Морис Дэвис

Морис Дэвис
Морис Дэвис
Персональный
Рожденный	15 декабря 1921 г. ; Провиденс , Род-Айленд , США
Умер	14 декабря 1993 г. (71 год) ; Палм-Кост , Флорида , США
Религия	иудаизм
Супруг	Мэрион Кронбах
Дети	2 детей, 6 внуков
Родители)	Джек и Сэди Дэвис
Номинал	Реформа
Альма-матер	Брауновский университет ; Университет Цинциннати ; Еврейский союзный колледж ;
Профессия	Раввин
Еврейский лидер
Профессия	Раввин

Морис Дэвис (15 декабря 1921 г. - 14 декабря 1993 г.) ^{[ 1 ]}) был раввином и активистом. Он работал в президентской комиссии по равным возможностям в администрации Линдона Б. Джонсона и был директором Американского семейного фонда , ныне известного как Международная ассоциация культовых исследований . Дэвис был раввином Еврейского общинного центра Уайт -Плейнс, штат Нью-Йорк , и постоянным автором статей в газете The Jewish Post and Opinion .

Личная и семейная жизнь

Раввин Дэвис женился на Марион Кронбах, дочери Роуз Хентил и известного раввина-реформатора и известного пацифиста (и учителя Дэвиса) Авраама Кронбаха . У Дэвиса и его жены было двое детей, оба впоследствии стали раввинами. ^{[ нужна ссылка ]}

Работа по гражданским правам

Линия фронта 3 -го Марша за гражданские права Сельмы .

В 1952 году Дэвис основал Комитет Кентукки по десегрегации. В 1965 году он гулял с Мартином Лютером Кингом-младшим в Алабаме , на третьем марше от Сельмы до Монтгомери , и был назначен в Комиссию по равным возможностям трудоустройства президентом Джонсоном . ^{[ нужна ссылка ]}

Антикультовая деятельность и противостояние Церкви Объединения

В 1970 году, когда двое детей его прихожан присоединились к Церкви Объединения Соединенных Штатов , Дэвис узнал о природе и методах групп, которые он считал культами . Он помогал родителям «культовых детей». ^{[ 2 ]} Дэвис снялся и снялся в фильме « Ты снова можешь вернуться домой », продюсером которого выступил Союз американских еврейских общин . Дэвис сообщил, что он заметил общие черты среди молодых людей, которых он консультировал и которые присоединились к Церкви Объединения . Он обнаружил, что большинство из них были бросившими обучение в основных церквях или синагогах – и что они искали идеализм, общность и чувство принадлежности. ^{[ 3 ]}

В 1972 году Дэвис основал группу «Граждане, занимающиеся воссоединением семей» (CERF). ^{[ 4 ]} национальная организация, выступающая против Церкви Объединения, которая к 1976 году насчитывала 500 семей. ^{[ 5 ]} В ноябре 1976 года раввин Дэвис выступил в Храме Израиля в Северном Вестчестере, штат Нью-Йорк , на тему «Лунные люди и наши дети». ^{[ 6 ]} Он сравнил Церковь Объединения с Гитлерюгендом и Народным Храмом . ^{[ 7 ]}

Активизм ради иудаизма

В 1990 году Дэвис раскритиковал людей, называющих себя евреями ради Иисуса , иудеями-христианами или мессианскими евреями , как «коварных» и «обманчивых». Далее он заявил, что люди, принимающие Иисуса как Мессию, по определению являются христианами , а не евреями . ^{[ 8 ]}

Кавычки

Братство отложено. Время пришло, и оно уже давно наступило. Пришло время поклоняться нашей жизнью, как и устами, на улицах и в святилищах. И мы, осмелившиеся называть Бога Богом, должны начать понимать вызов, который содержит это слово. ^{[ 9 ]}
Мы знаем и никогда не должны забывать, что каждый путь куда-то ведет. Путь сегрегации ведет к линчеванию. Путь антисемитизма ведет в Освенцим. Путь культов ведет в Джонстаун. Мы игнорируем этот факт на свой страх и риск. ^{[ 10 ]}
В последний раз я когда-либо был свидетелем движения, которое имело следующие характеристики: (1) полностью монолитное движение с единой точкой зрения и одним авторитарным главой; (2) изобилуют фанатичными последователями, которые готовы и запрограммированы делать все, что скажет их хозяин; (3) обеспечены абсолютно неограниченными средствами; (4) с ненавистью ко всем внешним; (5) с подозрением к родителям, против их родителей — последним движением, имевшим такую квалификацию, было нацистское молодежное движение, и я вам скажу, мне страшно. ^{[ 11 ]}
Они [мессианские евреи] исказили наши праздники, унизили нашу веру, исказили нашу историю и умалили наследие, которое мы веками сохраняли и приумножали. ^{[ 8 ]}
Я все думаю, что происходит, когда сила любви превращается в любовь к власти. ^{[ 12 ]}
Я здесь, чтобы протестовать против растлителей малолетних. Ибо точно так же, как есть те, кто заманивает детей леденцами, чтобы изнасиловать их тела, точно так же они заманивают детей ложью, покрытой конфетами, чтобы изнасиловать их разум.
Герберт Л. Роуздейл, в то время президент Американского семейного фонда , сказал о Дэвисе: «Великое и нежное сияние покинуло нашу сцену после смерти раввина Мориса Дэвиса. Он был одним из тех, кто первым привел меня в этот круг». из тех, кто посвятил себя помощи жертвам культа. Его сострадание и дальновидность были вдохновляющими. Он ясно видел опасности, которые ждали тех, кто потерял свободу воли из-за тоталитаризма».

Работает

«Ты снова можешь вернуться домой» — кинорежиссер, продюсер — Союз американских еврейских общин .

См. также

Ссылки

^ «Раввин Морис Дэвис, Культовый авторитет, 72 (опубликовано в 1993 г.)» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 2 июня 2023 г.
^ Гипноз для молодых людей: освобождение «врача, который живет внутри», Журнал современной психотерапии , ISSN 0022-0116 , Том 12, номер 2 / сентябрь 1981 г.
^ «Стакан наполовину пуст». Архивировано 26 сентября 2006 г. в Wayback Machine , Джеймс Дж. ДиДжакомо, Америка , Том. 191 № 7, 20 сентября 2004 г., ISSN 0002-7049
^ «20 декабря 1993 г., страница 19 — The Baltimore Sun на Newspapers.com» . Газеты.com . Проверено 29 июля 2022 г.
^ «Религия: Без ума от Луны — ВРЕМЯ» . 10 ноября 1975 г. Архивировано из оригинала 23 марта 2010 г. Проверено 7 августа 2022 г.
^ Храм на горе: История храма Израиля в Северном Вестчестере, Джейкоб Джадд, доктор философии, 1999 г., получено 8 февраля 2007 г.
↑ Культы слышат шумно и напряженно , Марджори Хайер, Washington Post , вторник, 6 февраля 1979 г.; Страница А14
... они сохранили свою глубочайшую неприязнь к раввину Морису Дэвису из Уайт-Плейнс, штат Нью-Йорк, главному деятелю антикультового движения. Его неоднократно прерывали криками «Ложь! Это ложь!» когда он говорил о полученных им угрозах смертью, он сравнил Церковь Объединения с нацистским молодежным движением и Народным храмом. Раввин еще больше разжег толпу своими заключительными комментариями: «Я здесь, чтобы протестовать против растлителей малолетних . сладкая ложь, чтобы изнасиловать их разум».
^ Перейти обратно: ^а ^б «Звезда Индианаполиса» , 27 января 1990 г., страница A-8, Кэрол Элрод, звездный писатель-религиовед.
В своей колонке в недавнем выпуске национальной газеты The Jewish Post and Opinion раввин Морис Дэвис написал, что люди, называющие себя евреями в честь Иисуса, христианами-евреями или мессианскими евреями, «притворяются не только тем, что они евреи, но и тем, что они нет, но они говорят либо за евреев, либо за иудаизм, чего они не делают». «Они исказили наши праздники, унизили нашу веру, исказили нашу историю и умалили наследие, которое мы веками сохраняли и приумножали». Раввин Дэвис, бывший духовный лидер Еврейской конгрегации Индианаполиса, далее отметил, что люди, принимающие Иисуса как Мессию, по определению являются христианами; они не евреи.
^ «Братство отложено: проповедь раввина Мориса Дэвиса (26 марта 1965 г.)»
^ «Искусство надежды: история матери» , Журнал исследований культов , Майкл Лангоне , доктор философии.
^ Выход из Саентологии: Кошмар заканчивается, кошмар начинается
^ Хозяева и рабы: Трагедия Джонстауна , Fanita English, MSW , 1 сентября 1996 г. Том 1, № 2, Идея , ISSN 1523-1712

Внешние ссылки

[1] «Раввин Морис Дэвис, Культовый авторитет, 72 (опубликовано в 1993 г.)» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 2 июня 2023 г.

[2] Гипноз для молодых людей: освобождение «врача, который живет внутри», Журнал современной психотерапии , ISSN 0022-0116 , Том 12, номер 2 / сентябрь 1981 г.

[3] «Стакан наполовину пуст». Архивировано 26 сентября 2006 г. в Wayback Machine , Джеймс Дж. ДиДжакомо, Америка , Том. 191 № 7, 20 сентября 2004 г., ISSN 0002-7049

[4] «20 декабря 1993 г., страница 19 — The Baltimore Sun на Newspapers.com» . Газеты.com . Проверено 29 июля 2022 г.

[5] «Религия: Без ума от Луны — ВРЕМЯ» . 10 ноября 1975 г. Архивировано из оригинала 23 марта 2010 г. Проверено 7 августа 2022 г.

[6] Храм на горе: История храма Израиля в Северном Вестчестере, Джейкоб Джадд, доктор философии, 1999 г., получено 8 февраля 2007 г.

[culthearing-7] Культы слышат шумно и напряженно , Марджори Хайер, Washington Post , вторник, 6 февраля 1979 г.; Страница А14
... они сохранили свою глубочайшую неприязнь к раввину Морису Дэвису из Уайт-Плейнс, штат Нью-Йорк, главному деятелю антикультового движения. Его неоднократно прерывали криками «Ложь! Это ложь!» когда он говорил о полученных им угрозах смертью, он сравнил Церковь Объединения с нацистским молодежным движением и Народным храмом. Раввин еще больше разжег толпу своими заключительными комментариями: «Я здесь, чтобы протестовать против растлителей малолетних . сладкая ложь, чтобы изнасиловать их разум».

[starpaper-8] Перейти обратно: ^а ^б «Звезда Индианаполиса» , 27 января 1990 г., страница A-8, Кэрол Элрод, звездный писатель-религиовед.
В своей колонке в недавнем выпуске национальной газеты The Jewish Post and Opinion раввин Морис Дэвис написал, что люди, называющие себя евреями в честь Иисуса, христианами-евреями или мессианскими евреями, «притворяются не только тем, что они евреи, но и тем, что они нет, но они говорят либо за евреев, либо за иудаизм, чего они не делают». «Они исказили наши праздники, унизили нашу веру, исказили нашу историю и умалили наследие, которое мы веками сохраняли и приумножали». Раввин Дэвис, бывший духовный лидер Еврейской конгрегации Индианаполиса, далее отметил, что люди, принимающие Иисуса как Мессию, по определению являются христианами; они не евреи.

[9] «Братство отложено: проповедь раввина Мориса Дэвиса (26 марта 1965 г.)»

[10] «Искусство надежды: история матери» , Журнал исследований культов , Майкл Лангоне , доктор философии.

[11] Выход из Саентологии: Кошмар заканчивается, кошмар начинается

[12] Хозяева и рабы: Трагедия Джонстауна , Fanita English, MSW , 1 сентября 1996 г. Том 1, № 2, Идея , ISSN 1523-1712

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

v т и Оппозиция новым религиозным движениям
Concepts	Anti-cult movement Christian countercult movement Cult Deprogramming Doomsday cult Freedom of religion Heresy Heterodox teaching Mind control New religious movement
Secular groups	APA Task Force on Deceptive and Indirect Methods of Persuasion and Control Center for Religious Studies in the name of Hieromartyr Irenaeus of Lyons Cult Awareness Network Cult Information Centre Cultists Anonymous International Cultic Studies Association The Family Survival Trust Fight Against Coercive Tactics Network National Network of Lawyers Against Spiritual Sales People's Organised Workshop on Ersatz Religion
Secular individuals	Jean-Marie Abgrall John Gordon Clark Steve Eichel Martin Faiers Leon Festinger Carol Giambalvo Steven Hassan Ian Haworth Galen Kelly Stephen A. Kent Masaki Kito Janja Lalich Michael Langone Saul V. Levine Casey McCann Jesse S. Miller Sayuri Ogawa Ted Patrick Tsutsumi Sakamoto Rick Ross Chris Shelton Margaret Singer Eito Suzuki Alain Vivien Cyril Vosper Louis Jolyon West Lawrence Wollersheim
Religious groups	Christian Apologetics and Research Ministry Christian Research Institute Dialog Center International Dialogue Ireland Evangelical Ministries to New Religions Institute for Religious Research Personal Freedom Outreach Midwest Christian Outreach New England Institute of Religious Research Reachout Trust Spiritual Counterfeits Project Watchman Fellowship Wellspring Retreat and Resource Center
Religious individuals	Johannes Aagaard Graham Baldwin Robert M. Bowman Jr. Harold Busséll Gérard Dagon Maurice Davis Alexander Dvorkin Ronald Enroth Mike Garde Robin Garbose Norman Geisler Jan Groenveld Hank Hanegraaff Reinhart Hummel Roger Ikor Bob Larson Paul R. Martin Walter Ralston Martin Robert Passantino
Governmental organizations	610 Office European Federation of Centres of Research and Information on Sectarianism Centre contre les manipulations mentales Union nationale des associations de défense des familles et de l'individu MIVILUDES Parliamentary Commission on Cults in France
Individuals in government	Nicolas About Serge Blisko Georges Fenech Ford Greene Stephen Mutch Catherine Picard Kenneth Robinson Paul Rose Tom Sackville Nick Xenophon
Historical events	About–Picard law Anti-Mormonism Assassination of Shinzo Abe Governmental lists of cults and sects Mass suicide of Heaven's Gate Jason Scott case Persecution of Baháʼís Persecution of Falun Gong Persecution of Jehovah's Witnesses The Prohibited and Unlawful Societies and Associations Act Tokyo subway sarin attack Waco siege
Publications	All Gods Children (book) Another Gospel Bounded Choice Brainwashing: The Science of Thought Control Captive Hearts, Captive Minds The Challenge of the Cults and New Religions Churches That Abuse Combating Cult Mind Control Cults: Faith, Healing and Coercion Cults in Our Midst Cults of Unreason Deadly Cults The Incendiaries The Kingdom of the Cults The Making of a Moonie Misunderstanding Cults The New Vigilantes: Deprogrammers, Anti-Cultists, and the New Religions On the Edge: Political Cults Right and Left Recovery from Cults Snapping: America's Epidemic of Sudden Personality Change Strange Gods: The Great American Cult Scare Thought Reform and the Psychology of Totalism Twisted Scriptures When Prophecy Fails The Wrong Way Home Zealot: A Book About Cults

Базы данных авторитетного контроля
International	VIAF
National	Israel United States

Базы данных авторитетного контроля
International	VIAF
National	Israel United States