Церковное миссионерское общество в Китае

Церковное миссионерское общество
	Логотип системы управления контентом
Аббревиатура	система управления контентом
Формирование	12 апреля 1799 г.
Основатель	Секта Клэпхема
Тип	Евангелическое англиканство ; Экуменизм ; протестантский миссионер ; Британское Содружество

Церковное миссионерское общество в Китае — дочерняя организация, созданная Церковным миссионерским обществом ( ЦМС ), основанным в Великобритании в 1799 году под названием « Общество миссий в Африке и на Востоке» ; ^{[ 1 ]} как миссионерское общество, работающее с англиканской общиной , протестантами и православными христианами по всему миру. В 1812 году организация была переименована в Церковное миссионерское общество . ^{[ 2 ]} Миссии финансировались CMS, при этом местная организация миссии обычно находилась под надзором епископа англиканской епархии в , которой действовала миссия CMS.

Открытие миссии в Китае

Роберт Моррисон из Лондонского миссионерского общества основал миссию в Гуанчжоу (Кантон) в 1808 году; однако работа христианских миссионеров была ограничена китайскими властями. После Первой опиумной войны (1839–1842) Гонконг перешёл под контроль Великобритании, а порты на материке, включая Кантон и Шанхай , стали открыты для европейцев. В 1844 году CMS послал преподобного Джорджа Смита (впоследствии епископа Виктории , Гонконг) и преподобного Томаса МакКлатчи основать Южно-Китайскую миссию в Шанхае . ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} МакКлатчи прибыл в Китай вместе со своей семьей в 1845 году и прослужил почти сорок лет до выхода на пенсию в 1882 году; несколько его детей также остались в Китае.

Расширение миссии в Китае

Южно-Китайская миссия была распространена на провинцию Чжэцзян (Чэ-цзян) в Нинбо (1848 г.), провинцию Фуцзянь (Фу-Киен) в Фучжоу (Фу-Чоу) (май 1850 г.), Гонконг (1862 г.), Гуандун (Гван-дун). ) провинция (1878 г.), а позднее — Сычуань (Сы-чуэнь; см. Англиканство в Сычуани ) провинция на юго-западе Китая (1890). ^{[ 3 ]}

CMS открывает больницы, и Уильям Велтон начал работу в Фу-Чоу в 1850 году; за ним последовал доктор Б. Ван Сомерен Тейлор, который обучал медицинских катехизаторов . В состав CMS входило большое количество амбулаторных больниц, среди пациентов которых были наркозависимые от опиума в Нинбо с 1866 года и больные проказой, например, в Бэйхае (Пахой) с 1890 года и Ханчжоу (Ханчжоу) с 1892 года. основные миссионерские станции, такие как Куньмин (1913 г.) в провинции Юньнань . ^{[ 2 ]} Школы были открыты в основных миссионерских станциях; однако китайские власти выступили против открытия миссионерами школ на каждой миссионерской станции. Преподобный Роберт Стюарт прибыл в 1876 году и основал школу и колледж в Фучжоу (Фу-Чоу). ^{[ 2 ]}

В 1873 году преподобный У. Рассел был хиротонисан в епископы Северного Китая, а в 1880 году преподобный Джордж Мул был хиротонисан во епископа Среднего Китая (провинции Шанхай и Чжэцзян (Чэцзян)). ^{[ 2 ]} По мере расширения деятельности Церковного миссионерского общества по всему Китаю администрация была разделена на отдельные миссии: Южно-Китайская (охватывающая провинции Гонконг, Гуандун (Кван-Дун) и Фуцзянь (Фу-Киен)); в Среднем Китае с 1885 г.; и Западный Китай ( провинция Сычуань (Сы-чуэнь)) с 1897 года. Провинция Фуцзянь (Фу-Киен) была выделена в отдельную миссию в 1900 году. В 1911 году Северный Китай ( провинции Гуанси (Кванси) и Хунань ) также стал отдельной миссией. ^{[ 2 ]}

CMS в Шанхае

Преподобный Джордж Смит (впоследствии епископ Виктории , Гонконг) и преподобный Томас МакКлатчи были посланы CMS основать миссию в Шанхае в 1844 году. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Преподобный Джон Бердон работал в Шанхайской миссии. В марте 1874 года он был рукоположен в епископа Южно-Китайской епархии Англиканской церкви . ^{[ 5 ]}

CMS в Гонконге

Миссионеры CMS помогли основать колледж Святого Павла в Гонконге в 1849 году. Колледж Святого Стефана был основан CMS в 1902 году, а миссионеры CMS помогли основать женский колледж Святого Стефана в 1906 году. ^{[ 2 ]}

В 1849 году Джордж Смит был назначен епископом новой епархии Виктории (Гонконг) и директором колледжа Святого Павла.

Англиканская церковь Святого Стефана была одной из трех церквей, основанных CMS в Гонконге. Его возглавил Цин-Шань Фок (霍靜山), 1851–1918, один из первых китайских священнослужителей в Гонконге, начиная с 1904 года. ^{[ 6 ]}

CMS в провинции Чжэцзян (Чэцзян)

Англиканские священники Уильям Рассел и Роберт Генри Кобболд начали работать в провинции Чжэцзян (Че-цзян) в Нинбо (Нинпо) в 1847 году. Джордж Мул (еще один англиканский священник) прибыл в Нинпо в 1848 году; после чего он основал миссию в Ханчжоу (Ханчжоу). В провинции были созданы дополнительные миссии. Моул основал Тринити-колледж в Нинпо, который был начальной школой и также готовил учителей, катехизаторов и пасторов. В провинции были открыты и другие школы, которые просуществовали до 1930-х годов. ^{[ 2 ]} Артур Мул присоединился к своему брату в миссии. Он был назначен архидиаконом Средне-Китайской епархии. ^{[ 7 ]}

Больница в Ханчжоу была основана Джеймсом Галтом в 1871 году, а с 1882 года работа больницы была расширена Дэвидом Дунканом Мэйном . ^{[ 8 ]} Больницы были также открыты в Нинпо и Тайчжоу (Тайчжоу). Медицинская школа была основана Мэйном в Ханчжоу в 1908 году. Больница Ханчжоу была захвачена японцами в 1937 году. ^{[ 2 ]}

Кобболд (который был назначен дьяконом в 1844 году и рукоположен в священники в 1845 году, оба раза епископом Нориджа ) был архидьяконом Нинпо в 1836–1858 годах; он вернулся в Англию, где был викарием Филд-Даллинга (1858–1859), затем ректором Брозли в Линли , Шропшир. ^{[ 9 ]} (1859–1873) ^{[ 10 ]} После его смерти 16 сентября 1893 года он был настоятелем Росс-он-Уай и пребендарием Херефордского собора . ^{[ 11 ]}

CMS в Гуанчжоу (Кантон)

Гуанчжоу (Кантон) стал миссионерской станцией в 1898 году. Колледж Святой Троицы открылся в 1908 году как школа для мальчиков и до 1914 года также был колледжем для подготовки миссионеров. CMS также основала школу для девочек Святой Хильды, которая открылась в 1916 году. Эти школы действовали до японского вторжения в Кантон в 1938 году. ^{[ 2 ]}

CMS в провинциях Гуанси (Кванси) и Хунань

CMS начала работать в Гуйлине (Квейлине) провинции Гуанси (Кванси) с 1899 года и в Юнчжоу (Янчжоу) провинции Хунань с 1903 года. В 1909 году был рукоположен первый епископ Гуанси-Хунани Уильям Банистер . В 1910 году CMS начала работу миссия в Хэнъяне (Hengchow). Больница была открыта в Квейлине в 1910 году. После вторжения японцев в Китай в 1937 году многие миссионеры уехали. ^{[ 2 ]}

CMS в Фух-Киене (Фуцзянь)

В мае 1850 года английский корабль свернул в реку Мин на южном побережье Китая, примерно в 400 милях к северу от Гонконга. Она медленно продвинулась вверх по реке на протяжении двадцати миль, прежде чем прибыла в Пагоду Анкоридж. Пассажирам и грузу придется преодолевать последние десять миль до Фу-Чоу ( Фучжоу ) на джонках или сампанах. Таким образом, преподобный В. Велтон, человек с медицинским образованием, как упоминалось в предыдущем разделе, и преподобный Р.Д. Джексон прибыли в Фу-Чоу, Фу-Кьен, в качестве миссионеров CMS. Американские миссионеры опередили их на четыре года. Пять лет спустя к миссии присоединились преподобные Ф. Маккоу и преподобные М. Фернли. Эти первые миссионеры либо умерли от лихорадки, либо вернулись в Англию. ^{[ 12 ]}

Преподобный Джордж Смит был следующим прибывшим в 1859 году, но всего год спустя CMS рассматривало возможность покинуть Фух-Чоу, где не было достигнуто ни одного обращения. Однако в тот год было проведено крещение, и в 1862 году преподобный Джон Ричард Вулф был назначен миссионерским служителем в Фух-Чоу. Смит умер в 1863 году, оставив Вулфа одного, пока в конце 1864 года к нему не присоединился преподобный А. В. Крибб. За ним последовало небольшое количество других священнослужителей и их жен, в том числе преподобный Дж. Э. Махуд в 1868 году. ^{[ 12 ]}

Постепенно число приверженцев начало расти, так что в течение следующих пятнадцати лет можно было насчитать три тысячи новообращенных китайцев, многие из которых проживали в таких сельских округах, как Льенг-Конг (Ляньцзян), Ло-Нгуонг (Лоян), Нин Тайк (Ниндэ). и Ку-Ченг (Путянь) - места, которые регулярно посещали Вулф и Крибб, и которые находились в значительных поездках (путешествиях) на несколько дней из Фух-Чоу. ^{[ 12 ]}

Помимо строительства церквей и/или аренды зданий, миссионеры и их жены, такие как Мэри Вулф, рано основали школы начального и среднего уровня для мальчиков и девочек. Позже были основаны старшие школы-интернаты, например, Тринити-колледж, заслужившие солидную репутацию. Первая церковь CMS, открытая на Бэк-стрит в Фу-Чоу в 1865 году, была известна как Всех Святых и простояла там около 125 лет. Ранее, в 1860 году, церковь Святого Иоанна на острове Нантай была построена английским торговым сообществом. ^{[ 12 ]}

Позже были построены больницы, укомплектованные медицинскими миссионерами и медсестрами. Духовный колледж для обучения китайских мужчин также на острове Наньтай был открыт епископом Бурдоном в 1883 году. ^{[ 12 ]}

Самого Вулфа стали называть «главным инструментом замечательного сбора урожая в провинции Фу-Кьен», и он оставался старшим и дольше всех служившим миссионером до своей смерти в 1915 году, отдав 53 года миссионерскому делу в Фу-Кьене. . Среди китайцев-христиан он был известен как «Моисей Фуцзянь». ^{[ 13 ]}

В статье в CM Gleaner в 1893 году он написал о мрачных перспективах Миссии в 1862 году. ^{[ 14 ]} Далее он описывает прогресс, заключающийся в том, что к 1893 году Миссия распространила свою деятельность на пять крупнейших префектур или провинций Фу-Киена, которые охватывали территорию, вдвое меньшую площади Англии. На этой территории было 170 церквей или культовых сооружений в 17 крупных округах с почти 11 000 приверженцев. С 1862 года было рукоположено 15 китайских священнослужителей. Также обучались 125 катехизаторов и 38 студентов-богословов. Во всех уездах 106 китайских учителей преподавали в начальных школах с двумя или тремя школами-интернатами для мальчиков на сельских станциях, а также в средней школе для старшеклассников в Фу-Чоу, в которой молодые люди готовились к поступлению в теологический колледж для стать будущими пасторами и учителями. В Миссии было четыре школы-интерната для девочек и три школы для подготовки жен катехизаторов, студентов и других женщин к христианской работе, будь то добровольно или в качестве оплачиваемых библейских женщин. Кроме того, к 1893 году в префектурах Фу Нин и Киенг-нин действовали две медицинские миссии, которые осуществляли доктор Б. Ван Сомерен Тейлор и доктор Ригг. Им помогали китайцы, которых они обучали. ^{[ 14 ]}

В последующие десятилетия медицинская работа расширилась, и Вулф был особенно доволен, когда в 1905 году возле северных ворот Фу-Чоу открылась больница. ^{[ 15 ]} Руководил доктор Уилкинсон, которому помогала его жена Эми Оксли/Уилкинсон, которая открыла школу для слепых мальчиков, в которой ее усилиями было многого достигнуто и за что она была награждена очень редким Орденом китайского правительства «Золотое зерно» в 1917 году. ^{[ 16 ]}

Вулф также сообщил в 1893 году о женщинах-миссионерах CMS, Миссионерском обществе Зенаны англиканской церкви (CEZMA) и Обществе женского образования (FES), работающих по всей Миссии среди женщин. В тот день пять женщин проповедовали евангелизацию китаянкам в школах и собраниях. Мисс Э. С. Голди прибыла в 1887 году, мисс М. Д. Буало, 1889 год, а сестры мисс Дж. К. и Дж. Э. Кларк вместе с мисс Минни Э. Вулф внесены в список в 1892 году. Мисс Бушелл и мисс Ламберт возглавляют школу-интернат для девочек в Фу-Чоу, которая была создать христианских жен, учителей, медсестер и врачей на протяжении многих десятилетий. ^{[ 17 ]}

К 1900 году шестнадцать английских священнослужителей, одиннадцать китайских священнослужителей и 34 женщины-миссионера CMS, а также примерно такое же количество женщин CEZMS служили в Фу-Чоу и в других префектурах. Среди них было восемь женщин, прибывших в 1896 году, не испугавшись резни в Кучэне годом ранее. Преподобный Роберт Стюарт, его жена, ребенок и шесть женщин-миссионеров были убиты. Опасности и опасности миссионерской жизни были значительными и включали риски для здоровья, возникающие из-за антисанитарных условий и антиевропейских настроений, выражавшихся во враждебных действиях по отношению к людям и их зданиям. Резня в Кученге была, безусловно, крупнейшей из последних. Миссионеры не прекращали свою проповедь и обучение в этом районе. ^{[ 17 ]} Позже, в 1930 году, две женщины-миссионерки, мисс Элеонора Харрисон и мисс Эдит Неттлтон, были убиты в Чунгане на северо-западе Фу-Киена. ^{[ 17 ]}

Через год после смерти архидьякона Вулфа в 1915 году преподобный Ллевелин Ллойд написал о многих изменениях, происходящих в Китае после революции 1911 года и в росте Миссии. Сама революция принесла много пользы положению и образованию женщин. По его оценкам, число миссионеров было в пятьдесят раз больше, чем в 1876 году, а провинциальный синод дополнял церковные советы. Он отмечает, что миссия Фу-Киен имела самый большой штат женщин-миссионеров среди всех миссий CMS в мире. ^{[ 18 ]} И среди этих женщин были три сестры Вулф, Энни и Эми, присоединившиеся к Минни. ^{[ 19 ]}

В 1910 году архидьякон Вульф был удостоен чести CMS, сделав его вице-президентом Общества, первым и единственным вице-президентом, не являвшимся епископом. ^{[ 20 ]} В дальнейшем он был удостоен чести на восьмом Синоде Фу-Киена, состоявшемся в 1917 году, когда европейские и китайские делегаты пообещали деньги на строительство собора в его память. ^{[ 21 ]} Собор Крайстчерч был освящен 13 ноября 1927 года. ^{[ 22 ]} Справа от главного входа надпись китайскими иероглифами, высеченная на камне, в переводе гласит: «Когда древняя луна освещает современных людей, мы чтим память архидьякона Вулфа, который служил здесь». (Имя Джона Вулфа на китайском языке звучало очень похоже на английское звучание древней луны и стало его давним прозвищем.) Церковь все еще стоит, и христианская община регулярно молится. ^{[ 23 ]}

От миссии к епархии

Вплоть до 1906 года Фу-Киен был известен как Южно-Китайская миссия CMS и был церковным архидьяконством Гонконгской епархии, которое посещали епископы Гонконга. В том же году епископом Фу-Киена был назначен преподобный Дж. К. Хоар, за ним последовали епископы Прайс и Хинд, которые служили миссионерами в Фу-Кьене с 1902 года. использовать соответствующий диалект фу-киен), а некоторый приоритет отдавался образованию и положению женщин в церкви. Он настоятельно поощрял рукоположение женщин в диакониссы. ^{[ 24 ]}

В его время КМВ передал управление миссией епархии, и он был тщательным организатором и руководителем этого процесса. К 1929 году под контроль миссии перешли только больницы и амбулатории. ^{[ 25 ]} Если архидиакон Вульф был отцом миссии, то епископ Хинд был отцом развивающейся и укрепляющейся епархии.

Хинд назначил преподобного Дин Инг Онга архидиаконом Фукиена в 1917 году, а позже, в 1927 году, он стал помощником епископа. ^{[ 25 ]} В 1944 году был рукоположен первый китайский епископ Фух-Киен преподобный Майкл Чанг. Всего пять лет спустя коммунистическое правительство оказалось у власти, а позиция церкви была двусмысленной. ^{[ 26 ]}

CMS и ее люди присутствовали в Фу-Киене с 1850 по 1949 год или вскоре после этого. Часто упоминаемой особенностью Миссии является ее многолетняя служба, а также ее статус крупнейшей миссии КМВ в Китае. Начавшись с неопределенности и пройдя через множество трудностей, развития и консолидации, евангелизация привела к строительству церквей, школ, больниц и объединению европейцев и китайцев в англо-китайский христианский мир.

Деятельность CMS в 20 веке

Чунг Хуа Шэн Кунг Хуэй , или Англиканско-епископальная провинция Китая, была основана 26 апреля 1912 года в результате слияния различных миссионерских организаций Англиканской церкви , Епископальной церкви Соединенных Штатов , Англиканской церкви Канады и других англиканских организаций. провинции в одну автономную юрисдикцию. ^{[ 27 ]} В 1920-х и 1930-х годах происходила постепенная передача ответственности от CMS к англиканской церкви; хотя только в 1937 году, после вторжения японцев в Китай, китайское духовенство получило значительную власть. ^{[ 2 ]}

Некоторые миссионеры CMS вернулись после окончания Второй мировой войны . Миссионеры CMS оставались активными в Фуцзянь , Гуанси , Хунань и других местах до коммунистической революции в Китае, после которой все они покинули Китай. ^{[ 2 ]}

См. также

Англиканство в Сычуани
История христианских миссий
Список протестантских миссионеров в Китае
Протестантские миссионерские общества в Китае в XIX веке.
Чунг Хуа Шэн Кунг Хуэй или англиканско-епископальная провинция Китая

Примечания

^ Маунтстефен, Филип (2015). «Чайники и ДНК: основы CMS» . Антракт . 22 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м Кин, Розмари. «Архив Церковного миссионерского общества» . Публикации Адама Мэтью . Проверено 29 января 2017 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Церковный миссионерский атлас (Китай)» . Адам Мэтью Диджитал . 1896. стр. 179–196 . Проверено 19 октября 2015 г.
^ Том Сентенару Церковного миссионерского общества Африки и Востока, 1799–1899 гг. (PDF) . Лондон: Церковное миссионерское общество, цифровое издание: Корнельский университет. 1902. стр. 26–27.
^ «БЕРДОН, преподобный Джон Шоу», «Кто был кем», A&C Black, отпечаток Bloomsbury Publishing plc, 1920–2008; онлайн-издание, Oxford University Press, декабрь 2007 г., по состоянию на 17 сентября 2013 г.
↑ Ребекка Чан Чанг, Дебора Чанг и Сесилия Нг Вонг, «Пилотируемый для служения», 2012.
^ Лодвик, Кэтлин Л. Крестоносцы против опиума: протестантские миссионеры в Китае 1874–1917 (Университетское издательство Кентукки) Онлайн-версия в Google Книгах ISBN 0-8131-1924-3
^ «Некрологи». Британский медицинский журнал . Том. 2, нет. 3844. 8 сентября 1934. с. 495. ПМК 2445124 . ПМИД 20778524 .
^ Приложение к духовному справочнику Крокфорда , 1861 г. ( стр. 10 )
^ «Предпочтения и назначения» . Церковь Таймс . № 528. 14 марта 1873. с. 128. ISSN 0009-658X . Проверено 19 июня 2019 г. - из архивов UK Press Online.
^ «Церковный некролог» . Церковь Таймс . № 1600. 22 сентября 1893 г. с. 954. ISSN 0009-658X . Проверено 19 июня 2019 г. - из архивов UK Press Online.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Сток, Юджин (1890). История миссии Фух-Киен Церковного миссионерского общества . Церковное миссионерское общество, Лондон.
^ Реестр миссионеров (клерикалов, мирян и женщин) и местного духовенства с 1804 по 1904 год . Церковное миссионерское общество. 1905.
^ Перейти обратно: ^а ^б Вулф, Джон (1894). «Миссия Фуцзянь». Церковный миссионер Глинер (октябрь).
^ Соседка А (1905). «Новая больница для мужчин, Фу-Чоу». Милосердие и Истина . 1903–5: 240–242.
^ Бэнкс, Линда и Роберт. Они увидят его лицо: история Эми Оксли Уилкинсон и ее школы для слепых-провидцев в Китае . Желудь Пресс, Австралия.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Макклелланд, Т. (1904). «Приложение 4». За Христа в Фу-Киене (4-е изд.). Церковное миссионерское общество, Лондон. стр. 187 .
^ Ллойд, Ллевелин (1906). «Изменился ли Китай». Церковный миссионер Глинер . Январь.
^ Слейтер, Фрэнсис (2018). «Сестры Вулф из Фучжоу, Китай». Женщины-христианки в китайском обществе : 157–181.
^ Труды Церковного миссионерского общества Африки и Востока, 112-й год . Архивы CMS: Церковное миссионерское общество. 1912.
^ Хинд, епископ Дж (1917). «Письмо епископа». Епархиальный журнал Фуцзянь . 13 (июль): 6–7.
^ Ламберт, диаконисса Клара (1928). «Сотворение истории церкви в Фуцзяне». Епархиальный журнал Фуцзянь . 34 (январь): 5–9.
^ Лин, Дженнифер (2017). Шанхай Верное предательство и прощение в китайской христианской семье . Роуленд и Литтлфилд, Лондон и Нью-Йорк. стр. 264–266. ISBN 978-1-4422-5693-4 .
^ Кунич, Питер (2018). «Дьякониссы в южно-китайских миссиях Церковного миссионерского общества (CMS), 1922–1951». В Вай Чинг Анджела Вонг; Патрисия ПК Чиу (ред.). Христианки в китайском обществе: англиканская история . Шэн Кунг Хуэй: Исторические исследования англиканского христианства в Китае. Издательство Гонконгского университета. стр. 85–106. дои : 10.2307/j.ctv80cbh8.13 . ISBN 978-988-8455-92-8 . JSTOR j.ctv80cbh8.13 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Хьюитт, Гордон (1977). Проблемы успеха, История церковного миссионерского общества 1910–1942 гг. (Том II изд.). СКМ Пресс Лондон.
^ Конлин, преподобный В. (1950). Фукиен тогда и сейчас . Проект Кентербери.
^ Арментраут, Дональд (2000). Епископальный словарь Церкви . Нью-Йорк: Church Publishing Inc., с. 94. ИСБН 978-0-89869-211-2 .

[I1-1] Маунтстефен, Филип (2015). «Чайники и ДНК: основы CMS» . Антракт . 22 .

[CMS-RK-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м Кин, Розмари. «Архив Церковного миссионерского общества» . Публикации Адама Мэтью . Проверено 29 января 2017 г.

[CMSatlasHchina-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Церковный миссионерский атлас (Китай)» . Адам Мэтью Диджитал . 1896. стр. 179–196 . Проверено 19 октября 2015 г.

[CV26-4] Том Сентенару Церковного миссионерского общества Африки и Востока, 1799–1899 гг. (PDF) . Лондон: Церковное миссионерское общество, цифровое издание: Корнельский университет. 1902. стр. 26–27.

[5] «БЕРДОН, преподобный Джон Шоу», «Кто был кем», A&C Black, отпечаток Bloomsbury Publishing plc, 1920–2008; онлайн-издание, Oxford University Press, декабрь 2007 г., по состоянию на 17 сентября 2013 г.

[6] Ребекка Чан Чанг, Дебора Чанг и Сесилия Нг Вонг, «Пилотируемый для служения», 2012.

[7] Лодвик, Кэтлин Л. Крестоносцы против опиума: протестантские миссионеры в Китае 1874–1917 (Университетское издательство Кентукки) Онлайн-версия в Google Книгах ISBN 0-8131-1924-3

[:0-8] «Некрологи». Британский медицинский журнал . Том. 2, нет. 3844. 8 сентября 1934. с. 495. ПМК 2445124 . ПМИД 20778524 .

[9] Приложение к духовному справочнику Крокфорда , 1861 г. ( стр. 10 )

[10] «Предпочтения и назначения» . Церковь Таймс . № 528. 14 марта 1873. с. 128. ISSN 0009-658X . Проверено 19 июня 2019 г. - из архивов UK Press Online.

[11] «Церковный некролог» . Церковь Таймс . № 1600. 22 сентября 1893 г. с. 954. ISSN 0009-658X . Проверено 19 июня 2019 г. - из архивов UK Press Online.

[Stock-12] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Сток, Юджин (1890). История миссии Фух-Киен Церковного миссионерского общества . Церковное миссионерское общество, Лондон.

[13] Реестр миссионеров (клерикалов, мирян и женщин) и местного духовенства с 1804 по 1904 год . Церковное миссионерское общество. 1905.

[Wolfe-14] Перейти обратно: ^а ^б Вулф, Джон (1894). «Миссия Фуцзянь». Церковный миссионер Глинер (октябрь).

[15] Соседка А (1905). «Новая больница для мужчин, Фу-Чоу». Милосердие и Истина . 1903–5: 240–242.

[16] Бэнкс, Линда и Роберт. Они увидят его лицо: история Эми Оксли Уилкинсон и ее школы для слепых-провидцев в Китае . Желудь Пресс, Австралия.

[McClelland-17] Перейти обратно: ^а ^б ^с Макклелланд, Т. (1904). «Приложение 4». За Христа в Фу-Киене (4-е изд.). Церковное миссионерское общество, Лондон. стр. 187 .

[18] Ллойд, Ллевелин (1906). «Изменился ли Китай». Церковный миссионер Глинер . Январь.

[19] Слейтер, Фрэнсис (2018). «Сестры Вулф из Фучжоу, Китай». Женщины-христианки в китайском обществе : 157–181.

[20] Труды Церковного миссионерского общества Африки и Востока, 112-й год . Архивы CMS: Церковное миссионерское общество. 1912.

[21] Хинд, епископ Дж (1917). «Письмо епископа». Епархиальный журнал Фуцзянь . 13 (июль): 6–7.

[22] Ламберт, диаконисса Клара (1928). «Сотворение истории церкви в Фуцзяне». Епархиальный журнал Фуцзянь . 34 (январь): 5–9.

[23] Лин, Дженнифер (2017). Шанхай Верное предательство и прощение в китайской христианской семье . Роуленд и Литтлфилд, Лондон и Нью-Йорк. стр. 264–266. ISBN 978-1-4422-5693-4 .

[24] Кунич, Питер (2018). «Дьякониссы в южно-китайских миссиях Церковного миссионерского общества (CMS), 1922–1951». В Вай Чинг Анджела Вонг; Патрисия ПК Чиу (ред.). Христианки в китайском обществе: англиканская история . Шэн Кунг Хуэй: Исторические исследования англиканского христианства в Китае. Издательство Гонконгского университета. стр. 85–106. дои : 10.2307/j.ctv80cbh8.13 . ISBN 978-988-8455-92-8 . JSTOR j.ctv80cbh8.13 .

[Hewitt-25] Перейти обратно: ^а ^б Хьюитт, Гордон (1977). Проблемы успеха, История церковного миссионерского общества 1910–1942 гг. (Том II изд.). СКМ Пресс Лондон.

[26] Конлин, преподобный В. (1950). Фукиен тогда и сейчас . Проект Кентербери.

[27] Арментраут, Дональд (2000). Епископальный словарь Церкви . Нью-Йорк: Church Publishing Inc., с. 94. ИСБН 978-0-89869-211-2 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

v т и Протестантские миссии в Китае
Фон	Протестантизм в Китае Протестантизм в Сычуани Китайская история Хронология миссий Христианство в Китае несториане Иезуиты Протестантские миссии в Китае 1807–1953 гг.
Люди	Дэвид Ховард Адени Мэри Энн Олдерси Роланд Аллен Томас Дж. Арнольд Глэдис Эйлуорд Джозеф Бич Джон Берч Уильям Джонс Бун Перл С. Бак Джон Бердон Томас Кокрейн Хантер Корбетт Джонатан Гофорт Фредерик Грейвс Карл Гюцлафф Фрэнсис Хэнсон Лора Аскью Хейгуд Элизабет Г.К. Хьюат Дженни В. Хьюз Роберт А. Джафрей Карл Дж. Джеремиассен Гриффит Джон Уолтер Джадд Джеймс Легг Эрик Лидделл Роберт Сэмюэл Маклай Лотти Мун Роберт Моррисон Джордж Мул Гидеон Най Дэвид Пэтон Карл Людвиг Райхельт Тимоти Ричард Иссахар Джейкокс Робертс Чарльз Скотт Кембриджская семерка Джордж Смит Винсент Джон Стэнтон Джон и Бетти Стэм Джон Лейтон Стюарт Элвуд Гарднер Тьюксбери Хадсон Тейлор Томас Торранс Уильям С. Уайт (больше миссионеров)
Миссионер агентства	Американский совет уполномоченных по иностранным миссиям Американская методистская епископальная миссия Канадская методистская миссия Внутренняя миссия Китая Общество церковной миссии Лондонское миссионерское общество Национальный христианский совет Пресвитерианская миссия США Миссия протестантской епископальной церкви Список протестантских миссионерских обществ в Китае (1807–1953 гг.)
Колледжи и университеты	Объединенный совет Шанхайский университет Университет Чилу Джинлинский колледж Нанкинский университет Университет Сучжоу Яньчинский университет Университет Святого Иоанна Университет Ханчжоу Христианский университет Фуцзянь Лингнаньский университет Йельский колледж в Китае Университет Хуачжун Западно-Китайский союзный университет Пекинский союзный медицинский колледж Методистская епископальная церковь Колледж Хва Нан Английская пресвитерианская миссия Чунг Хуа Шэн Кунг Хуэй Мемориальная ассоциация Оберлина Шанси Реформатская церковь в США
Влияние	Переводы Библии на китайский язык Медицинские миссии в Китае Маньчжурское возрождение Китайские христианские колледжи Китайский гимн Китайский римский тип Римский тип Минны Фучжоу римского типа Анти-связывание ног Антиопиум
Ключевой события	Тайпинское восстание Первая опиумная война Вторая опиумная война Неравный договор Янчжоу бунт Тяньцзиньская резня Резня в Кученге Боксерский кризис Революция 1911 года Гражданская война в Китае Вторая китайско-японская война Народная Республика
Публикации	Китайский репозиторий Китайский рекордер и миссионерский журнал Христианская оккупация Китая Журнал Общества исследования границ Западного Китая Западно-Китайские миссионерские новости