Синтянь

Синтянь ( китайский : 刑天 ; пиньинь : Xíngtiān ; «Наказывающие Небеса», также Син Тянь ) — китайское божество. ^{[ 1 ]} который борется против Верховного Божества , не сдаваясь даже после того, как его обезглавили. Проиграв борьбу за господство, он был обезглавлен и закопан в горе Чанъян. Тем не менее, обезглавленный, со щитом в одной руке и боевым топором в другой, он продолжает бой, используя соски вместо глаз и пупок как рот. ^{[ 1 ]}

Описание

Синтянь был чиновником Янди . ^{[ 2 ]} Янди боролся против Хуанди за пост верховного бога, но проиграл конфликт. ^{[ 2 ]} Синтянь все еще продолжал бой после поражения Янди, но был побежден и обезглавлен Хуанди. ^{[ 2 ]} В конце концов, он регенерировал и продолжил свое неповиновение, выраженное в боевом танце. ^{[ 2 ]}

Литература

Синтянь появляется в главе 7 « Классики гор и морей» , в которой говорится, что он сражался с верховным богом и проиграл ему, чтобы стать верховным божеством. ^{[ 1 ]} Бог обезглавил Синтяня и похоронил его голову на горе Чанъян. ^{[ 1 ]} Однако Синтянь продолжал упорствовать, используя соски вместо глаз, пупок вместо рта и размахивая щитом и топором. ^{[ 1 ]} « Шаньхайцзин» сообщает следующее:

Синтянь и Верховный Бог Ди пришли в это место и боролись друг с другом за высшую власть. Верховный Бог отрубил Синтяню голову. и похоронили его на Вечно Благоприятной Горе. Соски Сянтяня превратились в глаза, а пупок стал ртом. Он исполняет танец с топором и щитом». ^{[ 2 ]}

Ло Ми В Луши периода Южной Сун , Синтянь ^{[ а ]} описывается как министр императора Янь , сочинявший музыку для фермеров для пахоты и сбора урожая. ^{[ 3 ]}

В «Хуайнаньцзы» Синтянь назван трупом Синцаня. ^{[ 4 ]}

Ученый Го Пу восхвалял дерзкий дух Синтяня. ^{[ 2 ]} Он упоминает сходство между Синтянем и трупом Гэна из Ся, поскольку они оба были персонажами, которые регенерировали и продолжали свое сопротивление. ^{[ 5 ]}

Поэт Тао Цянь также прославил дух Синтяня в своих «Тринадцати стихотворениях о чтении путевых путей через горы и моря» , где он провел ассоциацию между Цзинвэем и Синтянем в их настойчивости в преодолении трагедий, но также упомянул об их неспособности освободиться от них: ^{[ 6 ]}

[ Цзинвэй ] кусает ветки, решив заполнить темно-синее море. Синтянь дико танцует с копьем и щитом, его старые амбиции все еще неистово пылают. ^{[ б ]} После слияния с вещами не должно оставаться никаких тревог. После метаморфизации все сожаления должны исчезнуть. Напрасно они цепляются за свои сердца за прошлое. Как могут они, лучший день, предвидеть? ^{[ 6 ]}

Символизм

Синтянь символизирует неукротимый дух, который поддерживает волю к сопротивлению, независимо от того, каким невзгодам человек может подвергнуться или с какими проблемами он может столкнуться. ^{[ 7 ]} Таким образом, Синтянь хвалили в поэзии и прозе. ^{[ 7 ]}

В популярной культуре

В Smite Син Тянь — игровой персонаж.
Американский ютубер Technoblade пошутил о Youtuber Dream , похожем на Син Тянь персонаже из ^{[ 8 ]}

См. также

Примечания

^ Этот Синтянь написан другим иероглифом, обозначающим Син , но многие учёные утверждают, что это одна и та же фигура. ^{[ 3 ]}
↑ Также переводится как: «Синтянь размахивал своим щитом и боевым топором, его свирепый дух будет жить вечно». ^{[ 3 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Ян, 217
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Страссберг, 171.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Ян, 218
^ Страссберг, 265.
^ Страссберг, 218.
^ Jump up to: ^а ^б Страссберг, 18 и 171.
^ Jump up to: ^а ^б Ян, 127–128
^ [1] , Твиттер @technothepig.

Библиография

Ян, Лихуэй и др. (2005). Справочник китайской мифологии . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-533263-6
Страссберг, Ричард (2002). Китайский бестиарий: странные существа с тропинок через горы и моря. Издательство Калифорнийского университета.

[4] Этот Синтянь написан другим иероглифом, обозначающим Син , но многие учёные утверждают, что это одна и та же фигура. ^{[ 3 ]}

[8] Также переводится как: «Синтянь размахивал своим щитом и боевым топором, его свирепый дух будет жить вечно». ^{[ 3 ]}

[y217-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Ян, 217

[str171-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Страссберг, 171.

[y218-3] Jump up to: ^а ^б ^с Ян, 218

[5] Страссберг, 265.

[6] Страссберг, 218.

[str18,171-7] Jump up to: ^а ^б Страссберг, 18 и 171.

[yang127-8-9] Jump up to: ^а ^б Ян, 127–128

[10] [1] , Твиттер @technothepig.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ а ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ б ]

[ 7 ]

[ 8 ]

v т и Китайская мифология
Обзор тем	Миф о сотворении мира Представления о благочестивом мире Астрология Драконы Шэнмо фантастика Боги и бессмертные Тянь Мой Призраки Китайская народная религия
Главные персонажи	Боги и бессмертные Три государя и пять императоров Восемь бессмертных Ючао Шэннун Желтый Император Ян Император Чию Изменять Хоу И Куафу
Мифологические существа	Четыре символа Черная черепаха Лазурный дракон Белый Тигр Киноварная птица Желтый Дракон Четыре святых зверя сделай это Фэнхуан Инлун Дух черепахи Платить Хули Цзин (Дух Лисы) Китайские львы-хранители Пиксиу (Бикси) Наш Лошади Хундун Сечжи Ужици Йерен Лисий дух Четыре опасности ( Четыре злодея ) Пэн (мифология) Девятиголовая птица Тианма Девятихвостая лиса более...
Места	Бучжоу Diyu Восемь столпов Ворота Призраков Фусанг Нефритовая гора Гора Куньлунь Лунмэнь Движущиеся пески Пэнлай Красная река Слабая река Юду
Предметы	К Персики бессмертия Дим
Литературные произведения	Классика гор и морей Ши И Джи Боужи Лисянь Чжуань Шэньсянь Чжуань Шеньи Цзин Весна цветения персика Четыре путешествия Инвеститура богов Волшебный бунт Странные сказки китайской студии Путешествие на Запад В поисках сверхъестественного О чем Мастер не стал бы говорить Небесные вопросы ( Чу Ци ) Хуайнаньцзы Записи великого историка Записки обители пристального наблюдения под соломенной крышей
Другие народные сказки	Легенда о Белой Змее Дон Ён и седьмая фея Пастух и ткачиха Волшебный фонарь-лотос Мулянь спасает свою мать