Вималананда

Вималананда (также называемый Хаген Махарадж ) (1872–1908) — индийский духовный писатель, один из монашеских учеников Вивекананды и один из первых монахов Ордена Рамакришны . Он участвовал в публикации Прабудды Бхараты . Он активно участвовал в повседневной работе Адвайта-ашрама в Маявати в первые дни существования Ашрама. Он также открыл Матх Рамакришны в Улсуре в Бангалоре в 1906 году. ^{[ 1 ]} Он умер в 1908 году в ашраме Маявати.

Ранний период жизни

Вимлананда родился Хагендранатх Чаттерджи в семье индуистского брамина в 1872 году. Его отец, Бенимадхав Чаттерджи, был инженером. ^{[ 2 ]}^: 108 Его двоюродный брат Харипада Чаттерджи, позже Бодхананда , также был монашеским учеником Вивекананды. Он интересовался философией и духовностью с раннего возраста, и к тому времени, когда он поступил в колледж Рипон , он был лидером группы, активно ведущей духовную жизнь. ^{[ 2 ]}^: 109 Также в группе был Каликришна, позже Вираджананда , еще один монашеский ученик Вивекананды и президент Белур Матха .

В 1890 году он сдал вступительные экзамены и получил стипендию. Он продолжил свое первое обучение искусству в колледже Рипон. ^{[ 2 ]}^: 110

Монашеское начало

Хаген был посвящен в идеалы Рамакришны, прочитав сборник его учений Сурешчандры Датты и биографию Рамакришны Рама Чандры Датты . Они посетили Канкургачи Йогодяна по случаю празднования Рамчандрой Дуттой праздника рождения Рамакришны. В колледже Рипон он вступил в тесный контакт с Махендранатхом Гуптой (по прозвищу «М»), автором « Шри Шри Рамакришны Катхамриты» , который тогда был профессором того же колледжа. ^{[ 2 ]}^: 112 М. вдохновил их посетить монахов-учеников Рамакришны в Баранагарском Матхе . В 1892 году он отправился в Джайрамбати и встретил Сараду Деви . Позже он был посвящен ею в духовную жизнь. ^{[ 2 ]}^: 113 Он бросил учебу из-за слабого здоровья и больше времени проводил в монастыре в компании учеников Шри Рамакришны. ^{[ 2 ]}^: 113

Монашеская жизнь

В 1897 году он встретил Вивекананду , когда тот вернулся с Запада и стал учеником. В 1898 году его отправили в Маявати для управления делами Адвайта-ашрама. Вималананда присоединился к Свами Вираджананде в качестве одного из работников Ашрама Маявати. ^{[ 2 ]}^: 117 Свами Вивекананда высоко оценил владение Вималанандой английским языком. ^{[ 2 ]}^: 117 Он участвовал в редактировании Прабудды Бхараты . Вималананда занялся работой и духовными практиками. Его здоровье, которое в целом было болезненным, улучшилось в холмистом климате. ^{[ 2 ]}^: 118 Свами Вивекананда посетил Маявати в 1901 году после кончины капитана Севьера. В этот период Вималананда и другие построили небольшой храм для поклонения Шри Рамакришне с ритуалами, цветами, благовониями и другими подношениями. Свами Вивекананда не одобрял ритуальное поклонение в Адвайта-ашраме, который, в его идеале, был недуалистическим учреждением. ^{[ 3 ]} Вималананда написал Святой Матери Шри Сараде Деви, интересуясь ее мнением по этому поводу. Однако она подтвердила, что адвайтизм был высшим идеалом Ордена Рамакришны, что каждый член ордена был адвайтином и то, что Свами Вивекананда делал или говорил по этому поводу, было правильным. ^{[ 3 ]}^: 702 Таким образом, сомнения Вималананды были развеяны.

Он приехал в Аллахабад вместе со своим братом-учеником Свами Сварупанандой и прочитал несколько лекций по Веданте . Он вернулся в Маявати, когда его здоровье пошатнулось. Он поехал в Ченнаи со Свами Рамакришнанандой , чтобы провести несколько месяцев . Он отправился в Бангалор, чтобы помочь Свами Атмананде (Шукул Махарадж) управлять недавно основанным Бангалорским Ашрамом. ^{[ 2 ]}^: 120 В 1906 году Свами Сварупананда умер. Поэтому Вималананда вернулся в Белур Матх и отклонил предложения посетить общества Веданты в Нью-Йорке и Сан-Франциско . ^{[ 2 ]}^: 121 Во второй половине 1906 года он вернулся в Маявати с г-жой Севьер . Вернувшись туда, он занялся редактированием Полного собрания сочинений Свами Вивекананды .

Болезнь и смерть

В феврале 1908 года у Вималананды обнаружили туберкулез , который тогда был неизлечим. ^{[ 2 ]}^: 122

После непродолжительной болезни он умер 24 июля 1908 года. Восхваляя его после его смерти, Свами Сарадананда , тогдашний секретарь Белур Матха , написал в Удбодхане :

О, чувак! Сможете ли вы постичь это подношение верного и преданного ученика крови своего сердца лотосным стопам избранного им Идеала, это подношение спонтанной любви, полностью лишенной корыстных мотивов или надежды на награду, его молчаливое и скромное поклонение от всего сердца? вдали от общественного внимания? ^{[ 4 ]}

Примечания

^ Вималананда. «Ученики Свами Вивекананды» . Свами Вивекананда . Проверено 19 августа 2014 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л Абджаянанда (2003). Монашеские ученики Свами Вивекананды . Маявати: Адвайта Ашрам. ISBN 9788175052468 .
^ Jump up to: ^а ^б Вираджананда, свами. Жизнь Свами Вивекананды его восточными и западными учениками . Адвайта Ашрам. п. 702.
^ Свами Вималананда, дань уважения Свами Сарадананде, Удбодхан Патрика (бенгальский), 1908 г.

Ссылки

Абджажананда; Чхая Гош (тр.) (2003) [1964]. Монашеские ученики Свами Вивекананды: Вдохновляющие истории жизни некоторых главных учеников Свами Вивекананды (на бенгали). Калькутта: Адвайта Ашрам. OCLC 60454130 .

[1] Вималананда. «Ученики Свами Вивекананды» . Свами Вивекананда . Проверено 19 августа 2014 г.

[Monastic_Disciples_of_Swami_Vivekananda-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л Абджаянанда (2003). Монашеские ученики Свами Вивекананды . Маявати: Адвайта Ашрам. ISBN 9788175052468 .

[Life_of_Swami_Vivekananda-3] Jump up to: ^а ^б Вираджананда, свами. Жизнь Свами Вивекананды его восточными и западными учениками . Адвайта Ашрам. п. 702.

[4] Свами Вималананда, дань уважения Свами Сарадананде, Удбодхан Патрика (бенгальский), 1908 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]