Случаи сексуального насилия в католической церкви в США

было много судебных исков, уголовных преследований и скандалов по поводу сексуального насилия со стороны римско-католического духовенства В Соединенных Штатах Америки .

Проблема сексуального насилия над детьми со стороны римско-католических священников впервые была оглашена в 1985 году, когда священник из Луизианы признал себя виновным по 11 пунктам обвинения в приставании к мальчикам. Это снова привлекло внимание всей страны в 2002 году после серии публикаций The Boston Globe .

Когда стало ясно, что многие обвинения были правдой и что в ряде крупных епархий Соединенных Штатов существовала система сокрытия, этот вопрос превратился в общенациональный скандал, создав кризис для Католической церкви в США. Соединенные Штаты. Хотя случаи сексуального насилия не уникальны по сравнению с другими странами, кризис сексуального насилия в Соединенных Штатах более заметен из-за поведения и реакции (или ее отсутствия) со стороны духовенства и Ватикана. Обвинения в Соединенных Штатах также побудили жертв в других странах высказаться, что быстро создало глобальный кризис для Церкви. На протяжении многих десятилетий священники и миряне религиозных орденов Римско-католической церкви подвергали сексуальному насилию детей, главным образом мальчиков, в таких масштабах, что обвинения коснулись тысяч людей.

«Большинству обвиняемых священников в США (55,7%) было предъявлено одно официальное обвинение в жестоком обращении, 26,4% — два или три обвинения, 17,8% — от четырех до девяти обвинений, а 3,5% — десять и более обвинений». Основным отягчающим обстоятельством были действия католических епископов по сохранению этих преступлений в тайне и переводу обвиняемых в другие приходы на должности, где они продолжали бесконтрольно контактировать с молодежью.

Многие из обвиняемых священников были вынуждены уйти в отставку или были мирянами . Кроме того, несколько епископов, участвовавших в сокрытии, также были вынуждены уйти в отставку или уйти в отставку. Епархии, в которых были совершены преступления, сочли необходимым произвести финансовые расчеты с жертвами, общая сумма которых к 2012 году, по оценкам, превысила 3 ​​миллиарда долларов. Разоблачения по всей стране привели к политике «нулевой терпимости» со стороны Конференции католических епископов США (USCCB). ). Однако в декабре 2019 года выяснилось, что многие епископы в Соединенных Штатах не включили сотни имен в список обвиняемых священнослужителей.

Поселения

Римско -католическая епархия Далласа выплатила в 1998 году 30,9 миллиона долларов двенадцати жертвам одного священника (57,8 миллиона долларов в современном выражении).

В начале 2002 года газета The Boston Globe осветила уголовное преследование пяти римско-католических священников в статье, получившей безоговорочную Пулитцеровскую премию . Проблема изнасилования и сексуального насилия над католическими детьми стала национальным скандалом. Освещение этих дел побудило других выступить с обвинениями в злоупотреблениях, что привело к увеличению количества судебных исков и уголовных дел. В июле 2003 года Римско-католическая архиепархия Луисвилля заплатила 25,7 миллиона долларов для «урегулирования обвинений в сексуальном насилии над детьми, выдвинутых в 240 судебных процессах, в которых упоминались 34 священника и других церковных деятелей». В 2003 году Римско-католическая архиепископия Бостона урегулировала крупное дело на сумму 85 миллионов долларов, в котором предполагаемыми жертвами стали 552 человека.

В 2004 году Римско-католическая епархия Оранжа урегулировала почти 90 дел на сумму 100 миллионов долларов .

В апреле 2007 года Римско-католическая архиепископия Портленда в Орегоне согласилась выплатить компенсацию в размере 75 миллионов долларов США со 177 истцами , а Римско-католическая архиепархия Сиэтла согласилась выплатить компенсацию в размере 48 миллионов долларов США более чем 160 жертвам. В июле 2007 года Римско-католическая архиепископия Лос-Анджелеса достигла соглашения на сумму 660 миллионов долларов с более чем 500 жертвами , в декабре 2006 года архиепископия урегулировала 45 исков на сумму 60 миллионов долларов. В сентябре 2007 года Римско-католическая епархия Сан-Диего заключила «соглашение со 144 жертвами сексуального насилия в детстве» на сумму 198,1 миллиона долларов.

В июле 2008 года Римско-католическая архиепископия Денвера согласилась «заплатить 5,5 миллионов долларов для урегулирования 18 исков о сексуальном насилии в детстве».

По оценкам Associated Press, общая сумма урегулирований дел о сексуальном насилии в 1950–2007 годах составила более 2 миллиардов долларов. BishopAccountability сообщает, что в 2012 году эта цифра достигла более 3 миллиардов долларов.

В ответ на «поток исков о злоупотреблениях» пять епархий (Тусон, Аризона; Спокан, Вашингтон; Портленд, Орегон; Давенпорт, Айова и Сан-Диего) подали заявления о защите от банкротства. Восемь католических епархий объявили о банкротстве из-за случаев сексуального насилия в период с 2004 по 2011 год.

В 2018 году суд по делам о банкротстве одобрил предложение Римско-католической архиепархии Святого Павла и Миннеаполиса выплатить жертвам сексуального насилия со стороны духовенства в общей сложности 210 миллионов долларов в качестве компенсации, что стало вторым по величине урегулированием среди всех католических епархий США и крупнейшим среди всех других. Католическая епархия США находится в банкротстве.

9 февраля 2020 года сообщалось, что пять католических епархий в штате Нью-Джерси выплатили более 11 миллионов долларов в качестве компенсации за 105 исков о сексуальном насилии, совершенных католическим духовенством. Из этих 105 претензий 98 были компенсированы в порядке урегулирования. Выплаты также не касаются 459 других случаев сексуального насилия в этих епархиях, которые до сих пор не раскрыты.

5 мая 2020 года Римско-католическая архиепископия Филадельфии объявила, что теперь рассчитывает выплатить 126 миллионов долларов в качестве репараций. Архиепископия также сообщила, что ее Независимая программа примирения и возмещения ущерба, созданная в 2018 году, получила в общей сложности 615 исков и по состоянию на 22 апреля 2020 года урегулировала 208 из них на сумму 43,8 миллиона долларов. В среднем это составляет около 211 000 долларов за одно заявление, что соответствует тому, что платят другие епархии по аналогичным программам. В тот же день общая сумма денег, которую Архиепископия Филадельфии рассчитывает выплатить в качестве компенсации за сексуальное насилие, вскоре была пересмотрена до 130 миллионов долларов.

Епархии США подсчитали жалобы 17 000 человек на то, что они выплатили жертвам около 4 миллиардов долларов с 1980-х годов. Эта цифра может удвоиться, если принять во внимание недавние законы, которые дают им больше времени для подачи иска.

Масштаб и характер проблемы

Сексуальное насилие со стороны священников было широко распространено во всем мире . В 2008 году Церковь заявила, что скандал является очень серьезной проблемой, но в то же время подсчитала, что он «вероятно был вызван «не более чем 1 процентом» (или около 5000) из примерно 410 000 римско-католических священников во всем мире. . Подавляющее большинство (около 80%) зарегистрированных случаев сексуального насилия над несовершеннолетними произошло в США. В 2002 году, после разоблачений сексуального насилия в Бостоне, многие католики и другие комментаторы определили это насилие как преимущественно гомосексуальную педерастию . Были случаи в городах по всей территории Соединенных Штатов, включая, помимо прочего, Бостон , Чикаго , Юрику, Калифорнию , Гонолулу , Лос-Анджелес , округ Ориндж , Палм-Бич , Филадельфию , Портленд, штат Орегон , и Толедо, штат Огайо .

Отчет Джона Джея

Основная статья: Отчет Джона Джея

Конференция католических епископов США (USCCB) в 2002 году поручила Колледжу уголовного правосудия Джона Джея провести комплексное исследование на основе опросов, проведенных римско-католическими епархиями в Соединенных Штатах. Результат исследования, озаглавленный « Доклад Джона Джея», показал, что около 11 000 обвинений было выдвинуто против 4 392 священников в США. Это число составило примерно 4% священников, служивших за период исследования (1950–2002 гг.). Из числа подвергшихся насилию 81% составляли мужчины, 19% - женщины, 22% были моложе 11 лет, 51% - в возрасте от 11 до 14 лет и 27% - в возрасте от 15 до 17 лет на момент первого насилия. В самой младшей возрастной группе 64% детей, подвергшихся насилию, были мужского пола, а в старших возрастных группах - 85% мужчин. Против 2411 священников было выдвинуто одно обвинение, а против 149 священников было выдвинуто 10 или более обвинений.

В отчете Джона Джея указывается, что количество зарегистрированных случаев сексуального насилия резко возросло в 1960-х годах и продолжало расти до тех пор, пока в 1980-х годах не уменьшилось количество зарегистрированных случаев сексуального насилия. Снижение количества обвинений продолжается и по сей день. Судя по всему, не существует какой-либо одной основной причины злоупотреблений среди католического духовенства; однако в отчете Джона Джея предполагается, что многие из злоупотребляющих священников были склонны подвергать жертвам жестокое обращение, потому что они сами испытали сексуальное насилие в детстве из первых рук.

Дальнейший анализ, проведенный Колледжем Джона Джея, показал, что среди священнослужителей, обвиняемых в жестоком обращении, жертвы были более равномерно разделены на мужчин и женщин и с большей вероятностью были старше. Насильники с большим количеством жертв подвергли насилию большую долю мальчиков. В отчете также выявлены некоторые разновидности жестокого поведения: педофилия (96 священников) и эфебофилия (474 ​​священника).

Несмотря на важность этого исследования, исследования Джона Джея подверглись резкой критике. Некоторые критики сочли исследования неточными и считают исследователей невежественными в этом вопросе.

Отчет большого жюри Пенсильвании

Основная статья: Расследование большого жюри сексуального насилия в католической церкви в Пенсильвании

В 2018 году большое жюри Пенсильвании опубликовало отчет на 884 страницах. было зарегистрировано более 1000 детей, ставших жертвами сексуального насилия со стороны более 300 священников, заявив, что в шести из восьми римско-католических епархий Пенсильвании одновременно сообщая, что «вероятно, их будут еще тысячи». Было предъявлено только два уголовных обвинения, поскольку либо причастные к делу священники умерли, либо срок давности истек, и, как заявило большое жюри, ситуация сделала их «больными». Большое жюри рекомендовало Законодательному собранию Пенсильвании следующее:

• срок давности за сексуальное насилие над детьми в Пенсильвании будет отменен
• окно для подачи гражданских исков будет расширено
• законы, требующие сообщать о злоупотреблениях, должны быть усилены
• в закон будет включено требование о том, чтобы любое соглашение о неразглашении включало заявление о том, что соглашение о неразглашении не запрещает (и по закону не может) запрещать жертвам общаться с правоохранительными органами

Большое жюри установило, что официальные лица Церкви следовали «сборнику по сокрытию правды», сводя к минимуму злоупотребления, используя такие слова, как «неуместный контакт» вместо «изнасилование». Генеральный прокурор штата Джош Шапиро , чья канцелярия инициировала расследование, заявил на пресс-конференции: «Они защищали свое учреждение любой ценой. Как установило большое жюри, церковь проявила полное пренебрежение к жертвам».

Ватикан отказался ответить на отчет большого жюри, в котором подробно описываются десятилетия сексуального насилия и сокрытия со стороны священников и епископов в Пенсильвании, отказываясь даже сказать, читали ли церковные чиновники в Риме компрометирующие документы.

Действия католической иерархии

Исторически сложилось так, что Церковь обычно рассматривала сексуальное насилие как внутреннее дело, о котором не сообщалось гражданским властям. Жестокие священники обычно подвергались санкциям в соответствии с каноническим правом , а иногда и получали лечение в специализированных католических сервисных агентствах. Например, 6000 страниц документов, опубликованных по судебному делу в Милуоки, свидетельствуют о продолжающихся злоупотреблениях со стороны большого числа священников, которых систематически переводили на различные задания, в то время как церковные администраторы не информировали светские правоохранительные органы.

Нарушители сообщили властям

О некоторых, но относительно небольшом числе правонарушителей было сообщено гражданским властям.

Злоумышленники разъехались по разным местам

Основная статья: Приходские переводы жестоких католических священников

Церковь подверглась широкой критике, когда выяснилось, что некоторые епископы знали о совершенных преступлениях, но переназначили обвиняемых вместо того, чтобы добиваться их окончательного отстранения от священства. В защиту этой практики некоторые отмечают, что администраторы государственных школ действовали аналогичным образом, когда имели дело с учителями, обвиняемыми в сексуальных домогательствах. как и бойскауты Америки .

Некоторые епископы подвергались резкой критике за то, что они переводили священников-нарушителей из прихода в приход, где они все еще имели личный контакт с детьми, вместо того, чтобы добиваться их окончательного отстранения от священства. Вместо того, чтобы сообщать об инцидентах в полицию, многие епархии рекомендовали священникам-нарушителям обратиться за психологической помощью и оценкой.

В ответ на эти обвинения защитники действий Церкви предположили, что, переназначая священников после лечения, епископы действовали, руководствуясь лучшими медицинскими рекомендациями, доступными на тот момент, - этой же политики придерживается и система государственных школ США при обращении к обвиняемым учителям. Некоторые епископы и психиатры утверждали, что преобладающая психология того времени предполагала, что людей можно вылечить от такого поведения с помощью консультирования. Многие из злоупотребляющих священников прошли консультацию перед тем, как их переназначили. Критики задаются вопросом, обязательно ли епископы способны выносить точные суждения о выздоровлении священника. Священникам разрешалось возобновить свои прежние обязанности по уходу за детьми только после того, как лечащие психологи или психиатры сообщили епископу, что им безопасно возобновить свои обязанности.

Обвиняемым священнослужителям разрешили покинуть страну

6 марта 2020 года было опубликовано совместное расследование, проведенное Propublica и Houston Chronicle , которое показало, что Католическая церковь передала более 50 достоверно обвиненных католических священнослужителей США в другие страны после того, как против них появились обвинения в сексуальном насилии.

Несообщение о предполагаемых преступных действиях в полицию

Сексуальное насилие было узаконено, рутинизировано и терпимо церковной иерархией на протяжении десятилетий. Американский профессор религии Антея Батлер утверждает, что в этих действиях церковь действовала как преступный синдикат. и многие считают, что католическая церковь виновна в серьезном моральном провале, допустив массовое сексуальное насилие над детьми. В ответ на отказ сообщить о жестоком обращении в полицию законодатели изменили закон, сделав обязательным сообщение о жестоком обращении в полицию. Пример этого можно найти в Массачусетсе, США.

Обработка доказательств

Уильям Макмерри, адвокат из Луисвилля, штат Кентукки , подал иск против Ватикана. в июне 2004 года от имени трех мужчин, предположительно совершавших насилие еще в 1928 году, обвинив руководителей Церкви в организации сокрытия случаев сексуального насилия над детьми. В ноябре 2008 года Апелляционный суд США в Цинциннати отклонил требование Ватикана о суверенном иммунитете и разрешил рассмотрение дела. В Ватикане первоначально заявили, что не планируют обжаловать решение.

Осознание проблемы

Некоторые связывают нынешний скандал с сексуальным насилием со статьей, опубликованной в журнале National Catholic Reporter в 1985 году. После этого скандал оставался в стороне от общественного внимания, но не стал предметом внимания всей страны до середины 1990-х годов, когда на эту тему был опубликован ряд книг. Эта тема стала предметом пристального внимания и дискуссий после того, как The Boston Globe опубликовала серию статей, посвященных случаям сексуального насилия.

В 2002 году уголовные обвинения были предъявлены пяти римско-католическим священникам в Бостоне ( Джону Геогану , Джону Хэнлону, Полу Шэнли , Роберту В. Гейлу и священнику -иезуиту Джеймсу Талботу), что в конечном итоге привело к осуждению и приговору каждого к тюремному заключению. Постоянное освещение этих случаев в The Boston Globe выдвинуло проблему сексуального насилия над несовершеннолетними со стороны католических священников в центр внимания всей страны. Освещение этих случаев побудило других жертв выступить с обвинениями в жестоком обращении, что привело к увеличению количества судебных исков и уголовных дел.

Преследование со стороны гражданских властей

В июне 2012 года монсеньор. Уильям Дж. Линн из архиепархии Филадельфии стал первым высокопоставленным чиновником, осужденным в Соединенных Штатах за сокрытие сексуального насилия над детьми со стороны священников, которыми он руководил. Линн была признана виновной в создании угрозы для детей за то, что, будучи должностным лицом, ответственным за рассмотрение жалоб о жестоком обращении, она перераспределяла известных насильников в новые приходы вместо того, чтобы держать их подальше от детей. Его приговорили к лишению свободы на срок от трех до шести лет.

Наибольшее количество случаев сексуального насилия произошло в Соединенных Штатах; некоторые из них привели к многомиллионным выплатам многим заявителям. В 1998 году Римско -католическая епархия Далласа выплатила 30,9 миллиона долларов двенадцати жертвам одного священника. В июле 2003 года Римско-католическая архиепископия Луисвилля заплатила 25,7 миллиона долларов для «урегулирования обвинений в сексуальном насилии над детьми, выдвинутых в 240 исках, в которых упоминались 34 священника и других церковных деятелей». В 2003 году Римско-католическая архиепископия Бостона также урегулировала крупное дело на сумму 85 миллионов долларов, в котором предполагаемыми жертвами стали 552 человека.

В 2004 году Римско-католическая епархия Оранжа урегулировала почти 90 дел на сумму 100 миллионов долларов . В апреле 2007 года Римско-католическая архиепархия Портленда в Орегоне согласилась на компенсацию в размере 75 миллионов долларов со 177 истцами , а Римско-католическая архиепископия Сиэтла согласилась на компенсацию в размере 48 миллионов долларов с более чем 160 жертвами. В июле 2007 года Римско-католическая архиепархия Лос-Анджелеса достигла соглашения на сумму 660 миллионов долларов с более чем 500 предполагаемыми жертвами , в декабре 2006 года архиепископия урегулировала 45 исков на сумму 60 миллионов долларов. В сентябре 2007 года Римско-католическая епархия Сан-Диего заключила «соглашение со 144 детьми, ставшими жертвами сексуального насилия, на сумму 198,1 миллиона долларов».

В июле 2008 года Римско-католическая архиепископия Денвера согласилась «заплатить 5,5 миллионов долларов для урегулирования 18 исков о сексуальном насилии в детстве». По оценкам Associated Press, общая сумма урегулирований дел о сексуальном насилии в 1950–2007 годах составила более 2 миллиардов долларов. По данным USCCB, в 2008 году эта цифра достигла более 2,6 миллиарда долларов. В ответ на «поток исков о злоупотреблениях» пять епархий (Тусон, Аризона; Спокан, Вашингтон; Портленд, Орегон; Давенпорт, Айова и Сан-Диего) получили защиту от банкротства. Восемь католических епархий объявили о банкротстве из-за случаев сексуального насилия в период с 2004 по 2011 год.

3 декабря 2020 года нью-йоркский священник о. Джордж Ратлер, престижный пастор церкви Св. Михаила на Манхэттене, получивший известность благодаря критике гомосексуального поведения высокопоставленного ирландского политика Лео Варадкара, был арестован по обвинению в домогательстве женщины-охранницы Эшли Гонсалес. Ратлер, считавшийся иконой консерваторов, неоднократно появлялся на EWTN и написал 30 книг. Обвинения были сняты в мае следующего года.

Ответ Церкви

Хотя многие дела не могли быть привлечены к ответственности из-за срока исковой давности в гражданском праве, каноническое право Церкви допускает судебное преследование по многим из этих дел.

Католическая церковь отреагировала на скандал на трех уровнях: уровне епархии, уровне епископской конференции и Ватикане. Реакция на скандал продолжалась на всех трех уровнях параллельно с тем, что более высокие уровни становились все более активными по мере того, как серьезность проблемы становилась все более очевидной.

До The Boston Globe освещения скандала с сексуальным насилием в Бостонской архиепархии рассмотрение обвинений в сексуальном насилии в значительной степени оставлялось на усмотрение отдельных епископов. После того, как число обвинений резко возросло после серии статей в Globe, епископы США почувствовали себя обязанными сформулировать скоординированный ответ на уровне епископской конференции.

Хотя Ватикан не сразу отреагировал на серию статей, опубликованных The Boston Globe в 2002 году, сообщалось, что официальные лица Ватикана на самом деле внимательно следили за ситуацией в США. Со временем стало более очевидным, что проблема требует более активного участия Ватикана.

Епархиальный ответ на проблему

Ответ на обвинения в сексуальном насилии в епархии в основном оставался на усмотрение епископа или архиепископа. Многие из обвиняемых священников были вынуждены уйти в отставку или были мирянами. Кроме того, несколько епископов, участвовавших в сокрытии, также были вынуждены уйти в отставку или уйти в отставку.

Епархии, в которых были совершены злоупотребления или в которых обвинения в злоупотреблениях были урегулированы во внесудебном порядке, сочли необходимым произвести финансовые расчеты с потерпевшими на общую сумму более 1,5 миллиардов долларов по состоянию на март 2006 года. Количество и размер этих поселений заставили епархии сократить свои обычные текущие расходы за счет закрытия церквей и школ. Во многих случаях епархии были вынуждены объявить о банкротстве в результате урегулирования споров.

Первоначальный ответ Ватикана

30 апреля 2001 года Иоанн Павел II издал письмо, в котором говорилось, что «грех против Шестой заповеди Декалога , совершенный священнослужителем с несовершеннолетним в возрасте до 18 лет, должен считаться тяжким грехом, или « деликтум гравиус ».

Джон Ф. Аллен-младший, корреспондент National Catholic Reporter в Ватикане , отметил, что многие американские католики сочли первоначальное молчание Ватикана по поводу статей The Boston Globe демонстрацией отсутствия беспокойства или осведомленности по этому вопросу. Однако Аллен сказал, что он не знает никого в Римской курии , кто не был бы в ужасе «разоблачениями, появившимися в «Глобе » и других источниках» или кто «защитил бы подход кардинала Лоу к рассмотрению дел в Бостоне» или «защитил бы обнаружилось довольно шокирующее отсутствие надзора, [хотя] они могли по-разному анализировать то, что должно было с ним случиться». Аллен охарактеризовал точку зрения Ватикана как несколько скептическую по отношению к освещению скандала в СМИ. Кроме того, он утверждал, что Ватикан считает отношение американской культуры к сексуальности несколько истеричным, а также демонстрирующим непонимание Католической церкви.

Никто [в Ватикане] не считает, что сексуальное насилие над детьми характерно только для Штатов, но они считают, что репортажи об этом являются исключительно американскими, подпитываемыми антикатолицизмом и подозрительными адвокатами, спешащими освоить глубокие карманы церкви. И это мышление связано с более широким восприятием американской культуры, а именно с истерией, когда дело касается чего-либо сексуального, и непониманием Католической церкви. Это означает, что чиновники Ватикана медленнее делают публичные заявления, которых хочет большинство американских католиков, а когда они их делают, они осторожны и нерешительны. Дело не в том, что им не жаль жертв, а в том, что они считают, что требования извинений подпитываются другими факторами, перед которыми они не хотят капитулировать.

В апреле 2002 года Папа Иоанн Павел II вызвал в Рим кардиналов США, а также президента и вице-президента USCCB. Папа заявил, что «в священстве и религиозной жизни нет места тем, кто причиняет вред молодежи». Участники встречи составили заключительное заявление, в котором содержался призыв к принятию ряда национальных стандартов по борьбе с сексуальным насилием над несовершеннолетними со стороны священников и новым процедурам увольнения из духовного государства лиц, признанных виновными в этом преступлении.

Отношения между Ватиканом и американскими католиками

По словам Джона Аллена-младшего, корреспондента National Catholic Reporter в Ватикане , культурные различия между Ватиканом и американскими католиками осложнили процесс формулирования всеобъемлющего ответа на скандал с сексуальным насилием. Аллен утверждал, что кризис сексуального насилия продемонстрировал, что «многое в американской культуре и Американской церкви озадачивает людей в Ватикане, а в Ватикане многое озадачивает американцев и англоговорящих людей в целом».

Ответ Конференции католических епископов США

Когда широта и глубина скандалов стала очевидна в епархиях по всей территории Соединенных Штатов, американским епископам стало очевидно, что совместный ответ необходим на уровне епископской конференции. Джон Ф. Аллен-младший охарактеризовал реакцию USCCB как призыв к «быстрому, верному и окончательному наказанию священников, виновных в такого рода проступках». В отличие от этого, Аллен охарактеризовал главную заботу Ватикана как желание убедиться, что «права каждого человека соблюдаются, включая права обвиняемых священнослужителей», и желание подтвердить, что неприемлемо «исправлять несправедливость сексуального насилия с помощью несправедливости». издевательств над священниками, которые могут быть виновны, а могут и не быть».

По словам епископа Блейза Дж. Купич , тогдашнего епископа Рапид-Сити, к 2008 году церковь США обучила 5,8 миллиона детей распознавать насилие и сообщать о нем. Он провел проверку на наличие уголовных преступлений в отношении 1,53 миллиона волонтеров и сотрудников, 162 700 преподавателей, 51 000 священнослужителей и 4 955 кандидатов на рукоположение. Он обучил 1,8 миллиона священнослужителей, сотрудников и волонтеров созданию безопасной среды для детей.

В 2019 году было проведено более 2,6 миллиона проверок биографических данных священнослужителей, служащих и волонтеров, а более 2,6 миллиона взрослых и 3,6 миллиона молодых людей прошли обучение по выявлению предупреждающих признаков насилия и тому, как сообщать о них. Сеть жертв сексуального насилия со стороны священников, которая защищает жертв сексуального насилия со стороны духовенства, выразила обеспокоенность по поводу раздела отчета, в котором указывается, что только 60% приходов по всей стране проводят проверки безопасности самостоятельно.

Хартия защиты детей и молодежи

В июне 2002 года USCCB единогласно обнародовал Хартию защиты детей и молодежи, иногда называемую Далласской хартией. Хартия обязывает Католическую церковь в США обеспечить «безопасную среду» для всех детей и молодежи, участвующих в мероприятиях, спонсируемых Церковью. Для достижения этой цели епископы США обязались установить единые процедуры рассмотрения обвинений в сексуальном насилии против мирских учителей католических школ, сотрудников приходов, тренеров и других людей, которые представляют Церковь молодежи.

Суть хартии заключалась в принятии политики «нулевой терпимости» к сексуальному насилию. USCCB провел реформы для предотвращения злоупотреблений в будущем, потребовав проверки биографических данных сотрудников Церкви. Теперь они требуют от епархий, столкнувшихся с обвинениями, предупредить власти, провести расследование и отстранить обвиняемых от должности. Аудит Хартии был завершен в 2010 году.

В июне 2014 года председатель Национального наблюдательного совета USCCB сообщил, что епископа Джеймса Конли Линкольнская епархия и три епархии еще не выполнили устав USCCB, требующий от каждой епархии представлять свои процедуры по защите детей Наблюдательному совету для рассмотрения. аудит.

Основные нормы

В июне 2002 года, чтобы гарантировать, что каждая епархия / епархия в Соединенных Штатах имела «процедуры быстрого реагирования на обвинения в сексуальном насилии над несовершеннолетними», USCCB также опубликовал «Основные нормы епархиальной / епархиальной политики в отношении обвинений в сексуальном насилии». несовершеннолетних священником или диаконом». В октябре USCCB и Святой Престол учредили комиссию из четырех епископов Святого Престола и четырех епископов из США для пересмотра норм. В ноябре епископам США было предложено принять работу комиссии, но не предлагать поправки. После одобрения документа USCCB выпустил пересмотренную версию норм. По мнению USCCB, Основные нормы представляют собой «частное» каноническое право, то есть каноническое право для католических епископов в Соединенных Штатах.

Национальные исследования

Национальный наблюдательный совет привлек Колледж уголовного правосудия Джона Джея Городского университета Нью-Йорка для проведения исследования, анализирующего обвинения в сексуальном насилии в католических епархиях США. Период времени, охватываемый исследованием Джона Джея, начался в 1950 году и закончился в 2002 году. Результатом исследования стал доклад Национальному наблюдательному совету под названием «Природа и масштабы проблемы сексуального насилия над несовершеннолетними со стороны католических священников и дьяконов в США» и обычно называемый « Докладом Джона Джея ». Он был опубликован в феврале 2004 года.

В отчете Джона Джея указано, что около 11 000 обвинений было выдвинуто против 4 392 священников в США. Это число составило примерно 4% от 110 000 священников, служивших за период, охваченный исследованием (1950–2002 гг.). В отчете говорится, что за 52-летний период, охватываемый исследованием, «проблема действительно была широко распространена и затронула более 95 процентов епархий и примерно 60 процентов религиозных общин».

В 2008 году Церковь заявила, что скандал представляет собой очень серьезную проблему, но в то же время оценила, что он «вероятно вызван «не более чем 1 процентом» (или 5000) из более чем 500 000 римско-католических священников во всем мире.

Второй отчет Джона Джея под названием « Причины и контекст сексуального насилия над несовершеннолетними со стороны католических священников в США, 1950–2010 годы » был опубликован в мае 2011 года.

Ответ мирян

Исследование, проведенное CARA в 2007 году, показало, что, хотя многие католики не знают о конкретных шагах, предпринятых церковью, когда их информируют, подавляющее большинство одобряет эти действия. 78% решительно одобряют сообщение гражданским властям о обвинениях в сексуальном насилии со стороны духовенства и сотрудничество в гражданских расследованиях. 76% решительно одобрили отстранение от служения людей, достоверно обвиненных в сексуальном насилии над несовершеннолетними.

Глобальный масштаб

Хотя обвинения в сексуальном насилии со стороны духовенства появились в нескольких странах мира, комплексных исследований, сравнивающих относительную распространенность сексуального насилия в различных регионах, не проводилось. Однако существует общее мнение, что эта проблема наиболее заметна в Соединенных Штатах, а затем в Австралии, Канаде и Ирландии.

Количество обвинений

Число предполагаемых нарушений возросло в 1960-х годах, достигло пика в 1970-х годах, снизилось в 1980-х годах и к 1990-м годам вернулось к уровню 1950-х годов.

Из 11 000 обвинений, о которых сообщили епископы в исследовании Джона Джея, 3300 не были расследованы, поскольку обвинения были выдвинуты после смерти обвиняемого священника. Было подтверждено 6700 обвинений, осталось 1000, которые не удалось подтвердить.

Согласно отчету Джона Джея, одна треть обвинений была выдвинута в 2002 и 2003 годах. Еще одна треть обвинений была выдвинута в период с 1993 по 2001 год.

Что касается жертв, которые сообщили о жестоком обращении, то все еще есть много жертв, которые не сообщили о своих преступниках и продолжают выживать благодаря своему опыту. Что касается детей, данные показывают, что число детей-жертв «значительно занижается». По данным академического журнала Deviant Behavior, «примерно 78% жертв (мужчин и женщин) были в возрасте от 11 до 17 лет, 16% — от 8 до 10 лет и 6% — моложе 7 лет».

Профиль предполагаемых нарушений

Исследование Джона Джея показало, что «как и среди населения в целом, сексуальное насилие над детьми в католической церкви, по всей видимости, совершается мужчинами, близкими к детям, над которыми они предположительно издеваются». Согласно исследованию, «многие (насильники), похоже, используют тактику ухода, чтобы побудить детей подчиниться насилию, и насилие происходит в доме предполагаемого насильника или жертвы». Исследование охарактеризовало эти соблазны как такие действия, как покупка мелких подарков, разрешение жертве водить машину и возить молодых людей на спортивные мероприятия. Наиболее частым контекстом насилия было общественное мероприятие, и многие священники общались с семьями жертв. Нарушения происходили в самых разных местах, наиболее частым из которых была резиденция священника.

В отчете Джона Джея перечислено более двадцати типов сексуального насилия, от словесных домогательств до проникновения в половой член. В нем говорится, что большинство насильников совершали различные виды злоупотреблений. Согласно отчету, только 9% обвиняемых совершали действия, ограничивавшиеся ненадлежащим прикосновением к одежде жертвы. По данным исследования, чуть более 27% обвинений касались орального секса священнослужителей, а 25% - проникновения в половой член или попыток проникновения в него.

В исследовании говорится, что сексуальное насилие «включает контакты или взаимодействие между ребенком и взрослым, когда ребенок используется в качестве объекта сексуального удовлетворения для взрослого». В отчете классифицируются обвинения в сексуальном насилии, даже если обвинения не связаны с применением силы, генитальным или физическим контактом.

Профиль жертв

Отчет Джона Джея показал, что 81% жертв были мужчинами. 22% жертв были моложе 10 лет, 51% - в возрасте от 11 до 14 лет и 27% - в возрасте от 15 до 17 лет.

Профиль насильников

На момент первого случая предполагаемого насилия половине священников было 35 лет или моложе. Сообщается, что менее 7% священников в детстве подвергались физическому, сексуальному или эмоциональному насилию. Хотя 19% обвиняемых священников имели проблемы с алкоголем или злоупотреблением психоактивными веществами, только 9% употребляли наркотики или алкоголь во время предполагаемых случаев злоупотребления.

За период с 1890 по 2002 год большинство священников, обвиненных в сексуальном насилии, были рукоположены в середине 20-го века, при этом 68% всех предполагаемых насильников были рукоположены в период с 1950 по 1979 год. Доля всех обвиняемых священников по десятилетиям рукоположения утроилась с от 2% в 1920-е годы до 6% в 1930-е годы, удвоившись до 12% в 1940-е годы и снова до 23% в 1950-е годы. Число предполагаемых злоумышленников достигло пика в 1960-х годах, поскольку более 25% всех обвиняемых священников были рукоположены в период с 1960 по 1969 год; еще 20% всех обвиняемых священнослужителей были рукоположены в 1970-е годы. Однако число обвиняемых резко упало до 8% священников, рукоположенных в 1980-е годы, и лишь 2% всех предполагаемых злоумышленников были рукоположены после 1990 года.

Из священников, обвиненных в сексуальном насилии, 59% были обвинены по одному обвинению. 41% священников стали объектом более чем одного обвинения. Чуть менее 3% священников стали объектом десяти или более обвинений. На 149 священников, против которых было выдвинуто более 10 обвинений, пришлось 2960 из общего числа обвинений.

Ватиканская конференция 2003 г. по вопросам сексуального насилия

В апреле 2003 года Папская академия жизни организовала трехдневную конференцию под названием «Жестокое обращение с детьми и молодыми людьми со стороны католических священников и религиозных деятелей», на которую были приглашены восемь экспертов-некатоликов-психиатров, чтобы выступить перед представителями почти всех дикастерий Ватикана. Группа экспертов выявила следующие факторы, способствующие проблеме сексуального насилия:

• Неспособность иерархии осознать серьезность проблемы.
• Чрезмерный акцент на необходимости избежать скандала.
• Использование неквалифицированных лечебных центров.
• Ошибочное желание прощать.
• Недостаточная ответственность.

Осведомленность епархии о проблеме

В ответ на критику, что католическая иерархия должна была действовать более быстро и решительно, чтобы отстранить священников, обвиненных в сексуальных домогательствах, современные епископы ответили, что иерархия до недавних лет не осознавала опасность перемещения священников из одного прихода в другой и сокрытия проблемы священников от тех, кому они служили. Например, кардинал Роджер Махони из Архиепископии Лос-Анджелеса сказал: «Мы неоднократно говорили, что... наше понимание этой проблемы и способов ее решения сегодня развивалось, и что в те годы назад, десятилетия назад люди Я не осознаю, насколько это было серьезно, и поэтому вместо того, чтобы напрямую и полностью вырвать людей из служения, они были тронуты».

Реакция епархии на обвинения в сексуальном насилии

Некоторые епископы подвергались резкой критике за то, что они переводили священников-нарушителей из прихода в приход, где они все еще имели личный контакт с детьми, вместо того, чтобы добиваться их окончательного отстранения от священства путем лишения сана . Церковь подверглась широкой критике, когда выяснилось, что некоторые епископы знали о некоторых предполагаемых совершенных преступлениях, но переназначили обвиняемых вместо того, чтобы добиться их окончательного отстранения от священства.

В защиту этой практики некоторые отмечают, что администраторы государственных школ поступали аналогичным образом, обращаясь к обвиняемым учителям. как и бойскауты Америки .

Вместо того, чтобы сообщать об инцидентах в полицию, многие епархии рекомендовали священникам-нарушителям обратиться за психологической помощью и оценкой. Согласно отчету Джона Джея, почти 40% священников, предположительно совершивших сексуальное насилие, участвовали в программах лечения. Чем больше обвинений было у священника, тем больше вероятность, что он будет участвовать в лечении. С юридической точки зрения, самая серьезная критика, помимо самих случаев сексуального насилия над детьми, исходила от епископов, которые не сообщили об обвинениях в полицию. В ответ на отказ сообщить о жестоком обращении в полицию законодатели изменили закон, сделав обязательным сообщение о жестоком обращении в полицию. В 2002 году Массачусетс принял закон, требующий от религиозных чиновников сообщать о жестоком обращении с детьми.

В ответ на эти обвинения защитники действий Церкви предположили, что, переназначая священников после лечения, епископы действовали, руководствуясь лучшими медицинскими рекомендациями, доступными на тот момент, - этой же политики придерживается и система государственных школ США при обращении к обвиняемым учителям. Некоторые епископы и психиатры утверждали, что преобладающая психология того времени предполагала, что людей можно вылечить от такого поведения посредством консультирования. Многие из злоупотребляющих священников прошли консультацию перед тем, как их переназначили. Критики задаются вопросом, обязательно ли епископы способны выносить точные суждения о выздоровлении священника. Священникам разрешалось возобновить свои прежние обязанности по уходу за детьми только после того, как лечащие психологи или психиатры сообщили епископу, что им безопасно возобновить свои обязанности.

Согласно исследованию Джона Джея, «3 процента всех священников, против которых были выдвинуты обвинения, были осуждены и около 2 процентов получили тюремное заключение».

Освещение в СМИ и общественное мнение

Освещение в СМИ

Бостон Глобус

В 2002 году The Boston Globe опубликовала свое исследование сексуальных насильников в католической церкви, в основном священников Бостонских архиепархий. Благодаря проведенным исследованиям и интервью газета Boston Globe выявила более 130 жертв сексуального насилия со стороны одного священника. Эта информация вызвала общественный резонанс, поскольку многие обвиняемые священники все еще практиковали. Результаты исследования Boston Globes показывают, что «более 800 человек обвинили 248 священников Бостонской архиепархии в жестоком обращении с ними в детстве».

Газета Boston Globe поговорила с несколькими жертвами об их преступниках и собрала важные подробности, которые затем были опубликованы. После первых публикаций The Boston Globe продолжала ежедневно публиковать новые статьи и разоблачала сотни случаев, когда священники были замешаны в скандалах, связанных с сексуальным насилием.

Газета Boston Glob обнаружила, что обвиняемых священников отправили на временный «отпуск по болезни», а затем перевели в другой приход, где священник мог начать все сначала. Это было сделано без ведома прихода. Жертвам часто предлагали финансовую компенсацию, чтобы скрыть их переживания от внимания общественности.

Общественное мнение

Различные точки зрения и заблуждения способствовали формированию негативного общественного мнения в США в отношении того, что было воспринято как неспособность католической иерархии адекватно отреагировать на обвинения в сексуальном насилии, а также, казалось бы, вялая реакция Ватикана на разворачивающийся скандал. Некоторые источники утверждают, что негативное общественное мнение частично было вызвано заявлениями, сделанными в средствах массовой информации различными сторонами с разными программами, включая адвокатов тех, кто подал иск на Церковь о возмещении ущерба, причиненного предполагаемым сексуальным насилием. По мере того как общественный резонанс по поводу скандала рос, некоторые члены католической церкви начали видеть в некоторых из этих заявлений антикатолическую программу.

Критика освещения в СМИ со стороны католиков и других лиц была сосредоточена на чрезмерном внимании к инцидентам, связанным с католиками. злоупотреблений. Такие голоса утверждают, что равные или более высокие уровни сексуального насилия над детьми в других религиозных группах или в светских контекстах, таких как система государственных школ США, либо игнорируются, либо получают минимальное освещение в основных средствах массовой информации. Англиканский писатель Филип Дженкинс поддержал многие из этих аргументов, заявив, что освещение в СМИ истории насилия стало «грубым расцветом антикатолической риторики».

Ответ Ватикана

Папа Иоанн Павел II

В 1993 году Папа Иоанн Павел II обратился к проблеме сексуального насилия в письме. Это письмо было отправлено американским епископам. Говорят, что это первый раз, когда Ватикан обратился к имевшим место случаям сексуального насилия. Папа Иоанн Павел II заявил: «Горе миру от скандалов!» Письмо продолжается мрачным тоном скорби о тех, кто стал жертвой.

В 2003 году Папа Иоанн Павел II заявил, что «в священстве и религиозной жизни нет места тем, кто причиняет вред молодежи».

Папа Бенедикт XVI

Папа Бенедикт XVI извинился за сексуальное насилие над несовершеннолетними со стороны католического духовенства и пообещал, что насильникам не будет разрешено становиться священниками в католической церкви. Документ, полученный Associated Press, показывает, что Папа Бенедикт XVI всего за два года арестовал почти 400 священников за сексуальное приставание к детям.

Папа Франциск

Папская комиссия по защите несовершеннолетних ( итал . Pontificia Commissione per la Tutela dei Minori ) была учреждена Папой Франциском 22 марта 2014 года для защиты несовершеннолетних. Его возглавляет Шон кардинал-архиепископ Бостона П. О'Мэлли , глава OFM.

Отчет Ватикана о Маккаррике за 2020 год

В октябре 2018 года Святой Престол объявил, что проведет расследование обвинений в адрес Теодора МакКэррика , бывшего кардинала и католического архиепископа Вашингтона, округ Колумбия, с 2001 по 2006 год, который был лаицизирован . в феврале 2019 года после того, как были рассмотрены заслуживающие доверия обвинения в неоднократных сексуальных домогательствах по отношению к детям и семинаристам. Отчет был опубликован во вторник, 10 ноября, в 14:00. по местному времени в Риме под заголовком «Отчет об институциональных знаниях Святого Престола и процессе принятия решений, касающихся бывшего кардинала Теодора Эдгара МакКэррика (с 1930 по 2017 год)». Подводя итоги основных выводов Отчета, Андреа Торниелли сказала:

Во время назначения Теодора Маккэррика архиепископом Вашингтонским в 2000 году Святой Престол действовал на основании частичной и неполной информации. Сейчас выяснилось, что это упущения, недооценки и выбор, который позже оказался неправильным, отчасти из-за того, что в ходе процесса оценки, запрошенного тогда Римом, опрошенные не всегда раскрывали все, что им было известно. До 2017 года не было никаких конкретных обвинений в сексуальном насилии, домогательствах или причинении вреда несовершеннолетнему. Как только поступило первое сообщение от жертвы, которая на момент совершения насилия была несовершеннолетней, Папа Франциск оперативно отреагировал на пожилого кардинала, который уже ушел с поста главы архиепархии в 2006 году, предварительно забрав с него красную шапку. а затем уволил его из духовного государства. Именно это следует из доклада об институциональных знаниях и принятии решений Святого Престола, касающихся бывшего кардинала Теодора Эдгара Маккэррика (1930–2017 гг.), опубликованного Государственным секретариатом.

Папа Иоанн Павел II и Папа Бенедикт XVI были обвинены в докладе Ватикана в том, что они позволили Маккэррику прийти к власти, хотя они оба знали об обвинениях в сексуальном насилии против него.

Влияние на церковь

Компенсационные выплаты

Основная статья: Мировые соглашения и банкротства по делам о сексуальном насилии католиков

По словам Дональда Коззенса , «к концу середины 1990-х годов было подсчитано, что... более полумиллиарда долларов было выплачено в виде вознаграждений присяжных, урегулирования споров и судебных издержек». К 2002 году эта цифра выросла примерно до одного миллиарда долларов. В 2007 году католики потратили 615 миллионов долларов на дела о сексуальном насилии.

В 2002 году один адвокат сообщил, что общий доход от судебного иска против церкви составил 60 миллионов долларов.

Для некоторых выплат кредиты на сумму до 500 миллионов долларов были предоставлены четырем американским епархиям. в 2005–07 годах Allied Irish Banks (AIB), базирующимся в Ирландской Республике . Питер Сазерленд был председателем AIB в 1989–93 годах и консультантом Чрезвычайной секции Управления имуществом Святого Престола с декабря 2006 года. AIB пришлось национализировать во время ирландского финансового кризиса .

Дата	епархия	Епископ	Оплата	Количество получателей	Комментарии
1997	Епархия Далласа		31 миллион долларов
июнь 2003 г.	Архиепископия Луисвилля		25,7 миллиона долларов	240
сентябрь 2003 г.	Архиепископия Бостона		85 миллионов долларов	552
сентябрь 2004 г.	Тусонская епархия		22,2 миллиона долларов		Объявлено о банкротстве
декабрь 2004 г.	Споканская епархия , Вашингтон		48 миллионов долларов		Соглашение об оплате являлось частью процедуры банкротства
январь 2005 г.	Оранжевая епархия	Тод Браун	100 миллионов долларов	87
октябрь 2006 г.	Епархия Давенпорта				Объявлено о банкротстве
декабрь 2006 г.	Епархия Феникса		$100,000	1
декабрь 2006 г.	Архиепископия Лос-Анджелеса	Роджер Махони	60 миллионов долларов	45
январь 2007 г.	Чарльстонская епархия		12 миллионов долларов
июль 2007 г.	Архиепископия Лос-Анджелеса		660 миллионов долларов
сентябрь 2007 г.	Епархия Сан-Диего	Роберт Бром	198,1 миллиона долларов	144
март 2008 г.	Епархия Фэрбенкса	Дональд Кеттлер		130	Объявлено о банкротстве
май 2008 г.	Епархия Сакраменто		$100,000	1	Орден иезуитов, а не епархия, выплатил компенсацию в размере 16 миллионов долларов за приставание к девяти детям со стороны двух священников.
июль 2008 г.	Денверская архиепископия	Чарльз Чапут	5,5 миллионов долларов	18	Решено посредством медиации
октябрь 2009 г.	Епархия Уилмингтона	В. Фрэнсис Мэлули		131	Объявлено о банкротстве

Банкротства

Основная статья: Мировые соглашения и банкротства по делам о сексуальном насилии католиков

Многие епархии США подали заявление о банкротстве или о защите от банкротства согласно Главе 11 из-за стоимости компенсации жертвам насилия. Это подверглось критике как способ отложить дальнейшие дела на неопределенный срок. Защита согласно Главе 11 позволяет избежать многочисленных дорогостоящих индивидуальных судебных разбирательств, группируя их в одно урегулирование. Не существует процесса открытия таких вопросов, как то, что церковные лидеры узнали в ходе судебного разбирательства. Пережившие насилие называют это способом заставить их замолчать. Джозеф Пискителли, жертва 1970-х годов в Оклендской епархии, штат Калифорния, чье дело в 2020 году было приостановлено, когда епархия объявила о банкротстве в 2023 году, сказал: «Окленд не так давно мог собрать достаточно денег, чтобы построить собор стоимостью 200 миллионов долларов, но они могут не могу собрать деньги, чтобы заплатить детям-жертвам, которых они насиловали десятилетиями».

• Ссылаясь на финансовые проблемы, возникшие в связи с предстоящими судебными процессами по искам о сексуальном насилии, Портлендская архиепископия (Орегон) подала заявление о банкротстве по главе 11 6 июля 2004 года, за несколько часов до начала двух судебных процессов по делам о сексуальном насилии, став первой римско-католической епархией, подавшей заявление о банкротстве. . В случае положительного решения банкротство будет означать, что дело еще не завершено, а будущие иски будут рассматриваться в федеральном суде по делам о банкротстве. Архиепископия урегулировала более ста предыдущих исков на сумму более 53 миллионов долларов. Целью иска является защита активов прихода, школьных денег и трастовых фондов от жертв злоупотреблений; Архиепископия утверждает, что активы прихода не являются активами архиепархии. Истцы в делах против архиепархии утверждали, что Католическая церковь является единым образованием и что Ватикан должен нести ответственность за любой ущерб, присужденный в решении по делам о сексуальном насилии, находящимся на рассмотрении.
• В декабре 2004 года Споканская епархия , штат Вашингтон, согласилась выплатить не менее 48 миллионов долларов в качестве компенсации тем, кто подвергся насилию со стороны священников в рамках своего заявления о банкротстве. Эта выплата должна быть согласована между потерпевшими и другим судьей.
• подала Тусонская епархия заявление о банкротстве в сентябре 2004 года. Епархия достигла соглашения со своими жертвами, которое судья по делам о банкротстве утвердил 11 июня 2005 года, указав условия, которые включали разрешение на продолжение реорганизации епархии в обмен на компенсацию в размере 22,2 миллиона долларов.
• 10 октября 2006 г. Давенпортская епархия подала заявку на защиту согласно Главе 11 . Решение подать заявление о банкротстве было вызвано множеством исков, касающихся епископа Лоуренса Соенса , которого обвиняли в ласках 15 учеников во время его пребывания на посту священника и директора католической средней школы Реджина в Айова-Сити в 1960-х годах. Соенс отвергает обвинения. В октябре 2006 года судья отклонил один иск.
• 27 февраля 2007 года епархия Сан-Диего подала заявку на защиту согласно Главе 11 , за несколько часов до того, как должен был быть рассмотрен первый из примерно 150 исков. Сан-Диего стал крупнейшей епархией, отложившей таким образом свои юридические проблемы. Дело о банкротстве было прекращено 16 ноября 2007 года по ходатайству епархии после того, как было достигнуто соглашение на сумму 198 миллионов долларов со 144 истцами.
• 7 марта 2008 года епархия Фэрбенкса объявила о банкротстве после провала переговоров по урегулированию 130 гражданских исков, поданных уроженцами Аляски, которые утверждали, что подверглись насилию со стороны священников и других церковных служащих, начиная с 1950-х годов.
• 18 октября 2008 года Уилмингтонская епархия подала заявление о банкротстве, поскольку первый из восьми исков (из более чем 100 возможных) должен был быть передан в суд на следующий день.
• 4 января 2011 года Архиепископия Милуоки объявила о своем банкротстве. На церковь было подано более 23 судебных исков, а попытки достичь мирового урегулирования с жертвами в декабре 2010 года потерпели неудачу. Это произошло за два дня до того, как епископ должен был быть свергнут по этим делам, и после того, как церковь отказалась раскрыть имена или личные дела обвиняемых священников. Адвокат противной стороны заявил, что заявление о банкротстве было попыткой отсрочить передачу церковных документов по этим делам. Архиепархия Милуоки уже выплатила более 29 миллионов долларов на урегулирование 200 дел за последние 20 лет. Они сказали, что эти дополнительные дела повлекут за собой огромные судебные издержки, которые епархии не могут себе позволить. Активы епархии составляют около 98,4 миллиона долларов, но 90 миллионов из них предназначены для конкретных целей. До банкротства кардинал Тимоти Долан , тогдашний архиепископ, с одобрения Ватикана перевел 57 миллионов долларов из епархиальных фондов, чтобы не дать жертвам, получившим компенсацию, получить доступ к деньгам.
• 17 января 2015 года Римско-католическая архиепархия Святого Павла и Миннеаполиса подала заявление о реорганизации в соответствии с главой 11 банкротства.
• 7 декабря 2015 года Римско-католическая епархия Дулута подала заявление о реорганизации в соответствии с главой 11 банкротства. Банкротство последовало за приговором епархии на сумму 8,1 миллиона долларов.
• 19 февраля 2020 года Римско-католическая епархия Гаррисберга подала заявку на защиту от банкротства в соответствии с главой 11 после того, как сообщила федеральному суду о банкротстве, что у нее более 200 кредиторов и оценочные обязательства от 50 до 100 миллионов долларов при активах менее 10 миллионов долларов. Гаррисбергская епархия была первой католической епархией в Пенсильвании, обратившейся за защитой от банкротства.
• 1 мая 2020 года Римско-католическая архиепископия Нового Орлеана подала заявление о банкротстве по главе 11.
• 15 марта 2023 года Римско-католическая епархия Олбани, штат Нью-Йорк, подала заявление о защите от банкротства в соответствии с главой 11.

Печать исповеди

Одним из вопросов, который часто поднимают законодатели и правоохранительные органы, является конфиденциальность, которой пользуются между священником и кающимся в Таинстве Покаяния . В католической церкви исповедание грехов кающегося является абсолютно тайным и никому не может быть раскрыто. Западные демократии и, в частности, правительство США исторически признавали и поддерживали эту конфиденциальность. но с 2021 года , против этой секретности были выдвинуты некоторые возражения. В Северной Дакоте был представлен законопроект, который обязывает католических священников раскрывать правоохранительным органам услышанные ими признания, отменяя привилегию священника-кающегося.

Отставки

В 2002 году Манчестерская епархия подписала соглашение с генеральным прокурором штата, признав, что прошлые неудачи епархии в защите несовершеннолетних от жестокого обращения со стороны священников были возможными основаниями для осуждения епархии как учреждения в соответствии с законом штата об угрозе для детей. 10 февраля 2003 года окружная прокуратура округа Саффолк провела специальное большое жюри под руководством окружного прокурора Томаса Споты . «Большое жюри приходит к выводу, что история епархии Роквилл-Центра демонстрирует, что как учреждение она неспособна должным образом решать вопросы, связанные с сексуальным насилием над детьми со стороны священников», — заявило специальное большое жюри в 180-страничном отчете, основанном на девятимесячное расследование.

Бернард Фрэнсис Лоу , кардинал и архиепископ Бостона , штат Массачусетс , США, подал в отставку после того, как были обнародованы церковные документы, в которых говорилось, что он скрывал сексуальное насилие, совершенное священниками в его архиепархии. Например, Джона Джогана переводили из одного прихода в другой, хотя кардиналу Лоу часто сообщали о жестоком обращении с ним. В декабре 1984 года вспомогательный епископ Джон М. Д'Арси написал кардиналу Лоу письмо с жалобой на перевод Геогана в другой приход в районе Бостона из-за его «гомосексуальных связей с маленькими мальчиками».

Постоянное внимание к проблеме

Хотя Церковь в Соединенных Штатах утверждает, что решила эту проблему, другие утверждают, что единственное изменение состоит в том, что Церковь ужесточила свою защиту, позволяя при этом злоупотреблениям продолжаться. Конференция католических епископов США созвала встречу в Далласе 12 июня 2002 года, чтобы рассмотреть скандал с сексуальным насилием. Они объявили о национальной политике абсолютной нетерпимости к обвиняемым в растлении.

В 2005 году доктор Кэтлин Макчесни из USCCB заявила, что кризис еще не закончился, поскольку тысячи жертв по всей стране все еще сообщают о жестоком обращении. Она сказала: «В 2004 году по крайней мере 1092 обвинения в сексуальном насилии были выдвинуты против как минимум 756 католических священников и дьяконов в Соединенных Штатах. Большинство предполагаемых инцидентов произошло в период с 1965 по 1974 год. Покончено с отрицанием существования этой проблемы. И что осталось позади, так это нежелание Церкви открыто говорить с общественностью о природе и масштабах проблемы».

В 2010 году агентство Associated Press сообщило, что количество обвинений, жертв и оскорблений духовенства упало в 2009 году до самого низкого уровня с момента начала сбора данных в 2004 году. с $376 млн в 2008 году.

В 2013 году группа, называющая себя «Католическими информаторами», начала публичную кампанию, направленную на поощрение улучшения реализации политики абсолютной нетерпимости к сексуальному насилию над детьми со стороны священнослужителей. Группа заявила, что, несмотря на ежегодные проверки политики епископской комиссией с 2004 года, которые показывают улучшения, «необходима бдительность, потому что некоторые епископы нарушают… политику и злоупотребляют духовенством (которое сейчас насчитывает 6 275 человек, по данным епископов). количество тех обвинений, которые они считают правдоподобными) по-прежнему имеют доступ к детям", - говорится в сообщении СМИ. Одним из направлений деятельности группы был священник Архиепископии Ньюарка . «Некоторые разоблачители... [вместе] с некоторыми политиками из Нью-Джерси... призвали к отставке архиепископа Ньюарка Джона Дж. Майерса » по этому поводу. Группа также «направила письмо Папе Франциску с просьбой предпринять несколько важных шагов для исцеления жертв и восстановления авторитета церкви». У Информаторов есть руководящий комитет, состоящий из 12 священников, монахинь и мирян. «Преподобный Томас П. Дойл — возможно, самый известный в церкви разоблачитель — недавно присоединился к группе»; пресс-конференция была запланирована на конец мая 2013 года; также говорится в отчете.

В июле 2020 года римско-католические епископы США заявили, что в 2018–19 аудиторском году против священнослужителей было подано 4434 обвинения в сексуальном насилии, что в три раза больше, чем в предыдущем году, при этом большая часть увеличения связана с волной судебных исков и исков со стороны выживших. многолетних приставаний. Они сообщили, что в течение года выплатили 281,6 миллиона долларов. 37 новых обвинений были выдвинуты людьми, которые были несовершеннолетними в течение года проверки, закончившегося 30 июня 2019 года.

Законодательство штата Нью-Йорк о детях-жертвах

7 декабря 2018 года был подписан закон, который требует от частных школ по всему штату Нью-Йорк сообщать об обвинениях в сексуальном насилии. 21 декабря 2018 года была подписана еще одна мера, требующая от Министерства здравоохранения Нью-Йорка уведомлять жертв об их законных правах при работе в системах медицинского и уголовного правосудия. Эта мера также расширяет право жертвы консультироваться с организацией по борьбе с изнасилованиями, а также получать обновленную информацию о статусе своего дела. 28 января 2019 года члены Ассамблеи и Сената штата Нью-Йорк приняли закон, позволяющий прокурорам возбуждать уголовные обвинения до тех пор, пока жертве не исполнится 28 лет, и разрешающий жертвам подавать в суд до 55 лет. Законопроект был отправлен на стол Куомо 7 февраля. Куомо подписал закон 14 февраля 2019 года. 8 мая 2020 года Куомо продлил срок исковой давности по штату для подачи исков о сексуальном насилии, который первоначально был установлен на 14 августа 2020 года, до 14 января 2021 года. 13 мая 2020 года иск против конституционной законности закона, поданный Римско-католической епархией Роквилл-Центра, был подан после того, как судья Верховного суда округа Нассау постановил, что закон не нарушает надлежащую правовую процедуру .

Создание системы сторонней отчетности против епископов

13 июня 2019 года во время встречи в Балтиморе , Генеральная ассамблея Конференции католических епископов США одобрила меру, разрешающую создание «сторонней системы» для конфиденциального получения, по телефону или через Интернет, сообщений о возможных нарушениях со стороны епископа. «Система третьих сторон», одобренная 205 голосами против 16 при 3 воздержавшихся, соответствует словам Папы Франциска « Вы свет миру». 200 голосами против 21 при 2 воздержавшихся епископы также проголосовали за разрешение исполнительному комитету разработать более детальное предложение по системе отчетности перед третьими лицами, включая финансовые, структурные и другие необходимые корректировки для учета Vos estis lux mundi. , для рассмотрения и утверждения Административным комитетом Конференции на его заседаниях в сентябре и ноябре 2019 года. Кроме того, архиереи проголосовали за обязательство активировать стороннюю систему отчетности не позднее 31 мая 2020 года 220 голосами против 4 при 1 воздержавшемся.

Откровения скрытых имен

29 декабря 2019 года выяснилось, что многие епископы в Соединенных Штатах скрыли имена сотен католических священнослужителей, обвиненных в совершении актов сексуального насилия во время служения в своих епархиях.

Опубликован отчет о Балтиморской архиепархии

5 апреля 2023 года в отчете генеральной прокуратуры штата Мэриленд говорится, что более 150 католических священников и других лиц, связанных с Архиепископией Балтимора, подвергли сексуальному насилию более 600 детей за последние 80 лет. Расследование также показало, что архиепархия не сообщила властям о многих обвинениях в сексуальном насилии, не провела адекватных расследований, не отстранила насильников от служения и не ограничила их доступ к детям.

См. также

Случаи сексуального насилия в католической церкви

• Дела о сексуальном насилии в католической церкви
• Случаи сексуального насилия в католической церкви по странам

Темы, связанные с критикой и последствиями

• Критика Папы Иоанна Павла II
• Дебаты о причинах жестокого обращения с детьми со стороны священнослужителей
• Церковный ответ на случаи сексуального насилия со стороны католиков
• Сеть выживших тех, кто подвергся насилию со стороны священников , НПО для жертв в США
• Ричард Сайп и его исследование сексуального насилия со стороны священнослужителей в католической церкви и безбрачия священнослужителей

Темы, связанные с расследованием, профилактикой и поддержкой жертв

• Хартия защиты детей и молодежи , США
• Национальный наблюдательный совет , США
• Сексуальная зависимость и компульсивность , рецензируемый журнал о профилактике и лечении
• Сеть выживших жертв насилия со стороны священников , США
• Virtus (программа) — церковная инициатива в США.
• Вы свет миру , церковный порядок дел о насилии

Другие связанные темы

• Сексуальное насилие над детьми
• Папская тайна
• Религиозное насилие

Дальнейшее чтение

• Грошель, Ф. Бенедикт , От скандала к надежде (OSV, 2002)
• Дженкинс, Филип , Педофилы и священники: анатомия современного кризиса (Oxford University Press, 2001). ISBN   0-19-514597-6 .
• Лобделл, Уильям (19 ноября 2005 г.). «Темное наследие миссионера. Две отдаленные деревни на Аляске все еще не оправились от пребывания католического волонтера три десятилетия назад, когда он якобы приставал почти к каждому эскимосскому мальчику в приходах. Обвинители, теперь мужчины, испытывают эмоциональные шрамы и изо всех сил пытаются справиться с ситуацией. Они ищут справедливость" . Лос-Анджелес Таймс . пп. А.1. Архивировано из оригинала 6 марта 2016 года . Проверено 3 марта 2016 г.
• Ранан, Дэвид, Двойной крест: Кодекс католической церкви (Theo Press Ltd., 2007). ISBN   978-0-9554133-0-8 .
• Рейли, Мари Т., Католические епархии в состоянии банкротства (Исследовательский документ по праву штата Пенсильвания № 10-2018) (С 2004 года восемнадцать католических организаций подали заявки на помощь в случае банкротства. Пятнадцать должников вышли из банкротства после урегулирования споров с заявителями и страховщиками, заявившими о сексуальном насилии. )
• Фемения, Нора , «Католические извинения за сексуальное насилие со стороны духовенства в США: МОДЕЛЬ НЕОБХОДИМЫХ ИЗВИНЕНИЙ ОТ КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ»

Внешние ссылки

Общий

• Подотчетность епископа

Соединенные Штаты

• Хронология BBC: Дело о сексуальном насилии в церкви США
• «Рука Бога» - эпизод на передовой , рассказывающий историю одной семьи о жестоком обращении со стороны священнослужителей.
• «Файлы Лос-Анджелеса рассказывают о десятилетиях жестокого обращения со священниками» , The New York Times , 12 октября 2005 г.
• «Папа реагирует на случаи сексуального насилия» , CNN, 22 марта 2002 г.
• Сексуальность, современный мир и католическая церковь
• Возможные католические извинения за сексуальное насилие над духовенством в США

Конференция католических епископов США

• Защита детей и молодежи; Конференция католических епископов США. Архивировано 8 апреля 2015 г. в Wayback Machine.