Надпись на горном храме

Надпись на горном храме
Надпись на горном храме
	Древняя на санскрите надпись ; Индийский музей, Калькутта
Письмо	санскрит
Созданный	~ 1 век н. э.
Место	Матхура , Уттар-Прадеш
Текущее местоположение	Индийский музей, Калькутта
Идентификация	НС 6482
	Матхура Матхура (Индия)

Надпись «Горный храм» была найдена недалеко от Матхуры , Индия . Он находится на сломанной плите и сейчас хранится в Индийском музее в Калькутте . ^[1]^[2]

В надписи «Горный храм» содержится раннее упоминание об архитектуре индуистского и джайнского храма, где его форма описывается как гора и сопровождается залом собраний ( сабха ). По словам Людерса и Джанерта, формулировка и расположение надписи очень напоминают надпись на колодце Мора, которая сейчас находится в музее Матхуры. Оба описывают пожертвование каменного храма, залов и плит; однако надпись в Мора Колодце более подробная и упоминает пратиму . Раджула в строке 3 надписи Горного храма, вероятно, принадлежит северных сатрапов Великому сатрапу Раджувуле , найденному в львиной столице Матхуры . ^[2]

В надписи Горного храма нет даты. Похожая надпись колодца Мора датируется первыми десятилетиями I века нашей эры и связана с ранним вайшнавизмом : в надписи колодца Мора упоминаются каменные святыни, посвященные пяти героям Вришни . ^[3]

Надпись

Обнаруженная надпись неполная, на не совсем правильном санскрите . ^[2] Там написано: ^[1]

1. . , , увуласйа путрасья махакшатрапасйа так...
2. . . ти парвато прасаде (или до) сабха шилапата...
3. . . . тавирийо ране раджулас ча пи[та] ...
4. . . . статуя Сасьедама...

Перевод

Соня Кинтанилья переводит это так: ^[1]

, , , махакшатрапасья Со (даса) , сын (Радж)увулы . , ,
храм, подобный горе, актовый зал, каменные плиты...
чей героизм в бою, и (его) отец Раджула. . .
этот . . . его обожают.

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с Соня Ри Кинтанилья (2007). История ранней каменной скульптуры в Матхуре: ок. 150 г. до н. э. — 100 г. н. э . БРИЛЛ Академик. п. 260. ИСБН 90-04-15537-6 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Генрих Людерс и Клаус Людвиг Янерт (1961), Надписи Матхуры, Геттинген: Ванденхук и Рупрехт, OCLC 717966622 , стр. 203-204, 154, изображение на стр. 318
^ Дорис Шринивасан (1997). Много голов, рук и глаз: происхождение, значение и форма множественности в индийском искусстве . БРИЛЛ Академик. стр. 211–214, 308–311 со сносками. ISBN 90-04-10758-4 .

[Quintanilla2007p260-1] Jump up to: ^а ^б ^с Соня Ри Кинтанилья (2007). История ранней каменной скульптуры в Матхуре: ок. 150 г. до н. э. — 100 г. н. э . БРИЛЛ Академик. п. 260. ИСБН 90-04-15537-6 .

[luders1961-2] Jump up to: ^а ^б ^с Генрих Людерс и Клаус Людвиг Янерт (1961), Надписи Матхуры, Геттинген: Ванденхук и Рупрехт, OCLC 717966622 , стр. 203-204, 154, изображение на стр. 318

[Srinivasan1997p211-3] Дорис Шринивасан (1997). Много голов, рук и глаз: происхождение, значение и форма множественности в индийском искусстве . БРИЛЛ Академик. стр. 211–214, 308–311 со сносками. ISBN 90-04-10758-4 .

[1]

[2]

[3]