Тонакатекутли
| Тонакатекутли | |
|---|---|
Бог творения [ 1 ] | |
 Тонакатекутли, изображенный в Кодексе Борджиа | |
| Другие имена | Ометеотль , Ометекутли, Читлалтонак |
| Обитель | Омейокан ( Тринадцатое небо ) [ 1 ] |
| Пол | Мужской |
| Область | Мезоамерика |
| Этническая группа | Ацтеки ( Науа ) |
| Генеалогия | |
| Родители | Нет (создан самостоятельно) |
| Братья и сестры | Никто |
| Супруга | Тонакациуатль |
| Дети | Шипе-Тотек , Тескатлипока , Кетцалькоатль , Уицилопочтли (Кодекс Зумаррага) [ 1 ] |
В ацтекской мифологии Тонакатекутли был богом-творцом и плодородием , которому поклонялись за то, что он заселил землю и сделал ее плодородной. [ 2 ] Большинство рукописей колониальной эпохи приравнивают его к Ометекухтли . [ 3 ] Его супругой была Тонакациуатль .
Тонакатухтли изображен в Кодексе Борджиа . [ 4 ]
Этимология
[ редактировать ]Имя бога представляет собой соединение двух на языке науатль слов : тонака и текухтли . [ 5 ] Хотя текухтли обычно переводится как «господин», тонака предлагает несколько возможных интерпретаций. Некоторые читают этот корень как tonacā (без длинного «о»), состоящий из nacatl , что означает «человеческая плоть» или «пища», с притяжательным префиксом ( «наш»). Согласно этой этимологии, Tonacātēcuhtli будет означать «Господин нашей еды» или «Господин нашей плоти», что чаще всего переводится как «Господь нашего пропитания». [ 3 ] Слово тонак просто означает «изобилие», что дает Тонакатекухтли альтернативное чтение «Повелитель изобилия». [ 5 ]
Происхождение и роль
[ редактировать ]Тонакатекутли был центрально-мексиканской формой престарелого бога-творца, распространенной в мезоамериканской религии. [ 3 ] Согласно Кодексу Риос , « Истории мексиканцев, рассказанной их картинами» , «Истории Мешики » и Флорентийскому кодексу , Тонакатекухтли и его супруга Тонациуатль проживали «в Тонакатэуктли ичан» («особняк Повелителя изобилия»). , также известный как Омейокан , 13-е, высочайшее небо, с которого человеческие души спускались на землю. [ 6 ] [ 3 ] [ 7 ] Тонакатекутли связан с деторождением и появляется в доколумбовом искусстве рядом с совокупляющимися людьми. Во Флорентийском кодексе Саагун рассказывает, что ацтекские акушерки говорили новорожденным после их купания: «Вы были созданы в месте двойственности, месте над девятью небесами. Ваши отец и мать — Ометеуктли и Омечиуатль, небесная женщина — сформировали вас, создал тебя». [ 7 ]
С точки зрения ацтекского календаря Тонакатекутли был покровителем Чипактли , первого из двадцати дней в месяце, а также руководил треценой ( тринадцатидневной ритуальной неделей) под названием 1 Чипактли (сама первая из трецен). [ 3 ]
В Кодексе Чимальпопока Тонакатекухтли и Тонакациуатль перечислены как одна из нескольких пар богов, которым молится Кетцалькоатль . [ 8 ]
Он превратил богиню Кваксолотля в собаку, когда она его обидела. [ 9 ]
Примечания
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с Сесилий А. Робело (1905). Словарь мифологии Нахоа (на испанском языке). Издательство Порруа. ISBN 970-07-3149-9 .
- ^ Дом .
- ^ Jump up to: а б с д и Миллер и Таубе .
- ^ Jump up to: а б Бодо Спранц (1964). Los Dioses en los Codices Mexicanos del Grupo Borgia: Tonacacihuatl-Tonacatecuhtli (на испанском языке). Фонд экономической культуры. стр. 285–315. ISBN 968-16-1029-6 .
- ^ Jump up to: а б Словарь .
- ^ Гарибай .
- ^ Jump up to: а б Саагун, книга 6 .
- ^ Бирхорст .
- ^ Грютер, Иосия де; Грютер, Виллем Джозайя (1946). Новый подход к иероглифам майя . HJ Париж.
Ссылки
[ редактировать ]- Бирхорст, Джон (1992). История и мифология ацтеков: Кодекс Чимальпопока . Тусон, Аризона: Издательство Университета Аризоны. ISBN 978-0-8165-1886-9 .
- Хейл, Сьюзен (1891). Мексика . История народов. Том. 27. Лондон: Т. Фишер Анвин.
- Гарибай Кинтана, Анхель Ма, изд. (1965). Теогония и история мексиканцев: три рабочих тетради XVI века . Мехико: Редакция Порруа. ISBN 9789684323124 .
- Миллер, Мэри; Таубе, Карл, ред. (1993). Иллюстрированный словарь богов и символов Древней Мексики и майя . Лондон: Темза и Гудзон. ISBN 0500279284 .
- Саагун, Бернадино (2012). Флорентийский кодекс, книга 6: Риторика и моральная философия . Перевод Диббла, Чарльза Э.; Андерсон, Артур Дж. О. Солт-Лейк-Сити: Издательство Университета Юты. ISBN 978-1607811619 .
- Виммер, Алексис (2006). «Словарь классического языка науатль» (онлайн-версия, включающая репродукции из Словаря языка науатль или мексиканского языка [1885 г.] Реми Симеона ) . Проверено 5 апреля 2016 г.
 | Эта статья, посвященная мифу или легенде из Мезоамерики незавершена , . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |