Эннин
Эннин (круглое ядро) | |
|---|---|
 Статуя Эннина. | |
| Заголовок | Третий засу , глава Ордена Тэндай. |
| Персональный | |
| Рожденный | 793 или 794 г. н.э. |
| Умер | 24 февраля 864 г. ( 864-02-24 ) |
| Религия | буддизм |
| Школа | Тэндай Школа |
| Родословная | Родословная Саммона |
| Другие имена | Дзикаку Дайси (Мастер Сиджуэ) |
| Старшая должность | |
| Предшественник | Энчо (円成) |
| Преемник | Аньэ (Аньхой) |
Эннин ( Эннин или Эннин , 793 г. н. э.) [1] или 794 н.э. – 864 н.э.) , более известный в Японии под посмертным именем Дзикаку Дайси ( 慈覺大師 ), был священником школы Тэндай буддизма в Японии и её третьего Засу ( 座主 , «Глава Ордена Тэндай»). ") . Эннин сыграл важную роль в расширении влияния Ордена Тэндай и возвращении важнейшего обучения и ресурсов из Китая, особенно эзотерического буддийского обучения и Чистой Земли учений .
Рождение и происхождение
[ редактировать ]| Часть серии о |
| Буддизм в Японии |
|---|
 |
Он родился в семье Мибу ( 壬生 ) в современной префектуре Тотиги , Япония, и принял буддийское духовенство в Энряку-дзи на горе Хиэй (Хиеидзан) недалеко от Киото в возрасте 14 лет .
Поездка в Китай
[ редактировать ]В 838 году Эннин был в составе группы, которая сопровождала -но Цунэцугу Фудзивара дипломатическую миссию при императорском дворе династии Тан . [2] [3] Поездка в Китай ознаменовала начало ряда невзгод и приключений, которые он задокументировал в своем дневнике . В журнале описывается работа правительства Китая, которое осуществляло сильный и умелый административный контроль над государством и его провинциями даже во время предполагаемого упадка династии Тан. Его сочинения также подробно затрагивали религиозные вопросы и торговлю. Он пробыл в Сиане пять лет. [4]
Первоначально он учился у двух мастеров, а затем провел некоторое время в Утайшане ( 五臺山 ; японский: Годайсан ), горном хребте, известном своими многочисленными буддийскими храмами в провинции Шаньси в Китае. Здесь он, , изучил го-э нэмбуцу ( 五会念仏 , «Пятитональный нэмбуцу ») среди других практик . Позже он отправился в Чанъань (по-японски: Чоань), тогдашнюю столицу Китая, где он был посвящен в оба мандалы ритуала : Махавайрочана-сутру и Ваджрашекхара-сутру . [5] наряду с посвящением и обучением тантре Сусиддхикара Сутра . [6] Он также писал о своих путешествиях на корабле по Большому китайскому каналу .
Эннин находился в Китае, когда антибуддийский император Тан Уцзун занял трон в 840 году, и он пережил Великое антибуддийское преследование 842–846 годов. В результате преследований он был депортирован из Китая и вернулся в Японию в 847 году. [7]
Вернуться в Японию
[ редактировать ]В 847 году он вернулся в Японию, а в 854 году стал третьим настоятелем секты Тэндай в Энрякудзи, где построил здания для хранения сутр и религиозных инструментов, привезенных им из Китая. Его стремление к расширению монастырского комплекса и его учебных программ обеспечило школе Тэндай уникальную известность в Японии. Хотя его главным вкладом было укрепление тантрической буддийской традиции Тэндай, введенные им практики декламации Чистой Земли ( нэнбуцу ) также помогли заложить основу для независимых движений Чистой Земли в последующий период Камакура (1185–1333). [8] Эннин также основал храм Рюсякудзи в Ямадере .
Литературное творчество
[ редактировать ]Он написал более ста книг. Его дневник путешествий по Китаю, Нитто Гухо Дзюнрей Коки ( 入唐求法巡礼行記 ) , был переведен на английский профессором Эдвином О. Райшауэром под названием « Дневник Эннина: Запись о паломничестве в Китай в поисках закона» . Иногда его называют одним из лучших рассказов о путешествиях в мировой литературе, он является ключевым источником информации о жизни в Танском Китае и Силла Корее и дает редкую возможность взглянуть на личность Силла Чан Бого .
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Дональд Кин в своих «Путешественниках ста веков» указывает год рождения Эннина как 793, а не 794.
- ^ Нуссбаум, Луи-Фредерик. (2005). «Фудзивара-но Цунэцугу» в Японской энциклопедии , стр. 211.
- ^ Сансом, Джордж (1958). История Японии до 1334 года . Издательство Стэнфордского университета. п. 138 221. ISBN 0804705232 .
- ^ Робертс, JAG (1996). История Китая . Нью-Йорк: Пресса Святого Мартина. п. 102. ИСБН 978-0-312-16334-1 .
- ^ «Профиль Дзикаку Дайси» (на японском языке) . Проверено 12 февраля 2022 г.
- ^ Мой храм — секта Тендай. Узнайте о религии моей семьи (Футаба Бунко) , 2016. стр. 114. ASIN B01LWMY8TD .
- ^ Райшауэр, Путешествие Эннина по Танскому Китаю .
- ^ Басвелл, Роберт Э. (2004). Энциклопедия буддизма . Нью-Йорк: Справочник Macmillan USA. стр. 249–250. ISBN 978-0028657189 .
Источники
[ редактировать ]- Эдвин О. Райшауэр, Дневник Эннина: Запись о паломничестве в Китай в поисках закона (Нью-Йорк: Ronald Press, 1955).
- Эдвин О. Райшауэр, Путешествие Эннина по Танскому Китаю (Нью-Йорк: Ronald Press, 1955).
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Прослеживая шаги Эннина. Архивировано 31 декабря 2014 г. в Wayback Machine , путевой журнал частичного отслеживания путешествия Эннина, сделанного в 2006 году, с фотографиями.
