Марго Адлер

Марго Адлер
Марго Адлер в 2004 году
Рожденный	( 1946-04-16 ) 16 апреля 1946 г. Литл-Рок, Арканзас , США
Умер	28 июля 2014 г. ( 68 лет) ( 28 июля 2014 г. ) Нью-Йорк , Нью-Йорк , США
Род занятий	Автор; Журналист; Преподаватель; Викканская жрица
Награды	Премия лорда Ратвена (2015)

Марго Сюзанна Адлер (16 апреля 1946 — 28 июля 2014) — американская писательница, журналистка и преподаватель. Она проработала корреспондентом Национального общественного радио в течение 35 лет, стала руководителем бюро нью-йоркского офиса, и ее часто можно было услышать в общенациональных синдицированных программах «Все учтено» и «Утреннее издание» на Национальном общественном радио (NPR). Самопровозглашенная Викканская Верховная Жрица, она написала «Рисуя луну» , плодотворная работа о неоязычестве в Америке.

Ранний период жизни

Она родилась в Литл-Роке , штат Арканзас, и была единственным ребенком доктора Курта Адлера. и единственный внук известного психолога Альфреда Адлера , современника и соратника Зигмунда Фрейда и Карла Юнга в Вене перед Второй мировой войной . Она также была единственным ребенком своей матери Фрейды Нак Адлер (урожденной Пастернак), дочери необразованных иммигрантов, оба из которых умерли к моменту рождения Марго. Фрейда была харизматична — Марго сравнивала ее с тетушкой Мэйм, красивой, известной политической активисткой и любимой матерью Марго. Оба родителя были евреями, хотя не исповедовали эту религию и не соблюдали религиозные праздники.

В своем автобиографическом отчете о взрослении в 1960-х годах « Сердце еретика » она назвала себя «иностранцем в Америке». Ее дед по отцовской линии был личным другом Льва Троцкого . Троцкий подвергся безжалостной охоте и в конечном итоге был убит Сталиным и его приспешниками. Ее дедушка привез свою семью в Соединенные Штаты, чтобы избежать преследований со стороны сталинистских, антитроцкистских группировок в Австрии. Но ему не удалось спасти свою старшую дочь Валентину, находившуюся в заключении в России. Альберт Эйнштейн , друг семьи, заступился за Ольдеров и узнал, что Валентина и ее муж умерли в ГУЛАГе в 1942 году.

Марго описывает себя как «воспитанную левыми родителями». ребенок в красных подгузниках , в разгар эпохи Маккарти . Ее отец, как и дедушка, был психиатром, который оставался для Марго загадкой. Он посвятил всю свою жизнь анализу теорий человеческой психологии своего отца и проведению параллелей с теориями экономического социализма Карла Маркса , хотя на момент его смерти эта работа осталась незавершенной. Марго писала: «Единственное, что вбивалось мне в голову, — это адлеровское понятие «социального интереса», которое, хотя и не было четко определено в мою юность, казалось, имело какое-то отношение к сотрудничеству и слиянию своих индивидуальных желаний с потребностями. общества — скорее, как социализм».

Марго выросла на Манхэттене, где посещала либеральную городскую и деревенскую школу в Гринвич-Виллидж, «мою утопию и место, которое оставалось целым, нетронутым и ярким, даже когда моя собственная семья распалась». . Именно здесь она полюбила мифические истории о богах и богинях, которые позже легли в основу ее решения стать викканской жрицей. Там она также обнаружила в себе любовь к пению и выступлениям, что побудило ее поступить в Высшую школу музыки и искусства. (позже присоединилась к Высшей школе исполнительских искусств и стала Высшей школой музыки, искусства и исполнительских искусств Ла Гуардия ) в Нью-Йорке.

Ближе всего она была к своей матери Фрейде, с которой она жила после развода родителей. Ее мать сохранила за собой семейную квартиру в Вест-Сайде Манхэттена с видом на Центральный парк , которую Марго унаследовала, когда она еще была квартирой с контролируемой арендной платой, и которую она и ее муж впоследствии приобрели, когда квартиры стали кондоминиумами. Марго называла эту квартиру своим кусочком рая на земле, расположенную высоко на западной окраине Центрального парка с видом на город. В нем были все семейные сувениры, хранившиеся там с детства Марго, включая письма, которые легли в основу « Сердца еретика» .

Образование

Адлер получила степень бакалавра гуманитарных наук в области политологии в Калифорнийском университете в Беркли и степень магистра в Высшей школе журналистики Колумбийского университета в Нью-Йорке в 1970 году. Она была научным сотрудником Нимана. в Гарвардском университете в 1982 году.

В центре внимания «Сердца еретика» были переживания Марго в 60-е годы. Она была первокурсницей в Беркли, когда в 1965 году там вспыхнуло Движение за свободу слова (FSM) в ответ на подавление Калифорнийским университетом права студентов и преподавателей собираться и организовываться по политическим вопросам, в частности, для привлечения студентов в качестве работников в Движение за гражданские права. на Юге. Протесты в кампусе и, наконец, сидячая забастовка в Спроул-холле, административном здании Беркли, привели к крупнейшему массовому аресту студентов за политические протесты в истории страны. Следуя по стопам матери, Марго не чуралась политической активности. Она приняла это, ее привлекли проблемы, она глубоко прочувствовала ситуацию до такой степени, что добровольно отправилась в тюрьму на 90 дней за свои протесты в ФШМ, хотя могла бы избежать наказания. Именно в это время Марго начала работать журналистом-волонтером, пишущим о ФСМ для Pacifica Radio, KPFA, в Беркли.

В 1965 году, летом первого года обучения, она поехала в Миссисипи, чтобы стать волонтером Партии демократической свободы и зарегистрировать афроамериканцев для голосования. Это не был положительный опыт на многих уровнях. Между волонтерами и штатными сотрудниками возникли разногласия; незначительный успех в регистрации большого количества избирателей; и, наконец, она оказалась вместе с другими добровольцами на пустынной проселочной дороге, где их под дулом пистолета заставили бросить одного афроамериканского добровольца, который был с ними и который в конечном итоге вернулся в безопасное место самостоятельно. Этот опыт потряс Марго, и она решила вернуться домой в Нью-Йорк. она остановилась По пути в Литл-Роке (где она родилась, когда ее отец находился там во время Второй мировой войны), чтобы навестить друга семьи, который жил в районе, где жили только белые, и который поделился с Марго своим сожалением по поводу недавней школы. десегрегация в этом городе. Это еще больше подчеркнуло чувство отчуждения Марго в ее собственной стране.

В основе « Сердца еретика» лежит переписка между Марго и солдатом во Вьетнаме, которая произошла, когда она училась в Беркли. Они написали 200 страниц писем с весны 1967 года до конца того же года, когда они наконец встретились после того, как он вернулся в октябре с войны, которую он не поддерживал, но ему пришлось сражаться, чтобы выжить. Наконец он и Марго встретились в Сан-Франциско и провели вместе несколько дней. Однако роман длился недолго, и нет никаких свидетельств того, что они впоследствии поддерживали связь, хотя это было ближе всего к романтическим навязчивым идеям, крутившимся в ее голове.

Окончив Беркли Фи Бета Каппа по специальности политология, она решила продолжить карьеру в журналистике и была принята в магистратуру Колумбийского университета. Но членство в истеблишменте не положило конец ее политической активности. Во время учебы она и ее друг присоединились к бригаде Венсеремос, собирающей сахар на Кубе, чтобы поддержать кубинскую революцию и противостоять разрушительному воздействию экономического эмбарго США против страны. Ее пребывание закончилось, когда ее снова позвали к постели матери в последние дни ее борьбы с раком легких. Она умерла в 1970 году в возрасте 61 года.

Журналистика и радио

В 1971 году Марго поехала в Вашингтон, округ Колумбия, в годы правления Никсона, чтобы работать руководителем бюро радио Pacifica. Для нее это были трудные времена. Она боролась с проблемами веса и тела и чувствовала: «Я была выше головы в странной стране Вашингтона Ричарда Никсона. Внешне я старался выглядеть достаточно «прямым» и презентабельным; Я говорил мягко и вежливо. Внутри я был в ярости».

В штаб-квартире NPR в Вашингтоне Марго Адлер установлена ​​мемориальная скамейка.

Вернувшись в Нью-Йорк , она работала на дочерней радиостанции WBAI-FM , где в 1972 году создала ток-шоу «Час волка» (до сих пор в эфире под руководством Джима Фройнда ), а позже еще одно ток-шоу. под названием « Не застрявший во времени» .

Адлер присоединился к NPR в 1979 году в качестве репортера общего назначения, проведя год в качестве внештатного репортера NPR, освещавшего Нью-Йорк, и впоследствии работал над множеством статей, посвященных таким разнообразным темам, как смертная казнь, за право на смерть движение , ответ на войну в Косово , компьютерные игры, наркотики -экстази , компьютерную культуру , детей и технологии и покемонов . После 11 сентября она сосредоточила большую часть своей работы на историях, исследующих человеческий фактор в Нью-Йорке, от потери близких, домов и работы до работы по оказанию помощи. Она была ведущей программы «Justice Talking» вплоть до прекращения производства шоу 3 июля 2008 года. Она регулярно озвучивала программы «Morning Edition» и «Все учтено» . Она также была сопродюсером отмеченной наградами радиодрамы « День войны» .

неоязычество

Адлер написал «Рисуя луну» . книга о неоязычестве 1979 года , переработанная в 2006 году. Некоторые считают эту книгу переломным моментом в американских неоязыческих кругах, поскольку она дала первый всесторонний взгляд на современные природные религии в США. В течение многих лет это была единственная вводная работа об американских неоязыческих общинах. Ее также привлекало язычество как духовная сторона ее феминизма, отвергавшего иерархию монотеизма. Она согласилась с характеристикой монотеизма, данной историком Джеймсом Брестедом, как «империализма в религии».

Ее вторая книга «Сердце еретика: путешествие через дух и революцию » была опубликована издательством Beacon Press в 1997 году. Адлер была викканской жрицей, старейшиной в Завете Богини . и она также участвовала в религиозном сообществе унитаристов-универсалистов .

Личная жизнь

Спутником жизни Марго был Джон Глидман, за которого она вышла замуж в июне 1988 года, когда ей было 42 года. Как и Марго, он был ребенком психиатра, получил хорошее образование и получил докторскую степень Массачусетского технологического института. В 1976 году они провели церемонию помолвки. Они поженились в рамках языческого ритуала, который проходил на винограднике Марты, где Марго в детстве любила семейный отдых со своими родителями. «Их свадьба была первым языческим постом, описанным на светских страницах The New York Times». У Марго и Джона был один ребенок, сын 1990 года рождения.

Смерть

В начале 2011 года у Адлер диагностировали рак эндометрия , который в течение следующих трёх лет дал метастазы. Адлер умер 28 июля 2014 года в возрасте 68 лет.

Библиография

• 1979 – Нисхождение луны: ведьмы, друиды, богини и другие язычники в современной Америке ISBN   0-14-019536-X
• 1997 – Сердце еретика: путешествие через дух и революцию (Beacon Press) ISBN   0-8070-7098-X
• 2000 – Наш путь к звездам Марго Адлер и Джона Глидмана – Motorbooks Intl ISBN   0-7603-0753-9 , ISBN   978-0-7603-0753-3
• 2013 - Сингл Out for Blood Kindle
• 2014 – Мы – вампиры (Weiser Books) ISBN   1-5786-3560-8 , ISBN   978-1-5786-3560-3

Внес вклад в

• 1989 – Исцеление ран: обещание экофеминизма – Джудит Плант (редактор) (паб New Society) ISBN   0-86571-152-6
• 1994 — «Возвращение Великой Богини» Берли Мутена ( «Шамбала» ) ISBN   1-57062-034-2
• 1995 — «Люди Земли: Новые язычники говорят» Эллен Эверт Хопман , Лоуренс Бонд ( «Внутренние традиции ») ISBN   0-89281-559-0
• 2001 – Современные язычники: исследование современного ритуала (Re/Search) ISBN   1-889307-10-6
• 2002 - Движение за свободу слова: размышления о Беркли в 1960-е годы - под редакцией Роберта Коэна и Реджинальда Э. Зельника ( University of California Press ) ISBN   978-0-520-23354-6
• 2003 – Сестричество навсегда: Женская антология нового тысячелетия (Адлер написала «Внутреннее пространство: духовный рубеж») – под редакцией Робина Моргана ( Washington Square Press ) ISBN   0-7434-6627-6
• 2005 — Торты и эль для языческой души: заклинания, рецепты и размышления неоязыческих старейшин и учителей — Патрисия Телеско ( Небесные искусства ) ISBN   978-1-58091-164-1

Дискография

• 1986 - От ведьмы к знахарю: Целители, терапевты и шаманы ACE - Лекция на кассете
• 1986 — Магическое движение: настоящее и будущее (с Исааком Боневицем , Селеной Фокс и Робертом Антоном Уилсоном ) ACE — Групповая дискуссия на кассете

См. также

• Maggie Shayne
• Мерри Хоуп

Ссылки

• Вейл В. и Джон Сулак (2001). Современные язычники . Сан-Франциско: Re/Search Publications. ISBN   1-889307-10-6

Внешние ссылки

• Марго Адлер на IMDb
• Появления на C-SPAN