Ронин

В феодальной Японии (1185–1868) ронин ( / ˈ r n oʊ ɪ n / ROH -nin ; японский : 浪人 , IPA: [ɾoːɲiɴ] , «бродяга» или «странствующий человек», букв. « человек волн » ) ^{[ 1 ]} был самураем , у которого не было господина или хозяина, а в некоторых случаях он также разорвал все связи со своей семьей или кланом . Самурай становится ронином после смерти своего хозяина или после потери благосклонности или юридических привилегий своего хозяина . ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

В современном японском языке этот термин обычно используется для описания служащего безработного или выпускника средней школы, который еще не поступил в университет . ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

Этимология

Слово ронин обычно переводится как «бродяга» или «странник»; однако, согласно кандзи , ро ( 浪 ) означает «волна» (как в случае с водоемом) или «безудержный», а нин ( 人 ) означает «человек» или «человек». Это идиоматическое выражение для «бродяги» или «странствующего человека», того, кто находит путь, не принадлежа к одному месту. Этот термин возник в периоды Нара и Хэйан , когда он относился к крепостному , который бежал или покинул землю своего хозяина. В средние века ронинов изображали как тени самураев, лишенных хозяина и менее благородных. Затем его стали использовать для обозначения самурая, у которого не было хозяина (отсюда и термин «волновой человек», обозначающий человека, который социально дрейфует). ^{[ 3 ]}

Статус

Согласно Бусидо Сёсинсю («Кодексу воина»), самурай должен был совершить сэппуку (также харакири , «разрезание живота», форма ритуального самоубийства) в случае потери своего хозяина. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} Тот, кто решил не соблюдать кодекс, был «сам по себе» и должен был понести великий позор. Нежелательность статуса ронина была главным образом дискриминацией, навязанной другими самураями и даймё , феодалами. ^{[ нужна ссылка ]}

Как и другие самураи, ронин носил два меча . ^{[ 8 ]} Ронин также использовал множество других видов оружия. Некоторые ронины — обычно те, у кого не хватало денег — носили бо (посох длиной от 1,5 до 1,8 м (от 5 до 6 футов)) или дзё (меньший посох или трость длиной от 0,9 до 1,5 м (от 3 до 5 футов)) или юми . (поклон). Большинство видов оружия отражало бы рю (школу боевых искусств), из которой они пришли, если бы они были учениками. ^{[ нужна ссылка ]}

В период Эдо , когда в сёгунате существовала жесткая классовая система и законы, число ронинов значительно увеличилось. Конфискация феодальных владений во время правления третьего сёгуна Токугава Иэмицу привела к особенно большому увеличению числа ронинов . ^{[ 2 ]} В предыдущие эпохи самураи могли перемещаться между хозяевами и даже между профессиями. Они также могли жениться между классами. Однако в период Эдо самураи были ограничены, и, прежде всего, им было запрещено наниматься на работу к другому хозяину без разрешения предыдущего хозяина. ^{[ нужна ссылка ]}

Поскольку бывшие самураи не могли по закону заняться новым ремеслом или из-за гордости не хотели этого делать, многие ронины искали другие способы зарабатывать на жизнь своими мечами. Те ронины , которые желали стабильной и легальной работы, становились наемниками , охранявшими торговые караваны, или телохранителями богатых торговцев. Многие другие ронины стали преступниками, действуя как бандиты и разбойники или присоединившись к организованной преступности в городах и поселках. Известно, что Ронин действовал или служил наемником для банд, которые управляли игорными заведениями, борделями, рэкетом и подобной деятельностью. Многие из них были мелкими ворами и грабителями. Криминальный сегмент дал ронинам периода Эдо стойкую репутацию позорных людей с имиджем головорезов, хулиганов, головорезов и бродячих бродяг. ^{[ 2 ]} После упразднения самураев некоторые ронины продолжили свою бандитскую и наемническую работу и деятельность, например, участие в печально известном убийстве корейской императрицы Мёнсон из династии Чосон в 1895 году, инциденте Ыльми . ^{[ нужна ссылка ]}

История

До периода Сэнгоку крестьяне составляли большую часть армий даймё , поэтому они составляли большинство ронинов. ^{[ нужна ссылка ]}

Особенно в период Сэнгоку даймё нуждались в дополнительных воинах, и даже если мастер погибал, его ронин мог служить новым лордам. В отличие от позднего периода Эдо , связь между сеньором и вассалом была слабой, и некоторые вассалы, недовольные обращением с ними, покидали своих хозяев и искали новых сеньоров. Многие воины служили смене хозяев, а некоторые даже стали даймё . Например, Тодо Такатора служил десяти лордам. Кроме того, разделения населения на классы еще не произошло, поэтому можно было сменить профессию с воина на торговца или земледельца или наоборот. Сайто Досан был торговцем, который поднялся по карьерной лестнице и стал даймё . ^{[ нужна ссылка ]}

По мере того как Тоётоми Хидэёси объединял все более значительные части страны, даймё счёл ненужным набирать новых солдат. Битва при Сэкигахаре в 1600 году привела к конфискации или сокращению феодальных владений большого числа даймё проигравшей стороны; следовательно, многие самураи стали ронинами . Целых сто тысяч ронинов объединили свои силы с Тоётоми Хидэёри и сражались при осаде Осаки . В последующие мирные годы необходимость содержать дорогостоящие постоянные армии уменьшилась, и многие выжившие ронины обратились к фермам или стали горожанами. Некоторые, такие как Ямада Нагамаса , искали приключений за границей в качестве наемников. жили в бедности Тем не менее, большинство из них, будучи ронинами, . Их число приблизилось к полумиллиону при третьем сёгуне Токугава Иэмицу . ^{[ нужна ссылка ]}

Первоначально сёгунат считал их опасными и изгонял их из городов или ограничивал места, где они могли жить. Они также запретили служить новым хозяевам. Поскольку у ронинов было меньше вариантов, они присоединились к Кейанскому восстанию 1651 года. Это заставило сёгунат переосмыслить свою политику. Он ослабил ограничения на наследование даймё , что привело к меньшему количеству конфискаций феодальных владений и позволило ронинам присоединиться к новым хозяевам. ^{[ нужна ссылка ]}

Не имея статуса или власти наемных самураев, ронины часто пользовались дурной репутацией и праздновали. ^{[ 2 ]} группа нацелена на унижение или сатиру. Быть ронином было нежелательно , так как это означало остаться без стипендии и земли. В знак стыда, который испытывали самураи, ставшие ронинами , лорд Редесдейл записал, что ронин покончил с собой на могилах сорока семи ронинов . Он оставил записку, в которой говорилось, что он пытался поступить на службу к даймё области Тёсю, но получил отказ. Он покончил с собой, не желая служить никакому другому хозяину и ненавидя быть ронином . С другой стороны, известный писатель XVIII века Кёкутэй Бакин отказался от верности Мацудайре Нобунари , на службе у которого провёл свою жизнь самурай-отец Бакина. Бакин добровольно стал ронином и в конце концов посвятил свое время написанию книг (многие из них о самураях) и участию в празднествах. ^{[ нужна ссылка ]}

В 19 веке император Мэйдзи отменил класс самураев, и любой статус ронинов умер вместе с ними. ^{[ нужна ссылка ]}

Известный ронин

Изображения в СМИ

Во многих современных произведениях японской художественной литературы, действие которых происходит в период Эдо, представлены персонажи- ронины . ^{[ нужна ссылка ]}

Комиксы

Прозвище Ронин часто появлялось в сериях комиксов «Вселенная Marvel» и использовалось многими персонажами, такими как Эхо (Майя Лопес) и Соколиный глаз (Клинт Бартон) . ^{[ нужна ссылка ]}
Усаги Ёдзимбо изображает антропоморфного кролика-ронина, главного героя Миямото Усаги, которого Стэн Сакаи частично основал на знаменитом фехтовальщике Миямото Мусаси . ^{[ нужна ссылка ]}

Фильм

Ронины часто изображаются в дзидайгэки , Акиры Куросавы в частности Ёджимбо , Сандзюро и «Семи самураев» .
- В фильме 1954 года « Семь самураев» рассказывается история деревни фермеров, которые нанимают семь ронинов для борьбы с бандитами, которые вернутся после сбора урожая, чтобы украсть их урожай.
- В фильме 1961 года «Ёджимбо» рассказывается история ронина, который приезжает в небольшой городок, где конкурирующие криминальные авторитеты соперничают за превосходство. Оба босса пытаются нанять новичка в качестве телохранителя. Этот фильм вдохновил на создание спагетти-вестернов « За пригоршню долларов» и «Джанго» . ^{[ нужна ссылка ]} и породил Сандзюро 1962 года. продолжение
Действие фильма 1962 года « Харакири» происходит в период Эдо в Японии в начале 17 века и касается двух ронинов, которые пришли во дворец клана Ии , чтобы попросить разрешения совершить ритуальное самоубийство .
В фильме 1998 года «Ронин» изображены бывшие сотрудники спецназа и разведки, оказавшиеся безработными в конце « холодной войны» . Лишенные цели, они становятся высокооплачиваемыми наемниками. Также имеется прямое сравнение персонажей с сорока семью ронинами .
Фильм «47 ронинов» — японско-американский фэнтезийный боевик 2013 года, в котором рассказывается вымышленная история сорока семи ронинов .
Фильм 2015 года под названием « Последние рыцари » представляет собой более стилизованную версию. ^{[ 10 ]} совместное производство Великобритании, Чехии и Южной Кореи.

Телевидение

В манге и аниме «Руруни Кенсин » хитокири после окончания периода Эдо, странствуя в течение десяти лет , Химура Кенсин становится ронином чтобы исправить свои грехи и завершить восстановление.
Самурай Джек , главный герой одноименного мультсериала , технически является ронином , потому что он не служит хозяину, и его чаще всего можно увидеть бродящим по земле в поисках решения своего поиска, чтобы победить своего заклятого врага, оборотня, повелителя тьмы Аку, после последний открывает временной портал , который отправляет Джека в будущее, где царит Аку. ^{[ нужна ссылка ]}
В аниме-сериале 2004 года «Самурай Чамплу » одним из главных героев является ронин Джин. Вместе со странствующим фехтовальщиком Мугеном он сопровождает молодую девушку по имени Фуу в поисках «самурая, пахнущего подсолнухами».
В аниме-сериале 2023 года «Месть» главный герой становится ронином после встречи с теневой организацией после попытки убийства.

Видеоигры

Главным героем в каждой игре серии «Путь самурая» всегда является архетипический ронин, который однажды забредает в сеттинг и должен выбрать фракцию, с которой будет сотрудничать, или найти способ объединить их против более сильного врага.
В видеоигре 2020 года «Призрак Цусимы» участвует множество ронинов в сюжете , в том числе Рюдзо ( Леонард Ву ), друг детства главного героя Джина Сакаи.
В видеоигре Genshin Impact 2020 года первый игровой персонаж из нации Инадзума, Каэдехара Казуха, стал ронином незадолго до событий игры.

См. также

Гонин Гуми - группы домохозяйств, объединившихся для коллективной защиты от ронинов.
японское сопротивление
Странствующий рыцарь , похожая фигура в западной литературе.
Юся
СИНСЭНГУМИ Синсэнгуми Веб-сайт Синсэнгуми

Ссылки

^ «Ронин, японский воин» . Британская энциклопедия . Проверено 29 августа 2009 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Стефан Лун (2021). Путеводитель по Синсэнгуми: предыстория и управление.
^ Jump up to: ^а ^б Тилль, Барри (2005). 47 ронинов: история верности и мужества самурая . Гранат. п. 11. ISBN 978-0-7649-3209-0 .
^ Акихико Ёнекава. За пределами вежливого японца, стр. 25. Коданся, 2001. ISBN 4-7700-2773-7
^ Ронин в японско-английских словарях: Прогрессивный японско-английский словарь, архивированный 18 февраля 2013 г. в archive.today , или японско-английский словарь New Century, архивированный 19 февраля 2013 г. в archive.today
^ Хаббард, Бен (2 июня 2014 г.). Самураи: мечи, сёгуны и сэппуку Историческая пресса. ISBN 978-0-7509-5725-0 .
^ Рэнкин, Эндрю (20 ноября 2012 г.) : История самоубийства самураев Коданша. ISBN 978-1-56836-448-3 .
^ история, Калли Щепански Калли Щепански имеет докторскую степень; Колледж, преподавал в; США, уровень средней школы в обеих странах; Корея. «Кем был Ронин в феодальной Японии?» . МысльКо . Проверено 18 сентября 2019 г.
^ Хенли, Дэвид (2012). , Дэвид (2012). издание Цукиока Ёситоши Форбс, Эндрю ; Сорок семь ронинов :
^ Стюарт, Сара (1 апреля 2015 г.). «Фриман и Оуэн — жертвы чертовски плохих «Последних рыцарей» » .

[britannica-1] «Ронин, японский воин» . Британская энциклопедия . Проверено 29 августа 2009 г.

[Lun-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Стефан Лун (2021). Путеводитель по Синсэнгуми: предыстория и управление.

[Till-3] Jump up to: ^а ^б Тилль, Барри (2005). 47 ронинов: история верности и мужества самурая . Гранат. п. 11. ISBN 978-0-7649-3209-0 .

[4] Акихико Ёнекава. За пределами вежливого японца, стр. 25. Коданся, 2001. ISBN 4-7700-2773-7

[5] Ронин в японско-английских словарях: Прогрессивный японско-английский словарь, архивированный 18 февраля 2013 г. в archive.today , или японско-английский словарь New Century, архивированный 19 февраля 2013 г. в archive.today

[6] Хаббард, Бен (2 июня 2014 г.). Самураи: мечи, сёгуны и сэппуку Историческая пресса. ISBN 978-0-7509-5725-0 .

[7] Рэнкин, Эндрю (20 ноября 2012 г.) : История самоубийства самураев Коданша. ISBN 978-1-56836-448-3 .

[8] история, Калли Щепански Калли Щепански имеет докторскую степень; Колледж, преподавал в; США, уровень средней школы в обеих странах; Корея. «Кем был Ронин в феодальной Японии?» . МысльКо . Проверено 18 сентября 2019 г.

[9] Хенли, Дэвид (2012). , Дэвид (2012). издание Цукиока Ёситоши Форбс, Эндрю ; Сорок семь ронинов :

[10] Стюарт, Сара (1 апреля 2015 г.). «Фриман и Оуэн — жертвы чертовски плохих «Последних рыцарей» » .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]