Кодекс Базиленсис AN III. 12

Uncial **Унциал**
Рукопись Нового Завета
	Оглавление к Евангелию от Матфея
Имя	Кодекс Базиленсис
Знак	И и
Текст	Евангелия
Дата	8 век
Скрипт	Греческий
Найденный	1431
Сейчас в	Библиотека Базельского университета
Размер	23 × 16,5 см (9,1 × 6,5 дюйма)
Тип	Византийский текстовый тип
Категория	V
Рука	тщательно написанный
Примечание	член семьи Е

Codex Basilensis , обозначенный буквой E ^и, 07 (в по Григорию-Аланду нумерации рукописей Нового Завета ) или ε 55 (в нумерации рукописей Нового Завета по фон Зодену ), — греческий унциальный манускрипт четырёх Евангелий , написанный на пергаменте . С помощью изучения сравнительного стиля письма ( палеографии ) его датировали VIII веком.

Рукопись содержит пометки на полях , адаптирована для богослужебного чтения и содержит некоторые недостающие части . Три листа кодекса были переписаны более поздней рукой; эти листья считаются палимпсестами .

Описание

Рукопись представляет собой кодекс (предшественник современной книги ), содержащий почти полный текст четырех Евангелий на 318 листах пергамента (размером 23 × 16,5 см (9,1 × 6,5 дюйма)). Текст пишется в один столбец на странице, по 23 и более строк на странице унциальными буквами. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Евангелие от Луки содержит пять небольших пробелов (1:69-2:4, 3:4-15, 12:58-13:12, 15:8-20, 24:47-конец). Три из них были позже написаны курсивом (1:69–2:4, 12:58–13:12, 15:8–20). ^{[ 3 ]}

Буквы Θ ( тэта ) Ε ( эпсилон ) Ο ( омикрон ) и Σ ( сигма ) круглые, штрихи Χ ( хи ) Ζ ( дзета ) Ξ ( xi ) не вытянуты ниже линии. Имеет регулярную систему пунктуации. ^{[ 4 ]} Почерк похож на почерк в Александрийском кодексе , но не такой правильный и аккуратный. Начальные буквы украшены зелеными, синими и ярко-красными чернилами. ^{[ 5 ]}^: 132

Он содержит оглавления (известные как κεφαλαια / kephalaia ) перед каждым Евангелием, а текст разделен по главам (также известным как κεφαλαια ), номера которых размещены на полях. ^{[ 5 ]}^: 132 Главы разделены на аммониевые разделы со ссылками на Евсевиевы каноны (написанными под номерами аммониевых разделов), а также гармонизирующими ссылками на другие Евангелия внизу страниц. ^{[ 5 ]}^: 132 хотя полные ссылки на все параллельные тексты даны на полях, поэтому таблицы излишни. ^{[ 3 ]} Начальные буквы в начальных разделах выделяются на полях, как в Александринском кодексе и Эфремии Рескриптусе . ^{[ 5 ]}^: 132 На полях страницы также размещены названия праздников и ссылки на их лекции , а также другие литургические примечания. ^{[ 5 ]}^: 132

отмечены некоторые спорные отрывки Звездочкой – знамения времени (Матфея 16:2б-3), агония Христа (Лк. 22:43-44), Луки 23:34, Pericope Adulterae (Иоанна 8:2-11). ^{[ 6 ]}^{[ 5 ]}^: 133

Кодекс был связан с крохотным кодексом 2087 XII века, который содержит части Книги Откровения . Три листа кодекса представляют собой палимпсесты (листы 160, 207, 214) – они были переписаны более поздней рукой. ^{[ 3 ]} На листе 207 содержится фрагмент Ефрема Сира на греческом языке, а тексты листов 160 и 214 до сих пор не идентифицированы. ^{[ 7 ]}

Текст

Греческий текст этого кодекса считается представителем византийской текстовой традиции , но с небольшим количеством невизантийских прочтений. ^{[ 8 ]} Текст рукописи цитировался во всех критических изданиях греческого Нового Завета , но не получил высокой оценки у ученых. По словам текстологов Курта и Барбары Аланд , из 316 протестированных чтений он согласуется с византийским типом текста в 209 раз против того, что Аландцы считают оригинальным текстом, и в 107 раз как с византийским, так и с тем, что Аландцы считают оригинальным текстом. оригинальный текст. Только одно прочтение согласуется с тем, что Аландцы считают оригинальным текстом, противоречащим византийскому. Существует 9 независимых или отличительных вариантов прочтения. Аланд поместил его текст в категорию V своей системы классификации Нового Завета. ^{[ 1 ]}

Он принадлежит к текстовой семье E (ранний византийский текст) и тесно связан с Кодексом Наниана (U 030) и Кодексом Афона Дионисиу (Ω 045). ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]} Вероятно, это древнейшая рукопись с чистым византийским текстом (почти полным текстом Евангелий) и один из важнейших свидетелей византийского типа текста. ^{[ 6 ]}

Некоторые текстовые варианты

Матфея 8:13

и когда сотник в тот час вернулся в дом, он раба здоровым нашел

вкл. - Э ^Аст א ‎ C M N U Θ Uncial 0250 ƒ ¹ 33 1241 г ¹ сэр ^час

опустить - Большинство рукописей ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}^: 18

Марка 5:9

он ответил сказав , - E 565 700 вечера.

λεγει αυτω ( сказал ему ) — Большинство рукописей ^{[ 12 ]}^: 102

Иоанна 1:22

Кто ты - Э 𝔓 ⁶⁶^с 𝔓 ⁷⁵ 157

τις ει ( Кто (вы)? ) - Большинство рукописей ^{[ 13 ]}^: 5

Иоанна 1:28

Бетания ( Бетания ) — Е 𝔓 ⁶⁶ 𝔓 ⁷⁵ ʼ ‎ Б В ^с

βηθαραβα ( Бетабара ) — Большинство рукописей ^{[ 13 ]}^: 6

Иоанна 4:1

Господь - Е 𝔓 ⁶⁶^с 𝔓 ⁷⁵ Большинство рукописей

Иисус ( Иисус ) — 𝔓 ⁶⁶* א D Θ 086 ƒ ¹ 565 1241 лат и ^{в, п, ч} быть

^{[ 13 ]}^: 30

Иоанна 5:44

друга друг - E D

мужчины - рукописей Большинство ^{[ 13 ]}^: 55

Иоанна 8:9

и те, кто слышал и контролировал сознанием, выходили один за другим ( они услышали это, и их охватило раскаяние, они ушли, один за другим ) - E G H K S pm

и ушли Они услышали это один за другим - Большинство рукописей ^{[ 14 ]}^: 357

Иоанна 10:8

Элтон ( пришёл ) — E 𝔓 ⁴⁵^(в) 𝔓 ⁷⁵ אА ^{*, c2b} КД 892 ^сс 14:24

- Большинство было до меня рукописей ^{[ 13 ]}^: 133

История

Встречаться

Большинство учёных датируют его VIII веком (Скривенер, Грегори, ^{[ 3 ]} Нестле, Аланды, ^{[ 1 ]} Мецгер ^{[ 8 ]}). Дин Бургон предложил VII век из-за формы букв, но названия праздников с соответствующими уроками и другими литургическими обозначениями были вставлены более поздней рукой. ^{[ 5 ]}^: 132 Скривенер датировал его серединой VIII века, заявив, что по форме большинства букв (например, пи , дельта , xi ) можно судить о более ранней дате. ^{[ 5 ]}^: 132 По мнению папиролога Гульельмо Кавалло, оно было написано в начале 8 века. ^{[ 15 ]}

Катальди Палау предполагает, что он был написан позднее, в IX веке, утверждая, что с палеографической точки зрения он выглядит старше, но регулярность акцентуаций и обильное красочное оформление нехарактерны для VIII века. Количество ошибок удивительно мало. Согласно Палау, он был скопирован негреческим, вероятно, латинским писцом в Италии 9 века. Итальянское местоположение имело сильное византийское влияние. ^{[ 7 ]}

Расположение

Вероятно, его привез в Базель кардинал Рагузио (1380–1443). ^{[ 3 ]} кто мог приобрести его в Константинополе ^{[ 5 ]} когда он присутствовал на Флорентийском соборе в 1431 году. ^{[ 5 ]}^: 131 В 1559 году он был подарен монастырю монахов -проповедников . ^{[ 3 ]} В том же году она была передана в библиотеку Базельского университета (номер полки AN III. 12) в Базеле ( Швейцария ), где и находится в настоящее время. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Раньше он имел полочный номер B VI. 21, но теперь это K IV. 35. ^{[ 11 ]}^: 158

Использование в греческих изданиях Нового Завета.

Кодекс был доступен Эразму для его перевода Нового Завета в Базеле, но он никогда им не пользовался. Текст рукописи был сопоставлен Иоганном Якобом Веттштейном. ^{[ 16 ]} рукопись использовалась Джоном Миллем в его издании греческого Нового Завета. Он цитируется в печатных изданиях греческого Нового Завета с 18 века. ^{[ 14 ]}

Рукопись цитируется почти во всех критических изданиях греческого Нового Завета (UBS3, ^{[ 14 ]} UBS4, ^{[ 17 ]} НА26, ^{[ 12 ]}). Он никогда не цитируется в NA27, поскольку не считается «последовательно цитируемым свидетелем первого порядка» или «последовательно цитируемым свидетелем второго порядка». ^{[ 18 ]}

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Аланд, Курт ; Аланд, Барбара (1995). Текст Нового Завета: введение в критические издания, а также в теорию и практику современной текстовой критики . Эрролл Ф. Роудс (пер.). Гранд-Рапидс: Издательство Уильяма Б. Эрдманс . п. 110. ИСБН 978-0-8028-4098-1 .
^ Jump up to: ^а ^б «Онлайн-копия MS» . Мюнстер: Институт текстовых исследований Нового Завета . Проверено 7 августа 2011 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Грегори, Каспар Рене (1900). Текстологическая критика Нового Завета . Том 1. Лейпциг: Дж. К. Хинрикс. п. 48.
^ Дж. Л. Хуг (1836 г.). Введение в Новый Завет . Д. Фосдик (пер.). Андовер: Гулд и Ньюман. п. 174.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Скривенер, Фредерик Генри Амброуз ; Эдвард Миллер (1894 г.). Простое введение в критику Нового Завета . Том. 1 (4-е изд.). Лондон: Джордж Белл и сыновья .
^ Jump up to: ^а ^б Роберт Вальц, Codex Basilensis E (07) : в Энциклопедии текстовой критики
^ Jump up to: ^а ^б Палау, Аннаклара Катальди (2004). «Малоизвестная рукопись Евангелия в: 'Maiuscola biblica': Василий. Гр AN III. 12» . Византия . 74 (2): 463–516. JSTOR 44172973 . Проверено 6 мая 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б Мецгер, Брюс Мэннинг ; Эрман, Барт Д. (2005). Текст Нового Завета: его передача, искажение и восстановление (4-е изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 74. ИСБН 0-19-516667-1 .
^ Чамплин, Рассел (1966). Семья Е и ее союзники в Евангелии от Матфея . Исследования и документы. Том. 28. Солт-Лейк-Сити: Издательство Университета Юты.
^ Грилингс, Джейкоб (1968). Семья Е и ее союзники у Марка . Исследования и документы. Том. 31. Солт-Лейк-Сити: Издательство Университета Юты.
^ Jump up to: ^а ^б Тишендорф, Константин фон (1689). Восьмое крупное критическое издание . Том. 1 (8-е изд.). Lipsiae: Giesecke & Devrient. п. 37.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Аланд, Курт ; Блэк, Мэтью ; Мартини, Карло Мария ; Мецгер, Брюс Мэннинг ; Викгрен, Аллен , ред. (1981). Nestle-Aland Novum Testum Graece (26-е изд.). Штутгарт: Немецкий библейский фонд. ISBN 3-438-051001 . (NA26)
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Родерик Л. Маллен; Саймон Крисп; Дэвид С. Паркер, ред. (2007). Евангелие от Иоанна в византийской традиции . Штутгарт: Deutsche Bibelgesellschaft. ISBN 978-1598563078 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Аланд, Курт ; Блэк, Мэтью ; Мартини, Карло Мария ; Мецгер, Брюс Мэннинг ; Викгрен, Аллен , ред. (1983). Греческий Новый Завет (3-е изд.). Штутгарт: Объединенные библейские общества. п. XV. ISBN 9783438051103 . (UBS3)
^ Гульельмо Кавалло: Исследование библейских заглавных букв , Флоренц, 1967.
^ Веттштейн, Иоганн Якоб (1751). Греческий Новый Завет полученного издания с вариантами прочтения рукописных кодексов (на латыни). Том. 1. Амстердам: Ex Officina Dommeriana. стр. 38–40 . Проверено 14 ноября 2010 г.
^ Аланд, Курт ; Аланд, Барбара ; Каравидопулос, Йоханнес ; Мартини, Чарльз Мария ; Мецгер, Брюс Мэннинг , ред. (2001). Греческий Новый Завет (4-е изд.). Объединенные библейские общества. п. 11. ISBN 978-3-438-05110-3 . (UBS4).
^ Аланд, Курт ; Аланд, Барбара ; Каравидопулос, Йоханнес ; Мартини, Чарльз Мария ; Мецгер, Брюс Мэннинг , ред. (2001). Новый Завет благодати Nestle-Aland (27-е изд.). Штутгарт: Deutsche Bibelgesellschaft. стр. 100-1 58*–59*. (NA27)

Дальнейшее чтение

Грилингс, Джейкоб (1968). Семья Е и ее союзники в Евангелии от Луки . Исследования и документы. Том. 35. Солт-Лейк-Сити: Издательство Университета Юты.
Виссе, Фредерик; Макрейнольдс, Пол Р. (1970). «Семейство E и профильный метод» . Библика . 51 (1): 67–75. JSTOR 42609491 . Проверено 23 июня 2024 г.
Палау, Аннаклара Катальди (2004). «Малоизвестная рукопись Евангелия в: 'Maiuscola biblica': Василий. Гр AN III. 12» . Византия . 74 (2): 463–516. JSTOR 44172973 . Проверено 6 мая 2022 г.

Внешние ссылки

Роберт Вальц, Codex Basilensis E (07) : в Энциклопедии текстовой критики .
«Онлайн-копия MS» . Мюнстер: Институт текстовых исследований Нового Завета . Проверено 7 августа 2011 г.

[Aland-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Аланд, Курт ; Аланд, Барбара (1995). Текст Нового Завета: введение в критические издания, а также в теорию и практику современной текстовой критики . Эрролл Ф. Роудс (пер.). Гранд-Рапидс: Издательство Уильяма Б. Эрдманс . п. 110. ИСБН 978-0-8028-4098-1 .

[INTF-2] Jump up to: ^а ^б «Онлайн-копия MS» . Мюнстер: Институт текстовых исследований Нового Завета . Проверено 7 августа 2011 г.

[Gregory-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Грегори, Каспар Рене (1900). Текстологическая критика Нового Завета . Том 1. Лейпциг: Дж. К. Хинрикс. п. 48.

[4] Дж. Л. Хуг (1836 г.). Введение в Новый Завет . Д. Фосдик (пер.). Андовер: Гулд и Ньюман. п. 174.

[Scrivener-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Скривенер, Фредерик Генри Амброуз ; Эдвард Миллер (1894 г.). Простое введение в критику Нового Завета . Том. 1 (4-е изд.). Лондон: Джордж Белл и сыновья .

[Waltz-6] Jump up to: ^а ^б Роберт Вальц, Codex Basilensis E (07) : в Энциклопедии текстовой критики

[palau-7] Jump up to: ^а ^б Палау, Аннаклара Катальди (2004). «Малоизвестная рукопись Евангелия в: 'Maiuscola biblica': Василий. Гр AN III. 12» . Византия . 74 (2): 463–516. JSTOR 44172973 . Проверено 6 мая 2022 г.

[Metzger-8] Jump up to: ^а ^б Мецгер, Брюс Мэннинг ; Эрман, Барт Д. (2005). Текст Нового Завета: его передача, искажение и восстановление (4-е изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 74. ИСБН 0-19-516667-1 .

[9] Чамплин, Рассел (1966). Семья Е и ее союзники в Евангелии от Матфея . Исследования и документы. Том. 28. Солт-Лейк-Сити: Издательство Университета Юты.

[10] Грилингс, Джейкоб (1968). Семья Е и ее союзники у Марка . Исследования и документы. Том. 31. Солт-Лейк-Сити: Издательство Университета Юты.

[tisch-11] Jump up to: ^а ^б Тишендорф, Константин фон (1689). Восьмое крупное критическое издание . Том. 1 (8-е изд.). Lipsiae: Giesecke & Devrient. п. 37.

[na26-12] Jump up to: ^а ^б ^с Аланд, Курт ; Блэк, Мэтью ; Мартини, Карло Мария ; Мецгер, Брюс Мэннинг ; Викгрен, Аллен , ред. (1981). Nestle-Aland Novum Testum Graece (26-е изд.). Штутгарт: Немецкий библейский фонд. ISBN 3-438-051001 . (NA26)

[byz-john-13] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Родерик Л. Маллен; Саймон Крисп; Дэвид С. Паркер, ред. (2007). Евангелие от Иоанна в византийской традиции . Штутгарт: Deutsche Bibelgesellschaft. ISBN 978-1598563078 .

[ubs3-14] Jump up to: ^а ^б ^с Аланд, Курт ; Блэк, Мэтью ; Мартини, Карло Мария ; Мецгер, Брюс Мэннинг ; Викгрен, Аллен , ред. (1983). Греческий Новый Завет (3-е изд.). Штутгарт: Объединенные библейские общества. п. XV. ISBN 9783438051103 . (UBS3)

[15] Гульельмо Кавалло: Исследование библейских заглавных букв , Флоренц, 1967.

[16] Веттштейн, Иоганн Якоб (1751). Греческий Новый Завет полученного издания с вариантами прочтения рукописных кодексов (на латыни). Том. 1. Амстердам: Ex Officina Dommeriana. стр. 38–40 . Проверено 14 ноября 2010 г.

[17] Аланд, Курт ; Аланд, Барбара ; Каравидопулос, Йоханнес ; Мартини, Чарльз Мария ; Мецгер, Брюс Мэннинг , ред. (2001). Греческий Новый Завет (4-е изд.). Объединенные библейские общества. п. 11. ISBN 978-3-438-05110-3 . (UBS4).

[18] Аланд, Курт ; Аланд, Барбара ; Каравидопулос, Йоханнес ; Мартини, Чарльз Мария ; Мецгер, Брюс Мэннинг , ред. (2001). Новый Завет благодати Nestle-Aland (27-е изд.). Штутгарт: Deutsche Bibelgesellschaft. стр. 100-1 58*–59*. (NA27)

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]