Юду
| Юду | |||
|---|---|---|---|
 Помощник Судьи Ада, представитель судебной группы династии Мин. | |||
| китайский | Юду | ||
| Буквальный смысл | темная столица | ||
| |||
Юду ( китайский : 幽都 ; пиньинь : yōudū ) в китайской мифологии — столица Ада, или Дию . Считается, что среди различных других географических объектов Дию столица называется Юду. Обычно считается, что он похож на типичную китайскую столицу, такую как Чанъань , но окружен и пронизан тьмой.
Имя
[ редактировать ]«Ты» ( 幽 ) по-китайски означает «темный». «Ду» ( 都 ) означает «столица». Таким образом, Юду — это Темная столица (Янг 2005: 236). Среди других значений You может означать «скрытый», «уединенный» и, в частности, используется для обозначения подземного мира.
Расположение
[ редактировать ]Юду расположен под землей, в Регионе Тьмы, также известном как Дию, или Желтые источники. Генеральным правителем этого королевства является Хоуту , но считается, что есть много других функционеров, населяющих этот регион, а наиболее важные люди проживают в Юду, как столице и резиденции правительства.
Описание
[ редактировать ]Юду описывался в различных текстах, а также изображался в искусстве. Иногда существуют различия в зависимости от религиозной принадлежности текста, например, является ли он более буддийским, народноориентированным или светским. Нахождение в темноте под землей — самая распространенная особенность. Обычно освещение обеспечивается факелами и свечами. Юду, возможно, самый освещенный район Дию.
Жители
[ редактировать ]Юду — дом или официальная резиденция различных божеств, а также местонахождение их официальных офисов или дворцов. Души умерших – их сограждане и подданные. Есть также много подчиненных демонов, которые выполняют приказы судей. Многие из них связаны с наказанием или обработкой душ умерших для реинкарнации. Верховным божеством обычно считается царь Яма . Ниже него, в десяти рангах, другие короли служат судьями душ мертвых.
Существа
[ редактировать ]Различные существа также населяют Ёду, в том числе Ту Бо (土伯), хранитель Ёду под властью Хоуту , в то время как некоторые утверждают, что сам Ту Бо является изначальным повелителем подземного мира; [1] Дитинг , конь Ди Занга , умеющий отличать правду от лжи.
Места
[ редактировать ]Юду обычно считают похожим на типичную историческую китайскую столицу, такую как Чанъань . Так, здесь есть городская стена, дворцы, зал правосудия и различные жилища для призраков умерших. Особенно важно наличие места для официальных отчетов, которые позволяют различным судьям определять надлежащие наказания или иногда позволяют вернуть к жизни человека, умершего до истечения официально отведенного ему срока. Особенно важно в этом отношении место короля Ямы и Десяти судов.
События
[ редактировать ]Юду — главное место действия различных мифов, а также литературных произведений, основанных на мифах, легендах или религиозных описаниях или изображениях. В романе «Путешествие на Запад » Сунь Укун посещает его неоднократно.
См. также
[ редактировать ]- Хоу Ту , Мать-Земля и Повелительница всех земных божеств.
- Янлуо Ван , Верховный судья пятого суда преступного мира
- Чэн Хуан Гун (Городской Бог) , духи тех, кто умер в определенной области, должны сначала сообщить об этом Городскому Богу.
- Чжун Куй , Могущественное Божество, победитель демонов и злых духов.
- Хэйбай Учан , констебли, сопровождающие души умерших в подземный мир.
- Стражи с головой быка и лицом коня , стражи подземного мира.
- Мэн По , богиня, которая подавала суп, чтобы дать возможность человеку потерять все прошлые воспоминания перед перерождением.
- Дию , подземное царство мертвых
- Город-призрак Фэнду
- Яма (буддизм)
- Авичи , Ад Невозврата, куда отправляют худших грешников.
- Китайская мифология , общая статья о китайской мифологии.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Ляо, Цюнь (2006). Археологическое исследование «Ши Цзин» 詩騷考古研究 и «Чу Ци» . Гонконг, Китай: Издательство Гонконгского университета. стр. 256–259. ISBN 978-962-209-770-4 .
Цитируемые работы
[ редактировать ]- Ян, Лихуэй и др. (2005). Справочник китайской мифологии . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-533263-6
