Всадники фиолетовой зарплаты
| «Всадники фиолетовой зарплаты» | |
|---|---|
| Рассказ Филипа Хосе Фармера | |
 Тор, первое издание 1992 г. | |
| Язык | Английский |
| Жанр (ы) | научная фантастика |
| Публикация | |
| Опубликовано в | Опасные видения |
| Тип публикации | Антология |
| Издатель | Даблдэй |
| Тип носителя | Распечатать ( твердый переплет ) |
| Дата публикации | 1967 |
«Всадники пурпурной зарплаты» (1967) — научно-фантастическая новелла американского писателя Филипа Хосе Фармера . Он появился в «Опасных видениях» , научной фантастики «Новой волны» антологии , составленной Харланом Эллисоном , и получил премию Хьюго за лучшую новеллу в 1968 году совместно с «Поиском Вейра» Энн Маккефри .
Название рассказа является отсылкой к «Всадники пурпурного мудреца» роману-вестерну американского писателя Зейна Грея (1912) . Повесть содержит множество стилистических и литературных аллюзий на Джеймса Джойса и его произведения; как и в случае с «Улиссом» (1922), он включает канонические ссылки, дневниковые записи, отрывки из стихов и стандартную прозу, а фамилия главного героя - Виннеган, намек на « Поминки по Финнегану» (1939). [1]
Введение в сюжет
[ редактировать ]«Всадники фиолетовой заработной платы» — это экстраполяция тенденции середины двадцатого века к государственному надзору и экономическому планированию, ориентированному на потребителя. [1] По сюжету все граждане получают от правительства базовый доход ( фиолетовую заработную плату ), на который каждый имеет право только по рождению. Население самосегментировано на относительно небольшие сообщества с контролируемой средой. Он поддерживает связь с остальным миром посредством Фидо , комбинации телевидения и видеотелефона . Типичное жилище представляет собой дом в форме яйца, снаружи которого находится реалистичная симуляция открытой среды с небом, солнцем и луной. В действительности каждое сообщество находится на одном уровне многоуровневой аркологии . Для тех, кому не нравится такой образ жизни, есть заповедники дикой природы , где они могут присоединиться на какое-то время к «племенам» коренных американцев и англосам-единомышленникам, живущим ближе к природе. Некоторые выбирают такой образ жизни навсегда.
Искусство (и его оценка) занимают видное место в этом обществе. Артисты получают освещение в прессе, сравнимое с освещением сегодняшних кинозвезд. Искусствоведы вряд ли гламурны, у каждого из них есть любимая теория об искусстве. Критик также выступает в качестве агента и менеджера, продвигая работы одного или нескольких художников, особенно если кажется, что их работы поддерживают его идеи. История вращается вокруг одного из этих изнеженных художников, который иногда теряет вдохновение из-за отсутствия серьезных конфликтов в обществе.
Сексуальные отношения и сексуальная ориентация изображаются абсолютно свободными от предрассудков. Главный герой бисексуален, и подразумевается, что у большинства его знакомых были по крайней мере экспериментальные отношения с представителями обоих полов. Некоторые формы контроля над рождаемостью также являются обычным явлением, поощряются правительством и свободно обсуждаются.
Для людей, которые не хотят беспокоиться о социальном взаимодействии, существует блудник — устройство, которое доставляет сексуальное удовольствие по требованию путем прямой стимуляции . центров удовольствия мозга Блуд технически незаконен, но правительство терпит его, потому что его пользователи счастливы, никогда не требуют ничего другого и обычно не производят потомство .
Возникли два новых обычая, которые глубоко повлияли на историю. По традиции у каждого человека есть День Именования, когда он вырастает, и в этот момент он выбирает имя, которое отражает его взгляд на жизнь, выбранную профессию или то, каким он хочет, чтобы его видели другие. Второе изменение происходит от так называемой «панаморитской» религии, которая предполагает полную сексуальную свободу, включая оральный секс между родителями и их детьми. Одним из источников разочарования главного героя является решение его матери «отрезать» его от интимного физического контакта, ситуация усугубляется тем, что она страдает болезненным ожирением, что не является чем-то необычным в этом обществе.
Краткое содержание сюжета
[ редактировать ]История вращается вокруг отношений между молодым художником, взявшим имя Чибиабос Эльгреко Виннеган, и человеком, которого он называет «Дедушка Виннеган» (на самом деле прапрадедушка его матери), который прячется в квартирах, которые делит «Чиб». со своей матерью в общине Эллай . Дедушка скрывается от правительства, и большинство людей думают, что в прошлом он совершил какое-то крупное мошенничество. Фактически, он был успешным бизнесменом, чьи работники получали высокую зарплату и были очень довольны, гораздо больше, чем средний получатель «фиолетовой зарплаты». Вызванное этим негодование побудило «гамминта» закрыть свой бизнес, после чего ему удалось украсть двадцать миллиардов долларов, которые так и не были найдены, и (по всей видимости) он умер. Федеральный агент, называющий себя « Фалько Акципитер », решил любой ценой выследить деньги и преследует Чиба.
На протяжении всего повествования мы рассматриваем отрывки из неопубликованной дедушкиной рукописи « Как я трахал дядю Сэма и другие частные эякуляции» . В этих произведениях он описывает общество и размышляет о человеческих слабостях. Кажется, ему особенно нравится Джеймс Джойс , и это ключ к развязке истории.
Чиб готовится к новой арт-выставке. Ему нужно выиграть грант, чтобы продолжить рисовать, иначе ему придется принять вынужденную миграцию и жить в другом обществе, что является практикой правительств, направленной на предотвращение изолированности населения. В общине Чиба проживают насильственно мигрировавшие арабы, принадлежащие к строгой ваххабитской секте ислама. Чиб хочет добиться расположения дочери одной из этих семей, к большому неудовольствию ее родственников.
Между Чибом и грантом стоит одноглазый критик Рекс Лускус, получивший свое имя от «Inter caecos regnat luscus» , более известного как «В стране слепых одноглазый — король». Цена одобрения Рекса, которое прославит Чиба, — сексуальные услуги. Искусство Чиба противоречиво. Он изображает религиозные сцены, используя трехмерную технику, которая представляет различные взгляды, некоторые из которых являются кощунственными комментариями о религии и человечности.
Как и большинство молодых людей, Чиб и его друзья наслаждаются бунтом ради самого бунта. Они притворяются, что готовят теракты, хотя знают, что за ними наблюдают. Подобные разговоры настолько распространены, что слушающие власти относятся к ним с презрением. Полиция смехотворна по стандартам 20-го века. Одетые в меховые персонажи из «Волшебника страны Оз», они ездят на электрических трехколесных велосипедах не быстрее, чем на гольф-карах, которые, тем не менее, оснащены сиренами, «чтобы предупредить плохих парней об их приближении». У них есть шоковые палки и ружья, стреляющие «шариками с удушающим газом».
Выставка Чиба превращается в насилие, когда его друг Омар Рунич декламирует импровизированное стихотворение в честь последней работы Чиба. Это тоже распространенное явление, особенно потому, что репортеры-фидо всегда стремятся создать проблемы, а художники ненавидят критиков. Один художник, писатель-фантаст по имени Хьюга Уэллс - Эрб Хейн Стурбери , начинает бунт, нападая на репортера Time журнала , ныне государственного информационного агентства, которое сохранило позиции первоначальной корпорации, включая глубокую ненависть к науке. вымысел. Чиб разбивает свою картину, кощунственный вертеп, о живот Рекса Лускаса. Внезапно он получает сообщение от дедушки. Фалько Акципитер ворвался в квартиру и нашел свое укрытие.
К тому времени, как Чиб возвращается домой, дедушка уже мертв. Судя по всему, он умер от шока. В его руке последнее из его «частных эякуляций». Сам набожный католик, согласно этой последней заметке, он утешает себя в атеистическом мире мыслью, что глубокая ненависть к религии означает, что люди все еще верят в Бога, иначе они не ненавидели бы его так.
Чиб и его мать присутствуют на обратных похоронах, где выкапывают гроб, в котором предположительно находилось тело дедушки. Когда его открывают, происходит взрыв, который разбрасывает украденные миллиарды в воздух и поднимает баннер с надписью « Подделка Виннегана! ». Дедушка в последний раз клюнул на «гамминт» из могилы.
Чибу вручает записку человек, представляющий имущество дедушки. В записке просто говорится, что Чиб должен бросить Эллей, оставить свою мать и вырваться на свободу, чтобы он мог рисовать из любви, а не из ненависти.
Персонажи
[ редактировать ]- Чибиабос Эльгреко Виннеган, молодой художник и доверенное лицо дедушки Виннегана. В стихотворении « Гайавата » «нежный Чибиабос» — близкий друг Гайаваты.
- Дедушка Виннеган, настоящее имя которого было Финнеган. Он утверждал, что является потомком «Тима Финнегана», чья смерть и воскресение воспеваются в песне « Пробуждение Финнегана» . Он — последний бастион индивидуального предпринимательства в механизированном государстве-няне. Его принятая фамилия - это игра слов на тему «Выиграй снова».
- Мама Виннеган, мать Чиба, которая всю жизнь пьет, ест и играет в покер с друзьями с сомнительной репутацией. Она может знать, что дедушка прячется в их квартирах, но делает вид, что не знает.
- Фалько Акциптер, агент «гаммят», который полон решимости выследить украденные деньги дедушки, а, возможно, и самого дедушку.
- Рекс Лускус, одноглазый искусствовед, чей взгляд в основном сосредоточен на теле Чиба. Ему могли бы заменить второй глаз, но он утверждает, что никакое искусство, которое он видит, не оправдывает того, чтобы иметь бинокулярное зрение.
- «Молодые редиски», круг друзей Чиба, которые замышляют революцию и бросают вызов власти посредством своего искусства. Их название представляет собой каламбур от слова « радикал », означающего либо корень (например, корнеплод или редис ), либо человека, выступающего за радикальные изменения в обществе.
- Омар Бакхилидес Руник, поэт с талантом импровизировать и случайный любовник Чиба. Его импровизированные стихи склонны воспламенять людей до бунта.
- Бенедиктинка Серинус Мельба , певица, утверждающая, что беременна от Чиба. Из-за инцидента с банкой спермицида Чибу трудно в это поверить.
- Руссо Красный Ястреб, который производит впечатление «красного индейца», хотя он еврейский философ, который чувствует себя интеллектуально обделенным в заповедниках.
- Хьюга Уэллс-Эрб Хейнстурбери, писатель -фантаст , чье громоздкое принятое имя происходит от имен Хьюго Гернсбека , Герберта Уэллса , Эдгара Райса Берроуза (ERB), Роберта А. Хайнлайна , Теодора Стерджена и Рэя Брэдбери .
- Дионис Гобрин и мадам Трисмегиста , владельцы и владелицы The Private Universe , где тусуются Чиб и его друзья. Гобринус — бывший математик. Мадам Трисмегиста — гадалка, но Гобрин почему-то считает, что она управляет судьбой через звезды с помощью карт, которые читает.
- Пинкертон Легран , агент жевательной резинки, следящий за «Молодыми редисками».
Влияния
[ редактировать ]В послесловии к этой истории Фармер упоминает меморандум о Тройной революции , документ, отправленный США президенту Линдону Джонсону в 1964 году, с политическими предложениями относительно будущего нации перед лицом «трех отдельных и взаимодополняющих революций». Они были идентифицированы как «Кибернационная революция» (массовое автоматическое производство, требующее все меньше человеческого труда), «Революция вооружения» (разработка новых форм вооружения, способных уничтожить цивилизацию) и «Революция прав человека» (революция в области прав человека). всеобщее требование прав человека).
Источник имени Рекса Луска описан в рассказе как цитата: «В стране слепых одноглазый — король». Оригинальная фраза — «In Regione caecorum, rex est luscus» из книги Дезидерия Эразма Ротеродамуса «Collecteana Adagiorum». Вероятно, это также отсылка к раннего писателя-фантаста Герберта Уэллса рассказу « Страна слепых » (1904), в котором зрячий человек оказывается в буквальной стране слепых и замышляет использовать свое преимущество, чтобы править. им, но терпит неудачу, потому что его способности не ценятся населением.
Прием
[ редактировать ]«Всадники пурпурной зарплаты» рассматриваются как пример модернизма в художественной литературе Новой волны, включающей поток сознания Джойса. [1] Критик Альгис Будрис утверждал, что работа демонстрирует, как «писать все больше и больше о меньшем и меньшем. Фармер может показать вам, как накапливать это все выше и выше... [] упражнение в потакании своим слабостям». [2]
Связанные работы
[ редактировать ]В рассказе под названием «Огенезис Птичьего города» (1971) описывается более раннее время, когда обществу были представлены аркологии и яичные домики. Особый интерес представляет упоминание в сюжете о том, что «интеграция» сообществ оказалась неудачной и технология может быть использована для того, чтобы позволить людям жить «среди себе подобных».
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с Стемс, Джон. (2014). Новая волна в фантастике или взрыв жанра Новая волна в фантастике или взрыв жанра: докторская диссертация . [Дж. Стебли]. OCLC 898669235 .
- ^ Будрис, Альгис (апрель 1968 г.). «Книжная полка Галактика» . Галактическая научная фантастика . стр. 155–163.