший документальный фильм на Иерусалимском кинофестивале 2003 года. ^{[ нужна ссылка ]} В 2004 году организация Shateel пригласила группу исполнить песню, в которой рассказывается о дискриминации в Израиле, палестинских кварталах, страдающих от бедности, безработицы и сноса домов Израилем. ^{[ нужна ссылка ]}

В песне «Kan Noladti – Born Here» группа представила палестинскую рэпершу Абир аль-Зинати, гуляющую по улицам Лода . ^{[ 5 ]} Песня была создана как отсылка к известной израильской песне «Датс и Даца», в которой говорилось: «Я родился здесь, мои дети родились здесь, и здесь мы строили наши дома своими руками», DAM изменил ее на «Здесь я родился, здесь родились мои бабушка и дедушка, и здесь вы своими руками разрушили наши дома». ^{[ нужна ссылка ]} Кампания «Рожденные здесь» также включала автобусную экскурсию по палестинским кварталам для ведущих знаменитостей Израиля. Кампания вызвала огромное возмущение в местных СМИ. К аттракциону присоединились многие артисты, среди которых были: Мони Мошонов, Авив Геффен, Ха Иегудим, Йоав Катнер, Гила Альмагор. ^{[ нужна ссылка ]}

«Когда мы говорим, что хип-хоп — это мост, мы имеем в виду это метафорически и литературно», — сказал Тамер в своей речи на TEDEX в 2012 году в Назарете. После этого Тамер продолжал совершать политические и исторические туры для школ, местных и иностранных групп, а также для международных артистов, таких как Эрика Баду, Эзра Кениг из американской рок-группы Vampire's Weekend, Майкл Франти, актер Гбенга Акиннагбе из телешоу The Проволока . Кампания Born Here вместе с DAM также совершила поездку по Израилю, чтобы распространить информацию о кампании. ^{[ нужна ссылка ]}

2006–2010

DAM выпустили свой первый альбом « Ihda’ » или «Dediction» в 2006 году. ^{[ 4 ]} Arabia лицензию DAM подписала контракт с британским лейблом RCM – Red Circle Music на продвижение альбома в Европе и передала EMI на распространение альбома в арабских странах. Они также подписали контракт с французским агентством по бронированию 3D Family для тура по кинофестивалю Sundance . Womad , Дубайский международный кинофестиваль и другие, а также местный фестиваль пива Тайбе в Тайбе , Государство Палестина. ^{[ нужна ссылка ]}

В 2008 году американский кинорежиссер Джеки Саллум выпустил документальный фильм «Slingshot Hip Hop» об истории палестинского хип-хопа в Израиле и на оккупированных палестинских территориях . ^{[ 21 ]} Фильм был показан на кинофестивале «Сандэнс» в 2008 году , и в нем широко представлены DAM, наряду с другими палестинскими артистами, в том числе Абиром Зинати (он же Сабрина да Ведьма, также из Лода из Газы ), палестинским Rapperz , Арапеятом и Махмудом Шалаби , оба из Акры . ^{[ 21 ]}

Саундтрек в основном был записан в студии Sabreen в Восточном Иерусалиме; в альбоме были такие песни, как «Who is the террорист» группы DAM, «Tzakar» группы PR, «Blinded Freedom» группы Shalabi, «The witch's Uprising» группы Abeer и Suhell Nafar и «Sot el Samt» группы WE7 . ^{[ нужна ссылка ]}

В 2009 году, когда Израиль начал рекламировать палестинских граждан Израиля для службы в Национальной службе вместо армии, против этой кампании выступили палестинские организации и активисты, в том числе организация Баладна , которая попросила DAM написать и записать музыкальную тему для кампания. ^{[ нужна ссылка ]}

В 2010 году Адале попросила DAM принять участие в короткометражном фильме, описывающем израильскую правовую дискриминацию палестинцев. DAM предложили встретиться с адвокатами Адалы, задать вопросы и, чтобы получить ответ, они пойдут в студию в сопровождении камеры и запиши об этом песню. DAM выпустили песню «Muwaten Mustahdaf – Targeted Citizen», режиссерам понравилось название песни, поэтому они использовали его в названии фильма и кампании. ^{[ нужна ссылка ]}

В 2010 году Тамер Нафар возглавил международное музыкальное мероприятие «Lyrical Alliance» в Великобритании, которое объединило артистов из Северной Африки и Ближнего Востока в рамках того, что впоследствии было названо «Командой мечты арабского хип-хопа». ^{[ 22 ]}

2011 – настоящее время

После 5 лет выступлений и гастролей, а также участия в проектах других артистов, DAM решили выпустить первый сингл со своего будущего альбома "Nudbok Al Amar – Dabka on the Moon". Название первого сингла - "Risale min Zinzane - A Letter from the Cell", они вошли в песню Trio Joubran и Bachar Marcell Khalifa. ^{[ нужна ссылка ]} В процессе написания песни DAM несколько раз встречалась с организацией Addameer , чтобы собрать информацию, личные истории и письма, чтобы они могли создать трех вымышленных персонажей, основанных на реальных историях. ^{[ нужна ссылка ]}

Музыкальный стиль и влияние

Музыкальный стиль DAM объединяет западный хип-хоп с традиционными палестинскими музыкальными влияниями, создавая особый музыкальный жанр, отражающий их политическое послание и идентичность. Читая рэп на английском, арабском и даже на иврите, это слияние также проявляется в их текстах, которые описывают их опыт палестинцев в условиях оккупации, их стремление к социальной справедливости и правам человека, а также их критику общества, в котором они живут. ^{[ 17 ]}

Хотя вначале DAM характеризовался как «молодая, разгневанная, жесткая палестинско-израильская молодежь прямо из гетто Лида», позже они пошли в другом направлении, «затрагивая вопросы расизма и примирения с Израилем». ^{[ 23 ]} озвучено в текстах песен, таких как:

Где равенство, когда я живу в хижине? ...Когда меня не упоминают в гимне ^{[ 23 ]}

Сообщается, что к 2012 году DAM устали от своей идентификации как «группы сопротивления», и ее участники вместо этого искали себя в качестве основных коммерческих артистов, желающих «выйти за пределы политической шумихи» и «прославиться своими битами и стихами». ^{[ 15 ]}

Почти не проводилось анализа песен DAM на иврите или ее положения в израильском обществе и культуре, но упрощенная схема повествования о сопротивлении не отражает должным образом нюансы политических и культурных позиций DAM и многочисленных аудиторий, которым она адресована. ^{[ 24 ]}

Прием

Из-за позиции, которую заняла DAM, группа столкнулась с политическим давлением и цензурой со стороны израильских властей, которые рассматривают их музыку как угрозу легитимности Израиля. В результате рэп-группа столкнулась с трудностями в организации мероприятий и выступлений, израильские власти активно хотели закрыть эти мероприятия на основании разжигания ненависти и беспорядков в отношении израильского государства. ^{[ 14 ]}

Они также столкнулись с негативной реакцией за свою песню «Мама, я влюбился в еврея» с пародийным музыкальным видео, в котором рэп-группа находится в лифте с солдатом ЦАХАЛа. ^{[ 25 ]}

Их обращение к таким темам, как арабское насилие и торговля наркотиками, также вызвало критику со стороны арабского сообщества, которое склонно избегать публичного освещения этих проблем. ^{[ 5 ]}

Дискография

Альбом

Ихда (2006)
Дабке на Луне (2012)
Бен не имеет смысла (2019)

Вместе эти альбомы заслужили признание критиков DAM и помогли этой группе стать ведущим голосом палестинского движения художественного сопротивления. ^{[ 26 ]}

Соучаствующий художник

Грубый путеводитель по арабской революции (2013)

ДАМ на телевидении и в кино

(2002) Местный ангел (как DAM)
(2003) Каналы ярости Анат Халахми (как DAM)
(2007) Прощение (как DAM)
(2007) DAM - Британский Лондон Элиота Манчеса (как DAM)
(2008) Slingshot Hip Hop Джеки Саллума (в роли ДАМа и Сухелла Нафара в роли рассказчика)
(2008) Соль моря Аннемари Жасира (Песня DAM «Сиду аль Химме», продюсер К. Салаам, и небольшая роль Тамера Нафара в роли официанта)
(2008) Где находится Усама Бен Ладен? Морган Сперлок (В саундтреке – Мали Хурие – Песня «У меня нет свободы»)
(2009) Checkpoint Rock - Песни для Палестины Фермина Мугурузы и Хавьера Коркуэры (в роли ДАМа и Сухелла Нафара в роли рассказчика)
(2010) Целевой гражданин Рахель Ли Джонс (как DAM)
(2011) Хабиби Расак Харбан Сьюзен Юсеф (Тамер и Сухелл Нафар в небольшой роли рыбаков)
(2012) I'lam Media Center: Имею право! Фирас Хури (Тамер Нафар в роли самого себя)
(2012) Яла на Луне (Яла аль Амар) Джеки Саллума и Сухелла Нафара (DAM в саундтреке и Тамер Нафар в небольшой роли водителя)
(2012) «Искусство/Насилие» , документальный фильм Уди Алони , приз Cinema Fairbindet, врученный на Берлинском кинофестивале в 2012 году, DAM были частью персонажей фильма и их музыкального видео «If I Could Go Back in TIme-Law Arjaa bil Zaman». » использовался в фильме, а Тамер Нафар был одним из продюсеров фильма.
(2012) ИншаАллах, канадско-французский художественный фильм режиссера Анаис Барбо-Лавалетт, в одной из сцен фильма используются 2 песни «Love us and Buy us - Hibuna Ishtruna» (из Ihdaa / Dedicated) и сингл «Targeted Citizen». - Муватен Мустадаф"

Живые выступления и сотрудничество

Многие живые выступления DAM в Палестине и по всему миру проводились в сотрудничестве с другими группами активистов и артистами в поддержку палестинского сопротивления и культуры. Кроме того, они связаны с другими группами активистов, выступающими за безопасность палестинских беженцев и политических заключенных. ^{[ 27 ]}

Наследие и влияние

Музыка DAM получила признание ^{[ кем? ]} как мощное средство выражения палестинского недовольства и культуры, распространяя свое послание по всему миру. Эта группа вселила надежду и перемены среди палестинского движения сопротивления и общих сторонников палестинского дела. ^{[ 28 ]}^{[ не удалось пройти проверку ]}

Ссылки

Цитаты

^ Оруэлл, Виктория (11 апреля 2011 г.). «В Вифлееме проходит фестиваль истинной надежды палестинцев» . Палестинская новостная сеть . Проверено 12 мая 2011 г.
^ Корн, Иона (1 мая 2010 г.). «Хип-хоп в палестинском стиле: интервью с DAM». Канадское измерение . 44 (3): 56–7.
^ «О ДАМе» . О DAM, домашняя страница DAM . Архивировано из оригинала 18 марта 2011 года . Проверено 12 мая 2011 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Хайм 2012 , с. 24.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Курцман 2005 , с. 71.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Сведенбург 2013 , с. 19.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Курцман 2005 , с. 70.
^ «Соперничающие рэперы отражают конфликт на Ближнем Востоке» . 26 ноября 2004 г. Проверено 16 мая 2023 г.
^ «ДАМ | Официальный сайт» . www.damrap.com . Архивировано из оригинала 31 июля 2017 г. Проверено 30 июля 2017 г.
^ «DAM – Легендарная палестинская хип-хоп группа анонсирует новый EP «Street Poetry» 16 июня – Cooking Vinyl» . Готовим винил . 2017-06-02. Архивировано из оригинала 15 мая 2018 г. Проверено 15 мая 2018 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Пуч 2010 , с. 113.
^ Фабер, Том (19 августа 2019 г.). « Если израильские солдаты начнут стрелять, мы не остановим интервью»: палестинская хип-хоп команда BLTNM» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 16 мая 2023 г.
^ Денселоу, Робин (7 августа 2014 г.). «Различные исполнители: приблизительный обзор музыки Палестины» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 16 мая 2023 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Израиль: Полиция пытается закрыть шоу палестинского рэпера из-за «подстрекательства» » . Глаз Ближнего Востока . Проверено 16 мая 2023 г.
^ Jump up to: ^а ^б Уркевич 2015 , с. 148.
^ Аллерс, Джексон. «Хип-хоп Slingshot вторгается в Ливан» . Менассат . Архивировано из оригинала 6 февраля 2010 г. Проверено 20 марта 2009 г.
^ Jump up to: ^а ^б Даттон, Джек (10 апреля 2019 г.). «Da Arab MCs: первая палестинская хип-хоп группа о политике, феминизме и их третий альбом» . Национальный . Проверено 16 мая 2023 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Хайм 2012 , с. 25.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Каццато и Таронна 2023 , с. 140.
^ Каццато и Таронна 2023 , с. 142.
^ Jump up to: ^а ^б Андерсен 2013 , с. 85.
^ Каццато и Таронна 2023 , с. 136.
^ Jump up to: ^а ^б Уркевич 2015 , с. 147.
^ Сведенбург 2013 , с. 22.
^ « Мама, я влюбился в еврея»: что стоит за новой песней палестинской рэп-группы» . Гаарец . Проверено 16 мая 2023 г.
^ Мидли, Фил (17 сентября 2006 г.). «ДАМ, Ихда (Посвящение)» . Наблюдатель . ISSN 0029-7712 . Проверено 16 мая 2023 г.
^ «Палестинские ритмы сопротивления» . www.aljazeera.com . Проверено 16 мая 2023 г.
^ Мерфи, Морин Клэр (17 декабря 2010 г.). « Мы продолжим петь»: интервью Сухелла Нафара из DAM» . Электронная интифада . Проверено 16 мая 2023 г.

Источники

Андерсен, Дж.Л. (2013). «Преодолевая границы с палестинским хип-хопом». Палестинская музыка и песня: выражение и сопротивление с 1900 года . Издательство Университета Индианы. стр. 82-96 . ISBN 9780253011138 .
Каццато, Л.; Таронна, А. (2023). «Деколониальное медиатическое участие артивистов и палестинский вопрос». Постколониальная публика: искусство и гражданские СМИ в Европе (PDF) . Исследования и исследования. Том. 30. С. 131–148.
Хайм, К. (2012). «Бит, а не бомбы: хип-хоп для установления мира в израильско-палестинском конфликте» . Nota Bene: Канадский студенческий журнал музыкологов . 4 (2): 19–32. дои : 10.5206/notabene.v4i2.6572 .
Курцман, К. (2005). "да арабский MC's" . Контексты . 4 (4): 70–72. дои : 10.1525/ctx.2005.4.4.70 . S2CID 62142111 .
Пуч, Н. (2010). « Добро пожаловать в лагеря»: 1. Появление палестинского рэпа в Ливане, новая социальная и политическая песня» . Проявления идентичности: реальная жизнь палестинских беженцев в Ливане . Институт палестинских исследований. стр. 107–122. ISBN 978-9953-453-35-4 .
Сведенбург, Т. (2013). «Палестинский рэп». Популярная культура на Ближнем Востоке и в Северной Африке: постколониальный взгляд . Исследования Рутледжа в постколониальной литературе. Том. 46. Рутледж. стр. 17–32 . ISBN 9780415509725 .
Уркевич, Л. (2015). «[Обзор книги Д.А. Макдональда «Мой голос — моё оружие: музыка, национализм и поэтика палестинского сопротивления]» . Примечания . 72 (1): 146–148. дои : 10.1353/not.2015.0105 . JSTOR 44015031 . S2CID 163041655 .

Дальнейшее чтение

Макдональд, Д.А. (2020). «Перекресток 48: Хип-хоп-активизм, гендерное насилие и уязвимость в Палестине» . Журнал исследований популярной музыки . 32 (1): 26–43. дои : 10.1525/jpms.2020.32.1.26 . S2CID 214058472 .
Тернер, М.; Швейки, О. (2014). «Введение: деколонизация, исследование политической экономии палестинского народа» . Деколонизация палестинской политической экономии: деразвитие и далее . Пэлгрейв Макмиллан. стр. 1–9. дои : 10.1057/9781137448750_1 . ISBN 978-1-349-49658-7 .

Внешние ссылки

ДАМ - Официальный сайт

[1] Оруэлл, Виктория (11 апреля 2011 г.). «В Вифлееме проходит фестиваль истинной надежды палестинцев» . Палестинская новостная сеть . Проверено 12 мая 2011 г.

[2] Корн, Иона (1 мая 2010 г.). «Хип-хоп в палестинском стиле: интервью с DAM». Канадское измерение . 44 (3): 56–7.

[3] «О ДАМе» . О DAM, домашняя страница DAM . Архивировано из оригинала 18 марта 2011 года . Проверено 12 мая 2011 г.

[FOOTNOTEHeim201224-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Хайм 2012 , с. 24.

[FOOTNOTEKurzman200571-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Курцман 2005 , с. 71.

[FOOTNOTESwedenburg201319-6] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Сведенбург 2013 , с. 19.

[FOOTNOTEKurzman200570-7] Jump up to: ^а ^б ^с Курцман 2005 , с. 70.

[8] «Соперничающие рэперы отражают конфликт на Ближнем Востоке» . 26 ноября 2004 г. Проверено 16 мая 2023 г.

[9] «ДАМ | Официальный сайт» . www.damrap.com . Архивировано из оригинала 31 июля 2017 г. Проверено 30 июля 2017 г.

[10] «DAM – Легендарная палестинская хип-хоп группа анонсирует новый EP «Street Poetry» 16 июня – Cooking Vinyl» . Готовим винил . 2017-06-02. Архивировано из оригинала 15 мая 2018 г. Проверено 15 мая 2018 г.

[FOOTNOTEPuig2010113-11] Jump up to: ^а ^б ^с Пуч 2010 , с. 113.

[12] Фабер, Том (19 августа 2019 г.). « Если израильские солдаты начнут стрелять, мы не остановим интервью»: палестинская хип-хоп команда BLTNM» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 16 мая 2023 г.

[13] Денселоу, Робин (7 августа 2014 г.). «Различные исполнители: приблизительный обзор музыки Палестины» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 16 мая 2023 г.

[auto-14] Jump up to: ^а ^б «Израиль: Полиция пытается закрыть шоу палестинского рэпера из-за «подстрекательства» » . Глаз Ближнего Востока . Проверено 16 мая 2023 г.

[FOOTNOTEUrkevich2015148-15] Jump up to: ^а ^б Уркевич 2015 , с. 148.

[16] Аллерс, Джексон. «Хип-хоп Slingshot вторгается в Ливан» . Менассат . Архивировано из оригинала 6 февраля 2010 г. Проверено 20 марта 2009 г.

[Dutton-17] Jump up to: ^а ^б Даттон, Джек (10 апреля 2019 г.). «Da Arab MCs: первая палестинская хип-хоп группа о политике, феминизме и их третий альбом» . Национальный . Проверено 16 мая 2023 г.

[FOOTNOTEHeim201225-18] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Хайм 2012 , с. 25.

[FOOTNOTECazzatoTaronna2023140-19] Jump up to: ^а ^б ^с Каццато и Таронна 2023 , с. 140.

[FOOTNOTECazzatoTaronna2023142-20] Каццато и Таронна 2023 , с. 142.

[FOOTNOTEAndersen201385-21] Jump up to: ^а ^б Андерсен 2013 , с. 85.

[FOOTNOTECazzatoTaronna2023136-22] Каццато и Таронна 2023 , с. 136.

[FOOTNOTEUrkevich2015147-23] Jump up to: ^а ^б Уркевич 2015 , с. 147.

[FOOTNOTESwedenburg201322-24] Сведенбург 2013 , с. 22.

[25] « Мама, я влюбился в еврея»: что стоит за новой песней палестинской рэп-группы» . Гаарец . Проверено 16 мая 2023 г.

[26] Мидли, Фил (17 сентября 2006 г.). «ДАМ, Ихда (Посвящение)» . Наблюдатель . ISSN 0029-7712 . Проверено 16 мая 2023 г.

[27] «Палестинские ритмы сопротивления» . www.aljazeera.com . Проверено 16 мая 2023 г.

[28] Мерфи, Морин Клэр (17 декабря 2010 г.). « Мы продолжим петь»: интервью Сухелла Нафара из DAM» . Электронная интифада . Проверено 16 мая 2023 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

Базы данных авторитетного контроля
International	ISNI
Artists	MusicBrainz