Лурманн спросил
Лурманн спросил | |
|---|---|
| Рожденный | 1959 (64–65 лет) |
| Образование | Гарвардский университет ( бакалавр ) Крайстс-колледж, Кембридж ( магистр философии , доктор философии ) |
| Супруг | Ричард Саллер |
| Награды | Премия президента ААА (2004 г.) Лекция Льюиса Генри Моргана (2006) Стипендия Гуггенхайма (2007) |
| Научная карьера | |
| Поля | Психологическая антропология |
| Учреждения | Стэнфордский университет Калифорнийский университет, Сан-Диего Чикагский университет |
| Докторантура | Джек Гуди Эрнест Геллнер |
| Веб-сайт | Лурманн спросил |
| Часть серии о |
| Медицинский и психологический антропология |
|---|
| Социальная и культурная антропология |
Таня Мари Лурманн (род. 1959) — американский психологический антрополог, известная своими исследованиями современных ведьм , харизматичных христиан , а также изучением того, как культура формирует психотические, диссоциативные и связанные с ними переживания. Она также изучала культуру и мораль, а также подготовку психиатров . Она является профессором Университета Уоткинса на факультете антропологии Стэнфордского университета . Лурманн был избран членом Американского философского общества в 2022 году. [1]
Образование и карьера
[ редактировать ]Лурманн получила степень бакалавра искусств с отличием в области фольклора и мифологии в Гарварде — Рэдклиффе в 1981 году, работая со Стэнли Тамбиа . Затем она изучала социальную антропологию в Кембриджском университете . [2] работаю с Джеком Гуди и Эрнестом Геллнером . В 1986 году она получила докторскую степень за работу о современных ведьмах в Англии, позже опубликованную под названием « Убеждения ведьмы» (1989) . В этой книге она описала, как магия и другие эзотерические техники одновременно служат эмоциональным потребностям и кажутся разумными благодаря опыту практики. [3]
Ее второй исследовательский проект рассматривал ситуацию современных парсов , зороастрийской общины в Индии . Сообщество парсов пользовалось привилегированным положением при британском владычестве ; хотя по многим стандартам парсы продолжали преуспевать в экономическом отношении в постколониальной Индии, они стали политически маргинальными по сравнению со своим предыдущим положением. Во время полевых исследований Лурмана в 1990-е годы многие парсы пессимистично говорили о будущем своего сообщества. Книга Лурмана «Хорошие парсы » (1996) исследовала противоречия, присущие социальной психологии постколониальной элиты.
Ее третья книга исследовала противоречия и противоречия между двумя моделями психиатрии , психодинамической ( психоаналитической ) и биомедицинской, посредством этнографического исследования подготовки американских психиатров во время перехода к здравоохранению в начале 1990-х годов. [4] «Два разума» (2000) получил несколько наград, в том числе премию Виктора Тернера за этнографические произведения и премию Бойера в области психологической антропологии (2001). [5]
Ее четвертая книга « Когда Бог отвечает: понимание американских евангелических отношений с Богом» (март 2012 г.) исследует растущее движение евангелического и харизматического христианства и, в частности, то, как практикующие приходят к переживанию Бога как человека, с которым они могут общаться ежедневно. через молитву и визуализацию. Это было в центре внимания симпозиума по обзору книг « Религия, мозг и поведение» . [6]
Другие ее проекты включают финансируемое NIMH исследование того, как хроническая или периодическая бездомность способствует развитию и заболеваемости шизофренией. [7]
Таня Лурманн была преподавателем антропологии в Калифорнийском университете в Сан-Диего с 1989 по 2000 год. С 2000 по 2007 год она была профессором Макса Палевского на кафедре сравнительного развития человека в Чикагском университете , где она также была профессором Макса Палевского на кафедре сравнительного развития человека в Чикагском университете. директор программы по клинической этнографии . [8] С 2007 года она является профессором антропологии Стэнфордского университета . [9]
В 2003 году она была избрана членом Американской академии искусств и наук . [10] президент Общества психологической антропологии в 2008 году. [11] Она получила награды за стипендию, в том числе Американской антропологической ассоциации за 2004 год. награду президента [12] и премия Гуггенхайма 2007 года. [13] [14] В 2006 году Лурманн прочитал лекцию Льюиса Генри Моргана в Рочестерском университете . [15]
Личная жизнь
[ редактировать ]Таня Лурманн выросла в Нью-Джерси. У нее есть две сестры, в том числе автор детских книг Анна Дьюдни . [16] [17]
Лурманн замужем за временным президентом Стэнфордского университета Ричардом Саллером . [18]
Выберите публикации
[ редактировать ]- Лурманн, Таня М. (1989) Убеждения ведьмы . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.
- Лурманн, Таня М. (1996) Хорошие парсы: постколониальные тревоги индийской колониальной элиты . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.
- Лурманн, Таня М. (2000) Два разума: растущее расстройство в американской психиатрии . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Alfred A. Knopf, Inc.
- Лурманн, Таня М. (2004) «Метакинез: как Бог становится близким в современном американском христианстве». Американский антрополог 106 :3:518-528.
- Лурманн, Таня М. (2012) Когда Бог отвечает: понимание отношений американских евангелистов с Богом . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Alfred A. Knopf, Inc.
- Лурманн, Таня М. (2022) Как Бог становится реальным: разжигание присутствия невидимых других . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.
Интервью
[ редактировать ]- Лурманн, Таня; Фортье, Мартин (2017). «Антропология разума: исследование необычных ощущений и духовного опыта в разных культурах. Интервью с Таней Лурманн». Бюллетень АЛИУС . 1 : 25–36. дои : 10.34700/7ppf-h459 .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Американское философское общество приветствует новых членов в 2022 году» .
- ^ http://www.thecrimson.com/article.aspx?ref=218906 [ мертвая ссылка ]
- ^ Мэри Джо Нейтц «Обзор: убеждения ведьмы: ритуальная магия в современной Англии ». Американский журнал социологии 96 :2 (сентябрь 1990 г.) JSTOR 2781128.
- ↑ Лаура Миллер, салон «Обзор: о двух умах Т.М. Лурмана», 25 мая 2000 г.
- ^ Лауреаты премии SPA. Архивировано 27 сентября 2007 г. в Wayback Machine.
- ^ «Книжный симпозиум: Таня Лурманн, Когда Бог отвечает» , Религия, мозг и поведение (Том 4, № 1), с комментариями Кэндис С. Алькорта, Брайана Мэлли, Стивена Дж. Сэндиджа, Брэда Д. Строуна и Уоррена С. Браун и Джеймс К. Веллман-младший (по состоянию на 14 января 2016 г.).
- ^ Перспективы Medscape на ежегодных сессиях Американской психиатрической ассоциации 2007 г.: 23 мая 2007 г.
- ^ «Таня Лурманн» . Архивировано из оригинала 16 мая 2008 г. Проверено 22 февраля 2008 г.
- ^ ""AnthSci и CASA объединяются в один отдел", The Stanford Daily , 1 февраля 2007 г. «AnthSci и CASA объединяются в один отдел — Stanford Daily Online» . Архивировано из оригинала 4 февраля 2007 г. Проверено 20 августа 2007 г.
- ↑ Хроники Чикагского университета , 22:17 (29 мая 2003 г.)
- ^ «Офицеры СПА» . Архивировано из оригинала 29 сентября 2007 г. Проверено 8 марта 2007 г.
- ^ Новости антропологии, февраль 2005 г.
- ↑ Стэнфордский отчет, 2 мая 2007 г.: Почести и награды.
- ^ Стипендиаты Фонда Гуггенхайма 2007 года. Архивировано 31 июля 2008 года в Wayback Machine.
- ^ «Серия лекций Моргана: Факультет антропологии: Рочестерский университет» .
- ^ Вольфсон, Джилл (9 февраля 2015 г.). «Слышать голос Божий» . Середина . Проверено 2 января 2024 г.
- ^ Граймс, Уильям (7 сентября 2016 г.). «Анна Дьюдни умерла; автору книг «Лама-лама» было 50 лет» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 2 января 2024 г.
- ^ «Дебют декана» . Стэнфордский журнал . 1 сентября 2007 года . Проверено 2 января 2024 г.
