Вытягивание Луны (ритуал)

Нисхождение Луны (также известное как низвержение Богини) — центральный ритуал во многих современных викканских традициях. Во время ритуала ковена Верховная Жрица входит в транс и просит, чтобы Богиня или Тройная Богиня , символизируемая Луной , вошла в ее тело и заговорила через нее. Верховной Жрице может помочь Верховный Жрец , который призывает дух Богини. Во время транса Богиня должна говорить через Верховную Жрицу.

История

Название, скорее всего, происходит от изображения двух женщин и луны на древнегреческой вазе , которая, как полагают, датируется вторым веком до нашей эры. ^[1]

Оно также могло быть взято из 145-й строки « Клавдиана Первой книги против Руфина» . Мегера, одна из Эриний, в образе старика говорит Руфину:

Не презирайте слабые конечности старика: у меня есть дар волшебства, и огонь пророчества внутри меня. Я изучил заклинания, с помощью которых фессалийские ведьмы срывают яркую луну, я знаю значение рун мудрых египтян, искусство, с помощью которого халдеи навязывают свою волю подчиненным богам, различные соки, текущие внутри деревьев, и силу смертоносных сил. травы; все те, что растут на Кавказе, богатом ядовитыми растениями, или, на беду человеку, одевают скалы Скифии; травы, такие как собирала жестокая Медея и любопытная Цирцея.

В классические времена греческий астроном Аглаоника Фессалийская и древние фессалийские ведьмы ^[2]^[3] Согласно трактату , считалось, что они контролируют луну : «Если я прикажу луне, она сойдет; и если я захочу удержать день, ночь задержится над моей головой; и снова, если я захочу приступить к море, мне не нужен корабль, и если я хочу летать по воздуху, я свободен от своего веса». ^[4]

Опускание луны происходит от Ванжело . В нем написано стихотворение, определяющее опускание луны, которое использовалось в качестве основы для опускания луны различными викканскими группами. Эта практика является частью как гарднерианских, так и кокрановских ритуалов. Эта практика также упоминается в книге Реджинальда Скота «Открытие колдовства».

Хотя в ряде викканских традиций могут практиковаться вариации ритуала, современная форма, вероятно, возникла в Гарднерианской Викке и считается центральным элементом гарднерианских и александрийских викканских церемоний. Во время современного обряда Верховная Жрица может читать Завет Богини , текст, основанный на смеси сочинений Джеральда Гарднера и Алистера Кроули , хотя теперь часто используемый в его редакции Дорин Валиенте , Верховной Жрицей гарднерианской традиции.

Мэл Д. Фабер объясняет ритуал с психоаналитической точки зрения, пытаясь воссоединиться с архетипом защитной матери . ^[5]

В современных традициях некоторые виккане-одиночки также проводят ритуал, обычно в кругу и при свете полной Луны . Одинокий встанет в позу Богини (обе руки подняты высоко, ладони вверх, тело и руки образуют букву «Y») и произносит заряд или пение. ^{[ нужна ссылка ]}

Ритуал в печати

«Рисуя луну» - это также название книги Национального общественного радио репортера Марго Адлер « Рисуя луну: ведьмы, друиды, богини и другие язычники в современной Америке », первоначально опубликованной в 1979 году. Адлер пишет:

...в этом ритуале, одном из самых серьезных и красивых в современном Ремесле, жрец призывает в жрицу (или, в зависимости от вашей точки зрения, она вызывает изнутри себя) Богиню или Тройную Богиню, символизируемую фазы луны. Она известна под тысячей имен, и среди них были те, которые я использовал в детстве. В некоторых ритуалах Ремесла жрица входит в транс и говорит; в других традициях ритуал представляет собой более формальный драматический диалог, часто невероятно красивый, в котором снова говорит жрица, принимая на себя роль Богини. В обоих случаях жрица действует как воплощение Богини внутри круга.

См. также

Адорцизм

Ссылки

^ Рисуя луну: ведьмы, друиды, поклонники богинь и другие язычники в современной Америке , Марго Адлер, Viking Press, 1979; переработанное изд. Beacon Press, 1987 г. и Penguin Books, 1997 г. ISBN 0-14-019536-X . Тарелка №1.
^ Рододафна, или Фессалийское заклинание: стихотворение Томаса Лава Пикока
↑ Магия, колдовство и призраки в греческом и римском мирах: справочник Дэниела Огдена, стр. 238 ISBN 0-19-515123-2
^ Энциклопедия ведьм и колдовства , второе издание, Розмари Эллен Гайли , Checkmark Books, 1999, ISBN 0-8160-3849-X
^ Фабер, Мел Д. (1993) Современное колдовство и психоанализ . Издательство Университета Фэрли Дикинсон. стр.96. ISBN 0-8386-3488-5 , ISBN 978-0-8386-3488-2 .

Дальнейшее чтение

Марго Адлер, рисующая луну, переработанное и расширенное изд. , Викинг Пресс, 1997, ISBN 0-14-019536-X
Магические обряды Эда Фитча из хрустального колодца , Llewellyn Publications, 1984, ISBN 0-87542-230-6
Звездный ястреб, Спиральный танец , издание, посвященное 20-летию, Харпер, Сан-Франциско, 1999 г., ISBN 0-06-251632-9

Внешние ссылки

Рисование Луны из Гарднерианской Книги Теней

[1] Рисуя луну: ведьмы, друиды, поклонники богинь и другие язычники в современной Америке , Марго Адлер, Viking Press, 1979; переработанное изд. Beacon Press, 1987 г. и Penguin Books, 1997 г. ISBN 0-14-019536-X . Тарелка №1.

[2] Рододафна, или Фессалийское заклинание: стихотворение Томаса Лава Пикока

[3] Магия, колдовство и призраки в греческом и римском мирах: справочник Дэниела Огдена, стр. 238 ISBN 0-19-515123-2

[4] Энциклопедия ведьм и колдовства , второе издание, Розмари Эллен Гайли , Checkmark Books, 1999, ISBN 0-8160-3849-X

[5] Фабер, Мел Д. (1993) Современное колдовство и психоанализ . Издательство Университета Фэрли Дикинсон. стр.96. ISBN 0-8386-3488-5 , ISBN 978-0-8386-3488-2 .

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]