Давид с головой Голиафа (Караваджо, Рим)
Давид с головой Голиафа | |
---|---|
Русский: Давид с головой Голиафа | |
![]() | |
Художник | Караваджо |
Год | в. 1610 г. |
Середина | Холст, масло |
Размеры | 125 см × 101 см (49 × 40 дюймов) |
Расположение | Галерея Боргезе |
«Давид с головой Голиафа» — картина итальянского эпохи барокко художника Караваджо . Он находится в Галерее Боргезе в Риме. [1] Картина, находившаяся в коллекции кардинала Шипиона Боргезе. [а] в 1650 году, [3] был датирован еще 1605 годом и 1609–1610 годами, причем более поздние ученые склонялись к первому. [4]
Караваджо также затронул эту тему в работе, датированной ок. 1607 г. в Художественно-историческом музее в Вене , а также в ранней работе, датированной ок. 1600 г. в Прадо в Мадриде. [5]
Непосредственным источником вдохновения для Караваджо стала работа последователя Джорджоне , около 1510 года, но Караваджо передает драму более эффективно, когда его голова свисает с руки Давида и капает кровь, а не опирается на выступ. [1] На мече в руке Дэвида имеется сокращенная надпись H-AS OS; это было интерпретировано как аббревиатура латинской фразы humilitas occidit superbiam («смирение убивает гордость»). [1]
Дэвид встревожен, «в его выражении лица смешаны печаль и сострадание». [1] Решение изобразить его задумчивым, а не ликующим, создает необычную психологическую связь между ним и Голиафом. Эта связь еще более осложняется тем фактом, что Караваджо изобразил себя Голиафом, а моделью Давида является il suo Caravaggino («его собственный маленький Караваджо»). Наиболее правдоподобно это относится к Чекко дель Караваджо , ассистенту художника в Риме несколькими годами ранее, записанному как мальчик, «который лежал с ним». Никаких независимых портретов Чекко не известно, что делает идентификацию невозможной для проверки, но «[а] сексуальная близость между Давидом/моделью и Голиафом/художником кажется неизбежным выводом, однако, учитывая, что Караваджо заставил меч Давида казаться выступающим вверх, что наводит на размышления, между его ног и под углом, который повторяет диагональный взгляд главного героя на его жертву». [6] Альтернативно, на основе портрета Караваджо, выполненного Оттавио Леони, это может быть двойной автопортрет. Юный Караваджо (его собственный маленький Караваджо) с тоской держит голову взрослого Караваджо. Дикое и буйное поведение молодого Караваджо, по сути, разрушило его жизнь как зрелого человека, и он с привычным герметизмом размышляет о своем собственном состоянии в картинах на соответствующую религиозную тему.
Шедевр в Риме является «двойником» второго произведения на ту же тему «Давид и Голиаф», о чем сообщается в описи Галереи Боргезе, датированной 1693 годом, где установлено, что одно из них располагалось в первой комнате, а другое в четвертая комната. [7] По словам его биографа Беллори , произведение искусства было заказано Караваджо кардиналом Сципионе Боргезе в 1606 году, и эта работа, возможно, выполнена на двойном мольберте, создавая таким образом два шедевра-близнеца.
Биографический интерес картины добавляет еще один смысловой слой к и без того сложной работе: Давид и Голиаф олицетворяют Христа и Сатану и торжество добра над злом в ортодоксальной христианской иконографии того периода, а также как бессердечного возлюбленного, который " убивает» и его возлюбленную согласно современному литературному тщеславию. [8] Пример жанра можно увидеть в современной «Юдифи и Олоферну » Кристофано Аллори во дворце Питти , где Аллори изображает себя Олоферном. [9] хотя Караваджо изобразил Давида не жестоким и равнодушным, а глубоко тронутым смертью Голиафа. [6]
Если картина была подарком кардиналу Боргезе, папскому чиновнику, обладавшему полномочиями помиловать Караваджо за убийство, ее также можно интерпретировать как личную просьбу о пощаде. « Давид с головой Голиафа [таким образом] демонстрирует дар Караваджо превращать свой собственный опыт в оригинальные священные образы, которые выходят за рамки личного и становятся жгучим выражением человеческого состояния». [6] Здесь демонстрируются сложные отношения между Караваджо и его приобретенной любовницей-ребенком. На данный момент Караваджо не только преследуемый убийца, но и состоит в отношениях с человеком, которого Караваджо приобрел и, без сомнения, изнасиловал в детстве. Ненависть Караваджо к самому себе ощутима.
Упоминания в популярной культуре
[ редактировать ]- В ограниченном сериале Netflix «Рипли » эта картина представлена, когда главный герой посещает Галерею Боргезе вскоре после совершения убийства. [10]
- Обложка альбома Вестсайд Ганн
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ "Караваджо нарисовал для кардинала Шипионе Боргезе" полуфигуру Давида. Голова Голиафа, которую Давид держит за волосы, — автопортрет. Он представляет Давида юношей с непокрытой головой, одно плечо которого обнажено, сжимающим меч за рукоять. Цвет имеет самую смелую глубину и тени, чтобы придать фигурам и композиции ту силу, которую всегда требовал Караваджо». [2] перевод Фридлендера, 1955 г., изд. 1974. [3]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д Катрин Пуглизи, Караваджо (Файдон, 1998), с. 360, пластина 180
- ^ Беллори, Джованни Пьетро (1672). Vite de' Художник, скульптор и современный архитектор , Часть первая . Рим: Маскарди. п. 208.
- ^ Jump up to: а б Фридлендер, Вальтер (1955). Исследования Караваджо (изд. 1974 г.). Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. стр. 202–203. ISBN 0691003084 .
- ^ Стоун, Дэвид. «Я и миф в «Давиде и Голиафе» Караваджо». Караваджо: Реализм, Бунт, Рецепция. 2006. 36–46.
- ^ «Давид с головой Голиафа» . Луговой музей . Проверено 6 февраля 2017 г.
- ^ Jump up to: а б с Катрин Пуглизи, Караваджо (Файдон, 1998), с. 361, пластина 180
- ^ Микеланджело Меризи да Караваджо, издатель Уго Боцци в Риме
- ^ Катрин Пуглиси, Караваджо (Phaidon, 1998), стр. 360–361, пластина 180
- ^ Катрин Пуглизи, Караваджо (Phaidon, 1998), с. 361, табличка 181
- ↑ Зайлиан, С. (4 апреля 2024 г.). IV Сладкая жизнь (1 сезон, 4 серия). [Эпизод сериала] В G. Basch et al. (исполнительные продюсеры), Рипли . Endemol Shine North America et al.
Внешние ссылки
[ редактировать ]СМИ, связанные с Давидом, держащим голову Голиафа, работа Караваджо (Рим) на Викискладе?