Бхрамари
| Бхрамари | |
|---|---|
Богиня пчел [ 1 ] | |
 Видно, как Брахмари выпускает свою армию черных пчел против армии Арунасуры. | |
| Принадлежность | Махадеви , Лакшми , Парвати |
Бхрамари ( санскрит : भ्रामरी , латинизированное : Бхрамари , букв. «похожая на пчелу») — индуистская богиня пчел. Она — воплощение богини Ади Шакти в шактизме . [ 2 ] [ 3 ] в первую очередь считается формой Лакшми и в текстах Панчаратры . [ 4 ] [ 5 ] но также считается формой Парвати в шиваизме . [ 6 ]
Этимология
[ редактировать ]Бхрамари означает «богиня пчел» или «богиня черных пчел». [ 7 ]
Иконография
[ редактировать ]Богиня ассоциируется с пчелами, шершнями и осами, которые цепляются за ее тело, и поэтому обычно изображается как пчелы и шершни, исходящие из ее четырех рук . [ 8 ]
Легенда
[ редактировать ]Десятая книга и тринадцатая глава « Деви Бхагавата-пураны» подробно описывают подвиги богини Бхрамари: [ 9 ]
В городе даитьев жил могущественный асур по имени Аруна . Он презирал дэвов и прежде всего стремился покорить этих божеств. Он отправился на берега Ганга в Гималаях и практиковал очень строгое покаяние перед Брахмой , считая его защитником даитьев.
Соблюдая его покаяние и решимость, Брахма счел целесообразным благословить Арунасуру даром, чтобы он не встретил свой конец ни в какой войне, ни с помощью какого-либо оружия, ни с помощью какого-либо мужчины или женщины, ни от какого-либо двуногого или четвероногого существа, или какой-либо комбинации эти двое. Это благословение дало Арунасуре уверенность в том, что он сможет призвать всех других даитьев, живущих в нижних регионах, и дать финальную битву с божествами наверху. Даитьи приветствовали его как своего царя. По его приказу они отправили гонцов в Девалоку , чтобы сообщить о своих намерениях. Услышав эту новость, Индра задрожал от страха и немедленно отправился с божествами в обитель Брахмы. Обсудив ситуацию с Брахмой, они отправились на Вайкунтху , чтобы завербовать Вишну. Там все они провели совещание о том, как убить даитью, который пытался их свергнуть.
Пока божества совещались, Арунасура и его армия вторглись в Девалоку. Дайтья использовал силу своих покаяний, чтобы принять различные формы и завладеть Чандрой , Сурьей , Ямой , Агни и всеми элементальными божествами. Все эти божества, смещенные со своих постов, посетили Кайлашу и представили Шиве ужасную природу своего положения. Посовещавшись с Шивой, они обратились к Ади Парашакти . Богиня знала о благословении Аруны и разработала план убийства дайтьи с помощью шестиногих существ.
После того, как Аруна взял под свой контроль все небесные области, следующим намерением было напрямую атаковать Кайлашу. Шива и его сыновья столкнулись с ним у подножия горы. Его пытались победить, но безуспешно. Даже Шива не смог победить его. Затем Ади Шакти появилась позади Шивы и выросла до огромных размеров, испуская пчел из своих четырех рук. Три ее глаза сияли, как солнце, луна и вечный огонь Агни . Она закрыла глаза, сосредоточенно вызывая с неба бесчисленное количество пчел, шершней, ос, мух, термитов, комаров и пауков. Они заползли на ее тело и вцепились в нее, сливаясь с ней, чтобы создать божественную форму Бхрамари.
В последовавшей битве мечи даитьев были заблокированы огромными размерами Бхрамари, в то время как другие ее руки нанесли урон огромной армии. Пчелы, шершни, осы, мухи, термиты, комары и пауки, цеплявшиеся за нее, волной разнеслись по рядам. Когда Арунасура остался последним дайтьей, оставшимся на поле битвы, она отступила и выпустила всех насекомых атаковать его. Они ползали по нему и разрывали каждую часть его тела: его грудь, спина и живот, руки, кисти, пальцы, ноги, ступни и пальцы ног были разорваны на части. Вскоре после того, как они увидели великое падение Арунасуры, насекомые вернулись к Бхрамари и снова вцепились в нее. Божества, которые были в восторге от этой новой формы, воздали ей великие похвалы. После успешного уничтожения сил дайтьи все дэвы смогли вернуться в свои небесные обители.
Литература
[ редактировать ]Деви Бхагавата Пурана
[ редактировать ]Приветствия, возносимые Бхрамари в «Деви Бхагавата-пуране», указывают на то, что она является формой богини процветания Лакшми: [ 10 ]
Поклон Тебе! О Бхагавати! Это Ты явился как Лакшми из молочного океана (Кшира Самудра). Ты уничтожил Вритрасуру, Чанду, Мунду, Дхумралочану, Ракта Биджу, Шумбху, Нишумбху и Истребителя Данавов, и таким образом Ты оказал великую милость Дэвам.
—Деви Бхагавата Пурана , Книга 10, Глава 13.
Маракандея Старый
[ редактировать ]Она также кратко упоминается в Деви Махатмье . [ 11 ]
Лакшми Тантра
[ редактировать ]Лакшми объявляет себя Бхрамари в Лакшми-тантре : [ 12 ]
«В шестидесятую эпоху появится один демон по имени Аруна, который причинит много вреда людям и мудрецам. Затем я появлюсь в форме пчелы, включающей в себя бесчисленное количество пчел, и убью могучего демона и спасу три мира. С этого момента люди будут вечно восхвалять меня и обращаться ко мне как к Бхрамари».
- Лакшми Тантра , 9.41-43.
Йога
[ редактировать ]В пранаяме имя Бхрамари дается типу дыхания через нос, издающему плавный жужжащий звук, похожий на жужжание пчелы. [ 13 ] [ 14 ]
Поклонение
[ редактировать ]Богине поклоняются как Бхрамарамбе вместе с Шивой в храме Малликарджуна, Шришайлам , Андхра-Прадеш , который является одним из двенадцати храмов Джьотирлингаса , а также известен как один из 18 основных Шакта-питхов . она также почитается В Катиле как Бхрамари Шри Дурга Парамешвари. [ 15 ]
См. также
[ редактировать ]- Ах-Музен-Каб — бог или зверь майя .
- Аристей — древнегреческий бог пчел.
- Аустея — литовская богиня пчел.
- Бубилас — литовский бог пчел.
- Колель Кэб — майя . богиня пчел
- Мелисса — древнегреческая / минойская богиня пчел.
- Меллона — римская богиня пчел.
- Пчела (мифология)
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Следите за своим дыханием: Справочник йога с 37 упражнениями пранаямы . Идея Пресс. 19 августа 2019 г. ISBN 9781684668434 .
- ^ Клостермайер, Клаус К. (1 января 2006 г.). Мифологии и философии спасения в теистических традициях Индии . Уилфрид Лорье Univ. Нажимать. п. 217. ИСБН 978-0-88920-743-1 .
- ^ Книги, Каусики (24 октября 2021 г.). Маркандейя Пурана, часть 2: Деви Махатмья: только английский перевод без шлок . Книги Каусики. п. 89.
- ^ Макаранд Джоши. ЛАКШМИ ТАНТРА Перевод Санджукты Гупты Перепечатка Дели, 2003 г. ЛАКШМИ ТАНТРА .
- ^ Аттанагалу-Ванса, или История храма Аттанагаллы: перевод... с примечаниями... Дж. Д'Алвиса. [С добавлением текста на языке Пали.] . Пали и англ. Коломбо. 1866. с. 154.
- ^ Биган, Йованн (11 марта 2020 г.). Священные и мифологические животные: всемирная систематика . МакФарланд. п. 303. ИСБН 978-1-4766-7950-1 .
- ^ Доусон, Джон (1879). Классический словарь индуистской мифологии и религии, географии, истории и литературы . п. 87.
- ^ Коберн, Томас Б. Встреча с богиней: перевод Деви-Махатмьи и исследование ее интерпретации . Издательство Государственного университета Нью-Йорка. п. 193. ИСБН 978-0-7914-9931-3 .
- ^ «Деви Бхагаватам: Десятая книга: Глава 13» . Sacred-texts.com . Проверено 26 марта 2016 г.
- ^ www.wisdomlib.org (15 мая 2013 г.). «Из-за Бхрамари Деви [Глава 13]» . www.wisdomlib.org . Проверено 23 сентября 2022 г.
- ^ К. Маккензи Браун. Триумф Богини: канонические модели и теологические видения Деви-Бхагавата-пураны . СУНИ Пресс. п. 277. ИСБН 978-0-7914-9777-7 .
- ^ www.wisdomlib.org (09 декабря 2015 г.). «Бхрамари, Бхрамари, Бхамари: 13 определений» . www.wisdomlib.org . Проверено 23 сентября 2022 г.
- ^ «Виды Пранаямы» . ЙогаПойнт. 2019 . Проверено 13 мая 2019 г.
- ^ «Следите за своим дыханием: справочник йога с 37 упражнениями пранаямы» . Идея Пресс. 2020 . Проверено 14 октября 2020 г. .
- ^ «КатилДеви | Катил Деви|Официальный сайт храма Катил Дургапарамешвари|Катил девастхана |Новости|События|Фотографии|Храм Деви|Школа Катил|Колледж|Гошала|Якшагана|Аннадхана» . www.kateeldevi.in . Проверено 6 июня 2024 г.
