Генри Мартин

Эта статья об англиканском миссионере. Чтобы узнать об английском игроке в крикет, см. Генри Мартин (игрок в крикет) . Чтобы узнать об экономисте, см. Генри Мартин (экономист) . Чтобы узнать о других людях с похожим именем, см. Генри Мартин (значения) .

Генри Мартин
Миссионер в Индии и Персии Переводчик Священного Писания
Рожденный	( 1781-02-18 ) 18 февраля 1781 г. Труро , Корнуолл , Англия
Умер	16 октября 1812 г. ) ( 1812-10-16 ) ( 31 год Токат , Османская империя
Почитается в	Англиканское сообщество
Праздник	19 октября

Генри Мартин (18 февраля 1781 — 16 октября 1812) — англиканский священник и миссионер среди народов Индии и Персии . Он родился в Труро , Корнуолл , получил образование в гимназии Труро и колледже Святого Иоанна в Кембридже . Случайная встреча с Чарльзом Симеоном побудила его стать миссионером. Он был рукоположен в священники англиканской церкви и стал капелланом Британской Ост-Индской компании .

Мартин прибыл в Индию в апреле 1806 года, где проповедовал и занимался лингвистикой. Он перевел весь Новый Завет на урду , персидский и иудео-персидский языки . Он также перевел Псалмы на персидский язык и Книгу общих молитв на урду. Из Индии он отправился в Бушир , Шираз , Исфахан и Тебриз .

Мартына охватила горячка, и, хотя в Токате свирепствовала чума , он был вынужден там остановиться, не имея возможности продолжать путь. 16 октября 1812 года он умер. Его помнили за мужество, самоотверженность и религиозную преданность. В некоторых частях англиканской общины он отмечается Малым фестивалем 19 октября. Документы и частные письма Мартина хранятся в Кембриджском центре мирового христианства при Вестминстерском колледже в Кембридже, Англия.

Ранний период жизни

Мартин родился в Труро , Корнуолл , 18 февраля 1781 года. Его отец, Джон Мартин, был «капитаном» или минным агентом в Гвеннапе . В детстве он получил образование в гимназии Труро под руководством доктора Кардью, поступил в колледж Святого Иоанна в Кембридже осенью 1797 года , а в 1801 году стал старшим спорщиком и первым призером Смита. В 1802 году он был выбран научным сотрудником. своего колледжа.

Он намеревался поступить в коллегию адвокатов, но в октябре 1802 года ему довелось услышать, как Чарльз Симеон говорил о добре, сделанном в Индии одним миссионером , Уильямом Кэри а некоторое время спустя он прочитал жизнь Дэвида Брейнерда , миссионер среди коренных американцев . Соответственно, он решил сам стать миссионером. 22 октября 1803 года он был рукоположен в дьякона в Эли , а затем в священника и служил викарием Симеона в церкви Святой Троицы в Кембридже , взяв на себя ответственность за Кембриджширский приход Лолворта .

Миссионерская работа

Мартин хотел предложить свои услуги Церковному миссионерскому обществу , когда финансовая катастрофа в Корнуолле лишила его и его незамужнюю сестру дохода, оставленного им отцом. Мартину было необходимо получать доход, который бы поддерживал его сестру и его самого. Соответственно, он получил звание капеллана Британской Ост-Индской компании и уехал в Индию . 5 июля 1805 года Во время своего путешествия на Восток Мартин присутствовал при британцами завоевании Капской колонии 8 января 1806 года. Он провел этот день, ухаживая за умирающими солдатами, и был огорчен, увидев ужасы войны. Он уйдет с ощущением, что судьба Британии — преобразовать, а не колонизировать мир. Он записал в своем дневнике:

Я молился, чтобы… Англия , посылая гром своего оружия в отдаленные регионы земного шара, не могла оставаться гордой и безбожной дома; но могла бы показать себя действительно великой, послав служителей своей церкви распространять Евангелие мира.

- Макманнерс 2001 , с. 457

Индия

Мартин прибыл в Индию в апреле 1806 года и в течение нескольких месяцев находился в Олдине, недалеко от Серампура . В октябре 1806 года он отправился в Динапур , где вскоре смог проводить богослужения среди местных жителей на местном языке и основал школы. В апреле 1809 года его перевели в Канпур , где он проповедовал британцам и индейцам на своей территории, несмотря на помехи и угрозы со стороны местных нехристиан.

Он занимался изучением лингвистики и уже во время своего пребывания в Динапуре занимался редактированием страниц своей хиндустанской версии Нового Завета . Теперь он также перевел весь Новый Завет на урду и на персидский язык дважды . Его работа над персидской Библией включала перевод Псалмов на персидский язык, Евангелий на иудео-персидский язык и Книги общих молитв на урду, несмотря на плохое здоровье и «гордость, педантизм и ярость его главного мунши Сабата». Врачи приказали ему отправиться в морское путешествие, и он получил разрешение поехать в Персию и исправить свой персидский Новый Завет. Оттуда он хотел отправиться в Аравию и там сочинить арабскую версию. 1 октября 1810 года, увидев, что его работа в Канпуре была вознаграждена накануне открытием церкви, он уехал в Калькутту , откуда 7 января 1811 года отплыл в Бомбей . Корабль прибыл в порт в день его тридцатилетия.

Последнее путешествие и смерть

Из Бомбея он отправился в Бушир , доставив письма от сэра Джона Малькольма высокопоставленным людям там, а также в Ширазе и Исфахане . После утомительного путешествия от побережья он достиг Шираза и вскоре погрузился в дискуссию со спорщиками всех классов: «Суфии, мусульмане, иудеи и евреи-мусульмане, даже армяне, все стремились проверить свою аргументацию с первыми английскими священник, посетивший их». Затем он отправился в Тебриз, чтобы попытаться представить шаху свой перевод Нового Завета, но это оказалось безуспешным. Сэр Гор Оусли , британский посол при шахе, не смог организовать встречу, но доставил рукопись. Хотя Мартин не смог представить Библию лично, шах позже написал ему письмо:

По правде говоря (так говорилось в королевском благодарственном письме послу), благодаря ученым и неустанным усилиям преподобного Генри Мартина, оно было переведено в стиле, наиболее подходящем для священных книг, то есть легким и простым языком... Весь текст Новый Завет завершен самым превосходным образом и является источником удовольствия для нашего просвещенного и августейшего ума.

- Падвик 1925 , с. 285

В это время его охватила лихорадка, и после временного выздоровления ему пришлось искать перемены климата. Он отправился в Константинополь , где намеревался вернуться в отпуск в Англию, чтобы восстановить силы и набрать помощь для миссий в Индии. 12 сентября 1812 года он отправился с двумя армянскими слугами и переправился через реку Аракс . Подгоняемые с места на место своим татарским проводником, они поехали из Тебриза в Эривань , из Эривани в Карс , а из Карса в Эрзурум . свирепствовала чума Они покинули Эрзурум, и хотя в Токате , он был вынужден остановиться там, не имея возможности продолжать путь. Свою последнюю запись в дневнике он написал 6 октября. Частично там говорилось:

Ой! когда время уступит место вечности? Когда появится то новое небо и новая земля, на которых обитает правда? Туда никоим образом не проникнет ничто оскверняющее: ни одно из тех пороков, которые сделали людей хуже диких зверей, ни одна из тех развращений, которые еще больше усугубляют страдания земной жизни, больше не будет видно и услышано.

- Уилберфорс 1837 г.

16 октября 1812 года он умер и был похоронен по-христиански армянским духовенством .

Было слышно, как он сказал: «Позволь мне сгореть ради Бога». Указание на его ревность к делам Божьим.

Наследие

Его преданность своему делу снискала ему большое восхищение в Великобритании, и он стал героем ряда литературных публикаций. Томаса Бэбингтона Маколея Эпитафия : , написанная в начале 1813 года, свидетельствовала о впечатлении, произведенном его карьерой

Здесь Мартин лежит. В раннем расцвете мужественности
Христианский герой находит языческую гробницу.
Религия, скорбящая о любимом сыне,
Указывает на славные трофеи, которые он выиграл.
Вечные трофеи! не с кроваво-красным,
Не запачканные слезами несчастных пленников, пролитых,
Но трофеи Креста! за это дорогое имя,
Через все формы опасности, смерти и позора,
Вперед он отправился к более счастливому берегу,
Где больше не будет опасности, смерти и стыда.

В Индии на его имя было создано учреждение под названием «Институт Генри Мартина: Межконфессиональный центр примирения и исследований», Хайдарабад, Индия. Джон Макманнерс написал в своей «Оксфордской иллюстрированной истории христианства» , что Мартина помнят за его храбрость, самоотверженность и религиозную преданность. Генри Мартина чествуют в англиканской и епископальной церкви 19 октября .

В 1881 году, к столетнему юбилею со дня рождения Мартина, на его имя был создан фонд с целью строительства зала для библиотеки и места для публичных лекций о миссиях. Библиотека Генри Мартина открылась в Холле в 1898 году и оставалась там в виде небольшого собрания миссионерских биографий и других книг до 1995 года. Преобразование Библиотеки Генри Мартина в нынешний Центр Генри Мартина началось в 1992 году, когда каноник Грэм Кингс был назначен первым преподавателем миссиологии Генри Мартина в Кембриджской теологической федерации. В 2014 году Центр Генри Мартина был переименован в Кембриджский центр христианства по всему миру .

См. также

• Кембриджский центр христианства по всему миру
• Генри Мартин Холл, Кембридж , построен в 1887 году.
• Святые в англиканстве
• Церковное миссионерское общество в Индии
• Список протестантских миссионеров в Индии
• Джон Гилкрист (лингвист)
• Джеймс Хоукс (миссионер)
• Констанс Э. Падвик (биограф)

Ссылки

Источники

• Кэмерон, JEM (2019). Чарльз Симеон из Кембриджа: Силуэты и скелеты . Юджин, Орегон: Wipf & Stock. ISBN  9781532663536 .
• Кросс, Флорида; Ливингстон, Э.А., ред. (1997). Оксфордский словарь христианской церкви (3-е изд.). США: Издательство Оксфордского университета. ISBN  019211655X .
• Хьюз, Филип Эджкамб (1988). Ни креста, ни короны . Морхаус-Барлоу. ISBN  978-0-8192-1423-2 .
• Макманнерс, Джон (2001). Оксфордская иллюстрированная история христианства . Оксфорд: Университетское издательство. ISBN  978-0-19-285439-1 .
• Падвик, Констанс Э. (1925). Генри Мартин: исповедник веры . Студенческое христианское движение.
• Уилберфорс, Сэмюэл, изд. (1837). Журнал и письма преподобного Генри Мартина Б.Д. Лондон: Сили и Бернсайд.

Дальнейшее чтение

• Эйлер, Скотт Д., изд. (2019). Письма Генри Мартина, капеллана Ост-Индской компании . Вудбридж: Бойделл Пресс.
• Бентли-Тейлор, Дэвид. Моя любовь должна подождать: история Генри Мартина , Даунерс-Гроув: IVP (1975).
• Генри, Б.В. Оставив все ради Христа: биография Генри Мартина Лондон: Глава вторая, 2003.
• Сарджент, Джон . Мемуары преподобного Генри Мартина Б.Д. , Лондон: Хэтчард (1816). Ссылки на издания 1820 и 1844 годов.
• Келлси М. Финни, За минаретами: биография Генри Мартина Бромли: STL Books, 1988
• Смит, Джордж. Генри Мартин, Святой и Ученый , Лондон: Общество религиозных трактатов (1892).
• Исаак, Питер. История евангелического христианства в Корнуолле , опубликовано в частном порядке; Полперро, Корнуолл (1999) — содержит главу о Мартине, родившемся в Корнуолле .

Внешние ссылки

• Институт Генри Мартина Индии
• Центр Генри Мартина
• Мартин, Генри в христианской циклопедии
• Миссионеры — Мартин, Хук, Ливингстон, Селвин — Раз в неделю .