Культура Карачи
 | В этой статье есть несколько проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти сообщения )
|
Культурная история Карачи насчитывает не менее пяти тысяч лет, с момента возникновения цивилизации долины Инда в третьем тысячелетии до нашей эры. [ нужна ссылка ] Ранняя культура была в основном преимущественно неолитической , характеризующейся широким использованием мелких инструментов и полудрагоценных камней. Многочисленные мегалитические арабские могилы, найденные вокруг Карачи, предполагают значительную мегалитическую деятельность на Аравийском полуострове . [ 1 ]
История Карачи
[ редактировать ]
Историки назвали Карачи Крокола , что буквально означает «место поклонения крокодилам». Около 1558 года Карачи представлял собой конгломерат из примерно 24 рыбацких деревень, называвшихся Калачи или Калати . Это небольшое поселение стало богатым, когда в 1729 году Сет Бходжу Мал заложил фундамент небольшого городка на левом берегу реки Льяри. В 1793 году принцы из династии Калхора рассматривали гавань как способ получения прибыли. Позже, в 1839 году, британцы захватили форт Манора , тем самым передав город под британское управление. [ 2 ]
Современный портовый город Карачи был построен властями британского владычества в 19 веке. После обретения Пакистаном независимости в 1947 году город был выбран национальной столицей и был заселен мусульманскими говорящими на урду мухаджирами, на момент обретения независимости (اردو مہاجر قوم, создателями Пакистана), что привело к росту как населения, так и экономики. .
Наследство
[ редактировать ]Культурное наследие Карачи после 1947 года - это мухаджиров сообщество , говорящих на урду (урду Мухаджир Кум), и их язык урду, одежда (Курта Паджама Шервани), образование и еда (Нихари, Бириани, Кабаб, Нихари; Нихари, Бирьяни, Кебаб, Халим).
Его более раннее наследие включает историю Калачи-Джо-Кунна (водоворота Калачи), в которой Мориро совершил подвиг силы, убив чудовищную акулу, которая убила всех шестерых его братьев, когда они ловили рыбу. [ нужна ссылка ]
Ряд культурных объектов в Карачи и его окрестностях свидетельствуют о славном прошлом Карачи. В последние годы население синдхи в городе резко возросло.
ВАГУ ДАРР , земляная полость для проживания крокодила, расположена у прибрежной деревни Чашма Гот недалеко от Коранги . Рядом с этим местом постоянно течет природный источник пресной воды. это также центр поклонения крокодилам Помимо Мангопира, , где люди предлагают мясо крокодилам и купаются в горячих и холодных серных источниках для лечения кожных заболеваний. Руины РАТО КОТ расположены в ручье Коранги. Считается, что этот форт был современным поселением в порту Дебала (иногда называемом Бхамбхор), завоеванным Мохаммедом бин Касимом в 712 году нашей эры. На территории разбросаны обожженные глиняные шары, используемые в пушках с механическим приводом, черепки, глазурованные плитки и другие артефакты. Кладбище ЧОКУНДИ , охраняемый памятник 17-18 веков, и Гробницы БАЛОХ возле Мемон-Гота Малира представляют собой монументальные сооружения из каменных могил.
МОХИ-МАТАРА (названная в честь фольклорной истории ) — еще один культурный объект, расположенный на вершине холма Наратар недалеко от Гадапа и расположенный на древнем маршруте, ведущем из древнего порта Дебал в Среднюю Азию. Фольклор Мохи-Матары также воспет величайшим поэтом Синда Шахом Абдул Латифом Бхиттаи . [ 3 ]
Язык
[ редактировать ]Исторически на синдхи и белуджи говорило коренное население до британского завоевания в 1843 году Чарльзом Джеймсом Нэпьером . Во время британского правления многие бизнес-семьи гуджарати и парсов , а также бюрократы-христиане Гоа мигрировали из президентства Бомбея в Карачи, поскольку он развивался как крупный порт. После обретения Пакистаном независимости в 1947 году мусульмане (мухаджиры) мигрировали в Карачи. Подавляющее большинство мухаджиров говорило на урду . Сегодня Карачи - это город, где преимущественно говорят на урду (мухаджир), но в городе также говорят на многих других языках. Пуштуны Хайбер (пахтуны или патаны), родом из -Пахтунхвы и северного Белуджистана , в настоящее время являются второй по величине этнической группой города в Карачи после мухаджиров . [ 4 ] [ 5 ] По некоторым оценкам, в городе Карачи в Пакистане проживает 7 000 000 человек, и это самая большая концентрация городского пуштунского населения в мире, включая 50 000 зарегистрированных афганских беженцев в городе. [ 6 ] Текущее демографическое соотношение составляет 12% пуштунов . [ 7 ]
Религия
[ редактировать ]| Религиозный группа |
1872 [ 13 ] | 1881 [ 14 ] | 1891 [ 15 ] | 1901 [ 16 ] [ 17 ] | 1911 [ 18 ] [ 19 ] | 1921 [ 20 ] [ 21 ] | 1931 [ 22 ] [ 23 ] | 1941 [ 12 ] | 2017 [ 24 ] | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Поп. | % | Поп. | % | Поп. | % | Поп. | % | Поп. | % | Поп. | % | Поп. | % | Поп. | % | Поп. | % | |
ислам 
|
33,018 | 55.81% | 38,946 | 52.94% | 52,957 | 50.34% | 60,003 | 51.43% | 74,075 | 48.76% | 100,436 | 46.31% | 122,847 | 46.61% | 162,447 | 42.01% | 14,382,744 | 96.63% |
индуизм 
|
23,157 | 39.14% | 24,617 | 33.47% | 44,503 | 42.3% | 48,169 | 41.29% | 66,038 | 43.47% | 100,683 | 46.42% | 120,595 | 45.76% | 192,831 | 49.87% | 156,452 | 1.05% |
христианство 
|
2,223 | 3.76% | 4,161 | 5.66% | 5,986 | 5.69% | 6,098 | 5.23% | 7,936 | 5.22% | 9,649 | 4.45% | 12,765 | 4.84% | 11,088 | 2.87% | 329,702 | 2.22% |
Зороастризм 
|
748 | 1.26% | 937 | 1.27% | 1,375 | 1.31% | 1,823 | 1.56% | 2,165 | 1.43% | 2,702 | 1.25% | 3,334 | 1.26% | — | — | — | — |
иудаизм 
|
7 | 0.01% | — | — | 128 | 0.12% | 349 | 0.3% | 535 | 0.35% | 645 | 0.3% | 943 | 0.36% | — | — | — | — |
Джайнизм 
|
4 | 0.01% | 9 | 0.01% | 99 | 0.09% | 125 | 0.11% | 647 | 0.43% | 1,118 | 0.52% | 629 | 0.24% | 3,214 | 0.83% | — | — |
| Племенной | 0 | 0% | — | — | 32 | 0.03% | 0 | 0% | 0 | 0% | 4 | 0% | 135 | 0.05% | — | — | — | — |
сикхизм 
|
0 | 0% | — | — | 0 | 0% | 0 | 0% | — | — | 1,425 | 0.66% | 2,254 | 0.86% | 5,835 | 1.51% | — | — |
буддизм 
|
0 | 0% | — | — | 0 | 0% | 0 | 0% | — | — | 41 | 0.02% | 53 | 0.02% | — | — | — | — |
Ахмадия 
|
— | — | — | — | — | — | — | — | — | — | — | — | — | — | — | — | 8,751 | 0.06% |
| Другие | 0 | 0% | 4,890 | 6.65% | 119 | 0.11% | 96 | 0.08% | 507 | 0.33% | 180 | 0.08% | 10 | 0% | 11,240 | 2.91% | 6,753 | 0.05% |
| Общая численность населения | 59,157 | 100% | 73,560 | 100% | 105,199 | 100% | 116,663 | 100% | 151,903 | 100% | 216,883 | 100% | 263,565 | 100% | 386,655 | 100% | 14,884,402 | 100% |
Литература
[ редактировать ]Поэзия имеет тесную связь с пакистанской культурой . Карачи может похвастаться большим сообществом интеллектуалов, которые собираются на специально отведенных открытых площадках, чтобы поделиться своим талантом на поэтических мероприятиях, известных как мухайрас на местном языке . Многие интеллектуалы и начинающие поэты со всей страны едут в Карачи в надежде найти в городе лучшие возможности для работы.
Известные поэты включают Ишрат Африн , пакистанскую феминистку и выдающегося поэта. Недавно Африн выпустила свой второй сборник стихов на урду под названием « Dhoop apnay hissay ki ». [ 25 ]
Мустансар Хусейн Тарар недавно выпустил сборник рассказов после перехода от поэзии к написанию художественной литературы под названием « Пандра Каханиян».
Ахфазур Рахман , публицист из Карачи, получил похвалу за свою книгу «Саб Сай Бари Джанг» . [ 26 ]
Искусство
[ редактировать ]
Художественные академии, арены и фестивали
[ редактировать ]Карачи является домом для некоторых важных культурных учреждений Пакистана. Национальная академия исполнительских искусств [ 27 ] расположен в недавно отремонтированном индуистском Джимхане . Всепакистанская музыкальная конференция , связанная с 45-летним аналогичным учреждением в Лахоре , проводит свой ежегодный музыкальный фестиваль с момента его создания в 2004 году. Фестиваль считается важной частью культуры, его с нетерпением ждут и посещают более 3000 жителей Карачи, а также людей из других городов. [ 28 ]
Помимо регулярных выступлений крупнейших музыкальных звезд страны, Карачи также может похвастаться одной из крупнейших андеграундных музыкальных сцен в стране, где традиционные музыкальные влияния сочетаются с современным западным стилем, создавая музыку в стиле фьюжн . Многие из начинающих музыкантов страны обосновались в Карачи. Многие национальные музыкальные выступления можно найти в кафе , ресторанах и на концертах по всему Карачи, особенно в районах города, где проживают представители высшего среднего и высшего класса .
Национальный совет искусств ( Куча-э-Сакафат ) также проводит музыкальные представления и мушеры . В Карачи есть несколько музеев, Дворец-музей Мохатта и Национальный музей Пакистана , в которых регулярно проводятся выставки, связанные с исполнительским искусством. В Карачи также проходит ежегодный кинофестиваль «Кара» , который является одним из крупнейших кинофестивалей в Пакистане и демонстрирует независимые пакистанские и международные фильмы и документальные фильмы.
Галереи и выставки изобразительного искусства
[ редактировать ]В Карачи расположены Художественная галерея Клифтона и Галерея Коэл. [ 29 ] Художник-каллиграф Бин Куландер представил свою работу под названием «Бог в деталях». [ 30 ]
Образование
[ редактировать ]Кухня
[ редактировать ]
Мясо, главным образом говядина и баранина, играет доминирующую роль в питании Карачи. Карри , бобовые , похожие на чечевицу, называемые дал , в основном используются в местных блюдах города. Блюда, приготовленные из риса, включают пуллао и бирьяни . Различные виды хлеба включают Чапати , Наан , Тандыр , Паратху и Пури . Синдхи бирьяни также очень распространен в городе.
Фестивали
[ редактировать ]
По всему городу проходят многочисленные религиозные и культурные праздники. религиозные события, такие как Рамадан , Чаанд Раат , Ид , Милад ун Наби и Ашура Обычно отмечаются . Шоппинг достигает своего пика в сезон праздника Ид, поскольку в город приезжают не только известные предприятия, но и продавцы со всей страны, чтобы продать свои товары многочисленному населению города, большинство из которого составляют средний класс и относительно зажиточные. по сравнению с большинством других частей страны. Во время событий Милаад ун-Наби, Ашура, Джашн-э-Бахаран и Навруз религиозные лидеры и последователи по всему городу проводят множество митингов и парадов. Этнические и религиозные меньшинства, такие как христиане , индуисты или исмаилиты , также отмечают свои события, хотя и не в таком масштабе, как исламские события.
День независимости 14 августа – важное событие для всех жителей Карачи. В этот день по всей стране начинается национальный праздник : дома украшаются флагами и патриотическими украшениями, а дети поют патриотические песни, известные как милли нагмас . Празднование этого дня таково, что в крупных городах, таких как Карачи, появилось небольшое кустарное производство, которое удовлетворяет потребности в украшениях Дня независимости. Хотя День обороны и не так известен, как День независимости, День обороны также страстно отмечается в городе 6 сентября каждого года. День Пакистана или День резолюции отмечается 23 марта каждого года.
День культуры Синда отмечается в городе каждый год в декабре, начиная с 2009 года. Люди носят традиционные синдхские топи и аджрак и собираются, чтобы играть песни, танцевать и смотреть выступления артистов.
Национальная одежда
[ редактировать ]Национальная одежда Карачи — шальвар-камиз ( урду : شلوار قمیض ), традиционная одежда, которую носят как женщины, так и мужчины в Пакистане и Афганистане . Шалвар – свободные пижаму напоминающие брюки, . Ножки широкие вверху и узкие внизу. Камиз – это длинная рубашка или туника. Боковые швы (известные как чаак ) ниже талии оставлены открытыми для обеспечения гибкости.
Этнические сообщества
[ редактировать ]Жители Карачи предпочитают сохранять свою основную этническую идентичность и образ жизни и жить вместе со своими соответствующими группами в своих районах. Например, Киамари известен своим языком Кутчи , а Харадар - Мемонами и Ага Ханисом ; Точно так же Льяри известен белуджей и мемонов , Назимабад и Лиакатабад ( — мухаджиров людей, говорящих на урду ), а Малир — синдхи . Менталитет укрепился в результате серьезных столкновений, произошедших в недавнем прошлом среди различных этнических групп в этом городе.
Карачи в популярной культуре Синда
[ редактировать ]О Карачи воспевали, особенно в народных песнях о браках синдхи, называемых Сехра ( سهرا ) и Ладда ( لاڏا ), такие как:
я потерял иглу
Я купил иглу в городе Карачи.
в исполнении Зарины Балоч и
Мы присоединились к рынкам из города Карачи
Сона Гюль приехала в Карачи
Карачи также известен легендой о Морирро Мирбахаре , воспетой Шахом Абдул Латифом Бхитаи в его стихах. Эта легенда также была адаптирована в синдхском фильме Ghar Ghatoo под названием . Na Ayaa
Карачи jaa ddeeha' aee' raatioo ( Синдхи : Карачи Дни и ночи ) — роман, написанный Мухаммадом Буксом Джохаром .
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Достопримечательности Карачи» . ЕЖЕДНЕВНЫЕ НОВОСТИ в электронной газете . Проверено 20 декабря 2010 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Уиллиум Уилсон Хантер. «Императорский географический справочник Индии (Том 7)» . Проверено 20 декабря 2010 г.
- ^ «Достопримечательности Карачи» . Электронная газета «Ежедневные новости» . Проверено 20 декабря 2010 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Шармин Обаид-Чиной (17 июля 2009 г.). «Невидимый враг Карачи» . ПБС . Проверено 24 августа 2010 г.
- ^ «В городе этнических трений больше трута» . Национальный. 24 августа 2009 года . Проверено 24 августа 2010 г.
- ^ «Орган ООН и полиция сбиты с толку угрозами министра в адрес афганских беженцев» . Медиа Группа «Рассвет». 10 февраля 2009 года . Проверено 24 января 2012 г.
- ^ [1] Архивировано 9 декабря 2012 г. на archive.today , thefridaytimes.
- ^ «Религии в Пакистане» . Всемирная книга фактов . Архивировано из оригинала 13 июня 2007 года . Проверено 9 июля 2013 г.
- ^ Кертис, Лиза; Маллик, Хайдер (4 мая 2009 г.). «Возрождение плюралистических традиций Пакистана для борьбы с экстремизмом». Фонд наследия. Проверено 31 июля 2011 г.
- ^ abc «Религии: ислам 95%, другие (включая христиан и индуистов, 2% ахмадийцев) 5%». ЦРУ. Всемирный справочник фактов о Пакистане. 2010. Проверено 28 августа 2010 г.
- ^ # ^ Международный центр исследований политического насилия и терроризма при Наньянском технологическом университете, Сингапур: «Забыли ли пакистанцы свои суфийские традиции?» Рохан Беди, апрель 2006 г.
- ^ Jump up to: а б Комиссар по переписи населения Индии (1941 г.). «Перепись Индии, 1941 год. Том 12, Синд» . п. 22. JSTOR saoa.crl.28215545 . Архивировано из оригинала 29 января 2023 года . Проверено 8 июня 2024 г.
- ^ «Перепись Индии 1872 года. Перепись президента Бомбея, проведенная 21 февраля 1872 года» . 1872. с. 238. JSTOR saoa.crl.25057642 . Проверено 8 июня 2024 г.
- ^ «Перепись Индии 1881 года. Операции и результаты деятельности президента Бомбея, включая Синд» . 1881. с. 91. JSTOR saoa.crl.25057678 . Архивировано из оригинала 1 июня 2024 года . Проверено 8 июня 2024 г.
- ^ Бейнс, Джервуаз Ательстан; Комиссар по переписи населения Индии (1891 г.). «Перепись Индии 1891 года. Общие таблицы по британским провинциям и феодальным государствам» . п. 48. JSTOR saoa.crl.25318666 . Архивировано из оригинала 31 мая 2023 года . Проверено 8 июня 2024 г.
- ^ «Перепись Индии 1901 года. Том 1А, Индия. Часть 2, Таблицы» . 1901. с. 44. JSTOR saoa.crl.25352838 . Архивировано из оригинала 28 января 2024 года . Проверено 8 июня 2024 г.
- ^ Комиссар по переписи населения Индии (1901 г.). «Перепись Индии 1901 года. Тома 9–11, Бомбей» . п. 38. JSTOR saoa.crl.25366895 . Архивировано из оригинала 12 мая 2024 года . Проверено 8 июня 2024 г.
- ^ Эдвард Альберт Гейт, сэр; Комиссар по переписи населения Индии (1911 г.). «Перепись Индии 1911 года. Том 1., Ч. 2, Таблицы» . Калькутта, Суп. Правительство Печат., Индия, 1913. с. 23. JSTOR saoa.crl.25393779 . Архивировано из оригинала 28 мая 2023 года . Проверено 8 июня 2024 г.
- ^ Комиссар по переписи населения Индии (1911 г.). «Перепись Индии 1911 года. Том 7, Бомбей. Часть 2, Имперские таблицы» . п. 46. JSTOR saoa.crl.25393770 . Архивировано из оригинала 12 мая 2024 года . Проверено 8 июня 2024 г.
- ^ «Перепись Индии 1921 года. Том 1, Индия. Ч. 2, Таблицы» . 1921. с. 25. JSTOR saoa.crl.25394121 . Архивировано из оригинала 28 мая 2023 года . Проверено 8 июня 2024 г.
- ^ Комиссар по переписи населения Индии (1921 г.). «Перепись Индии 1921 года. Том 8, Президентство Бомбея. Часть 2, Таблицы: имперские и провинциальные» . п. 46. JSTOR saoa.crl.25394131 . Архивировано из оригинала 7 мая 2024 года . Проверено 8 июня 2024 г.
- ^ «Перепись Индии 1931 года. Том 1, Индия. Ч. 2, Императорские таблицы» . 1931. JSTOR saoa.crl.25793234 . Архивировано из оригинала 13 мая 2024 года . Проверено 8 июня 2024 г.
- ^ Комиссар по переписи населения Индии (1931). «Перепись Индии 1931 года. Том 8, Бомбей. Часть 2, Статистические таблицы» . п. 42. JSTOR saoa.crl.25797128 . Архивировано из оригинала 6 мая 2024 года . Проверено 8 июня 2024 г.
- ^ «Окончательные итоги (переписи населения-2017)» . Проверено 8 июня 2023 г.
- ^ «КАРАЧИ: Выпущен сборник стихов» . РАССВЕТ.КОМ . 29 апреля 2005 года . Проверено 20 апреля 2017 г.
- ^ «Что было главным на литературной сцене Пакистана в 2015 году? - The Express Tribune» . «Экспресс Трибьюн» . 2 января 2016 года . Проверено 20 апреля 2017 г.
- ^ Национальная академия исполнительских искусств. «Добро пожаловать в Национальную академию исполнительских искусств» . Проверено 17 апреля 2006 г.
- ^ «История» . Всепакистанская музыкальная конференция . Архивировано из оригинала 27 января 2007 года.
- ^ «Художественная галерея Клифтона, Пакистан – Картины и основная коллекция» . cliftonartgallery.com . Проверено 11 апреля 2017 г.
- ^ «44 произведения Бин Куландера на выставке в Карачи - The Express Tribune» . «Экспресс Трибьюн» . 11 апреля 2017 года . Проверено 11 апреля 2017 г.