Палайский язык
| Палаик | |
|---|---|
| Область | Анатолия |
| Этническая принадлежность | Палайские народы |
| Вымерший | около 1300 г. до н.э. |
| Коды языков | |
| ИСО 639-3 | plq |
plq | |
| глоттолог | pala1331 |
Палайский язык — вымерший индоевропейский язык , засвидетельствованный на клинописных табличках в бронзового века Хаттусе , столице хеттов . Палайский язык, на котором, очевидно, говорили в основном в северной Анатолии , обычно считается одним из четырех основных подразделений анатолийских языков , наряду с хеттским (центральная Анатолия), лувийским (южная Анатолия) и лидийским (западная Анатолия).
Его название на хеттском языке — palaumnili , или «из народа Палы»; Пала , вероятно, находилась к северо-западу от центральной территории хеттов, то есть на северо-западе нынешней материковой Турции . Этот регион был захвачен каскианцами в 15 веке до нашей эры, и в то время этот язык, вероятно, вышел из повседневного употребления.
Источники
[ редактировать ]Весь корпус Палаика охватывает только CTH 751-754 в Эммануэля Лароша каталоге хеттских текстов ; кроме того, в хеттских текстах в других местах цитируются отрывки на палайском языке, относящиеся к богу погоды Запарве ( хеттский Зипарва), главному богу земли Пала. [1] [2] В частности, CTH 750, праздник Зипарвы и связанных с ним божеств на хеттском языке, включает отрывки, в которых говорится: «Старуха произносит слова о хлебе на палайском языке» или, альтернативно, «слова еды», хотя никакие палайские отрывки не цитируются. . Все тексты на палайском языке взяты из религиозного контекста, имеют ритуальное и мифологическое содержание. [3] Помимо сапарвы, носители языка Палаумнили поклонялись солнечному божеству Тиязу ( Лувиан Тиваз ), хаттской богине Катазип/вури и некоторым другим.
Фонология
[ редактировать ]Мельхерт реконструирует следующий фонематический набор Палаика: [4] [5]
Согласные
[ редактировать ]| губной | Лабиодентальный | Стоматологический | Палатальный | Велар | глоточный | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| взрывной | п б | т д | кг | |||
| Аффрикат | тс | |||||
| Фрикативный | ж | с | ʒ | ħ ʕ | ||
| носовой | м | н | ||||
| Жидкость | л | р | ||||
| Скольжение | В | дж |
гласные
[ редактировать ]| Передний | Центральный | Назад | |
|---|---|---|---|
| Закрывать | я я | ты ты | |
| Средний | |||
| Открыть | а аː |
Фонематический статус /e/ и /eː/ неясен.
Морфология
[ редактировать ]По своей морфологии палайский язык представляет собой довольно типичный экземпляр индоевропейцев. Палайский имел общие нововведения с лувийским, отсутствующие в древнехеттском языке, что позволяет предположить наличие предшествующего лувийско-палайского языкового комплекса. [6] Он был охарактеризован как «более консервативный, чем хеттский» и находился под сильным влиянием хаттского языка , хотя к последнему утверждению следует относиться с осторожностью, учитывая нехватку доступных материалов. [7]
Существительное
[ редактировать ]В Палаике наблюдается то же гендерное различие, что и в хеттском языке, то есть живое и неодушевленное. В нем различаются два числа единственного и множественного числа и не менее шести падежей: именительный , звательный , винительный , родительный , дательный и местный . [4]
В древнехеттском языке есть суффикс родительного падежа единственного числа -aš около 1600 г. до н.э. (сравните протоиндоевропейский *-os ); где клинопись лувийского вместо этого использует суффикс прилагательного -ašša/i- . Палайский, на северной границе обоих, как и более поздний иероглифический лувийский язык, имеет как падеж -aš родительный , так и суффикс прилагательного -aša .
Палайский язык также имеет формы местоимений, аналогичные древнехеттскому. [ нужна ссылка ]
Глагол
[ редактировать ]Глагол на палайском языке склоняется по числу (единственному и множественному числу), лицу, времени (настоящему и прошедшему времени) и наклонению (изъявительное и повелительное наклонение). Он также имеет два голоса: активный и медио-пассивный . [4]
Считается, что у Палаика было «большое количество свидетельств использования суффикса -ina», все из которых были переходными . [8]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Берни, Чарльз (2004). Исторический словарь хеттов . Пугало Пресс. п. 223. ИСБН 0810865645 .
- ^ Клоекхорст, Элвин (2022). «Анатолийский». Индоевропейская языковая семья . стр. 63–82. дои : 10.1017/9781108758666.005 . ISBN 978-1-108-75866-6 .
- ^ Карруба, О. Дас Палаше. Текст, Грамматика, Лексикон. Висбаден: Харрассовиц, 1970. StBoT 10.
- ^ Jump up to: а б с Мелчерт, Х. Крейг (2008). «Палайк». Древние языки Малой Азии . стр. 40–45. дои : 10.1017/CBO9780511486845.007 . ISBN 978-0-521-68496-5 .
- ^ Мельхерт, ХК (1994). «Палайская фонология». Анатолийская историческая фонология . Лейден, Нидерланды: Brill. стр. 190–208. дои : 10.1163/9789004657335_008 . ISBN 978-90-04-65733-5 .
- ^ Индоевропейская языковая семья: филогенетическая перспектива, с. 7. Np, Издательство Кембриджского университета, 2022.
- ^ Мелчерт, Гарольд Крейг. Анатолийская историческая фонология, стр.10. Нидерланды, Родопи, 1994 г.
- ^ Сассвилл, Дэвид. Формирование анатолийской глагольной основы: лувийский, ликийский и лидийский. Нидерланды, Брилл, 2020, с. 528.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Джусфреди, Ф. (2023). «Палаик в хеттских архивах». В Джусфреди, Федерико; Пизаньелло, Валерио; Матесси, Альвизе (ред.). Контакты языков и народов в хеттском и постхеттском мире . Лейден, Нидерланды: Brill. стр. 313–331. дои : 10.1163/9789004548633_013 . ISBN 978-90-04-54863-3 .
- Мелчерт, Х. Крейг (1984). «Заметки о Палаике». Журнал сравнительных языковых исследований . 97 (1): 22–43. JSTOR 40848728 .
- Мельхерт, ХК (1994). «Изменения от ПА до Палаика». Анатолийская историческая фонология . Лейден, Нидерланды: Brill. стр. 209–228. дои : 10.1163/9789004657335_009 . ISBN 978-90-04-65733-5 .
- Сассвилл, Дэвид; Гёрке, Сюзанна (2021). «Палайский. Индоевропейский малокорпусный язык Центральной Анатолии» . Древний мир .
- Сассвилл, Дэвид; Якубович, Илья (2018). «Палайские слова для обозначения домашних животных и их вольеров». Historische Sprachforschung . 131 : 46–58. JSTOR 27032358 .
- Сассвилль, Дэвид (10 июля 2019 г.). « «Показать» в хеттских и палейских ритуалах». Древние исследования Ближнего Востока . 46 (1): 22–32. дои : 10.1515/aofo-2019-0003 . S2CID 198490660 .
- Якубович, Илья (2005). «Были ли хеттские цари божественно помазаны? Палайский призыв к Богу-Солнцу и его значение для хеттской религии». Журнал древних религий Ближнего Востока . 5 (1): 107–137. дои : 10.1163/156921205776137972 .
