Трапписты
Орден цистерцианского строгого соблюдения | |
 Логотип траппистов | |
 Арманд Жан Ле Бутиллиер де Рансе , основатель траппистов | |
| Аббревиатура | Оксо |
|---|---|
| Формация | 1664 |
| Основатель | Арманд Жан Ле Бутиллиер де Рансе |
| Основано в | Аббатство люк |
| Тип | Католический религиозный порядок |
| Штаб -квартира | Viale Africa, 33 Рим , Италия |
Аббат генерал | Бернардус Питерс |
Родительская организация | Католическая церковь |
| Веб -сайт | Оксо |
Траппписты ordo cisterciensis strictioris , официально известные как Орден цистерцианцев строгого соблюдения ( латинский : assemantiae , сокращенные как ocso ) и первоначально назвали Орден реформированных цистерцианцев Богоматери Лап -Траппе , [ 1 ] это католический религиозный порядок заглушенного , монатика который разветвляется от цистерцианцев . Они следуют правилу святого Бенедикта и имеют сообщества как монахов , так и монахинь , которые известны как трапписты и траппистины, соответственно. Они названы в честь аббатства Ла Траппе , монастыря, из которого возникли движение и религиозный орден. Движение впервые началось с реформ, которые вступил в реформы, введенные в 1664 году, впоследствии вступивший в создание трапппистских общин , и в конечном итоге Формальная Конституция как отдельный религиозный орден в 1892 году.
История
[ редактировать ]Порядок получает свое название от аббатства La Trappe или La Grande Trappe , расположенного во французской провинции Нормандия , где началось движение реформ. Арманд Жан Ле Бутиллиер де Ранке, первоначально похвальный аббат Ла -Траппе, возглавлял реформу. Как похвальный аббат, де Ранке был светским человеком, который получил доход от монастыря, но не был исповедованный монаш и не имел монашеских обязательств. Второй сын Дениса Бутиллиера, государственного советника , он обладал значительным богатством и был предназначен для церковной карьеры в качестве соавтора епископа архиепископа туров . Однако после преобразования жизни между 1660 и 1662 годами де Рансе отказался от своих владений, официально присоединился к аббатству и стал его обычным аббатом в 1663 году. [ 2 ]
В 1664 году, в ответ на расслабление практик во многих цистерцианских монастырях , Де Рансе ввел строгую реформу. [ 3 ] [ 4 ] Реформа Де Рансе была в первую очередь сосредоточена на покаянии; Он прописал твердый ручной труд, молчание, скудную диету, изоляцию от мира и отклонение большинства исследований. Твердый труд был отчасти покаянным упражнением, отчасти с помощью монастыря самоосухоопоточной, чтобы общение с миром могло сохраняться как минимум. Это движение распространилось ко многим другим цистерцианским монастырям, которые приняли реформы Де Ранке. Со временем эти монастыри также распространились и создали свои собственные основы. Эти монастыри назвали себя «траппистом» в отношении La Trappe, источника и происхождения их реформ.
В 1792 году во время французской революции аббатство Ла Траппе, как и все другие монастыри в то время, было конфисковано французским правительством и траппистами. Августин де Лестрангей , монахи в Лаппе в то время, привел ряд монахов создать новый монастырь в разрушенном и непредвзятом бывшем картезийском хартию Валь -Сейнте в кантоне Фрибурга , Швейцария , где монахи впоследствии перенесли впоследствии Еще более строгая реформа, практикующая древние обряды Бенедикта Сестрии и первые использование Сито . В 1794 году папа Пий VI поднял Val-Sainte до статуса аббатства и матери траппистов, а Дом Августин был избран первым аббатом аббатства и лидером общины траппистской. Однако в 1798 году, когда французы вторглись в Швейцарию, монахи снова были изгнаны и должны были бродить разные страны, стремящиеся создать новый дом, пока Дом Августин и его монахи Валь-Сеййнт наконец смогли восстановить сообщество в Лос-Анджелесе Траппе. [ 5 ]
В 1834 году Святой Престол сформировал все французские монастыри в собрание цистерцианских монахов Нотр-Дам-де-ла-Траппе, а аббат Ла-Траппе был генералом викария общины. Тем не менее, были различия в наблюдениях между зависимостью Val-Sainte и Notre-Dame de L'Emernité, самого аббатства, основанного Val-Sainte в 1795 году. Это привело к тому, что две разные траппистские общины были сформированы по указу Святого . См. В 1847 году. Они были названы «Древней реформой Богоматери Ла -Траппе» и «Новой реформы Богоматери Ла -Траппе», первого, следуя конституциям де Ранке, причем последняя после правила святого Бенедикта вместе взятых с древней конституцией Сито, за исключением нескольких областей, предписанных Святым Престолом в том же указе. [ 5 ]
В 1892 году, в поисках единства между различными обрядами трапписта, траппистские общины полностью оставили цистерцианский приказ и объединились, чтобы сформировать новый приказ с одобрением папы Лео XIII, названного «Орден реформированных цистерцианцев Богоматери из Ла -Траппе», формализация их идентичность и духовность как отдельное монашеское сообщество. [ 6 ]
В 1909 году трапписты Марианнхилла были отделены от остального порядка траппистов по указу Святого Престола сформировать собрание миссионеров Марианнхилла . [ 7 ]
Известным богословом-траппистом был Томас Мертон , выдающийся автор мистической традиции и известный поэт, социальные и литературные критики. Он вошел в аббатство Гефсимани в 1941 году, где его писания и письма мировым лидерам стали одними из самых широко читаемых духовных и социальных произведений 20 -го века. Широко читаемые работы Мертона включают его автобиографию, Семиэтажную гору , а также новые семена созерцания и ни один человек не является островом .
Первым святым Трапписта был Рафаэль Арнайз Барон , который был монастырским склоном аббатства Сан -Исидро -де -Дьюньяс в Дуденье, Паленсия . Его определяющей характеристикой была его сильная преданность религиозной жизни и личному благочестию, несмотря на неудачи его страданий с сахарным диабетом . Он умер в 1938 году в возрасте от 27 лет от осложнений диабета, и в 1992 году был претендует папа Иоанн Павл II и канонизирован в 2009 году Папой Бенедиктом XVI .
Монашеская жизнь
[ редактировать ]
Трапписты, такие как бенедиктинцы и цистерцианцы, от которых они происходят, следуют правилу святого Бенедикта. «Строгое соблюдение» относится к цели траппистам внимательно следить за правилом. Они принимают три обеты, описанные в правиле (ок. 58): стабильность, верность монашеской жизни и послушание.
Предположение Бенедикта к минимуму разговора означает, что трапписты обычно говорят только при необходимости; Таким образом, холодный разговор сильно обескуражен. Однако, вопреки распространенному мнению, они не придерживаются клятвы молчания . [ 8 ] Согласно Бенедикту, речь нарушает тишину и восприимчивость ученика и может искушать человек выполнять свою волю вместо воли Бога. Речь, которая приводит к недоброжелательности или смеху, считается злой и запрещена. [ 9 ] Траппистский язык жестов, один из нескольких монашеских языков знаков , был разработан для того, чтобы сделать говорящий ненужным. Еда обычно принимается в созерцательной тишине, когда трапписты слушают чтение. [ 10 ]
В отличие от бенедиктинцев и цистерцианцев, [ 11 ] [ 12 ] Трапписты полностью воздерживаются от «мяса мяса» (свинья, крупный рогатый скот, овца, оленина и т. Д.), Описанные Святым Бенедиктом как «четырехфутированные животные». [ 13 ] Тем не менее, они, как правило, не живут как строгие вегетарианцы , поскольку они потребляют птицу, рыбу и морепродукты, хотя их диета в основном состоит из овощей, бобов и зерновых продуктов. [ 13 ] [ 14 ] Некоторые монастыри также поднимают цыплят -бройлеров . [ 15 ]
Повседневная жизнь
[ редактировать ]Литургия часов является основой жизни каждого трапписта. Тем не менее, детали повседневной жизни могут варьироваться от сообщества к сообществу и основываться на литургическом календаре . Следующее график - это представительная сводка повседневной жизни трапписта. [ 16 ] [ 17 ]
3:30 | Рост
4:00 | Бдение, за которыми следуют медитация, лектио дивина или частная молитва
5:30 утра | Завтрак доступен
6:30 | Хвалить
7:30 | Евхаристия ( Месса ) (10:00 по воскресеньям)
8:00 | Великая тишина заканчивается
8:30 | Терсе
9:00 | Начинается утренний период работы
12:00 | Секс
12:15 PM | Ужин
12:45 PM | Отдых
13:30 | Никто
13:45 | Начинается дневной период работы
5:00 вечера | Ужин
18:00 | Вечерние
7:30 вечера | Комплин
8:00 вечера | Большое молчание начинается и уходит на пенсию
Стать траппистом
[ редактировать ]Хотя каждый монастырь является автономным и может иметь разные правила, как правило, этапы для входа в жизнь трапписта можно описать следующим образом: [ 18 ]
- Кандидат/наблюдатель: кандидаты или наблюдатели посещают монастырь и проконсультируются с директором по призванию и/или старшим, чтобы помочь им различить их призвание. Обычно их просят жить в монастыре в течение короткого периода времени, по крайней мере, один месяц.
- Постулянность : кандидаты живут в качестве члена монастыря в качестве постуланда в течение нескольких месяцев и руководствуются начинающим директором.
- Novitiate : Постуланты будут одеты с монашеской привычкой и официально принимаются в качестве члена этого приказа. Новички по -прежнему руководствуются начинающим директором, и они проходят этот этап в течение двух лет.
- После новичка новички могут принять временные клятвы . Они будут жить на этом этапе в течение трех -девяти лет, чтобы углубить учебу, практикуя Евангелие монашеским образом и интеграцией в обществе.
- После окончания предыдущего этапа члены заявителей могут принять окончательные клятвы за всю свою жизнь.
Ручной труд
[ редактировать ]48 -я глава правила Святого Бенедикта гласит: «Тогда они монахи в правде, если они живут по работе своих рук». [ 19 ] Таким образом, жизнь монаха трапписта сосредоточена на ручном труде в дополнение к их духовной деятельности. В дополнение к ощутимым результатам ручного труда, которые поддержали экономику сообщества и бедных, работа монаха также способствует и усиливает духовный рост монаха и общины. [ 20 ]
Производимые товары варьируются от сыров , хлеба и других продуктов питания до одежды и гробов. Их самые известные продукты - пиво трапписта . [ 21 ] Это уникальная категория в мире пива, [ 22 ] и хвалится за их высокое качество и вкус. [ 23 ] Эти монастыри приправят пиво как для самих монахов, так и для продажи широкой публике. Траппистское пиво содержат остаточные сахара и живые дрожжи, и они улучшаются с возрастом, в отличие от обычного пива. [ 24 ]
Траппистские монахи аббатства Тре Фонтана поднимают ягнят, шерсть которого используется, чтобы сделать паллию новых столичных архиепископов . Папа благословляет Паллию на празднике Святых Петра и Павла ; Столичные архиепископы получают эти Паллиа на отдельной церемонии в своих домашних епархиях из рук апостольского нунциа, который лично представляет Папу в своих странах.
Монахи нового аббатства Меллера в сельской местности, штат Айова, производят шкатулки как для себя, так и для продажи общественности.
Цистерцианский колледж, Роскреа , средняя школа для мальчиков в Ирландии, является единственной школой траппистов, оставшейся в мире, и одной из двух оставшихся средних школ в Ирландии.
Организация
[ редактировать ]
Цистерцианские монастыри продолжали распространяться, многие из которых были основаны за пределами Европы в 20 -м веке. В частности, количество траппистских монастырей по всему миру за последние 60 лет увеличилось более чем вдвое: с 82 в 1940 году до 127 в 1970 году и 169 в начале 21 -го века. [ 25 ] В 1940 году в Азии и Тихоокеанском регионе было шесть траппистских монастырей, только один монастырь трапписта в Африке и ни один в Латинской Америке. [ 25 ] В настоящее время в Центральной и Южной Америке в Центральной и Южной Америке, 17 в Африке и 23 в Азии и в Тихом океане. [ 25 ] В целом, эти сообщества растут быстрее, чем в других частях мира. [ 25 ]
За тот же период общее количество монахов и монахинь в порядке уменьшилось примерно на 15%. [ 25 ] В среднем 25 членов на сообщество - менее половины их в прежние времена. [ 25 ] По состоянию на 1 января 2018 года [update], там было 1796 монахов трапписта [ 26 ] и 1592 монахиня траппистина [ 27 ] по всему миру.
Институциональная структура
[ редактировать ]Цистерцианские общины являются автономными, но объединены в причастие, внедренное ключевыми учреждениями:
- Регулярное посещение: назначается независимый «непосредственный отцом», чтобы помочь и поддержать настоятеля в осуществлении его пастырского обвинения и способствовать согласованию в обществе. Отец немедленный или другой представитель посещает монастырь примерно каждые два года. Цель этого «регулярного посещения» состоит в том, чтобы укрепить и дополнить пастырское действие местного начальника, чтобы исправить нарушения при необходимости, а также обновить духовные горы монахи или монахов.
- Общая глава: Общая глава является высшей властью Ордена. С 2011 года аббаты и аббаменты образуют единую общую главу. Они встречаются каждые 3 года в течение трех недель, чтобы укрепить узы ордена и принимать ключевые решения, включая выборы генерала аббата, когда это необходимо. [ 28 ] Аббат Генерал возглавляет общую главу.
Абботы генерал
[ редактировать ]
Генерал -аббат избирается на неограниченное количество времени общей главой. Ему помогает совет, который состоит из пяти членов, четыре из них избираются общей главой, а пятая выбирается избранными членами совета. Генерал -аббат и его совет проживают в Риме и, как правило, отвечают за дела Заказа. [ 29 ] Нынешним генералом аббата является Дом Бернардус Питерс из аббатства Кониншено в Нидерландах. [ 30 ]
- 1892–1904: Себастьен Уайарт
- 1904–1922: Августин Марр
- 1922–1929: Жан-Батист Оллитраут де Кериваллан
- 1929–1943: Герман-Джозеф Сметс
- 1943–1951 гг.: Доминик Ногес
- 1951–1963: Габриэль Сортейс
- 1964–1974 гг.: Игнас Гилле
- 1974–1990: Амброиз Саути
- 1990–2008 гг.: Бернардо Луис-Джозе Оливейра
- 2008–2022: Имон Фицджеральд
- 2022 - настоящее время: Бернардус Питерс
Список траппистских монастырей и монастырей
[ редактировать ]По состоянию на 2018 год [update], там было 168 траппистских монастырей и монастыря. [ 31 ]
Смотрите также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Киндер, Террил Н. (19 апреля 2002 г.). Цистерцианская Европа: Архитектура созерцания . Wm. B. Eerdmans Publishing. с. 50 . ISBN 9780802838872 Полем
... Орден реформированных цистерцианцев Богоматери Лап -Траппе (сегодня называемый цистерцианским орденом строгого соблюдения [OCSO], широко известного как трапписты и траппистины), был основан в 1892 году.
- ^
Обрехт, Эдмонд (1913). «Жан-Армэн Ле Бутиллиер де Рансе» . В Гербермане, Чарльз (ред.). Католическая энциклопедия . Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания . Получено 2 июня 2019 года .
- ^ М. Василий Пеннингтон, Оксо. «Цистерцианцы: вступительная история» . Орден святого Бенедикта. Архивировано из оригинала 2010-04-07 . Получено 2008-01-01 .
- ^ Chisholm 1911 .
- ^ Подпрыгнуть до: а беременный в Обрехт, Эдмонд (1913). "Трапписты" . В Гербермане, Чарльз (ред.). Католическая энциклопедия . Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания . Получено 2 июня 2019 года .
- ^ Ocist.hu-Zirci Abbey of the Cistercian Order (2002-12-31). «История» . Ocist.hu. Архивировано из оригинала 2020-06-24 . Получено 2011-03-09 .
- ^ Денни-Димитриу, Юлия (23 ноября 2010 г.). «Как один монах изменил южноафриканский ландшафт» . OSV Newsweekly . Архивировано из оригинала 20 февраля 2019 года . Получено 26 июня 2016 года .
- ^ «FAQ's: Орден цистерцианцев строгого соблюдения: OCSO» . ocso.org . Архивировано из оригинала на 2024-05-11 . Получено 2024-05-23 .
- ^ "OSB. Правило Бенедикта: Текст, английский, январь май 3/3" . OSB.org. 2006-05-06. Архивировано из оригинала 2011-05-24 . Получено 2011-03-09 .
- ^ Правило святого Бенедикта , c. 38: Чтение не должно желать за столом братьев, когда они едят . Издание 1949 года переведено преподобным Бонифацией Верхейеном, OSB.
- ^ Дженнифер Хорсман; Хайме Флауэрс (2006), пожалуйста, не ешьте животных , книги по водителю, с. 10, ISBN 9781884956607 .
- ^ Энтони Маретт-Кроросби, изд. (2003), Бенедиктинский справочник , гимны Древние и современные Ltd, с. 331, ISBN 9781853114991 .
- ^ Подпрыгнуть до: а беременный Могу ли я сохранить свою собственную диетическую дисциплину в качестве трапписта? , Орден цистерцианцев строгого соблюдения, архивировано из оригинала 2016-11-04 , извлечен 2016-05-13
- ^ «Руководство для новичков по траппистам | Стать траппистским монахом или монахиней» . www.trappists.org . Архивировано из оригинала 2017-06-26 . Получено 2017-06-19 .
- ^ «Ферма» . Богоматери Аббатства Голгофы . Архивировано из оригинала 12 сентября 2022 года . Получено 12 сентября 2022 года .
- ^ «Наша повседневная жизнь - Trappist Monastery, Moncks Corner, Южная Каролина» . Аббатство Мепкин . Получено 2022-12-08 .
- ^ «Ежедневное расписание - новый Меллерей» . Получено 2022-12-08 .
- ^ Стать монахом или монахиней , Орден цистерцианского строгого соблюдения, архивировано из оригинала 2016-05-21 , извлеченного 2016-04-28 .
- ^ «Правило святого Бенедикта» . Ccel.org. Архивировано из оригинала 2007-01-03 . Получено 2011-03-09 .
- ^ «Работа - Новый Меллерэй» . Архивировано из оригинала 2022-12-08 . Получено 2022-12-08 .
- ^ «Лучшее пиво в мире» . 99% невидимо . Архивировано из оригинала 20 августа 2013 года . Получено 8 октября 2015 года .
- ^ Брайс Эддингс. "Что такое пиво трапписта?" Полем About.com Food . Архивировано с оригинала 6 сентября 2015 года . Получено 8 октября 2015 года .
- ^ «Траппист - семь великолепных пива» . Бельгиана онлайн . Архивировано с оригинала 5 марта 2016 года . Получено 8 октября 2015 года .
- ^ «Охотник за пивом Майкла Джексона - целомудрие, бедность и пинта» . Beerhunter.com. Архивировано из оригинала 2022-05-26 . Получено 2011-03-09 .
- ^ Подпрыгнуть до: а беременный в дюймовый и фон «Цистерцианский порядок строгого соблюдения (трапписты): часто задаваемые вопросы» . Ocso.org. 2003-12-08. Архивировано из оригинала 17 сентября 2009 года . Получено 2010-01-18 .
- ^ Статистика Мойнс - Монахи - Монджес (PDF) . ocso.org (отчет). Порядок цистерцианцев строгого соблюдения. 1 января 2018 года . Получено 12 октября 2018 года .
- ^ Статистика Moniales - Nuns - Monjas (PDF) . ocso.org (отчет). Порядок цистерцианцев строгого соблюдения. 1 января 2018 года . Получено 12 октября 2018 года .
- ^ «Наша структура: Ordre Cistercien de la Stricte Scipence: Ocso» . ocso.org . Архивировано из оригинала 2022-12-08 . Получено 2022-12-08 .
- ^ «Аббатство Богоматери Святой Троицы: Краткая история» . Holytrinityabbey.org. Архивировано из оригинала 2010-02-25 . Получено 2010-01-18 .
- ^ «Дом Бернардус Питерс избрал генерала аббата» . Monks.org. 10 марта 2022 года. Архивировано с оригинала 2023-10-22 . Получено 2022-06-16 .
- ^ «Алфавитный список: порядок цистерцианцев строгого соблюдения: Ocso» . ocso.org . Порядок цистерцианцев строгого соблюдения. Архивировано из оригинала 13 октября 2018 года . Получено 13 октября 2018 года .
- ^ Оливера, Бернардо (21 мая 2006 г.). «Тибхирин сегодня» . Tibhirine Monastery сегодня . Рим : Орден цистерцианцев строгого соблюдения. Архивировано из оригинала 25 июля 2023 года . Получено 25 июля 2023 года .
- ^ Алан Хоуп (23 января 2021 года). «Мир один пиво трапписта беднее, так как аббатство теряет последний монах» . Брюссельские времена . Архивировано из оригинала 28 сентября 2023 года . Получено 28 сентября 2023 года .
- ^ Подпрыгнуть до: а беременный Хилтнер, Стивен (17 марта 2018 г.). «Мир меняется. Это аббатство трапписта нет. Может ли это длиться?» Полем New York Times . Архивировано с оригинала 18 марта 2018 года . Получено 18 марта 2018 года .
- ^ RadioWest (3 октября 2017 г.). «Закрыть монастырь» . Архивировано с оригинала 18 марта 2018 года . Получено 18 марта 2018 года - через Vimeo.
Работы цитируются
[ редактировать ]- Эта статья включает в себя текст из публикации, который сейчас в общественном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). " Рансе, Арманд Жан Ле Бутиллиер де ". Encyclopædia Britannica . Полет. 22 (11 -е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 885.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
