Записки обители пристального наблюдения под соломенной крышей
 Издание 1926 года «Записки о соломенной обители тщательных наблюдений». | |
| Автор | Джи Юн |
|---|---|
| Оригинальное название | Заметки о коттедже Юэвэй |
| Язык | Классический китайский |
| Жанр | Жигуай Семена |
Дата публикации | 1800 [1] |
| Место публикации | Китай |
| Тип носителя | Распечатать |
| Записки обители пристального наблюдения под соломенной крышей | |||
|---|---|---|---|
| Традиционный китайский | Заметки о коттедже Юэвэй | ||
| Упрощенный китайский | Заметки о коттедже Юэвэй | ||
| Буквальный смысл | Записки обители пристального наблюдения под соломенной крышей | ||
| |||
«Записки о соломенной обители пристального наблюдения» ( китайский : 閱微草堂筆記 ; пиньинь : Yuèwēi cǎotáng bǐjì ), также переведенные как «Случайные заметки из коттеджа внимательного изучения и фантастические рассказы» Цзи Сяоланя , представляют собой сборник якобы правдивых сверхъестественных историй, составленных учёный династии Цин Цзи -чиновник Юнь . [2] В нем около 1200 записей, большинство рассказов Джи были собраны от его друзей и коллег. Другие были основаны на его собственном опыте детства и встречах в ходе его долгой официальной карьеры. [3]
История публикаций
[ редактировать ]Цзи Юнь опубликовал пять томов сверхъестественных историй с 1789 по 1798 год: «Написано, чтобы скоротать сезон на летнем курорте » (滦阳xiaxisu) в 1789 году, «Что я слышал (так, как я слышу) в 1791 году», «Записки из моего жилья в Хайдянь» (槐)搴) Western Magazine) в 1792 году, «Не вредно слушать » (Гуван послушай) в 1793 году и « Еще с летнего курорта » (продолжение Луаньяна) в 1798 году. [3] В 1800 году его ученик Шэн Шиянь объединил все тома в единый сборник « Юэвэй цаотан бицзи», названный в честь студии Цзи. [3]
Истории
[ редактировать ]В рассказах « Заметок» фигурируют многие сверхъестественные существа, криптиды и концепции из китайского фольклора , в том числе цзянши , хулицзин и йерен . помимо призраков и духов [4]
Литературное значение
[ редактировать ]По словам Лео Так-Хун Чана, « Записки» — это «самая объемистая коллекция жигуай в позднем императорском Китае», а также одна из самых непонятых. [2] Большинство рассказов, собранных Цзи, были предоставлены его друзьями и знакомыми, многие из которых были выдающимися правительственными чиновниками, учеными и представителями дворянства . Таким образом, Чан утверждал, что « Записки» дают уникальное представление о том, как культурная элита Китая восемнадцатого века относилась к сверхъестественному, усложняя популярные представления о том, что китайская элита в тот период была всего лишь « конфуцианскими рационалистами». [2]
Выберите переводы
[ редактировать ]Английский
[ редактировать ]- Реальная жизнь в Китае на пике Империи: раскрытая призраками Цзи Сяоланя (тр. Дэвид Поллард). Китайский университет Гонконга, 2014. ISBN 9629966018 .
- Тени в китайском пейзаже: заметки конфуцианского ученого (тр. Дэвид Л. Кинэн). М.Э. Шарп, 1999. ISBN 0765639025 .
- Книга теней Цзи Юня: китайская классика странных правдивых сказок, ужасов и оккультных знаний (тр. И Иззи Ю и Джон Ю Бранскум). Книги Императрицы Ву, 2021. ISBN 1953124011 .
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Фанг, Чао-Ян (1943). . В Хаммеле, Артур В. старший (ред.). Выдающиеся китайцы периода Цин . Типография правительства США .
- ^ Jump up to: а б с Чан, Лео Так-Хунг (1993). «Повествование как аргумент: Юэвэй цаотан биджи и дискуссия элиты конца восемнадцатого века о сверхъестественном». Гарвардский журнал азиатских исследований . 53 (1): 25–62. дои : 10.2307/2719467 .
- ^ Jump up to: а б с Поллард, Дэвид, изд. (2014). Реальная жизнь в Китае на пике империи: показанная призраками Цзи Сяоланя . Гонконг: Издательство Китайского университета Гонконга. п. xii-xxx. ISBN 9629966018 .
- ^ Ю, Йи Иззи; Бранскум, Джон Ю, ред. (2021). Книга теней Цзи Юня: китайская классика странных правдивых сказок, ужасов и оккультных знаний . Книги Императрицы Ву. стр. xv – xxiii. ISBN 1953124011 .
 | Эта статья, посвященная китайской литературе, незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |