Бернт Бернтсен
Бернт Бернтсен | |
|---|---|
 Миссионер в Китае | |
| Рожденный | 1 января 1863 г. |
| Умер | 16 октября 1933 г. (70 лет) |
| Супруг | Магна Бернтсен |
| Родитель | Будь Бернтсеном |
| Подпись | |
 | |
Бернт Бернтсен (китайский: 貲德新 , [ 1 ] 1 января 1863 — 16 октября 1933), также известный как Брат Б. Бернтсен , [ 2 ] был норвежско-американским протестантским христианским миссионером в Китае . В 1904 году Бернтсен и его жена Магна смогли проповедовать вместе с несколькими другими независимыми норвежскими миссионерами на миссионерской станции в Даминфу. [ 3 ] of Zhili Province . [ 4 ] Под влиянием Пробуждения на Азуза-стрит в 1906 году он позже основал Миссию апостольской веры в Китае (позже объединившуюся с Ассамблями Божьими ) с группой американских миссионеров, связанных с пятидесятническим движением . Его евангелизация оказала глубокое влияние на первых сотрудников Церкви Истинного Иисуса , а именно на Чжан Линшэна и Пола Вэя . [ 5 ] и он считается одним из первых миссионеров-прародителей пятидесятничества в Китае . [ 6 ]
Ранний период жизни
[ редактировать ]Бернт Бернтсен родился в Ларвике , в графстве Вестфолд , Норвегия . Женатый на Магне Берг (1867–1935), он эмигрировал в США в 1893 году и работал кладовщиком в местном продуктовом магазине . [ 7 ] Он проживал в Чикаго, штат Иллинойс , в течение семи лет и был натурализован в качестве гражданина США в Окружном суде округа Кук, штат Иллинойс , 6 сентября 1904 года. [ 8 ] Его сын Генри Бернтсен родился в Чикаго в августе 1900 года.
Приверженность служению
[ редактировать ]В 1904 году Бернцен вместе со своей женой и двумя маленькими сыновьями отплыл в Китай и присоединился к внеконфессиональной миссии Южной Чжили. [ 9 ] которая была основана Горацием Уильямом Хоулдингом в Даминфу провинции Чжили с 1901 года. [ 10 ]
Пятидесятническая встреча в Америке
[ редактировать ]В декабре 1906 года Бернтсен наткнулся на раннюю публикацию «Апостольской веры» из Лос-Анджелеса, в которой подробно описывались события возрождения на Азуза-стрит . В 1907 году он отправился на Столетнюю миссионерскую конференцию в Шанхае в надежде найти кого-нибудь, кто пережил крещение Святым Духом. Люди там сказали ему, что это «работа дьявола». Хотя он был убежден, что за этим стоит нечто большее, чем то, о чем говорили критики, он, тем не менее, вернулся к месту своего служения. [ 11 ] Получив письмо от подруги из Чикаго, которая написала, что она получила крещение Святым Духом, Бернтсен отплыла обратно в Америку, чтобы своими глазами увидеть это пробуждение.
В августе 1907 года он совершил поездку в Сиэтл , где встретил Мартина Л. Райана, проводившего там групповые молитвенные собрания. Хотя Бернтсен искал крещения Святым Духом, но не получил его. Затем он отправился в Окленд, штат Калифорния , и посетил молитвенные собрания, проводимые Уильямом Ф. Мэнли, но снова не получил его. В конце концов Бернтсен отправился в миссию на Азуза-стрит в Лос-Анджелесе, где он получил крещение Святым Духом через говорение на языках 15 сентября 1907 года. [ 12 ] После того, как руководители Миссии услышали его показания, они согласились оказать некоторую финансовую поддержку его миссионерской работе в Китае.
По возвращении в Сиэтл Бернтсен и группа из одиннадцати взрослых пятидесятнических миссионеров собрались вместе, чтобы сформировать внеконфессиональную миссию апостольской веры . [ 13 ]
Вернуться в Китай
[ редактировать ]В 1908 году они отправились в Китай , чтобы сформировать миссию Чжэндин в провинции Хэбэй . [ 14 ] Из-за недостаточного владения языком четверо миссионеров позже уехали в Шанхай, чтобы изучать китайский язык , в то время как Бернтсен и его жена вместе с несколькими другими начали распространять пятидесятническое послание среди местного населения. Бернтсен столкнулся со значительным сопротивлением со стороны некоторых авторитетных миссионерских групп, тем не менее он всегда надеялся убедить других западных миссионеров. Он написал:
Здешние миссионеры настроены против нас, так много плохих слухов распространяется по всей стране, что бедняки не знают, чему о нас верить. [ 15 ]
Он арендовал здание магазина, где проводил собрания утром и вечером, собирая большие толпы людей, особенно среди бедняков. В январе 1910 года Бернтсен привел к Господу несколько беднейших людей региона и назвал свою работу «спасательной миссией». К марту того же года он заботился о тридцати детях-сиротах, а также о ряде инвалидов, слепых, немых и других изгоев.
В период с апреля по ноябрь 1910 года Бернтсен посетил Норвегию, Швецию и Данию, а затем вернулся в Китай прямо из Северной Европы. [ 16 ] Бернтсен также поддерживал контакты с зарождающимся пятидесятническим движением в Норвегии , возглавляемым Томасом Боллом Барраттом и Эриком Андерсеном Нордкуелле . [ 17 ] Его дочь Рут (1910–1947) родилась в Чжэндине или Гуанси. [ 18 ] в августе 1910 г.
В 1912 году они напечатали издание на китайском языке под названием « Популярные евангельские истины». [ 19 ] в котором подчеркивалась важность принятия крещения Святым Духом . Они оставались в миссии Чжэндин до 1916 года. Среди крестившихся были Чжан Линшэн (в 1910 году) и Пол Вэй (в 1916 году).
Дальнейшая жизнь
[ редактировать ]Начиная с 1914 года, Бернтсен и многие миссионеры Миссии апостольской веры в Китае стали членами Ассамблей Божьих. [ 20 ]
В 1916 году к Бернцену подошел Чжан Линшэн, который, прочитав трактаты, опубликованные адвентистами седьмого дня , посоветовал Бернцену также соблюдать поклонение седьмого дня . [ 21 ] Он согласился сделать это, и 1 сентября 1916 года Бернтсен объявил в тринадцатом выпуске публикации «Популярная евангельская истина» , что с этого момента они будут проводить богослужение седьмого дня.
В 1917 году Бернтсен опубликовал трактат под названием «Точка зрения на поклонение в субботу в седьмой день в Китае». [ 22 ] в котором упоминалось, что поклонение в западную субботу эквивалентно поклонению в воскресенье в Китае. Он рассуждает:
...потому что воскресенье в Китае - день субботний, и это связано с тем, что когда люди в Западном полушарии плывут в сторону Китая на корабле, им нужно потерять один день [т.е. перенесите время на один день вперед], когда они еще будут на полпути в море. Таким образом, воскресенье в Китае совпадает с субботой в Западном полушарии. В настоящее время в таких регионах, как США и Великобритания, суббота является субботой седьмого дня, следовательно, согласно таким прогнозам, чтобы соблюдать Святую субботу в регионе Китая [в то же время, что и на Западе], она следует проводить в воскресенье. [ 23 ]
.
Однако Пол Вэй был против соблюдения субботы в воскресенье и отверг точку зрения трактата на субботу как «ошибочную». Чжан Линшэн отправился в Пекин, чтобы мирным путем убедить Пола изменить свою позицию, но после нескольких совместных обсуждений Чжан сам понял и постепенно принял точку зрения Пола. Поэтому весной 1918 года Чжан и Пол объединились как соработники, объявили в часовне Тяньцзиня что они будут соблюдать субботнее богослужение в субботу, и таким образом сформировали свою независимую пятидесятническую субботнюю , Церковь Истинного Иисуса . [ 24 ]
В середине 1919 года Бернтсен разъяснил свою точку зрения относительно субботы в публикации «Популярная евангельская истина» :
...Недавно некоторые из наших братьев заявили, что Китай и земля Иудея принадлежат к одному и тому же азиатскому континенту; однако, если есть евреи , которые едут в Китай по суше, им не нужно будет вычитать один день, пока они путешествуют на полпути. Следовательно, если наши братья в Китае могут соблюдать субботнее поклонение по воскресеньям, то мы и наши братья-христиане, живущие во всем мире, можем соблюдать субботу седьмого дня в то же время. Таким образом, западная суббота примерно такая же, как и воскресное богослужение в Китае. [ 25 ]
.
К 1919 году Бернтсен стал членом Всемирной пятидесятнической церкви, Церкви Бога . [ 16 ]
Смерть
[ редактировать ]Бернтсен умер в немецкой больнице в Бэйпине , Китай, 16 октября 1933 года из-за сердечной недостаточности . [ 26 ]
Опубликованные работы
[ редактировать ]Ссылки, примечания и дополнительная литература
[ редактировать ]- ^ Китайское произношение Пиньинь : Бидексин
- ^ Р.Г. Тидеманн, «Справочник по христианским миссионерским обществам в Китае: с шестнадцатого по двадцатый век» , стр.122
- ^ Ранее известный как Та-мин-фу по-китайски: Даймёфу;
- ^ Ранее известная как провинция Чи-Ли.
- ^ Лянь Си, «Мессианское избавление постдинастического Китая», стр.434
- ^ Дэниел Х. Бэйс, « Ответ коренных народов на западное христианство: коренные протестантские церкви в Китае », стр. 137
- ^ Перейти обратно: а б Р.Г. Тидеманн, Справочник христианства в Китае: с 1800 г. по настоящее время , стр.550.
- ↑ Заявление Бернта Бернцена на паспорт отдела от 4 сентября 1919 года.
- ^ Китайское название: Нан Чжили Фуин Хуэй, ранее известная как Миссия Южного Чили;
- ^ Р.Г. Тидеманн, «Справочник по христианским миссионерским обществам в Китае: с шестнадцатого по двадцатый век», стр.138
- ^ Сесил М. Робек, Миссия и возрождение на Азуза-стрит: рождение глобального пятидесятнического движения , стр.260
- ^ Си Лянь, Искупленные огнем: рост народного христианства в современном Китае , стр.46
- ↑ Китайские источники называют его: Общество апостольской веры (Shϐtú xìnxīn huì). Другой китайский перевод, использованный миссионерами, был «Церковь Иисуса» (Yēsū táng). См. Сесил М. Робек, « Миссия на улице Азуса и возрождение: рождение мира»; Пятидесятническое движение , с.263
- ^ Рассел П. Спиттлер, Пятидесятнические течения в американском протестантизме , стр.55
- ↑ Бернт Бернтсен, письмо от 28 сентября 1908 г., в BM 1, № 26 (15 ноября 1908 г.)
- ^ Перейти обратно: а б Заявление на паспорт ведомства Бернта Бернцена от 4 сентября 1919 г.
- ^ Дэвид Банди, Видения апостольской миссии: скандинавская пятидесятническая миссия до 1935 года.
- ^ «Миссионер, рассказывающий о приключениях среди бандитов» . Окленд Трибьюн . Окленд, Калифорния. 30 декабря 1939 г. с. 4 . Проверено 27 января 2022 г. - через Newspapers.com .
- ^ Китайский: Правда, Пиньинь: Тонг Чуан Фуинь Чжэнлу Бао, 1912 г.
- ↑ В 1936 году мисс Э. Л. Браун была единственным представителем Миссии апостольской веры в Китае. Для получения дополнительной информации см. Р.Г. Тидеманн, Справочное руководство по христианским миссионерским обществам в Китае: от шестнадцатого к двадцатому веку , стр. 122.
- ^ Стивен Каплан, Реакция коренных народов на западное христианство , стр.133
- ↑ Китайская пиньинь: Lùn Anxī Shèngrì zài Zhōngguó de Rìqī , ( китайский : 〈В день субботнего святого дня в Китае〉 )
- ^ « Точка зрения на поклонение субботе в седьмой день в Китае » ( по-китайски : «Поскольку воскресенье в Китае является субботой, и поскольку люди из Западного полушария приезжают в Китай по морю на корабле, им приходится исключить один день из морское путешествие, поэтому в Китае воскресенье — это суббота в Западном полушарии. Сегодня в таких странах, как Великобритания и США, суббота — это день субботы. Согласно этому расчету, в Китае субботу следует соблюдать в воскресенье. «〈В субботу в Китае. дата> )
- ^ Китайский пиньинь: Чжэн Йесу Цзяохуэй, Церковь Истинного Иисуса. См. Стоун Чжан, История Церкви Истинного Иисуса », стр. 25-26 ( по-китайски : «Потому что суббота в Китае - это суббота, потому что в предыдущие годы были братья». которые верят в Господа дома и за рубежом, обсудили вместе и уже изменили дату сбора для поклонения Господу на субботу как субботу. Позже они подумали, что всем тем, кто приплыл в Китай из Великобритании и Соединенных Штатов, придется это сделать. провести один день в море, поэтому они изменили его на воскресенье. Недавно некоторые братья сказали, что Китай и Иудея находятся в одном азиатском регионе. Если кто-то идет из Иудеи в Китай, ему не придется пропускать ни дня в пути. , братья и товарищи в нашей ассоциации, которые верят в Господа, исправились и до сих пор собираются, чтобы поклоняться Господу по субботам» Чжан Шитоу, «История Истинной Церкви Иисуса», стр. 25–26 ).
- ^ Бернт Бернтсен, истины 1919 года . Популярные издание евангельские ,
- ^ Смерть г-на Бернта Бернцена в Китае . См. «Отчет о смерти американского гражданина» с датой 27 августа 1935 г.
См. также
[ редактировать ]- Протестантские миссии в Китае 1807-1953 гг.
- Пятидесятническое движение
- Пятидесятничество в Китае