Индонезийский сленг

Разговорный Джакартский индонезийский
Сленг , индонезийский сленг , джакартский диалект индонезийского языка
Родной для	Индонезия
Область	Индонезия , особенно в городских районах , особенно в Джакарте.
Языковая семья	австронезийский Дальнеполинезийский Фар-Сумбаван малайский Малайский базар Бетави Разговорный Джакартский индонезийский
Система письма	латинский
Коды языков
ИСО 639-3	–
глоттолог	cjin1234 Разговорный Джакартский индонезийский

Индонезийский сленговый разговорный ( индонезийский : бахаса гал , бетави : баса гаул ) или разговорная речь Джакарты ( индонезийский : бахаса неформальный, бахаса сехари-хари ) — это термин, который включает в себя различные городские разговорные и нестандартные стили выражения, используемые по всей Индонезии , которые не обязательно взаимно понятны. Региональный сленг столицы Джакарты , основанный на языке бетави , однако широко разоблачается и пропагандируется в национальных СМИ и считается де-факто индонезийским сленгом. Несмотря на свое прямое происхождение, индонезийский сленг часто весьма существенно отличается как по словарному запасу, так и по грамматической структуре от наиболее стандартной формы национального языка Индонезии. Эти выражения не стандартизированы и не преподаются в каких-либо официальных учреждениях, а скорее используются в повседневной речи, обычно в неформальной обстановке. несколько словарей бахасского галлия Опубликовано . Носители индонезийского языка регулярно смешивают в своих разговорах несколько региональных сленгов независимо от происхождения, но в зависимости от аудитории и уровня знакомства со слушателями.

История

Упрощенный обзор прогресса развития стандартного индонезийского и индонезийского сленга.

Точно неясно, когда этот сленг впервые появился в разговоре. Однако самое раннее задокументированное использование сленга началось в голландскую колониальную эпоху в Индонезии, примерно в 1860-х и 1870-х годах. Его родное название, бахаса галл («социальный язык»), было термином, придуманным в конце 1990-х годов, где бахаса означает «язык», а галл означает «социальный», «крутой» или «модный». Точно так же термин бахаса прокем (более устаревшее название индонезийского сленга), созданный в начале 1970-х годов, означает «язык гангстеров». Prokem — это жаргонная форма слова préman «гангстер», произошедшая от голландского слова vrijman , которое буквально означает «свободный человек».

Индонезийский сленг преимущественно используется в повседневной беседе, в социальной среде, в популярных средствах массовой информации и, в определенной степени, в подростковых публикациях или журналах о поп-культуре. Для тех, кто живет в более урбанизированных регионах Индонезии, индонезийский сленг часто выступает в качестве основного языкового средства общения в повседневной жизни. Хотя было бы необычно устно общаться с людьми в случайном порядке на очень формальном индонезийском языке, использование правильного или «хорошего и правильного» индонезийского языка ( bahasa Indonesia yang baik dan benar ) широко распространено в средствах массовой информации, государственных органах, школах, университетах. , на рабочих местах, среди некоторых представителей индонезийского высшего класса или знати, а также во многих других, более формальных ситуациях.

Индонезийский сленг быстро развивался. Частично это связано с его словарным запасом, который часто сильно отличается от стандартного индонезийского и малайзийского , а также с тем, что так много новых слов (как оригинальных, так и иностранных) довольно легко включаются в его все более широкий словарный список. Однако, как и в любом языке, постоянное изменение времен означает, что некоторые слова становятся редко используемыми или устаревают, поскольку они считаются устаревшими или больше не соответствуют современным тенденциям.

Классификация

В настоящее время не существует официальной классификации индонезийского сленга, но многие ошибочно утверждают, что он, по сути, является манипулируемой и популяризированной формой индонезийского языка (национального языка Индонезии). Это неверно в случае джакартанского бахаса галла, поскольку он в первую очередь основан на языке бетави.

Индонезийский язык входит в западно-малайско-полинезийскую подгруппу малайско-полинезийской ветви австронезийских языков. По данным журнала Ethnologue , индонезийский язык создан по образцу риау- малайского языка , разновидности древнемалайского языка, на котором первоначально говорили на северо-востоке Суматры . Язык бетави классифицируется как креольский язык малайского происхождения .

Географическое распространение

На индонезийском сленге в основном говорят в городских районах Индонезийского архипелага . На нем также говорят в некоторых индонезийских мыльных операх и мультсериалах (например, «Туканг Ожек Пенгколан» или «Адит Сопо Джарво» ). Вариации сленгового языка можно встретить от города к городу, в основном они характеризуются производными от различных местных этнических языков . Например, в Бандунге , Западная Ява , местный сленг содержит словарный запас сунданского языка , в то время как сленг, встречающийся в Джакарте, как правило, находится под сильным влиянием английского или старого батавского диалекта (т.е. языка коренных жителей Джакарты или Батавии). как это было известно в голландский колониальный период ). Для получения дополнительной информации о географическом распространении индонезийского сленга и региональных влияниях см. раздел «Сленг, специфичный для региона» ниже.

Официальный статус

Индонезийский сленг не является официальным языком Индонезии. Однако он заявлен как модифицированная форма индонезийского языка и широко используется для повседневного общения и в неформальных ситуациях. Иногда его смешивают с формальным индонезийским в официальных ситуациях, за исключением государственных церемоний, деловых встреч и священных молитв. Некоторые индонезийцы иногда говорят на смеси индонезийского сленга и формального индонезийского языка в повседневной беседе и неформальных ситуациях.

Звуки и письмо

В индонезийском сленге обычно используется то же произношение, что и в стандартном индонезийском языке, хотя региональные диалекты во многом влияют на определенные аспекты, такие как акцент и грамматическая структура. Заимствованные слова, заимствованные из иностранных языков (особенно европейских), таких как английский или голландский, часто транслитерируются в соответствии с современной индонезийской орфографией . Например, слово «пожалуйста» часто пишется как plis . Еще одно тесно связанное явление, возникшее в последние годы, - это образование сложных существительных или фраз, созданных с использованием сочетания английского и индонезийского (сленг) в одном предложении. Ярким примером этого является фраза « ну и что, лох!» , что означает «кого это волнует?!» или просто «ну и что!» с добавлением акцента на фразе «гиту лох» . Gitu — это сокращенная форма индонезийского слова begitu, означающего «такой же/такой как», а loh (также пишется как lho ) — это частица, обычно используемая в сленге или разговорном индонезийском языке, чтобы выразить удивление или спровоцировать предупреждение. В этих случаях комбинированных межъязыковых фраз сохраняется исходное написание (а нередко и произношение) иностранного слова (слов). Следовательно, английский компонент индонезийской жаргонной фразы « Ну и что за гиту лох!» остается относительно неизменным в том, что касается написания и произношения.

Грамматика

Общая структура индонезийского сленга не сильно отличается от формального индонезийского , хотя во многих случаях предложения при необходимости упрощаются или сокращаются. Различия между формальным и разговорным индонезийским языком наиболее очевидны в словарном запасе и грамматических структурах (например, аффиксах ).

Словарный запас

Знак «Не мусорить» в Big Mall, Самаринда , Восточный Калимантан , с разговорными индонезийскими чертами: DILARANG NYAMPAH («не мусорить»).

Фильм под названием «Gagak Item» , вышедший в 1939 году. Слово « item» до сих пор используется в индонезийском сленге.

Структура индонезийского сленга в основном заимствована из формального индонезийского языка. Однако словари – это совсем другая история. Словарь индонезийского сленга обогащен комбинацией производных или заимствованных слов/структур из иностранных языков, таких как Мин Нан, обычно называемый хоккиен , английский и голландский , а также местных этнических языков, таких как батавский , сунданский и яванский . Однако во многих случаях новые слова просто создаются случайным образом, и их происхождение зачастую совершенно неясно.

Большая часть словарного запаса, используемого в индонезийском сленге, была заимствована из формального индонезийского языка с помощью нескольких методов: большинство из которых перечислены ниже:

• Сокращение префикса men- , me- , mem- или meng- до n- или nge- . Например:
  • take → take 'брать' (от take 'брать')
  • меняпу → няпу 'подметать' (от сапу 'метла')
  • чувствовать → чувствовать 'чувствовать' (от раса 'вкус; чувствовать')
  • make → make 'делать' (от make 'делать')
  • закрыть → закрыть 'закрыть' (от close 'закрыть')
• Замена суффикса -kan или -i на -in ( влияние балийцев и бетави ). Например:
  • спросить → nanyin 'спрашивать о чем-то' (от таня 'спрашивать')
  • диаджари → диаджарин «учить» (от ajar «учить»)
• Использование ke- в начале невольных пассивных глаголов вместо использования ter- . Например:
  • пойман → ketangkep 'быть пойманным' (от catch 'ловить')
  • проскользнуть → проскользнуть 'случайно поскользнуться' (от промахнуться 'не попасть в цель')
• Удаление буквы s или h из слова. Например:
  • исчерпан → исчерпан 'удален, опустошен'
  • таху → тау 'знать'
  • считать → считать 'считать'
  • черный → пункт «черный»
  • хиджау → идзё 'зеленый'
  • уже → уже 'уже'
  • просто → просто 'просто'
  • см . → см . «видеть»
• Сокращение двух и более слов в одно слово или аббревиатуру. Например:
  • спасибо → спасибо 'спасибо'
  • неясно → gaje 'неясно, абсурдно'
  • мужчины gerak → mager 'ленивый' ( букв.   ' ленивый двигаться ' )
  • папа-мокап → боньок 'родители' ( букв.   ' отец-мать ' )
  • sange gak ketampung → sagapung или segapung « гиперсекс » ( букв   . « потеря контроля над собственным сексуальным возбуждением» ) .
  • ewe bo'ol → ebol ' анальный половой акт (для анального полового акта по обоюдному согласию), содомия (для анального полового акта без согласия)'
  • раздвинь бедра повыше → регент (показывая бедра).
  • вокруг груди → sekwilda ( грудь )
  • уверенный → pd или pede 'уверенность'
  • быстрое движение → gc или gece «поторопись»
  • ручной телефон → hp или hape 'любой мобильный телефон'
• Изменение произношения [a] в некоторых последних закрытых слогах на [ə] (влияние яванского, бетави и сунданского языков; во многих случаях это возродило старый протомалайский слог -əC ). Например:
  • поймать → поймать 'поймать'
  • верно → верно 'правильно'
  • умный → умный «умный»
  • ленивый → ленивый 'ленивый'
  • свежий → свежий 'свежий'
  • быстро → быстро 'быстро'
  • черный → пункт «черный»
  • diam → diem 'заткнись'
  • ингат → нет «помнить»
  • соус чили → соус чили
  • рядом → рядом 'рядом'
• Изменение произношения i на e . Например:
  • хочу или хочу → хочу , 'хочу'
  • вверх → вверх 'вверх'
  • вчера → вчера 'вчера'
  • хорошо → хорошо 'хорошо'
• Изменение произношения u на o . Например:
  • еще нет → еще нет или еще нет , «еще нет»
  • яйцо → яйцо , 'яйцо'
• Сокращение дифтонга в монофтонг ( монофтонгизация ). Например:
  • если → если 'если'
  • хаотический → kaco 'хаотичный'
  • расстроен → гало 'замешательство'
  • хиджау → идзё 'зеленый'
  • pakai → pake 'использовать'
  • до → пока 'пока'
  • перец чили → перец чили 'чили'
  • устал → устал 'устал'
• Добавление и исключение тихих согласных и голосовых остановок в начале/конце слова, обычно в речи. Например:
  • кало [калɔ] → [калɔʔ]
  • пакет [пакет] → [пакетʔ]
  • пока [sampɛ] → [sampɛʔ]
• Образование прокемного слова путем добавления инфикса -ок- . Например:
  • отец → отец 'отец'
  • няк или эняк → nyokap 'мать' (особый случай, когда согласная /k/ становится /p/, чтобы она рифмулась с bokap )
  • продавать → йокуль 'продавать'
  • испражняться → испражняться 'испражняться'
  • сапа → сокап «кто» ( сапа — разговорное слово от « кто »)
  • полиси → в блоке «полиция»
  • сини → сокин 'как в'
  • туа → току 'старый' (происходит от MAPALA UI, студенческого клуба защитников окружающей среды и приключений при Университете Индонезии )
• Изменение порядка фонем или слогов в слове. Например:
  • sange → engas 'сексуально возбужденный'
  • собака → jingan 'ебать (междометие)' ( букв.   ' собака ' )
  • неплохо → наямул 'неплохо'
  • bego → ogeb 'тупой'
  • сикат → такис 'взять что-то'
  • selow → woles 'расслабиться; «принимать легко» (от английского слова «медленно»)
  • bang → ngab 'старший брат; братан' (сокращенная форма от abang «старший брат»)
  • пьяный → кобам ' пьяный '
  • биса → саби 'могу, смогу'
  • юк или юкс → куй или скуй 'пойдем, давай'
  • mobil → libom 'автомобиль'
  • мискин → кисмин 'бедный'
  • вкусно → Кейн 'вкусно'
  • буря → тубир 'хаос; драться'
  • satu , dua , tiga → utas , aud , agit 'один, два, три' (в данном контексте satu или utas означает первокурсника старшей средней школы; aud или dua означает второкурсника старшей средней школы; а agit или tiga означает предпоследний или старший в старшей средней школе.

Некоторые слова просто заимствованы из английского языка. Например:

• извини → сори
• друг → френ или прен
• в основном → бесикли
• ругаться → судить
• брат → братан
• сестра → сестренка
• пожалуйста → подробнее
• медленный → медленный
• детка → детка
• кстати → между прочим или между прочим
• в пути → otw или otewe
• двойной → двойной
• тройной → тройной
• простой → простой
• беспокоить → хуже
• экскаватор → беко
• септик → сепитенг
• зацени → чекидот
• отменить → кенсыль или отменить

Некоторые слова также заимствованы из китайских языков (в основном хоккиенского и мандаринского ). Например:

• ангпау / ангпао «денежный подарок» ( китайский : 紅包 ; букв. «красный конверт»; подарок, который обычно дарят во время праздников или особых случаев, основанный на традициях китайской общины )
• Обан ' упрямый 拗蠻'
• бо 'нет; не имею» ( китайский : 無 ; оно часто используется с другим описательным существительным/прилагательным, например, бо хуат 無法 «неспособный», бо кам гуань «не искренне желаю отпустить что-то»)
• cengli 'справедливый, имеющий смысл' ( китайский : 情理 ; букв. 'причина', 'смысл')
• cuan 'зарабатывать, прибыль' ( китайский : зарабатывать )
• hauce 'вкусный, вкусный' ( китайский : вкусный )
• hauce sèn cin ping «чрезвычайно/чрезвычайно вкусный» ( китайский : 好吃神经病 ; эта фраза происходит от популярного индонезийского жаргонного выражения e nak gila (от e nak «вкусный» и gila «сумасшедший, безумный»)), с shén jīng bìng (神经病) буквально означает «сумасшедший, безумный»)
• хо циак 'вкусный, вкусный' ( китайский : 好吃 )
• кепо «занятой» ( китайский : 家婆 ; сленг тайваньского хоккиена , имеет бэкроним «знающий каждый конкретный объект»)
• токе / тауке «босс» ( китайский : 頭家 )

Некоторые слова, происходящие из ЛГБТ-сообщества (особенно среди трансвеститов), обычно имеют окончание -ong . Это либо происходит из-за изменения вокала пенульта на [ ɛ] и замены райма ультимы , либо из на -ong совершенно другого происхождения. Это также была попытка ЛГБТ-сообщества изменить слова, чтобы они стали более « французскими », то есть более сексуальными. Например:

• дандан → дендон 'наряжаться'
• большое → здание «большое»
• бесплатно → гретонг 'свободный'
• гомо → hemong ' гомосексуалист '
• выйти → klewong 'извергнуть' (от out 'выйти')
• мужской → леконг 'мужской'
• мау → mrong 'хочу; сексуальная активность» (значение «сексуальная активность» происходит от звукоподражания кошачьего звука ( меонг ) во время полового акта)
• больной → секонг «гомосексуалист» (от больной «больной»)
• сепонг ' фелляция ' (от isep , разговорной формы hisap 'сосать')
• темпонг или тембонг « анальный секс » (от тембак «стрелять» и боконг «задница»)

Другие

Многие слова также возникли вообще без соблюдения вышеизложенных правил или имеют свою уникальную историю и/или происхождение, не связанное с их буквальным значением. Например:

• abg или abege «подросток» (от anak baru gede, букв.   « недавно выросший ребенок » )
• anjay , anjir , anjrit , anjas , bejir и т. д. 'вау (междометие)' (от ненормативной лексики anjing 'собака', обычно используемой как отрицательное междометие, изменение его рифмы придает слегка положительный смысл)
• backstreet 'встречаться тайно'
• baper 'обидчивый' (от брать чувства , букв.   ' принимать чувства ' )
• Banget , от яванского Banget «очень»
• басиан ' похмелье '
• beud «очень» (от Banget «очень»; это слово стало популярным после того, как индонезийская сеть быстрого питания CFC придумала это слово в одной из своих телевизионных рекламных роликов)
• bokep ' голубая пленка ' (от аббревиатуры «голубая пленка», BF , которая читается как bé-èf или bé-ep, а затем преобразуется в прокемное слово с помощью инфикса -ok- )
• capcus «пойдем» (от cabut «сделать что-то», в просторечии означает «идти»; популяризировано ЛГБТ-сообществом)
• cepu ' стукач '
• чуак ( вокал человека, который хочет плюнуть ; используется для отклонения чужого аргумента, популяризирован благодаря Резе «Коки» Пардеде, индонезийскому комику и Маджелису Луку Индонезия, индонезийскому комедийному сообществу)
• ciyus 'серьезный' (от серьезного 'серьезный')
• cupu 'устарело, не модно; «ботаник» (от culun punya букв   . « обладает ботаническим атрибутом » , culun «устаревший; ботаник» и punya «иметь, обладать»; оно стало популярным после того, как индонезийский бренд напитков Pop Ice придумал его в своей телевизионной рекламе в 2007)
• только из Бетави, только «просто»
• gebetan «раздавить» (от gebet «приблизиться, приблизиться к кому-то», само по себе сленговое слово)
• GR или geer 'иметь предубеждение о себе' (от gede rasa букв.   ' иметь большое чувство ' )
• garing 'хромой, банальный' (от garing 'сухой')
• джекпот или джекпот « рвота »
• jebakan betmen 'prank' ( lit.  ' Batman 's trap ' )
• джиджай «отвратительный, гротескный» (от jijik «отвратительный»; иногда используется для выражения состояния «крайнего отвращения», используется во фразах « джиджай баджай » или « анджай джиджай »)
• jomblo или jombs «одиночный» (от сунданского jomblo «невозможно продать (продукт); безответно»)
• дерзкий ; грубый'
• кенти 'пенис' (от kontol 'пенис')
• кимпои «половой акт» (от кавин «заниматься сексом»)
• кинклонг 'блестящий; хорошо выглядит'
• коплак 'глупый'
• lebay «переигрывать» (от lebih «больше» с преувеличенной имитацией английского произношения или от суматранского малайского labaih / lebaih «чрезмерно; переходить черту»)
• lesbiola « лесбиянка » (от lesbi «лесбиянка», расширенное до слова les biola букв   . « игры на скрипке курс » )
• maho ' мужчины-геи ' (от manusia homo 'гомосексуалист')
• matre 'материалистический' (от «материалистик »)
• киска «влагалище» (от сунданского « мук» «влагалище» в вежливой форме)
• миапа или миапах 'правда?' (от demi apa букв.   « чем ты клянешься ? » )
• панси (от «апаан сих»; значение «какого черта»)
• ПДКТ или pedekate «приставать к кому-то (романтично)» (от « подходить »; имеет бэкроним от «уверенный» (от «уверенный» «уверенный») и Кейт «разговаривать»)
• segede gaban «очень большой» ( букв.   « такой же большой, как Габан » ; Габан происходит от главного героя японского сериала Токусацу под названием «Космический шериф Гаван » , который стал хитом в Индонезии в 1980-х годах, но сам термин начал появляться в была установлена ​​статуя Гавана высотой около 10 метров Дуния 1990-е годы, когда в тематическом парке Джакарты Фантаси .
• секут 'боюсь; прохладный; ну давай же; паника» (популяризированный знаменитостью Гофаром Хилманом )
• таджир 'непристойно богатый' (от арабского : торговец , букв.   'торговец, торговец')
• TTM или tete'em «близкий друг» ( букв.   « друг, но романтик » ; этот термин чрезвычайно популяризирован благодаря музыкальному клипу Ratu , иногда также ассоциируется со случайным сексуальным партнером или друзьями с выгодой )
• telmi 'тугодумный' (от telat mikir букв.   ' слишком поздно думать ' )
• TOP BGT «круто, круто» (из написания слова top bgt , разговорного написания слова top Banget «действительно круто», используемого в текстовых сообщениях)

Уничижительные слова

Некоторые из этих жаргонных слов также превратились в уничижительные слова.

• алай 'безвкусный; яркий; королева драмы» (от anaklayangan , букв.   « воздушный змей » ; используется для описания внешности, связанной с детьми из низшего класса, часто проводящими время на улице и загорающими, но затем приобретает более широкое значение)
• бан джаго (от abang «старший брат» и jago «чемпион; мастер»; используется для прекращения любого спора в пассивно-агрессивной и ad hominem манере)
• Бангласия (первоначально из одноименного малайзийского фильма ; уничижительное название Малайзии)
• bispak ' шлюха , проститутка ' (от аббревиатуры bisa dipakai , букв.   ' легко использовать ' )
• ботол 'глупый, глупый' (от аббревиатуры «бодох» и «толол»)
• buzzeRp 'политический зуммер' (сочетание слов buzzer politik 'политический зуммер' и рупии )
• cabe-cabean ' шлюха ' (от cabe букв.   ' chili ' , от аббревиатуры cewek alay bisa diewe букв.   ' алайская девушка, которую можно трахнуть ' ; термин произошел от субкультуры подростковых мотоциклетных банд/подземных гонок, где иногда ставка была с ней могли переспать подруги гонщиков и победитель)
• себонг ( букв.   « головастик » ; уничижительное имя для Джоко Видодо ) сторонников
• decul (от dede Cules/Culers ), используемый Мадридистами для высмеивания Кулеса/Кулера. Точно так же demit или dedemit (от dede Madridista ), используемые Кулесом/Кулером, чтобы подшучивать над Мадридистой. Оба эти слова обычно произносятся на Эль-Класико .
• fafifu wasweswos или fa fi fu был wes wos «бессмыслица», « тарабарщина ».
• гало, дек или халодек — эпитет индонезийских полицейских и солдат из-за их кокетливого, но жуткого и извращенного поведения, такого как освистывание девочек (особенно врачей, фармацевтов, акушерок и медсестер), как онлайн, так и оффлайн.
• IQ 78 , IQ джонгкока и IQ горилы «глупые люди» (из псевдонаучной статьи Ричарда Линна, в которой говорится, что уровень IQ индонезийцев составляет всего 78, как и у обезьян)
• Индог (от «индонезийской собаки» или «индонезийского»; уничижительное название Индонезии и индонезийского языка)
• jamet (от jablay/janda mètal «женщины, которые одеваются и ведут себя слишком вызывающе, но не заботятся о своей внешности и не заботятся о себе», jajal metal «металлический позер » или Jawa metal « металлист яванский »; уничижительное имя для яванцев)
• Джавир «от слов Джава и иренг (буквально «черный» на яванском языке)», используемый для обозначения неяванцев, насмехающихся над яванцами.
• кадрун (от kadal gurun букв.   « пустынная ящерица » ; уничижительное название исламского фанатика ).
• Коноха (сокращение от Конохагакуре , название вымышленной деревни в серии Наруто ; уничижительное название Индонезии)
• купрой ' строитель ' (от кули проек 'строитель'; иногда уничижительный)
• куту купрет 'ублюдок'
• мокондо (аббревиатура от модального kontol doang «сделано только пенисом», уничижительное имя для мужчин, которые далеки от идеальных с точки зрения интеллектуальности, навыков, манер и экономичности, бесполезных и раковых мужчин)
• ндакик-ндакик 'слова или термины, которые слишком трудно понять, вплоть до того, что они звучат бессмысленно или тарабарски .
• ngondek 'неженка, женоподобный' (от kondektur 'проводник общественного автобуса'; описание манеры быстрой речи при объявлении пунктов назначения с одновременным размахиванием жестом, выполняемым проводником автобуса, популяризированным ЛГБТ-сообществом)
• oten 'уничижительное имя для христианского фанатика '.
• RT 6 или RT 06 (от рукун тетанга ; используется индонезийскими христианскими апологетами для описания ислама , а варга RT 6 или варга RT 06 используется для описания мусульман в целом)
• RT 16 (используется мусульманскими апологетами в качестве противодействия описанию христианства , и аналогичным образом варга RT 16 используется для описания христиан в целом)
• теронг-теронган (от térong «баклажан»; мужской аналог cabé-cabéan , относится к сходству фиолетового баклажана удлиненной формы с пенисом. Таким образом, термин térong dicabéin ( букв.   « чиленый баклажан » ) означает от мужчины к женщине . трансвестит )
• Вриндаван или Приндапан (от Вриндавана , места, упомянутого в Маленький Кришна» ; уничижительное название Индии) мультсериале «
• Ваканда (первоначально название вымышленной страны в комиксах Marvel , уничижительное название Индонезии)

Частицы

Одна из реклам Джакарты с частицей кок .

Многие сленговые модальные частицы используются в конце предложения. Обычно эти частицы не меняют напрямую смысл предложения в том смысле, что условия истинности остаются прежними. Однако они могут иметь и другие эффекты, например, подчеркивать предложение или вызывать нерешительность. Их можно использовать для укрепления социальной связи между говорящим и слушающим.

Например, предложение Dia datang (она/он приходит) может быть изменено одной из следующих частиц:

• Вот он идет – используется как восклицательный знак.
• Dia datang dong — выражает уверенность ( Она приходит обязательно ), а иногда и очевидность (обычно нахально); Донг можно подчеркнуть долгой гласной, что означает «Она должна прийти» .
• Dia datang kok — используется, чтобы убедить того, кто может усомниться в приговоре.
• Вот он приходит – выражает высокую степень уверенности.
• Dia datang lho — можно перевести как «Она приходит» .
• Диа датанг ах – выражает нерешительность; можно перевести как « Я думаю, что она/он придет» .
• Dia datang dooong – выражает нерешительность; можно перевести как « Я бы хотел, чтобы она пришла» или «Пожалуйста, позволь ей прийти».
• Dia datang deng — используется для исправления того, что было не так; можно перевести как Она пришла видимо
• Dia datang deh - используется, чтобы подчеркнуть, что «наконец-то» человек придет, или в другой интонации и контексте используется, чтобы подчеркнуть условие подачи просьбы, например в контексте: «Она тоже придет, поэтому, пожалуйста». тоже пойдём с нами'
• Диа датанг, лаги или Диа датанг пула – выражает досаду, раздражение или общее недовольство; можно перевести как Она/он тоже приходит?

Частицы также можно использовать для введения вопросов. Следующие примеры можно перевести как « Как она могла прийти?» :

• Кок, Диа датанг? - используется, когда говорящему трудно поверить в предложение.
• Ты знаешь? Он приходит – указывает на удивление или недоверие.

Эволюция словарного запаса

До 1980-х годов

Кумпул кебо буквально означает «собрание водяного буйвола» или «собирание, как крупный рогатый скот». Оно возникло в голландскую колониальную эпоху и было известно как koempoel gebouw , от koempoel «собирать» и голландского gebouw «строить», таким образом, эта фраза означает жить вместе под одной крышей (как незамужняя пара). Из-за путаницы этот термин связали с яванским кебо «буйвол». Этот термин в основном означает, что два человека, состоящие в отношениях, живут вместе, не состоя в браке , то есть в семейном партнерстве или фактических отношениях. Кумпул кебо в Индонезии считается аморальным, а иногда и противозаконным. По этим причинам, а также по причинам, связанным с религией, азиатской культурой и общей этикой, в современном индонезийском обществе подобные вещи часто осуждаются.

1980-е годы

1980-е годы были эпохой бахаса прокема . В это время словарный запас сленгового языка был сформирован за счет вставки инфикса -ок- , создав совершенно новое слово. слово «прокем» Само — это слово «прокем» от слова «преман» .

Прокем- слова создаются путем сокращения ultima с последующей вставкой инфикса -ok- перед глаголом предпоследнего слова ( который теперь стал ultima). Если предпоследний слог — открытый, то в качестве коды он принимает ближайшую согласную после него . Если слово односложное, инфикс просто вставляется перед вокальным. Примеры приведены ниже: вокал предпоследней буквы выделен жирным шрифтом, а ближайшая согласная отмечена подчеркиванием:

• b a - p ak → b a p → bok a p 'отец'
• j u -a l → j u l → jok u l 'продавать'
• сен-ди - р я → сен - ди р → ложка я р

Слово секола «школа» трансформировалось в скокул , от скул , напоминающего английское слово «школа». Это слово постепенно устарело, и к 1990-м годам оно больше не использовалось и было изменено на секул или просто скул .

Другие известные слова, такие как mémblé «уродливый, хмурый», kecé «красивый, хорошо выглядящий» (от keren cekali «очень крутой»), атрибут предложения nih yé и восклицание « аламакджан! » — все появились в одно и то же десятилетие.

Новое тысячелетие

Большая часть сленга, созданного после 2000 года, возникла в индонезийском ЛГБТ- сообществе. Новейший метод преобразования слова состоит в том, чтобы взять совершенно другое слово, отличающееся своей ultima, rime или кодой. Например, слово ma u «хочу» заменяется словом ma war «роза». Несмотря на свою креативность и оригинальность, эту новейшую форму индонезийского сленга бывает довольно сложно понять даже самим коренным индонезийцам. Например, « Ak ika ti nta ma war maca rena » происходит от предложения, написанного на правильном индонезийском языке « Ak u ti dak ma u maka n », что означает «я не хочу есть».

Аббревиатуры, часто используемые для маскировки оскорблений, такие как камсеупай «совершенно отстойный», сокращение от кампунган секали удик пайах , что означает «действительно неотесанный, деревенский, хромой».

Сленг, специфичный для региона

Сленговое поле

Медан — столица провинции Северная Суматра . Большая часть сленга Медана находится под сильным влиянием малайского, хоккиенского и каро языков. Например, «бапа» означает «отец», «нанде» означает «мать», «кеде» означает «магазин», «тутуп лампу» означает «выключить свет», «бука радио» означает «включить радио». . Другой пример меданского сленга — добавление «пунья» в конце предложения. Например, «mobil aku punya» означает «моя машина». Они также имеют тенденцию путать e и é.

Сленг джамби и палембанга

Сленг джамби и палембанга в основном предполагает замену буквы в конце слова на букву «о». Однако не все слова можно изменить, включив в них характеристику «о», поскольку это правило применяется в основном к словам, оканчивающимся на букву «а». Иногда Палембанг использует более короткую версию слова, стирая первые слоги, например, от «сегала» в стандартном малайско-индонезийском языке до «гало».

• Это - ты (мы)
• Гало – всё (все, каждый)
• Нгапо – кенапа (почему или что произошло)
• Сок - Джуга (тоже)

Другой характерный образец сленга джамби и палембанга включает добавление или замену последней буквы слова на «к».

• Пулак – пула (тоже, тоже)
• Аек – воздух (вода)

Другой классический малайский суматранский диалект также преобладал в большинстве городов Суматры, от Палембанга до Бенгкулу, Джамби и Пеканбару. Эти классические малайские слова, такие как ниан, используются в городах Суматры вместо сангат или бангет (очень).

• Nian – nian (классический малайский) – очень (стандартный индонезийский) – правда (индонезийский сленг)

Джакартский сленг

Джакарта , включая Ботабек, — столица Индонезии с населением более 20 миллионов человек. Следовательно, такое огромное население, несомненно, сыграет роль в эволюции сленга Джакарты. Большая часть сленга произошла от диалекта бетави.

Некоторые яркие примеры:

• Адже (от «саджа») — всего лишь, из диалекта бетави.
• Мир - я, я
• Бако – Слишком много болтаешь.
• Банг (от «абанг») — жаргонная форма обращения к старшему мужчине/брату.
• Very - Очень, из диалекта бетави
• Бего (от «бодо») — глупый, из диалекта бетави.
• Берапа дуит? или Берапаан? - Сколько денег/сколько стоит?
• Bo'il (с гортанной остановкой между o и i ) – Автомобиль
• Папа – Отец
• Нёкап — Мать
• Бонёк — мать и отец вместе взятые, также на сленге означает синяк.
• Нет / Нет / Нет -Нет
• Кабе – перец чили (кабай)
• Устал – Устал (устал)
• Кебон – Сад (сад)
• Нёлот – Надменный, высокомерный.
• Доанг (от «саджа») — что означает только, вот и все.
• Ну и что? - Ну и что? / Какое это имеет значение?
• Жиле! (от «гила») — восклицание, означающее сумасшедший/безумный/непристойный, как акцент на предложении или фразе.
• Гуа / Гуэ — Я, Меня, из диалекта Бетави
• Джаюс (от « джа ил, нас ил») — невежественный и любопытный.
• Манюн — человек с выпученными губами, обычно используется для описания того, когда кто-то расстроен.
• Mécing — от английского слова match, что означает «подходящий».
• Бусет - форма выражения, похожая на «О Боже мой», «Увы» или «Черт возьми!»
• Лу / Ло — Ты, из диалекта бетави
• Хочу - Хочу (хочу)
• Конданган – Приглашение (приглашение), обычно свадебное приглашение.
• Ган / Аган — Босс, от сунданского «джураган».
• Жир или Жир - Жир
• Гомбал – Сумасшедшие или, как другой термин, кокетливые слова.
• Синтинг – Безумный, уродливый человек.
• Йои – Да, очень круто.
• Гуга – Также (тоже)
• Нгенлай – Канген, хотя «канген» на сленге означает «ринду». (скучать)
• Ньенгнён – Пой, (пой)

Следующие слова взяты из китайского языка хоккиен (фуккиен) и широко используются в транзакциях.

• Чепек — 100 индонезийских рупий.
• Гопек — 500 индонезийских рупий.
• Сенг — 1000 индонезийских рупий.
• Ченгго — 1500 индонезийских рупий.
• Гоченг — 5000 индонезийских рупий.
• Чебан — 10 000 индонезийских рупий.
• Гобан/Гокап — 50 000 индонезийских рупий.
• Пего — 150 000 индонезийских рупий.

Однако многие индонезийцы некитайского происхождения не знают значения приведенных выше слов транзакции, вероятно, за исключением Goceng из-за его использования в рекламе KFC Indonesia их продуктов «Goceng», в которых продаются все меню «Goceng». в ценовом диапазоне 5000 рупий. Иногда слово «перак», буквально «серебро», используется для обозначения денег небольшого номинала.

Сленг Южной Джакарты

Этот сленг представляет собой языков смесь индонезийского и английского . Он назван в честь Южной Джакарты . Некоторые знаковые английские слова, используемые в этом сленге, включают буквально , , например , иногда , в основном , и некоторые индонезийские слова + -ly exp ( jujurly ). Смешение кода с английским происходит не только в Джакарте, но и в других крупных городах Индонезии.

дали ему название «пердежный язык» ( индонезийский : бахаса кентут ). Негативные настроения в отношении этого сленга привели к тому, что некоторые

Суданский сленг

В регионе Западная Ява и Бантен , основном месте проживания носителей сунданского языка , есть несколько слов или фраз, принадлежащих к сленгу. Это разнообразие сленга имеет свои особенности в каждом регионе провинции Западная Ява.

Бандунгский сленг

Бандунг — столица провинции Западная Ява с преимущественно суданской культурой . Суданский язык имеет три уровня или формы, а именно: высокий (вежливый), средний класс и низкий (невежливый). В сленге Бандунга часто используются нижнесунданские местоимения наряду со многими другими переводами популярного индонезийского языка на сунданский язык.

Некоторые примеры:

• Uing (от kuring ) – я/мне
• Didieu (от di dieu , что на самом деле означает «здесь») — я/мне.
• Дидинья (от di dinya , на самом деле означает «там») – Ты
• Euy — суданская частица в конце предложения, выражающая волнение и удивление.
• Да — сунданская частица в конце предложения, выражающая уверенность и подчеркивающая смысл, чем-то похожая на японское «десу».
• Сок – означает «удовольствие».
• О'он (от Боло'он) или Оненг (от имени тупоголового персонажа в Синетроне Баджадж Баджури) - глупый, недалекий.
• Белегуг – глупый
• Аслина — (от слова асли «настоящий» плюс суффикс -на ), что означает «по-настоящему».
• Anying — (от слова anjing , но замените «j» на «y»), что означает «ебать».
• Джангар – головная боль
• Стоппан - означает остановку транспорта на светофоре.
• Поток - означает «отключение электроэнергии».
• Кантун – означает «сумка».

Богорский сленг

Богор — город в провинции Западная Ява , на территории бывшего королевства Сунда Паджаджаран . Богорский сленг — сунданский язык с влиянием индонезийского языка , в котором иногда используется сунданский язык со словом, произносимым задом наперед.

Сукабуми сленг

Сленговый язык Сукабуми представляет собой нестандартную разновидность сунданского языка , который часто используется в Сукабуми, Западная Ява , в районе Типара , поскольку сам Видаль означает Типар .

Этот язык сани или видаль также можно назвать сленгом или сленгом на суданском диалекте, где меняется произношение букв в согласных.

Например, буква G становится S, J становится C, а «ng» становится «ny» и так далее.

Яванский сленг

Эти сленги распространены в Центральной Яве и Джокьякарте , где преимущественно говорят на яванском языке. Как и на сунданском языке, на котором говорят в Бандунге, яванский язык также имеет три различных словарных запаса, в зависимости от уровня вежливости. Обычные люди обычно говорят на смеси нижнего яванского, среднего яванского и индонезийского языков. Некоторые жители неяванского происхождения добавили в этот котел свои собственные диалекты, в результате чего получился так называемый сленг Центральной Явы.

Джокьякарта

Сленг Джокьякарты также известен как Баса Валикан , что буквально означает «Обратный язык» [2] .

Это трансформация яванского языка, при которой яванские согласные меняются местами, как показано ниже:

• ха на ча ра ка ↔ Я не знаю, что делать
• что она поставила ва ла ↔ ма га ба тха нга

При соблюдении вышеуказанных правил ругательное выражение Matamu! (что буквально означает: «Твои глаза!») становится Дагаду! (также название бренда одежды). Следующий веб-сайт автоматически выполняет это преобразование: Walikan Translator

Бедный

Лента с надписью «Otos tahes» , что на языке валикан маланг означает «здоровый сото».

Малангский сленг — слово в перевернутом алфавите (в основном из яванского языка и немного из индонезийского ). широко известен На яванском языке как Босо Валикан Маланг (перевернутое положение: Особ Кивалан Нгалам) . Значение: перевернутый язык Маланга). Сленг начал появляться где-то в 1949 году, когда жителям Маланга Герилья Ракьят Кота (GRK означает «Городской народный партизан» ) понадобилась форма общения, которая была неизвестна оккупационной голландской разведке (как голландцу , так и завербованным туземцам), в то время как поддержание типичного повседневного разговора. Так родилась идея поменять местами яванские и индонезийские слова. Цель создания языка — сохранить секретность плана, предотвратить утечку информации и запутать противника. Сначала этот язык был известен только среди партизан. Дальнейшее добавление цели языка в качестве идентификатора того, является ли этот человек другом или врагом. Но после того, как голландцы отступили из города, язык остался и стал более распространенным среди жителей Маланга и его окрестностей. В последние годы техника перестановки слов стала более популярной по всей стране и сыграла роль в создании современного индонезийского сленга. Такие слова, как Нгаб (от: Абанг, означающее «Старший брат»), Саби (от: Биса, означающее «Мочь…» или «Могу») или Куй (От: Юк, означающее «Пойдем»), обязаны заслугой перевернутого Маланга. Язык.

Примеры :

Сэм = Мас (Старший брат. Яванская версия слов «Абанг» или «Банг»)

Онгис Наде = Синго Эдан (прозвище Аремы Кронос ФК )

Хелум = Муле (Иди домой)

Ублема = Войти

Утем = Мету (Выход)

Оджоб = Боджо (Муж/Жена)

Угес = Сего ( рис )

Раджаджовас = Саводжаджар (район в Маланге)

Ойоборус = Суробойо

Налам = Несчастный

Кера Нгалам = Арек Маланг (букв. Малангский ребенок. Относится к народу Маланга)

Либом = Мобил (Автомобиль)

Навак Эвед = Друг Дью (Ваш собственный друг/друзья)

Силуп = Пулис ( Полиция (хотя яванское слово «полиция» такое же, как и в индонезийском « Полиси» . они немного изменили это слово, чтобы сделать его менее очевидным))

Сурабая

Будучи вторым по величине городом Индонезии и столицей Восточной Явы , Сурабая использует более грубый диалект яванского языка и имеет довольно полный список собственного сленга. Яванский язык зародился на сельскохозяйственных угодьях Центральной Яваны, и к тому времени, когда он достиг прибрежной зоны Восточной Явы, он превратился из своей первоначальной вежливой формы в более невежливую версию с созданием или дальнейшей адаптацией множества новых слов и ругательств в «яванском стиле». . Одним из самых известных сленговых слов Сурабая является слово Jancok .

Понтианакский сленг

Понтианакский сленг находится под влиянием малайского языка , теочью и даяка и иногда сочетается с хакка . На нем говорят на малайском диалекте. На этих сленговых разновидностях говорят по всему Западному Калимантану .

Макасарский сленг

Макасарский сленг находится под сильным влиянием местного макасарского диалекта и иногда сочетается с китайским акцентом. В конце концов, этот сленг звучит более неформально и «грубо», что соответствует жесткому имиджу макасарцев. Притяжательное слово «вас» ( каму ) имеет три степени вежливости: -ta (очень формальный и уважительный), -mu (нейтральный) и -nu (неформальный). Например:

• Эта книга принадлежит вам → Buku ini punya -ta (- читается как гортанная остановка, что делает ее punya'ta. В макасарском диалекте апостроф иногда добавляется в письменной форме). Буку ини пунья'му считается более нейтральным, а на буку ини пунья'ну говорят только с очень близкими друзьями.

Между тем само слово « ты» делится на два: формальное «ки» и неофициальное « ко» .

• «Ди мана маки » («Где ты сейчас») в отличие от неформального «Ди мана моко » . -ма -мо и , происходят от -ми который часто добавляется в конце слов, имеющих различное значение. Трудно определить, когда использовать mi или нет, кроме как выучить его наизусть.

Ини ми ? -> 'Этот?'Biarkan mi -> «Отпусти»Ко судах беладжар ми ? -> «Ты учился?». Ко происходит от неформального индонезийского слова Kau , которое означает «ты».Судах dimulai mi itu ulangan? -> «Экзамен начался?», буквально «Экзамен начался?»

Джи также часто используется в конце слов. Чаще всего оно означает «только» или используется для придания предложению более обнадеживающего тона.

• Sedikit ji -> «Это совсем немного»
• в порядке Все -> «Все в порядке»
• Это несложно , потому что -> «Задача несложная».

Ди функционирует больше как вопросительный знак, читается с гортанной остановкой в ​​конце, что делает его «дик».

• не Разве это сложно ?? -> Это не сложно, правда?

Кроме того, макасарцы чаще говорят с более сильным акцентом, смешивая многие индонезийские слова с родными макасарскими словами.

• Tena ku issengi apa maksudnya (или, что еще сложнее, Tena ku issengi apa maksu'na ) -> Буквально «Нет, я понимаю, что это значит», на самом деле это означает «Я не понимаю, что это значит». Местами в макасарском сленге добавляется -i в конце слов , перед которым ставится гортанная точка. Кроме того, слова имеют тенденцию значительно укорачиваться, из-за чего -nya читается как -na , а в словах, оканчивающихся на -d или -t , окончание заменяется гортанными остановками. Менюсут (сжатие) становится менюсуком , и наоборот. Коренные жители Макассара обычно читают becak (педикаб) как becat .

Галерея

• 
  Буклет ДЖАНГАН НГУТИП ДАРИ ВИКИПЕДИЯ! использование контента с жаргонными терминами.

См. также

• Языковые семьи и языки
• Демография Индонезии
• Британский сленг
• Кант (язык)
• Патуа
• Сленг
• Сленг
• Языковая игра
• Кантонский интернет-сленг , аналог индонезийского сленга.
• полк

Ссылки

• Харимурти Кридалаксана (2008). Лингвистический словарь (4-е изд.). Джакарта: Грамедиа Пустака Утама. ISBN   978-979-22-3570-8 .

Внешние ссылки

• (на индонезийском языке) Онлайн-словарь индонезийского сленга с определениями, предоставленными пользователями
• SEASайт-гид по произношению индонезийского языка
• (на индонезийском языке) Языковой центр: язык Prokem
• (на индонезийском языке) Buku Gaul - словарь индонезийского сленга, поиск и определение значения последних сленговых слов.
• Учебник по индонезийскому сленгу от Fairy
• (на индонезийском языке) Подростковый язык в подростковой литературе. Архивировано 25 мая 2005 г. в Wayback Machine.
• Сленговые частицы в индонезийском языке