Альпийский

Алпана или альпона ( бенгальский : আলপনা ) — это стиль бенгальского народного искусства , традиционно практикуемый женщинами и состоящий из цветных мотивов, узоров и символов, которые рисуются на полу и стенах красками из рисовой муки в религиозных случаях. Альпона распространена в Бангладеш и индийском штате Западная Бенгалия. В индуистских семьях альпаны могут содержать религиозные мотивы с символическими рисунками, связанными с религиозной строгостью, праздниками и конкретными божествами. В санталов племенных общинах альпаны часто содержат геометрические или символические узоры, нарисованные на природе. традиционно являются прерогативой сельских женщин Хотя мотивы Алпаны , они оказали большое влияние на современное индийское искусство и включены в работы таких художников, как Джамини Рой , Абаниндранат Тагор , Деви Прасад , а также в ранние иллюстрации кинорежиссера Сатьяджита Рэя . В современной Бенгалии альпаны создаются в рамках религиозных фестивалей, таких как Пуджа Дурга , в общественных и частных местах.

Развитие и мотивы

Альпаны традиционно создавались женщинами в Бенгальском регионе и представляют собой форму ритуального искусства, похожую по технике на ранголи , колам и чоук пурану в других частях Южной Азии, но с отчетливыми мотивами и узорами. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Вероятно, оно зародилось в аграрных обществах. ^{[ 2 ]}

Символические узоры, используемые в алпане, могут быть связаны с братами или религиозными постами, соблюдаемыми женщинами. Эти посты, возможно, были связаны с уважением к конкретным божествам в обмен на благословения и были связаны с идеями религиозной чистоты. ^{[ 3 ]} Использование альпан тесно связано с религиозными церемониями: например, они могли использоваться в качестве украшения и части церемонии во время традиционных свадеб, церемоний наречения и фестивалей. ^{[ 3 ]} Например, в некоторых частях Западной Бенгалии альпаны создаются в честь окончания периода поста и сопровождаются специальной церемонией поклонения. ^{[ 1 ]} Когда алпана исполняется в честь богини Лакшми , она будет содержать связанные с ней символы и мотивы, такие как ее переноска, сова, а также зернохранилище, раковина и цветы лотоса. ^{[ 1 ]} Линейные узоры, обычно создаваемые внутри дома на полу, призваны символизировать то, что Лакшми, богиня процветания, вошла в дом, что указывает на благословение. ^{[ 2 ]} Мотивы не всегда организованы в структурированный макет и часто имеют произвольную форму, сопровождаемую цветочными узорами и геометрическими узорами. ^{[ 4 ]} Круглые альпаны были созданы в качестве декоративных пьедесталов для идолов, а настенные панели из альпан могут иллюстрировать божества, а также сцены из религиозных традиций. ^{[ 4 ]} Традиционный дизайн альпаны также может быть связан с братами, связанными с определенными сезонами или фестивалями. Например, во время сезона дождей стилизованный сноп риса может составлять часть альпаны, символизируя посев риса. ^{[ 5 ]} Некоторые альпаны могут быть связаны с конкретными культурными проблемами, такими как предотвращение болезней с помощью определенных символов. ^{[ 6 ]} Среди Сантал племенных общин альпаны могут содержать геометрические и символические узоры, нарисованные с натуры. ^{[ 7 ]}

Альпаны составляют значительную часть празднования М в Бенгалии. ^{[ 8 ]} Слово альпана происходит от санскритского термина «алимпана» , что означает «штукатурка» или «покрытие». ^{[ 9 ]}

Техники и материалы

Альпану обычно создают на полу, обычно прямо на земле. При этом для обрисовки альпаны используется влажный белый пигмент, приготовленный из рисовой муки и воды (или в некоторых местах из мелового порошка и воды), причем краска наносится кончиками пальцев художника, небольшой веточкой или кусочком дерева. хлопчатобумажная нить, пропитанная красителем, или ткань. ^{[ 3 ]} Иногда добавляют цвета, традиционно используя натуральные ингредиенты, которые смешивают с белой краской. ^{[ 1 ]} После высыхания пигмент кажется белым на более темном фоне коровьего навоза. ^{[ 2 ]}

Мотивы и узоры в альпанах обычно создаются в свободной форме, без использования трафаретов и узоров. В регионе Бенгалии принято использовать цветочные мотивы, а также образные символы, изображающие конкретных богов. ^{[ 3 ]} В современных альпанах могут использоваться такие материалы, как клей, киноварь и красители, для более прочной конструкции. ^{[ 10 ]}^{[ 9 ]}

Сохранение, современное искусство и популярная культура

Современные альпаны не так распространены, и в стремлении возродить этот вид искусства несколько некоммерческих организаций, таких как Индийский национальный фонд искусства и культурного наследия (некоммерческий орган по сохранению произведений искусства) и Фонд Дарича, предприняли усилия по обучать художников посредством лекций и демонстраций. ^{[ 1 ]} Современные усилия по возрождению этого вида искусства включают публичные мероприятия, в ходе которых волонтеры создают альпаны, простирающиеся на несколько улиц, а также соревнования альпанов, часто проводимые во время религиозного фестиваля Дурга-пуджи. ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} В 1980-х годах можно было купить альпанар-буа , или тонкие буклеты с рисунками альпаны, и использовать их для обучения и воспроизведения традиционных мотивов. ^{[ 14 ]} В некоторых частях Западной Бенгалии также имело место использование альпан с символикой политических партий в рамках избирательных кампаний. ^{[ 15 ]} Создание альпан как вид искусства преподавалось в Кала Бхаване , отделении изящных искусств Университета Вишва Бхарати , такими известными художниками, как Сукумари Деви, Киранбала Деви и Джамуна Сен . ^{[ 4 ]} В 2016 году он стал частью базового курса для студентов Кала Бхавана, и теперь студенты обучаются некоторым из наиболее распространенных традиционных мотивов и узоров. ^{[ 5 ]}

Индийский современный художник Нандалал Бос часто использовал в своем искусстве альпаны и их традиционные мотивы, особенно цветочные мотивы, такие как осенний цветок. ^{[ 16 ]}^{[ 4 ]} Абаниндранат Тагор , художник и писатель, написал исследование альпан в своей книге « Банглар Брото » и сравнил их мотивы с иероглифами. ^{[ 14 ]} Кинорежиссер Сатьяджит Рэй , начавший свою карьеру в сфере рекламы и графического дизайна, использовал мотивы альпан в рекламе, иллюстрациях и на обложках книг. ^{[ 17 ]}^{[ 18 ]} Художник Раби Бисвас работал над сохранением и записью традиционных альпанов, которым ему учили женщины-члены семьи, и теперь преподает искусство альпаны в Западной Бенгалии. ^{[ 6 ]} Современный художник Джамини Рой также в своих работах активно использовал альпаны . ^{[ 19 ]} Художник, гончар и фотограф Деви Прасад также включил мотивы альпаны в свои работы в качестве декоративных элементов в своей керамике. ^{[ 20 ]}

В Бангладеш альпаны собирают для празднования национальных фестивалей, таких как День языка (Бхаша Дибаш). ^{[ 14 ]}

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Возрождение исчезающего вида народного искусства в Бенгалии» . Индус . Индуистская группа. 27 декабря 2016 года . Проверено 7 октября 2017 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д СенГупта, Амитабх (14 июня 2012 г.). Свиток с картинами Бенгалии: Искусство в деревне . АвторДом. ISBN 978-1-4772-1383-4 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Чайтанья, Кришна (1976). История индийской живописи . Публикации Абхинава. ISBN 978-81-7017-310-6 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Суджата; Кумар, Шанкар (23 июня 2014 г.). «Напольная художественная традиция» . Индус . ISSN 0971-751X . Проверено 02 марта 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б ТНН (15 августа 2016). «Решение Алпаны принято в Кала Бхаване» . Таймс оф Индия . Проверено 02 марта 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Познакомьтесь с Раби Бисвасом — художником, который до сих пор сохранил древнеиндийское искусство Альпаны» . Индия Таймс . 20 ноября 2016 г. Проверено 02 марта 2022 г.
^ Хансда Соввендра Шекхар, «Третий глаз». « В лесу, поле и на фабрике»: эта необычная книга открывает взгляд на дома Сантал Адиваси» . Прокрутка.в . Проверено 02 марта 2022 г.
^ «Дурга Пуджа — это… крупнейший в мире фестиваль уличного искусства: Танусри Шанкар» . www.telegraphindia.com . Проверено 02 марта 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Из рисовой муки, украшение для пола…» Deccan Herald . 16 сентября 2017 г. Проверено 02 марта 2022 г.
^ «Делайте больше со своим полом» . www.telegraphindia.com . Проверено 02 марта 2022 г.
^ «Фулия создает альпану длиной 3 км за 10 часов» . www.telegraphindia.com . Проверено 02 марта 2022 г.
^ Митра, Бишвабиджой (26 сентября 2017 г.). «Студенты-художники и пуджа стали неразлучны» . Таймс оф Индия . Проверено 02 марта 2022 г.
^ «Калькутта знаменует Дургу Пуджу самым длинным напольным искусством» . Декан Вестник . 21 сентября 2017 г. Проверено 02 марта 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Приказ обрушен» . www.telegraphindia.com . Проверено 02 марта 2022 г.
^ Письменный стол, Sentinel Digital (17 апреля 2021 г.). «Искусство и культура придают особый оттенок выборам в Западной Бенгалии – Сентинелассам» . www.sentinelassam.com . Проверено 02 марта 2022 г. {{cite web}}: |last= имеет общее имя ( справка )
^ Чоудхури, Читранибха (2 января 2020 г.). «В беседке искусства» . Искусство в переводе . 12 (1): 71–81. дои : 10.1080/17561310.2020.1770963 . S2CID 221052185 .
^ « 'Луч между обложками': выставка, прославляющая художественный талант режиссера» . Индийский экспресс . 22 февраля 2022 г. Проверено 02 марта 2022 г.
^ «Онлайн-выставка Сатьяджита Рэя как иллюстратора детских журналов» . Государственный деятель . 15 июня 2021 г. Проверено 02 марта 2022 г.
^ «Сокровища Джамини Роя — первого модернистского мастера индийского искусства» . Бизнес-стандарт Индии . Пресс Траст Индии. 09.02.2016 . Проверено 02 марта 2022 г.
^ Ахуджа, Наман (26 января 2022 г.). Становление современного индийского художника-ремесленника: Деви Прасад . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-000-36576-4 .

[hindu27122017-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Возрождение исчезающего вида народного искусства в Бенгалии» . Индус . Индуистская группа. 27 декабря 2016 года . Проверено 7 октября 2017 г.

[:0-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д СенГупта, Амитабх (14 июня 2012 г.). Свиток с картинами Бенгалии: Искусство в деревне . АвторДом. ISBN 978-1-4772-1383-4 .

[:1-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Чайтанья, Кришна (1976). История индийской живописи . Публикации Абхинава. ISBN 978-81-7017-310-6 .

[:2-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Суджата; Кумар, Шанкар (23 июня 2014 г.). «Напольная художественная традиция» . Индус . ISSN 0971-751X . Проверено 02 марта 2022 г.

[:3-5] Jump up to: ^а ^б ТНН (15 августа 2016). «Решение Алпаны принято в Кала Бхаване» . Таймс оф Индия . Проверено 02 марта 2022 г.

[:4-6] Jump up to: ^а ^б «Познакомьтесь с Раби Бисвасом — художником, который до сих пор сохранил древнеиндийское искусство Альпаны» . Индия Таймс . 20 ноября 2016 г. Проверено 02 марта 2022 г.

[7] Хансда Соввендра Шекхар, «Третий глаз». « В лесу, поле и на фабрике»: эта необычная книга открывает взгляд на дома Сантал Адиваси» . Прокрутка.в . Проверено 02 марта 2022 г.

[8] «Дурга Пуджа — это… крупнейший в мире фестиваль уличного искусства: Танусри Шанкар» . www.telegraphindia.com . Проверено 02 марта 2022 г.

[:5-9] Jump up to: ^а ^б «Из рисовой муки, украшение для пола…» Deccan Herald . 16 сентября 2017 г. Проверено 02 марта 2022 г.

[10] «Делайте больше со своим полом» . www.telegraphindia.com . Проверено 02 марта 2022 г.

[11] «Фулия создает альпану длиной 3 км за 10 часов» . www.telegraphindia.com . Проверено 02 марта 2022 г.

[12] Митра, Бишвабиджой (26 сентября 2017 г.). «Студенты-художники и пуджа стали неразлучны» . Таймс оф Индия . Проверено 02 марта 2022 г.

[13] «Калькутта знаменует Дургу Пуджу самым длинным напольным искусством» . Декан Вестник . 21 сентября 2017 г. Проверено 02 марта 2022 г.

[:6-14] Jump up to: ^а ^б ^с «Приказ обрушен» . www.telegraphindia.com . Проверено 02 марта 2022 г.

[15] Письменный стол, Sentinel Digital (17 апреля 2021 г.). «Искусство и культура придают особый оттенок выборам в Западной Бенгалии – Сентинелассам» . www.sentinelassam.com . Проверено 02 марта 2022 г. {{cite web}}: |last= имеет общее имя ( справка )

[16] Чоудхури, Читранибха (2 января 2020 г.). «В беседке искусства» . Искусство в переводе . 12 (1): 71–81. дои : 10.1080/17561310.2020.1770963 . S2CID 221052185 .

[17] « 'Луч между обложками': выставка, прославляющая художественный талант режиссера» . Индийский экспресс . 22 февраля 2022 г. Проверено 02 марта 2022 г.

[18] «Онлайн-выставка Сатьяджита Рэя как иллюстратора детских журналов» . Государственный деятель . 15 июня 2021 г. Проверено 02 марта 2022 г.

[19] «Сокровища Джамини Роя — первого модернистского мастера индийского искусства» . Бизнес-стандарт Индии . Пресс Траст Индии. 09.02.2016 . Проверено 02 марта 2022 г.

[20] Ахуджа, Наман (26 января 2022 г.). Становление современного индийского художника-ремесленника: Деви Прасад . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-000-36576-4 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]