Японцы в Сингапуре
Японцы, живущие в Сингапуре Зай Шингапуру Нихондзин | |
|---|---|
 Японский сад в Сингапуре | |
| Общая численность населения | |
| 32743 (октябрь 2022 г.) [1] | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
| Сингапур | |
| Языки | |
| японский ; многие изучают английский , мандаринский или малайский языки как вторые языки. [2] | |
| Религия | |
| Буддизм , Тенрикё , Христианство | |
| Родственные этнические группы | |
| Японская диаспора |
| Часть серии о |
| Сингапурцы |
|---|
Японцы в Сингапуре ( японцы в Сингапуре , Зай Шингапуру Нихонджин ) состоят либо из корпоративных сотрудников и членов их семей, постоянных жителей, либо из сингапурцев японского происхождения. [3]
Первым японцем, поселившимся в Сингапуре, был Ямамото Отокити , прибывший в 1862 году. [4] Считается, что более масштабная миграция из Японии в Сингапур началась в начале 1870-х годов, вскоре после Реставрации Мэйдзи . [5]
История миграции
[ редактировать ]Колониальная эпоха
[ редактировать ]
Считается, что первым жителем Сингапура японского происхождения был Ямамото Отокичи из Михамы, Аити . В 1832 году он работал матросом на японском судне, которое попало в шторм и дрейфовало через Тихий океан; после неудачной попытки вернуться домой он начал работать переводчиком в британском правительстве. Получив британское гражданство , он поселился в Сингапуре в 1862 году. Он умер пять лет спустя и был похоронен там. [4]
Большинство первых японских жителей Сингапура состояли из проституток, которые позже стали известны под собирательным именем « караюки-сан ». Считается, что первые японские проститутки прибыли в 1870 или 1871 годах; к 1889 году их было 134. [5] С 1895 по 1918 год японские власти закрывали глаза на эмиграцию японских женщин для работы в публичных домах Юго-Восточной Азии. [6] По данным японского консула в Сингапуре, почти все из 450–600 японцев, проживающих в Сингапуре в 1895 году, были проститутками и их сутенерами или наложницами; менее 20 занимались «респектабельным ремеслом». [7] В 1895 году не было японских школ и общественных организаций, а японское консульство сохраняло лишь минимальное влияние на своих граждан; Владельцы публичных домов были доминирующей силой в обществе. Наряду с победой в китайско-японской войне растущая напористость японского государства привела к изменениям в официальном статусе японских граждан за рубежом; они добились формального юридического равенства с европейцами. [8] В том же году японская община также получила официальное разрешение от правительства на создание собственного кладбища на двенадцати акрах земли в Серангуне за пределами урбанизированной территории; на самом деле это место уже использовалось как могильник японцев еще в 1888 году. [9]
Даже несмотря на эти изменения в их официальном статусе, само сообщество продолжало заниматься проституцией. [10] Проститутки были авангардом того, что одна пара ученых описала как «экономическое продвижение под руководством караюки в Юго-Восточную Азию». [11] Власти рассматривали это как способ развития японской экономической базы в регионе; прибыль, полученная от торговли проституцией, использовалась для накопления капитала и диверсификации экономических интересов Японии. [6] Проститутки служили и кредиторами, и клиентами других японцев: они давали взаймы свои доходы другим жителям Японии, пытавшимся начать бизнес, и покровительствовали японским портным, врачам и продуктовым магазинам. [11] Ко времени русско-японской войны число японских проституток в Сингапуре могло достигать 700 человек. [6] Они были сосредоточены вокруг Малайской улицы (ныне Мидл-роуд ). [12] Однако, когда Юго-Восточная Азия была отрезана от европейского импорта из-за Первой мировой войны , японские продукты начали проникать в качестве заменителей, что привело к сдвигу в сторону розничной торговли и торговли как экономической основы японского сообщества. [10]
Сингапур отменил лицензированную японскую проституцию в 1921 году. [13] Это было частью более масштабного правительственного плана по полному прекращению легализации проституции на Малайском полуострове. [14] Несмотря на запрет, многие пытались продолжить свою профессию тайно; однако правительства Сингапура и Японии предприняли усилия по пресечению торговли. [15] К 1927 году в Японии оставалось около 126 независимых проституток. [16] Большинство в конечном итоге покинуло Сингапур или перешло к другим профессиям. Их отъезд совпал со значительным изменением состава японского населения: предприятия, которым они покровительствовали, такие как портные и парикмахерские, которыми управляют в основном японские мужчины, также закрылись, а их владельцы тоже уехали, и их заменили наемные работники. сотрудники, работающие в японских торговых фирмах. В 1914 году по таким профессиям работало всего 14 японцев, а к 1921 году их было 1478. [17] Сдвиг продолжится и в следующем десятилетии: в 1919 году 38,5% японцев в Сингапуре были торговцами сырьевыми товарами и 28,0% служащими компаний и банков, но к 1927 году эти пропорции резко изменились: до 9,7% торговцев и 62,9% служащих. [18]
Население Японии достигнет своего пика в 1929 году, а затем будет снижаться до 1933 года в результате всемирной Великой депрессии . Однако после этого он несколько восстановится, чему будет способствовать девальвация иены и последующее повышение конкурентоспособности японской продукции на рынках Юго-Восточной Азии. [19] Несмотря на то, что другие японские предприятия переживали спад, количество рыбаков росло с небольшой базы в 200 человек в 1920 году до пика в 1752 человека в 1936 году, что составляло от одной четверти до одной трети постоянного населения Японии на протяжении 1930-х годов. . [20]
Вторая мировая война и ее последствия
[ редактировать ]
Все японцы, как гражданские, так и военные, были репатриированы в Японию в 1947 году. Без чьего-либо ухода японское кладбище пришло в упадок. [9] Могилы были повреждены из-за тропического климата, а также жестокого обращения со стороны скваттеров и вандалов. [21] После войны японцы возвращались в Сингапур лишь медленно. Некоторым японцам были выданы разрешения на посадку в 1948 и 1949 годах, но до 1953 года единственными японцами, которым разрешалось проживать в стране, были дипломаты и их семьи. Другим японцам могли быть выданы разрешения на посадку максимум на два месяца. [22] Однако во второй половине 1950-х годов ограничения на въезд японских граждан были смягчены, и японские торговые фирмы снова открыли офисы в Сингапуре. [23] Первое послевоенное объединение жителей Японии — «Японский клуб» — было основано в 1957 году специально с целью восстановления японского кладбища. [9]
Эпоха независимости
[ редактировать ]Японское сообщество снова начало демонстрировать значительный рост в начале 1970-х годов, когда японские предприятия переместили производственную деятельность из Японии в Юго-Восточную Азию. [24] С середины 1980-х годов подавляющее большинство японских эмигрантов приезжают в Сингапур семьями: отец работает менеджером или инженером, а жена остается дома с детьми . Некоторые мужчины приходят без своих семей (практика, называемая по-японски таншин фунин ). [3] В японском сообществе одинокие женщины, как правило, подвергаются «двойной маргинализации»: как в офисе из-за ограничительных взглядов японских бизнесменов на роль женщин на рабочем месте, так и в общественной жизни со стороны жен тех же самых бизнесменов. [25] Одинокие японки обычно стараются свести к минимуму свои контакты с замужними японками, даже если они живут в одном районе. [26]
Японская ассоциация Сингапура (JAS) была основана в 1915 году и восстановлена в 1975 году для содействия обмену и взаимодействию между японцами и сингапурцами. [27]
Образование
[ редактировать ]
Японское сообщество Сингапура обслуживается рядом учебных заведений с японским языком обучения, в том числе детским садом на 400 учеников, начальной школой на 1900 учеников, неполной средней школой на 700 учеников и старшей средней школой на 500 учеников, а также двенадцать дзюку (дошкольных учреждений), чтобы подготовить их к вступительным экзаменам в университет . [3] Школы расположены недалеко от японских кварталов, и все учащиеся и сотрудники являются гражданами Японии. Лишь небольшое меньшинство японских семей отправляет своих детей в неяпонские международные школы . [28]
Японская школа Сингапура обслуживает учащихся начальной и средней школы, а старшая средняя школа Васэда Сибуя в Сингапуре (бывшая школа Сибуя Макухари Сингапур) обслуживает старшеклассников. Обе школы проводят ежегодные фестивали, открытые для представителей общественности, интересующихся японской культурой.
школа Сингапур ( Японская дополнительная , Shingapōru Nihongo Hoshū Jugyō Kō , JSS) , дополнительная программа также действует в Сингапуре. [29] [30]
Религия
[ редактировать ]Церковь Тенрикё была основана японскими жителями в Сингапуре в 1922 году. [31] Их социальная волонтерская работа, особенно с инвалидами, помогла восстановить репутацию японского народа в глазах китайских сингапурцев , сильно пострадавших в результате зверств во время японской оккупации Сингапура . [32] Однако Тенрикё остается в основном религией японцев в Сингапуре, а не среднестатистических сингапурцев. [33] Его связь с синтоизмом оказалась недостатком в попытках распространить его за пределы японского сообщества. [34]
Главный «конкурент» Тенрикё в Сингапуре — буддийская организация Сока Гаккай . Первоначально его подписка была ограничена японским сообществом. [34] Однако он добился большего успеха в работе с местным населением, особенно с этнической китайской общиной. [35]
Досуг
[ редактировать ]Как и японцы в других странах, гольф — популярное развлечение среди японских бизнесменов в Сингапуре. По мере роста японской общины в Сингапуре в 1970-х годах они оказывали политическое давление, чтобы способствовать модернизации существующих полей для гольфа и развитию новых. Хотя другие эмигранты, а также представители местного высшего среднего класса также высказались в поддержку улучшения условий для игры в гольф в Сингапуре, в целом японцы были описаны как выдвигающие наиболее настойчивые требования. [36]
Членство японцев в ассоциациях гольфа росло так быстро, что многие установили квоты на количество иностранных членов с явной целью предотвратить их «наводнение» японскими экспатриантами и туристами, а также установили двухуровневую систему ценообразования, при которой цены для иностранцев выше, чем для местных жителей. . [37] Из-за высоких затрат на игру в гольф в Сингапуре японский персонал более низкого уровня, как правило, направляется в соседние страны в поисках более дешевых билетов на игру в гольф. [38]
Другие популярные развлечения включают теннис, футбол, плавание, китайскому и обучение английскому языкам , а также кулинарные курсы . [2]
Известные люди
[ редактировать ]- Гиб Оджисан , японский YouTube-блогер о путешествиях из Сингапура (родом из префектуры Осака, Япония )
- Гурмит Сингх , сингапурский актер и телеведущий, наиболее известен по роли Фуа Чу Канга в Phua Chu Kang Pte Ltd.
- Джунки Кенн Йошимура , сингапурский футболист, в настоящее время играет на позиции правого полузащитника за клуб «Альбирекс Ниигата» (Ю).
- Кимура Рики — сингапурский футболист, в настоящее время играет вратарем клуба «Танджонг Пагар Юнайтед».
- Намико Чан Такахаши , современный сингапурский художник.
- Юми Като , победительница конкурса «Мисс Вселенная Япония 2018», до 13 лет жила в Сингапуре (родом из Нагои, Айти , Япония )
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «МИД Японии» . Проверено 7 сентября 2023 г.
- ^ Jump up to: а б Бен-Ари 2003 , с. 127 : «Досуг, который в подавляющем большинстве проводится с другими японскими гражданами, становится гораздо более важным за пределами Японии, поскольку у экспатриантов больше свободного времени и денег, чем в Японии. Эти виды досуга включают гольф, теннис, плавание, уроки китайского языка и английского языка, и кулинария (местная кухня), которой очень часто руководят японцы».
- ^ Jump up to: а б с Бен-Ари и Йонг 2013 , с. 84 : «В стране проживает более 20 000 японских эмигрантов. Подавляющее большинство этих людей представляют собой семьи, состоящие из мужчин-экспатриантов-бизнесменов (менеджеров и инженеров) и их (обычно неработающих) жен и детей».
- ^ Jump up to: а б Тан 2008 г.
- ^ Jump up to: а б Симидзу и Хиракава 1999 , стр. 25.
- ^ Jump up to: а б с Уоррен 2003 , с. 35
- ^ Симидзу и Хиракава 1999 , стр. 26.
- ^ Сираиси и Сираиси 1993 , стр. 8.
- ^ Jump up to: а б с Цу 2002 , с.96.
- ^ Jump up to: а б Сираиси и Сираиси 1993 , стр. 9.
- ^ Jump up to: а б Симидзу и Хиракава 1999 , стр. 21.
- ^ Уоррен 2003 , с. 41
- ^ Уоррен 2003 , с. 42, 87
- ^ Симидзу 1993 , стр. 66.
- ^ Симидзу 1993 , стр. 67.
- ^ Симидзу 1993 , стр. 68.
- ^ Симидзу 1993 , стр. 69.
- ^ Симидзу 1993 , стр. 75.
- ^ Симидзу 1993 , стр. 63.
- ^ Симидзу и Хиракава 1999 , стр. 94.
- ^ Цу 2002 , стр. 97.
- ^ Симидзу и Хиракава 1999 , стр. 160.
- ^ Симидзу и Хиракава 1999 , стр. 166.
- ^ Бен-Ари 2003 , с. 117
- ^ Бен-Ари и Йонг 2013 , с. 82
- ^ Бен-Ари и Йонг 2013 , с. 103
- ^ «Японская ассоциация, Сингапур» . www.jas.org.sg.
- ^ Бен-Ари 2003 , с. 124
- ^ Список школ дополнительного образования в Азии (по состоянию на 15 апреля 2013 г.) (на японском языке). Министерство образования, культуры, спорта, науки и технологий . Архивировано из оригинала 30 марта 2014 года . Проверено 13 февраля 2015 г.
- ^ Страница контактов (на японском языке). Японская дополнительная школа Сингапура . Проверено 14 февраля 2015 г.
- ^ Хамрин 2013 , стр. 196.
- ^ Хамрин 2013 , стр. 211.
- ^ Хамрин 2013 , стр. 213.
- ^ Jump up to: а б Хамрин 2013 , стр. 214.
- ^ Кламмер 2013 , с. 177
- ^ Бен-Ари 1998 , с. 141
- ^ Бен-Ари 1998 , с. 142
- ^ Бен-Ари 1998 , с. 146
Источники
[ редактировать ]- Сираиси, Сая; Сираиси, Такаши, ред. (1993), Японцы в колониальной Юго-Восточной Азии , Публикации Юго-Восточной Азии, том. 3, Корнельский университет, ISBN 978-0-87727-402-5 . Цитируемые главы:
- Сираиси, Сая; Сираиси, Такаси (1993), Японцы в колониальной Юго-Восточной Азии: обзор , стр. 1–20.
- Симидзу, Хадзиме (1993), Модель экономического проникновения в довоенный Сингапур и Малайзию , стр. 63–86.
- Бен-Ари, Эял (1998), «Гольф, организация и «телесные проекты»: японские руководители бизнеса в Сингапуре», в Линхарте, Сепп; Фрюштюк, Сабина (ред.), Культура Японии через ее досуг , Япония в переходный период, State University of New York Press, стр. 139–164, ISBN 978-0-7914-3791-9
- Симидзу, Хироши; Хиракава, Хитоши (1999), Япония и Сингапур в мировой экономике: экономическое продвижение Японии в Сингапур, 1870–1965 , Исследования по современной истории Азии, том. 5, Рутледж, ISBN 978-0-415-19236-1
- Бен-Ари, Эяль; Кламмер, младший, ред. (2013). Япония в Сингапуре: культурные явления и культурные потоки . Рутледж. ISBN 978-1-136-11618-6 . . Цитируемые главы:
- Бен-Ари, Эяль; Йонг, Инь Фонг Ванесса (2013), Дважды маргинализированные: одинокие японские эмигрантки в Сингапуре , стр. 82–111.
- Кламмер, Джон (2013), Машина, создающая счастье: Сока Гаккай и японское культурное присутствие в Сингапуре , стр. 175–193.
- Хамрин, Тина (2013), Тенрикё в Сингапуре: представление японского присутствия , стр. 194–215
- Цу, Юн-хуэй Тимоти (2002), «Посмертная идентичность и обязательства по захоронению: о кровном родстве, пространственных отношениях и ассоциативных отношениях в японском сообществе Сингапура» (PDF) , в Накамаки, Хирочика (ред.), The Культура объединений и объединений в современном японском обществе , Сэнри Этнологические исследования, том. 62, Осака, Япония: Национальный музей этнологии, стр. 93–114, OCLC 128864303 , заархивировано из оригинала (PDF) 22 июля 2011 г.
- Бен-Ари, Эяль (2003), «Японцы в Сингапуре: динамика сообщества экспатриантов», в Гудмане, Роджере (редактор), Глобальная Япония: опыт новых иммигрантов в Японии и зарубежных сообществ , Routledge, стр. 116 –146, ISBN 978-0-415-29741-7
- Уоррен, Джеймс Фрэнсис (2003), Ах ку и караюки-сан: проституция в Сингапуре, 1870–1940 , Сингапур: исследования в области общества и истории, National University of Singapore Press, ISBN 978-9971-69-267-4
- Тан, Бонни (2008), «Ямамото Отокичи» , Сингапурская инфопедия , Сингапур: Совет национальной библиотеки, заархивировано из оригинала 27 июля 2009 г.
- Основные данные Республики Сингапур . Ситуация в стране/регионе . Япония: Министерство иностранных дел. Май 2009 года . Проверено 19 октября 2009 г.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Бен-Ари, Эяль (1996). Глобализация, «народные модели» мирового порядка и национальная идентичность: японские бизнес-экспатрианты в Сингапуре . Случайные статьи. Том. 18. Ресурсный центр социальных наук, Университет Гонконга. ISBN 978-962-7558-21-7 .
- Тханг, Ленг Ленг; Маклахлан, Элизабет; Года, Михо (сентябрь 2002 г.). «Эмигранты на полях – исследование японских женщин, работающих в Сингапуре». Геофорум . 33 (4): 539–551. дои : 10.1016/S0016-7185(02)00042-8 .
- Тханг, Ленг Ленг; Года, Михо; Маклахлан, Элизабет (2004). «Вызов жизненному пути: японские женщины, работающие в Сингапуре». Ин Танг, Ленг Ленг; Ю, Вэй-синь (ред.). Старые вызовы, новые стратегии? Женщины, работа и семья в современной Азии . Лейден: Брилл. ISBN 978-90-04-13732-5 .
- Чу, Дэниел Кай Мун; Тханг, Ленг Ленг (2006). «Японский детский сад Сингапура: «интернализация» и «интернационализация» ». В Цу, Юн-хуэй (ред.). Япония и Сингапур: мультидисциплинарный подход . Сингапур: МакГроу Хилл. ISBN 978-0-07-125623-0 .
- Накадзава, Такаши; Юи, Ёшимичи; Хироо, Юко (март 2008 г.); Опыт трудоустройства за границей и японская идентичность: ориентация на нанятых на месте японских женщин, работающих в Сингапуре [Опыт международной миграции и японской идентичности: исследование японских женщин, нанятых на месте в Сингапуре]. Географический обзор Японии географический обзор (на японском языке). 81 (3): 95–120. дои : 10.4157/grj.81.95 . ISSN 1347-9555 . Архивировано из оригинала 16 июня 2017 года . Проверено 21 октября 2009 г.
- Тханг, Ленг Ленг; Года, Михо; Маклахлан, Элизабет (2009). «Переговоры о работе и себе: опыт японских работающих женщин в Сингапуре». В Адачи, Нобуко (ред.). Японские диаспоры: невоспетое прошлое, противоречивое настоящее и неопределенное будущее . Лондон: Рутледж. ISBN 978-0-415-49745-9 .
- Нг, Бенджамин Вай-Мин (吳偉明) (март 2002 г.). «Японское сообщество в Сингапуре: сравнительное исследование Японской ассоциации и Коулунского клуба». Сенри Этнологические исследования (62). Национальный музей этнологии, Япония : 75–92.
Внешние ссылки
[ редактировать ] Японская диаспора и японские эмигранты |
|---|
