Люди Честнат-Ридж

Люди Честнат-Ридж

Общая численность населения
Около 1500
Регионы со значительной численностью населения
Соединенные Штаты
Языки
Английский
Религия
протестант
Родственные этнические группы
Меланджоны , коренные американцы

Люди Честнат-Ридж (CRP) представляют собой смешанную расовую общину, сосредоточенную на территории к северо-востоку от Филиппов , округа Барбур в северо-центральной части Западной Вирджинии , с более мелкими родственными общинами в соседних округах Харрисон и Тейлор . Их часто называют «Мейлами» (от самой распространенной фамилии — Мейл или Мале) или «Гинеями» (сейчас это считается уничижительным термином).

Группа была предметом истории графства и некоторых научных исследований. Некоторые ученые классифицировали эту группу как трехрасовый изолят . Современные данные переписи населения часто называют членов общины « мулатами », подразумевая африканское происхождение. Томас МакЭлвейн писал, что многие CRP идентифицируются как смешанная индейско-белая группа или как коренные американцы , но они не зачислены ни в одно официально признанное племя. Пол Хейнегг задокументировал, что многие люди были классифицированы как свободные цветные люди или аналогичные термины в различных колониальных, местных и государственных записях.

Некоторые CRP идентифицировали себя как Melungeon , группу смешанной расы, базирующуюся в Кентукки и Теннесси, и участвовали в профсоюзах Melungeon или присоединились к Ассоциации наследия Melungeon. В 1997 году два местных историка сделали презентацию о «гинеях Западной Вирджинии» в колледже Университета Вирджинии в Уайзе .

История

Округ Барбур был заселен в основном белыми людьми из восточной Вирджинии, начиная с 1770-х и 80-х годов. Он был частью колонии (позже штата) Вирджиния , пока Западная Вирджиния не была принята в Союз как отдельный штат во время Гражданской войны в США. Семьи смешанной расы, которые позже стали известны как «люди Честнат-Ридж», начали прибывать после 1810 года, когда, согласно данным переписи населения, Барбур еще был частью округов Рэндольф и Харрисон.

К 1860-м годам многие представители этих смешанных рас вступили в брак с представителями белого сообщества, и их потомки идентифицировали себя как белые. Некоторые из мужчин служили в армейских полках Союза Западной Вирджинии во время Гражданской войны . Записи в здании суда округа Барбур показывают, что дюжина мужчин успешно обратилась в суд с ходатайством о признании их юридически белыми после службы в войне за Союз.

Местный историк Западной Вирджинии Ху Максвелл был ошеломлен происхождением этих людей, когда изучал историю округа Барбур в конце 1890-х годов:

В округе Барбур существует клан частично цветных людей, которого часто называют «гинеи», поскольку ошибочно полагают, что они гвинейские негры. Их цвет варьируется от белого до черного, часто у них голубые глаза и прямые волосы, и они, как правило, трудолюбивы. Их число в Барбуре оценивается в тысячу. Они были загадкой для исследователя; ибо их происхождение общеизвестно. Они являются одними из первых поселенцев Барбура. Профессор У. Мейл из Графтона, Западная Вирджиния , принадлежит к этому клану и после тщательного расследования говорит: «Они произошли от англичанина по имени Мэйл, приехавшего в Америку в начале революции . От этого одного человека произошли около 700 человек. одно и то же имя, не говоря уже о полукровках». Таким образом, может показаться, что вначале семья была лишь наполовину черной, а с тех пор многие из них, судя по примесям, стали почти белыми.

Жители «Риджа» традиционно подвергались жестокой расовой дискриминации , доходящей до остракизма , со стороны окружающего белого населения. В 1930-х годах местный историк записал, что «несколько раз в суды Тейлора и Барбура подавали иски с целью помешать этим людям отправлять своих детей в школы с белыми, но доказательств утверждений, что в их жилах течет негритянская кровь, так и не было установлено». ". Еще в конце 1950-х годов несколько предприятий на Филиппинах все еще размещали объявления с надписью «Только белая торговля», направленные против CRP, поскольку считалось, что они частично афроамериканцы. Хотя местные государственные школы не были разделены, законы о прогулах , которые строго соблюдались в отношении белых детей, обычно игнорировались в отношении «людей из Риджа».

Демография

Если включить родственных лиц в окружающих графствах Харрисон и Тейлор , то CRP, вероятно, сейчас насчитывает около 1500 человек, почти все из которых носят одну из менее чем дюжины фамилий. Группа округа Тейлор (также долгое время называемая соседями «Гинеями» и в основном рассредоточенная в 1930-х годах из-за затопления их общины, известной как «поселение Вест-Хилл», на озере Тайгарт ) носила фамилии Мэйл, Мале. , Махали, Кростон, Далтон, Кеннеди, Джонсон и Парсонс и другие. Обзор некрологов в The Barbour Democrat в 1977 году показал, что 135 из 163 «людей Риджа» (83%), проживающих в округе Барбур, были женаты на людях с фамилиями Мэйл , Норрис , Кростон , Причард , Коллинз , Адамс или Кеннеди . В 1984 году из 67 Мэйлов, у которых были указаны телефоны, все, кроме троих, жили на «Ридже».

Родословная

Специалист по генеалогии Пол Хейнегг использовал множество документов колониальной эпохи, чтобы проследить предков семей, идентифицированных на Юге как свободные чернокожие в ходе первых двух переписей населения Соединенных Штатов ( 1790 , 1800 гг .). К ним относятся судебные протоколы, договоры, земельные документы, завещания и т. д. Например, если у белой женщины был незаконнорожденный ребенок смешанной расы, ребенок должен был пройти период ученичества в качестве наемного слуги, чтобы пройти обучение ремеслу и лишить сообщество возможности поддерживать женщину и ее ребенка. Записи о таких соглашениях есть среди судебных протоколов, с которыми он ознакомился.

Он обнаружил, что большинство семей свободных цветных людей произошли от союзов между белыми женщинами, свободными или наемными слугами, и африканцами или афроамериканскими мужчинами, рабами или наемными слугами, в колониальной Вирджинии. Согласно закону колонии и принципу partus sequitur ventrem , согласно которому дети в колонии приобретали статус своих матерей, дети смешанной расы от этих союзов и браков рождались свободными, потому что матери были свободны. Хотя они подвергались дискриминации, получение свободного статуса помогло этим семьям добиться успеха в обществе.

Хейнегг отметил, что многие из этих свободных цветных людей мигрировали на запад вместе с белыми соседями и поселились на границах Вирджинии, которая стала Западной Вирджинией, Кентукки и Теннесси, поскольку эти районы были менее связаны расовыми кастами, чем районы плантаций Тайдуотера. На границе поселенцы больше беспокоились о том, чтобы люди выполняли социальные обязательства как граждане.

Работа Хейнегга получила высокую оценку эксперта по истории Юга и получила премию по генеалогии.

Хейнегг проанализировал поколения многих семей, отнесенных к свободным чернокожим по данным первых двух переписей населения. Он отметил, что во многих записях с 1790-х по 1850-е годы члены ранней семьи Мэйл/Мейл классифицировались как « свободные черные », «свободные мулаты», «свободные цветные» и т. д.

Он предполагает, что следующие люди являются сыновьями Уилмора Мэйла (Мэйл, Мале) старшего (обратите внимание, что до 1843 года территория округа Барбур к западу от реки Тайгарт-Вэлли была частью округа Харрисон, а территория к востоку от реки был частью округа Рэндольф.)

Уилмор Мэйл мл.

1. 1797 г. - описан как «свободный черный» в налоговом списке округа Хэмпшир, штат Вирджиния.
2. 1810 г. - глава семьи, в которую входили 8 «других свободных» человек, в округе Хэмпшир, Вирджиния.
3. 1810-1 - облагается налогом в размере 2 «F[ree]M[ulattos]» в налоговых списках округа Хэмпшир, Вирджиния.
4. 1812 г. - облагается налогом как «F[ree]M[ulatto]» в налоговом списке округа Хэмпшир, штат Вирджиния.
5. 1813 г. - внесен налог как «цветной» в налоговый список округа Мононгалия, Вирджиния.
6. 1815 г. - описан как «F[ree]N[egro]» в налоговом списке округа Мононгалия, Вирджиния.
7. 1817 г. - описан как «Col[ore]d» в налоговом списке округа Рэндольф, Вирджиния.
8. 1820 г. - глава семьи, в которую входили 8 человек «свободного цвета» в округе Рэндольф, Вирджиния.
9. 1830 г. - глава семьи, в которую входили 2 человека «свободного цвета» в округе Хэмпшир, Вирджиния.
10. 1840 г. - глава семьи, в которую входили 2 человека «свободного цвета» в округе Хэмпшир, Вирджиния.

Уильям Мале

1. 1803 г. - описан как «свободный мулат» в налоговом списке округа Хэмпшир, штат Вирджиния.
2. 1810 г. - глава семьи, в которую входили 12 «других свободных» человек, в округе Мононгалия, Вирджиния.
3. 1813-29 - описан как «Mul[att]o» или «Col[ore]d» в налоговых списках округа Рэндольф, Вирджиния.
4. 1820 г. - глава семьи, в которую входили 7 человек «свободного цвета» в округе Рэндольф, Вирджиния.
5. 1840 г. - глава семьи, в которую входили 2 человека «свободного цвета», в округе Рэндольф, Вирджиния.

Джеймс Мале

1. 1810 г. - глава семьи, в которую входили 6 «других свободных» человек, в округе Мононгалия, Вирджиния.
2. 1813 г. - описан как «цветной человек» в налоговом списке округа Харрисон, штат Вирджиния.
3. 1816-1818 - описан как «цветной» в налоговых списках округа Рэндольф, Вирджиния.
4. 1830 г. - глава семьи, в которую входили 9 человек «свободного цвета» в округе Фредерик, штат Вирджиния.

Джордж Мале

1. 1812-1817 - описан как «цветной человек» в налоговых списках округа Харрисон, штат Вирджиния.
2. 1820 г. - глава семьи, в которую входили 6 человек «свободного цвета» в округе Рэндольф, Вирджиния.
3. 1822-1829 - налоговые списки «свободных негров и мулатов» в округе Рэндольф, Вирджиния.
4. 1830 г. - глава семьи, в которую входили 6 человек «свободного цвета» в округе Рэндольф, Вирджиния.
5. 1840 г. - глава семьи, в которую входили 7 человек «свободного цвета», в округе Рэндольф, Вирджиния.

Ричард Мале

1. 1813-29 - описан как «Mul[att]o» или «Col[ore]d» в налоговых списках округа Рэндольф, Вирджиния.
2. 1820 г. - глава семьи, в которую входили 7 человек «свободного цвета» в округе Рэндольф, Вирджиния.
3. 1830 г. - глава семьи, в которую входили 3 человека «свободного цвета», в округе Рэндольф, Вирджиния.
4. 1840 г. - глава семьи, в которую входили 4 человека «свободного цвета», в округе Рэндольф, Вирджиния.
5. 1850 г. - вдова Рода описана как «мулатка» в переписи населения округа Барбур, штат Вирджиния.

Работа Александры Финли подтвердила что CRP происходят по прямой отцовской линии от англичанина-иммигранта Уилмора Мэйла (1755–1845 ) , родившегося в Дувре, Кент , Англия.

Мейл поселился в Вирджинии со своими родителями Уильямом и Мэри в 1760-х годах. Став взрослым, Мейл купил чернокожую рабыню по имени Нэнси. В 1826 году, когда ему был 71 год, Мейл освободил ее и объявил ее гражданской женой; межрасовые браки были незаконны в Вирджинии. В документе об эмансипации говорится следующее:

Да будет известно всем, кого это касается, что я, Уилмор Мэйл из графства Хэмпшир и Содружества Вирджиния, этими подарками освобождаю, эмансипирую и навсегда освобождаю... мою негритянку Нэнси при условии, что она сможет оставайся со мной в течение моей естественной жизни в качестве моей жены. Я протянул руку и поставил свою печать в этот 6-й день мая 1826 года Господа нашего.

— Уилмор Мэйл

В течение следующих двух десятилетий Мейл в официальных документах классифицировался как «белый», «цветной» и «мулат». Федеральная перепись 1840 года классифицировала его как «свободноцветного».

(В 2014 году историк из Гарварда Генри Луис Гейтс-младший обнаружил с помощью генеалогического анализа ДНК , что Уилмор Мэйл входит в число его предков. Хотя документальной связи не было установлено, Мэйл - единственный из белых предков Гейтса, имя которого известно. Это открытие было показано в последнем эпизоде ​​второго сезона телесериала профессора Гейтса « В поисках своих корней» с Генри Луи Гейтсом-младшим . Он посетил Филиппы и посетил собрание «День наследия» в Честнат-Ридж.)

Помимо семьи Мэйл, работа Финли также выявила ряд других семей CRP, которые могут проследить свое происхождение от предков смешанной расы времен Войны за независимость, в частности Сэма Норриса (1750–1844), Густава Д. Кростона (1757–1757 гг.) 1845 ) и Генри Далтон (1750–1836), а также другие , прибывшие в середине 19 века, такие как Джейкоб Майнерд (1816–1907). Потомки каждого из этих прародителей создали свою собственную местную «расу» с уникальным фольклором и историей происхождения.

Несогласные взгляды

Несогласное мнение №1: Никакого черного наследия

В 1980 году Б. В. Мэйл самостоятельно опубликовал семейную историю под названием «Мужчины округа Барбур, Западная Вирджиния» , с двумя обновлениями. Он задокументировал происхождение имени Мале, Мале, Мэйл, Мэйл в Соединенных Штатах. Он утверждал, что обнаружил только один случай межрасового союза.

В интервью Он отметил, что в начале 1900-х годов пресса Питтсбурга, штат Пенсильвания, неоднократно публиковала сенсационные журнальные статьи об этом районе, подчеркивая его бедность и смешанные расовые сообщества. Он предполагает, что именно это послужило причиной сообщений о том, что группа принадлежала к смешанной расе. (Примечание: приведенный выше отчет появился раньше, чем такие статьи.) Фотографии потомков мужского пола, включенные в его книгу, многие из которых относятся к тому же периоду времени, не демонстрируют физических характеристик, связанных с африканскими фенотипами. (Однако другие фотографии самоидентифицированных людей из Честнат-Ридж, которые теперь доступны в Интернете, действительно показывают некоторые из них с такими фенотипами.)

Мэйл рассказал, что три брата, прямые потомки Уилмора/Уильяма Мэйла (первого иммигранта-мужчины), служили в регулярных белых частях во время Гражданской войны в США. Двое служили в 7-м пехотном полку Западной Вирджинии и один в 1-м кавалерийском полку Западной Вирджинии , все белые подразделения. (Обратите внимание на обсуждение Хейнегга выше, в котором документированы судебные протоколы двенадцати солдат, в том числе нескольких с фамилией Мэйл/Мэйл, которые ходатайствовали о признании их юридически белыми в 1861 и 1866 годах.)

Несогласное мнение № 2: Индейское наследие

«Чего г-жа Финли не утверждает, так это того, что Уилмор Мейл является сыном Уилмора-старшего, умершего в 1800 году. Уилмор-младший женился на Присцилле «Нэнси» Харрис, «катавбе».

Заметки для Присциллы (Нэнси) Харрис: Говорят, что Присцилла была хорошенькой маленькой дочерью рабыни и индейца чероки. Предполагалось, что ее мать была рабыней, привезенной в эту страну в середине 1700-х годов французом с Багамских островов по имени маркиз Кальмс. Неизвестно, была ли она коренной жительницей Багамских островов или нет. Она сбежала с индейцем чероки по имени Харрис, и у этих двоих родилась Присцилла.Французские и испанские поселенцы в Америке свободно вступали в брак с индейцами, но англичане редко смешивались с туземцами. Таким образом, получается, что среди семей-пионеров нашего округа в жилах семей Мейл, Мейл или Мале течет индейская кровь.

В 1936 году местная газета Мэриленда сообщила об истории семьи округа Гарретт. В нем говорилось, что по семейной традиции у маркиза Кальмса, француза, проживающего в Вирджинии, была служанка-француженка. Неизвестно, была ли она из Франции или французской колонии на Гаити. Говорили, что она влюбилась в мужчину чероки, и у них родилась дочь, известная как Присцилла Харрис. Присцилла выросла на плантации Кальмес и, как говорили, была красивой, с оливковой кожей, черными глазами и длинными волосами — «настолько длинными, что она могла на них сидеть». Говорят, что ее потомки долгие годы сохраняли часть чудесных волос Присциллы.

Когда заявление было рассмотрено Генри Луисом Гейтсом-младшим, он предположил, что человек по имени Сэмюэл Харрис, вступивший в брак с членами семьи, возможно, был Катавбой и является единственным отдаленно законным родственником коренных американцев, обнаруженным в генеалогии семьи. Другие члены семьи утверждали, что предки ленапе. Хотя известный коренной американец (Генри Делэй) и некоторые из его прямых потомков поселились в том же районе, который, возможно, был Ленапе , он не имеет прямой связи с остальной частью семьи. Однако семьи Петерс и Томпсон, которые действительно смешивались с CRP, могли иметь родственников, которые вступали в брак с людьми ленапе, даже если они сами не были ленапе. Это либо источник самого происхождения ленапе, либо наиболее вероятная причина такого вывода.

См. также

• Скотт Мэйл

Ссылки

Дальнейшее чтение

• Бернелл-младший, Джон Ф. (1952), «Гинеи Западной Вирджинии» (неопубликованная магистерская диссертация), Университет штата Огайо.
• Гилберт-младший, Уильям Харлен. (1946), «Смешанная кровь верхней долины Мононгахела, Западная Вирджиния»; Журнал Вашингтонской академии наук , Vol. 36, нет. 1 (15 января 1946 г.), стр. 1–13.
• Гилберт-младший, Уильям Харлен. (1946), «Меморандум о характеристиках более крупных смешаннокровных расовых островов на востоке Соединенных Штатов», Social Forces 21/4 (май 1946 г.), стр. 438–477.
• «Дом колонии «Гвинея» округа Барбур», Beckley Post Herald , 27 мая 1965 года.
• Смит, Джоан Джонсон, Флоренс Кеннеди Барнетт и Лоис Кеннеди Кростон, «Мы, люди Честнат-Ридж: коренное сообщество в округе Барбур», Goldenseal , осень 1999 г., опубликовано Отделом культуры и истории Западной Вирджинии.