Флирт
Флирт или кокетство — это социальное и сексуальное поведение , включающее язык тела или устное или письменное общение между людьми. Он используется, чтобы обозначить интерес к более глубоким отношениям с другим человеком и для развлечения.
Человек может флиртовать с другим, говоря или ведя себя таким образом, что это предполагает его желание увеличить близость в текущих отношениях с этим человеком. Этот подход может включать в себя передачу чувства игривости, иронии или использование двусмысленности .
Этимология
[ редактировать ]Происхождение слова « флирт » неизвестно. Первое использование этого слова датируется 1580 годом — с непереходным « flit » и формой существительного — около 1590 года — с переходным « flick ». [1]
Флирт относят к французскому conter fleurette , что означает ухаживать. Fleurette , что означает «маленький цветок», использовалась в 16 веке в некоторых сонетах. [2] и тексты и с тех пор вышел из употребления. [3] [4] [5] Это выражение до сих пор используется во французском языке, часто в насмешку, однако английское заимствованное слово «флиртовать » вошло в обиход. [6]
Исторический контекст
[ редактировать ]Во время Второй мировой войны антрополог Маргарет Мид работала в Великобритании в Министерстве информации США Великобритании, а затем в Управлении военной информации . [7] [8] выступал с речами и писал статьи, чтобы помочь американским солдатам лучше понимать британских гражданских лиц, [9] и наоборот. [10] Мид обнаружил закономерность во флирте между американскими солдатами и британскими женщинами относительно того, кто и какую инициативу должен был взять на себя. Она писала об американцах: «Мальчик учится заигрывать и полагаться на то, что девочка даст им отпор всякий раз, когда они не соответствуют состоянию чувств между парой», в отличие от британцев, где «девочку воспитывают зависеть от небольшой барьер холодности... который мальчики учатся уважать, а в остальном полагаться на то, что мужчины будут приближаться или продвигаться вперед, в зависимости от ситуации». Флиртуя друг с другом, британские женщины могли интерпретировать общительность американского солдата как нечто более интимное или серьезное, чем он предполагал. [7]
Теоретик коммуникаций Пол Вацлавик исследовал поведение во время ухаживания между английскими женщинами и североамериканскими военнослужащими в конце и после Второй мировой войны, обнаружив распространенное недопонимание намерений. Простой поцелуй на «неправильной стадии» ухаживания часто приводил обе стороны к мысли, что другой слишком настойчив и слишком рано. [11]
Цель
[ редактировать ]
По мнению социального антрополога Кейт Фокс , существует два основных типа флирта: флирт ради развлечения и флирт с дальнейшими намерениями. [12]
В обзоре 2014 года социолог Дэвид Хеннингсен выделил шесть основных мотивов флирта: секс, развитие отношений, исследование, развлечение, чувство собственного достоинства и средство для достижения цели. [13] Хеннингсен обнаружил, что во многих случаях флирта используется более одного из этих мотивов. Также существуют гендерные различия в мотивации флирта.
Ухаживание
[ редактировать ]Многие люди флиртуют как метод инициирования ухаживания . [14] Флиртующий человек будет посылать другому сигналы о сексуальной доступности и ожидает возвращения интереса, чтобы продолжить флиртовать. Флирт может включать невербальные знаки, такие как обмен взглядами, прикосновения рук и волос; или словесные знаки, такие как беседа, лестные комментарии и обмен телефонными номерами, чтобы инициировать дальнейший контакт.
Многие исследования подтвердили, что секс является мотивацией для флирта. [15] Исследование Мессмана и его коллег показало, что чем больше человек физически привлекает человека, тем выше вероятность того, что он будет с ним флиртовать. [15]
Неверное толкование и последствия
[ редактировать ]Флирт часто осуществляется скрытно, и данные показывают, что люди часто ошибаются в том, как они интерпретируют поведение флирта. [15] Если основная цель флирта — сигнализировать об интересе к другому человеку, то можно ожидать, что этот сигнал будет подан ясно и явно. Объяснение неоднозначной природы человеческого флирта кроется в издержках, связанных с ухаживанием. [14] Действительно, по мнению Герсика и его коллег, сигнализация интереса может быть дорогостоящей, поскольку может привести к нарушению характера отношений. [16]
Затраты, связанные с передачей сигналов интереса, у людей могут быть выше, чем у животного мира, поскольку существование языка означает, что информация может распространяться гораздо быстрее. Например, в случае подслушивания информация, подслушанная перехватчиком, может распространиться в крупные социальные сети, тем самым увеличивая социальные издержки. [16]
Другие мотивы
[ редактировать ]Люди могут заниматься флиртом, чтобы укрепить или сохранить романтические отношения со своим партнером. Люди также могут флиртовать с целью «исследовать», например, чтобы оценить, заинтересован ли другой человек в ответе взаимностью. Хеннингсен и Фокс показали, что флирт иногда можно использовать просто для развлечения, например, на рабочем месте. [13]
Гендерные различия в мотивации
[ редактировать ]Определенные виды флирта, похоже, различаются в зависимости от пола. Исследование Хеннингсена и его коллег показало, что флирт с сексуальным намерением более распространен среди мужчин, в то время как флирт с целью развития отношений чаще используется женщинами. [13] Хеннингсен также обнаружил, что женщины могут заниматься «практикой флирта», то есть поведением, позволяющим оценивать потенциальных партнеров. [13]
В эволюционной биологии теория родительских инвестиций утверждает, что женщины более избирательны, а мужчины более конкурентоспособны, поэтому прогнозируется, что флирт как инициирование ухаживания будет чаще использоваться мужчинами. Теория также предсказывает, что самки предоставляют больше ресурсов своему потомству, что заставляет их вкладывать средства в партнера, который может способствовать выживанию их потомства. [17]
Культурные вариации
[ редактировать ]Поведение флирта варьируется в зависимости от культуры из-за различных способов социального этикета, например, того, насколько близко люди должны стоять , как долго удерживать зрительный контакт, насколько уместно прикосновение и так далее. [18] Тем не менее, некоторые виды поведения могут быть универсальными. Этолог Иренаус Эйбл-Эйбесфельдт обнаружил, что женщины с разных континентов (Африка и Северная Америка) во время флирта ведут себя одинаково, например, небрежно отводят взгляд и улыбаются после первого пристального взгляда в течение длительного периода времени. [19]
В «контактных культурах», например, в Средиземноморье или Латинской Америке, более близкая близость является обычным явлением по сравнению с культурами, например, в Британии или Северной Европе. Различия в социальных нормах могут привести к разным интерпретациям того, что считается флиртом. [20]
У японских куртизанок была еще одна форма флирта: они подчеркивали невербальные отношения, пряча губы и показывая глаза, как это изображено во многих произведениях искусства Сюнга , самых популярных печатных СМИ того времени, до конца 19 века.
Веер широко использовался как средство общения и, следовательно, как способ флирта, начиная с 16 века в некоторых европейских обществах, особенно в Англии и Испании . С использованием веера был разработан целый язык жестов, по этикету издавались книги и журналы . Чарльз Фрэнсис Бадини создал «Оригинальную фанологию или веер для женских разговоров», которая была опубликована Уильямом Коком в Лондоне в 1797 году. Использование веера не ограничивалось женщинами, поскольку мужчины также носили вееры и учились с их помощью передавать сообщения. Например, размещение веера возле сердца означало «Я люблю тебя», а широкое раскрытие веера означало «Жди меня». [21]
В Испании женщины использовали вееры для общения с женихами или потенциальными женихами, не привлекая внимания своих семей или сопровождающих . Это использование было очень популярно в 19 и начале 20 веков. [22] В Японии флирт на улице или в общественных местах известен как нанпа .
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]
- ^ «флиртовать» . Словарь Мерриам-Вебстера . Проверено 6 мая 2023 г.
Первое известное использование флирта относится к 1580 году.
- ^ Размер, Жан; Ариосто, The; Ла Тай, Жак де (9 августа 1573 г.). Голод, или Гавеонитяне, трагедия, взятая из Библии и последовавшая за трагедией Саула, вместе с несколькими другими поэтическими произведениями Жана де Ла Тай де Бондаруа... – через Галлику .
- ^ Табуро, Этьен; Табуро, Этьен (9 августа 2018 г.). Разнообразие и штрихи повелителя аккордов. С апофтегмами сьера Голара и дижонских Эскреней. Последнее издание, переработанное и значительно расширенное – через Gallica.
- ^ Гай Турский; Бертло; Бероальд де Вервиль, Франсуа; Гоше, Клод (9 августа 2018 г.). Неизвестные музы или La seille aux tambouriers, полные желаний и фантазий о любви: дословно перепечатано и сопоставлено с существующим экземпляром в Библиотеке Арсенала в Париже ([Репродукция в факсимильном номере]) / сборник стихов-сатирических произведений Бероальда де Вервиль, Ги де Тур, Гоше, Бертло, Мотен и т. д. – через Галлику.
- ^ Лариве, Пьер де (9 августа 2018 г.). Шуточные комедии Пьера де Лариве из Шампани. В подражание древним грекам, латинянам и современным итальянцам. А именно, Лакей, Вдова, Духи, Морфонду, Эскольеры – через Галлику.
- ^ Академия Нима (9 августа 1876 г.). «Мемуары Королевской академии гвардии» – через Галлику. [ нужна проверка ]
- ^ Перейти обратно: а б Мид, Маргарет (2004). Уильям О. Биман (ред.). Изучение современного западного общества: метод и теория . Нью-Йорк: Berghahn Books. стр. 145, 149. ISBN. 978-1-57181-816-4 .
- ^ Статья Мида «История болезни в межнациональных коммуникациях » была первоначально опубликована в журнале Брайсон, Лайман (1948). Передача идей . Нью-Йорк: Институт религиозных и социальных исследований, расст. от Харпер и братья. OCLC 1488507 .
- ^ например Мид, Маргарет (1944). Американские войска и британское сообщество . Лондон: Хатчинсон. OCLC 43965908 .
- ^ например Мид, Маргарет (июнь 1944 г.). «Что такое свидание?». Трансатлантический . Том. 10, нет. Июнь 1944 года. OCLC 9091671 .
- ^ Вацлавик, Пол (1983). Насколько реален настоящий? (1-е иллюстрированное переиздание). Лондон: Сувенирная пресса. стр. 63–64. ISBN 978-0-285-62573-0 .
Одним из интересных аспектов было сравнение моделей ухаживания. И американские солдаты, и британские девушки обвиняли друг друга в сексуальной дерзости. Расследование этого любопытного двойного обвинения выявило интересную проблему с пунктуацией. В обеих культурах ухаживающее поведение от первого зрительного контакта до окончательного завершения проходило примерно тридцать этапов, но последовательность этих шагов была разной. Поцелуи, например, появляются относительно рано в североамериканском паттерне (занимая, скажем, ступень 5) и относительно поздно в английской модели поведения (допустим, на 25-м этапе), где они считаются в высшей степени эротичным поведением. Поэтому, когда американский солдат каким-то образом почувствовал, что настало время для безобидного поцелуя, девушка не только почувствовала себя обманутой на двадцати шагах от того, что для нее было бы правильным поведением с его стороны, она также почувствовала, что должна сделать быстрое решение: разорвать отношения и бежать, или готовиться к половому акту. Если бы она выбрала последнее, солдат столкнулся бы с поведением, которое, согласно его культурным правилам, на этом раннем этапе отношений можно было бы назвать только бесстыдным.
- ^ Фокс, Кейт. «Руководство SRIC по флирту» . Sirc.org . Проверено 21 марта 2019 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д Хеннингсен, Дэвид (2004). «Флирт со смыслом: исследование недопонимания во флирте». Сексуальные роли . 50 (7–8): 481–489. дои : 10.1023/B:SERS.0000023068.49352.4b . S2CID 143077407 .
- ^ Перейти обратно: а б Мур, Моника М. (1995). «Сигналы ухаживания и подростки: «Девочки просто хотят развлечься»?» . Журнал сексуальных исследований . 32 (4): 319–328 – через JSTOR.
- ^ Перейти обратно: а б с Мессман, Сьюзен Дж; Канарейка, Дэниел Дж; Хаус, Кимберли (2000). «Мотивы оставаться платоническими, справедливость и использование стратегий поддержания дружбы противоположного пола». Журнал социальных и личных отношений . 16 (67–94): 67–94. дои : 10.1177/0265407500171004 . S2CID 145745343 .
- ^ Перейти обратно: а б Герсик, Эндрю; Курзбан, Роберт (2014). «Скрытая сексуальная сигнализация: человеческий флирт и последствия для других социальных видов» . Эволюционная психология . 12 (3): 549–69. дои : 10.1177/147470491401200305 . ПМЦ 10480930 . ПМИД 25299992 .
- ^ Кэмпбелл, Бернард (1972). Половой отбор и происхождение человека . Альдин. стр. 1871–1971.
- ^ «Забить немца: Флирт с фройляйн, охота на Херрен» . Шпигель Интернэшнл . 5 июня 2006 г. Проверено 6 мая 2023 г.
ОН ГОВОРИТ: ...Немецкие женщины, однако, привыкли к гораздо более тонкому стилю кокетства. Интерес выражается изучаемым, сосредоточенным взглядом мужчины – взглядом, который может, но часто не включает в себя улыбку. Однако взгляд должен быть кратким и мимолетным, а не взглядом – и работа мужчины выполнена. В флирте «немцы с немцами» власть полностью принадлежит фройляйн. [....] ОНА ГОВОРИТ: ... Суть, однако, в том, что зачастую именно иностранке приходится растопить лед так, как это понимает немецкий мужчина: с тяжелым, но серьезным обсуждением и легче относиться к легкомысленным и сексуальным вещам. Флирт в Германии далеко не так увлекателен, бессмысленен и лестен, как в других местах. Но иногда неловкий, но в то же время восхитительно тонкий танец между полами может вам просто понравиться.
- ^ Мэтьюз, Морин (29 ноября 2016 г.). «О прошлой ночи: где мне провести черту во флирте?» . Сидней Морнинг Геральд . Проверено 6 мая 2023 г.
Вопрос: Я парень, который любит флиртовать, но это может доставить мне неприятности. Как вы оцениваете грань между безобидным флиртом, соблазнением, сексуальным домогательством, навязыванием кого-либо, неуместностью и так далее? Это похоже на социальное минное поле. Ответ: Кажется, что некоторая форма флирта является универсальной в социальном общении.
- ^ «Руководство SIRC по флирту» . Sirc.org . Проверено 23 июня 2010 г.
- ^ «Дамы и их поклонники» . Авикториан.com . Проверено 23 июня 2010 г.
- ^ «Язык фаната» . Испанияforvisitors.com. Архивировано из оригинала 26 июня 2010 г. Проверено 23 июня 2010 г.
Очерк человеческой сексуальности |
|---|
