Исав

О драматическом фильме 2019 года см. Исав (фильм) .

Исав
עֵשָׂוИсав
Деталь Исава из «Исава и Иакова» (2014) Андрея Миронова
Рожденный	Ханаан)
Умер	Ханаан
Супруги	Ада Аголибама Базовая математика
Дети	Елифаз Руэл Иисус Джаалам Кора
Родители	Исаак (отец) Ребекка (мать)
Родственники	Джейкоб (брат-близнец) Авраам (дедушка) Сара (бабушка) Лаван (дядя) Измаил (дядя) Иосиф и другие 11 вождей колен Израилевых (племянники) Дина (единственная племянница)

Исав — старший сын Исаака в еврейской Библии . Он упоминается в Книге Бытия. и пророками Авдия и Малачи . Христианский Новый Завет упоминает его в Послании к Римлянам. и в Послании к Евреям .

Согласно еврейской Библии, Исав — прародитель идумеев и старший брат Иакова , патриарха израильтян. Иаков и Исав были сыновьями Исаака и Ревекки и внуками Авраама и Сарры . Из близнецов первым родился Исав, за ним следовал Иаков, державшийся за пяту. Исааку было шестьдесят лет, когда родились мальчики.

Исав, «человек поля», стал охотником у кого было "грубо" качества, которые отличали его от брата-близнеца. Среди этих качеств были его краснота и заметная волосатость. Иаков был простым или простым человеком, в зависимости от перевода еврейского слова там (которое также означает «относительно совершенный человек»). Цвет Джейкоба не упоминался. На протяжении всего Бытия Исава часто заменяют его младшим близнецом Иаковом (Израиль).

Согласно мусульманской традиции, пророк Якуб , или Израиль, был любимцем своей матери, а его брат-близнец Исав был любимцем своего отца, пророка Исхака , и он упоминается в «Истории Якуба» в Кисасе. аль-Анбия .

В Бытии

Рождение

В Бытии 25:25 повествуется о рождении Исава: «И вышел первый, красный, весь, как волосатая одежда, и назвали его Исав». Значение самого слова «исав» не совсем точно. Другие отметили сходство с арабским : عثا , латинизированное : ʿaṯā , букв.   'волосатый'. Имя Эдом (иврит: אדום , латинизированное: ʾəḏom ) также приписывают Исаву, что означает «красный»; тот же цвет используется для описания цвета его волос. Бытие сравнивает его покраснение с « похлебкой из красной чечевицы », за которую он продал свое первородство . Исав стал прародителем эдомитян на горе Сеир .

Право первородства

Исав и Иаков, представленные Исааку (картина Бенджамина Уэста около 1779–1801 гг .)

В Бытии Исав вернулся к своему брату-близнецу Иакову, голодному с полей. Он умоляет Иакова дать ему немного «красной похлебки» (обыгрывание его прозвища Эдом ). Имеется в виду его рыжие волосы. Иаков предлагает Исаву миску чечевичной похлебки (иврит: נְזִיד עֲדָשִׁ֔ים , латинизировано: nəziḏ ʿəḏāsim ) в обмен на право первородства Исава (иврит: בְּכֹרָה , латинизировано: bəḵorā ), право признаваться первенцем, имеющим власть над семьей), и Исав соглашается. Таким образом, Иаков приобретает первородство Исава. Отсюда и пошла английская фраза «продать свое первородство за чечевичную похлебку ».

В Бытие 27:1–40 Иаков использует обман, мотивированный своей матерью Ревеккой , чтобы претендовать на благословение своего слепого отца Исаака, которое по своей сути принадлежало первенцу Исаву.

В Бытие 27:5–7 Ревекка слушает, как Исаак разговаривает со своим сыном Исавом. Когда Исав идет в поле охотиться за дичью, чтобы принести ее домой, Ревекка говорит своему сыну Иакову: «Вот, я слышала, как отец твой говорил Исаву, брату твоему, говоря: «Принеси мне оленину и приготовь вкусную пищу, чтобы я могла поесть». и благословлю тебя пред Господом перед моей смертью » . Затем Ревекка учит Иакова тщательно продуманному обману, посредством которого Иаков выдает себя за Исава, чтобы украсть у Исава его благословение. Исаак и его наследство, которое теоретически Исав уже согласился передать Иакову. Иаков реализует план по краже первородства своего брата, принося еду, которую просил его отец Исаак, и притворяясь Исавом. Джейкоб снял свою маскировку, покрывшись волосатой козлиной шкурой, чтобы, когда его слепой отец подошел к нему, его гладкая кожа не выдала его как самозванца его волосатого брата. Иаков успешно получил благословение своего отца Исаака. В результате Иаков стал духовным лидером семьи после смерти Исаака и наследником обетований Авраама ( Бытие 27:37 ).

Когда Исав узнает о краже своего брата, он приходит в ярость и умоляет отца отменить благословение. Исаак отвечает на просьбу своего старшего сына, говоря, что у него есть только одно благословение и что он не может отменить священное благословение. Исав в ярости и клянется убить Иакова ( Бытие 27:41 ). И снова Ревекка вмешивается, чтобы спасти своего младшего сына от убийства его старшим братом-близнецом Исавом.

Поэтому по настоянию Ревекки Иаков бежит в далекую страну Паддан-Арам (в сторону Харрана ), чтобы работать у своего дяди Лавана ( Бытие 28:5 ). Иаков не сразу получает наследство своего отца после подражания, направленного на то, чтобы отобрать его у Исава. Спасаясь бегством, Иаков оставил богатство стад Исаака, землю и шатры в руках Исава. Иаков вынужден ночевать на открытой земле, а затем работать за плату слугой в доме Лавана. Иаков, который обманул и обманул своего брата, в свою очередь обманут и обманут своим дядей. Иаков просит жениться на дочери Лавана Рахили, которую он встретил у колодца, и Лаван соглашается, если Иаков даст ему семь лет службы. Иаков так и делает, но после свадьбы обнаруживает, что под завесой находится не Рахиль, а Лия, старшая дочь Лавана. Он соглашается поработать еще семь лет, и Джейкоб и Рэйчел наконец поженились. Однако, несмотря на Лавана, Иаков в конце концов становится настолько богатым, что вызывает зависть Лавана и сыновей Лавана.

Франческо Хайес : Исав и Иаков примиряются (1844 г.)

В Бытие 32–33 рассказывается о возможном примирении Иакова и Исава. Иаков посылает Исаву несколько волн подарков, когда они приближаются друг к другу, надеясь, что Исав сохранит ему жизнь. Исав отказывается от подарков, так как теперь он очень богат и в них не нуждается. Иаков кланяется Исаву и настаивает на том, чтобы он получил дары. Исав проявляет прощение, несмотря на этот горький конфликт. Затем он просит Джейкоба последовать за ним на юг, но позже Джейкоб решает переехать на север.

Семья

См.: Жены Исава .

В Бытии 26:34–35 описывается женитьба Исава в возрасте сорока лет на двух хананеянках : Юдифи, дочери Беери- хеттеянки , и Басемате, дочери Елона-хеттеянки. Эта договоренность огорчила его родителей. Увидев, что его брат благословлен и что их отец отверг союз Исава с хананеями, Исав пошел в дом своего дяди Измаила и женился на его двоюродной сестре, Махалафа , дочь Измаила и сестра Навайофа . Семья Исава снова упоминается в Бытие 36 , в этом отрывке упоминаются две ханаанские жены; Ада , дочь Елона Хеттеянина, и Оголивама , дочь Аны, дочери Цивеона Хевеянина , и третья: Башемат, дочь Измаила, сестра Навайота. Некоторые ученые приравнивают трех жен, упомянутых в Бытие 26 и 28, к женам из Бытия 36. Связав свою судьбу с измаильтянами , он смог изгнать хорреев с горы Сеир и поселиться в этом регионе. По некоторым взглядам, Исав считается прародителем не только идумеян, но кенезитян и амаликитян . также

У Исава было пять сыновей:

• Автор : Ада : Елифаз
• Оголивама . : Иеуш , Иалам , Корей
• Автор Basemath : Руэл

Генеалогическое древо

скрывать Семья Исава
Фарра Сара Авраам Агарь Харан Вверх Измаил Молоко Много Исаак измаильтяне 7 сыновей Бетуэль первая дочь вторая дочь Исаак Ребекка Против Моавитяне Аммонитяне Джейкоб Рэйчел Валла Зелпа Лия 1. Рубен 2. Симеон 3. Леви 4. Иуда 9. 9. Иссахар 10. Завулон 11. Дина 7. Гад 8. Ашер 5. И 6. Нафтали 12. Джозеф 13. Бенджамин Исав Ада Аголибама Махалат / Басемат Руэл Иисус Джаалам Кора Елифаз

Другие ссылки

Незначительные ссылки на пророков

Исав был также известен как Эдом, прародитель идумеев, поселившихся к югу от израильтян. Они были древним врагом Израиля. Младшие пророки, такие как Авдия , утверждают, что идумеи участвовали в разрушении Храма Соломона во время осады Иерусалима в 587 году до нашей эры. Неясно, как именно участвовали идумеи. Псалом 137 («У вод Вавилона») предполагает лишь то, что Едом ободрил вавилонян: Господа просят «вспомнить против идумеян ​​день Иерусалима, как они говорили: «разруши его, разрушь его до основания»» Псалом 137 :7 Однако пророчество Авдия настаивает на буквальном «насилии, совершенном» Исавом «брату твоему Иакову», когда идумеи «вошел в ворота народа моего..., разграбил его добро..., встал на расставании путей, чтобы отсечь беглеца,... выдал уцелевших в день своего бедствия».

К межзаветному периоду Эдом заменил Вавилон в качестве народа, сжегшего Храм («Ты также поклялся построить храм Твой, который идумеи сожгли, когда Иудея была опустошена халдеями»). ).

Юбилеи

В Книге Юбилеев отец Исава, Исаак, заставляет Исава поклясться не нападать и не убивать Иакова после смерти Исаака. Однако после смерти Исаака сыновья Исава убеждают своего отца возглавить их и нанимают наемников против Иакова, чтобы убить Иакова и его семью и захватить их богатство (особенно ту часть богатства Исаака, которую Исаак оставил Иакову после его смерти). «Тогда Яаков натянул свой лук, выпустил стрелу и ударил Исава, брата его, в правую грудь его и убил его (Юбилеи 38:2)… Яаков похоронил своего брата на холме, что в Адураме, и он вернулся в свой дом (Юбилеи 38:9б)».

Ссылки на Новый Завет

В Послании к Евреям 12:15–16 Исав изображен бездуховным из-за того, что он бездумно отказался от своего первородства. В Послании к Римлянам 9:13 говорится: «Иакова я любил, а Исава возненавидел», основываясь на Малахии 1:2–3 .

В исламской традиции

По мнению исламских учёных, пророк Айюб был правнуком сына Исава Рауила .

Раввинистические еврейские источники

Таргум Псевдо-Ионатан связывает имя Исав с еврейским словом asah , утверждая: «потому что он родился полностью укомплектованным, с волосами на голове, бородой, зубами и коренными зубами». Другие традиционные источники связывают это слово с ивритом: שָׁוְא , латинизировано: šāwʾ , букв.   'бесполезный'.

Еврейские комментарии отрицательно относятся к Исаву из-за его соперничества с Иаковом, а также считают очевидное примирение между братьями, описанное в Бытие 32–33, неискренним со стороны Исава. В мидраше говорится, что во время беременности Ребекки, когда бы она ни проходила мимо дома изучения Торы , Иакову было трудно выйти; дома всякий раз, когда она проходила мимо идолопоклоннического , Исав призывал выйти.

Его считают мятежным сыном, который вел двойную жизнь до тех пор, пока ему не исполнилось пятнадцать лет, пока он не продал свое первородство Иакову. Согласно Талмуду, продажа первородства произошла сразу после смерти Авраама. Талмудическая датировка дает Исаву и Иакову в то время пятнадцатилетний возраст. Чечевица, которую готовил Иаков, предназначалась для его отца Исаака, потому что чечевица — традиционная траурная еда евреев. В тот день перед возвращением, в ярости из-за смерти Авраама, Исав совершил пять грехов; он изнасиловал обрученную молодую женщину, он совершил убийство ( Нимрод ), он отрицал Бога, он отрицал воскресение мертвых и отверг свое право первородства.

Родословная Амана дана в Таргум Шени следующим образом: «Аман, сын Хаммедаты Агагитянина, сын Сраха, сын Бузы, сын Ифлота, сын Диосефа, сын Диосима, сын Проме, сын Ма' Деи, сын Влаакана, сын Интимроса, сын Харидома, сын Шгара, сын Нигяр, сын Фармашты, сын Вайезата, (сын Агага, сына Сумкея), сын Амалика , сын наложницы Елифаза , первенец Исава».

По словам Раши, Исаак, благословляя Иакова вместо Исава, почувствовал небесный аромат Ган Эдема (Рая), когда Иаков вошел в его комнату, и, напротив, почувствовал, как под Исавом открылась геенна , когда последний вошел в комнату, показывая ему, что он все время был обманут демонстрацией благочестия Исава.

В еврейском фольклоре римский император Тит был потомком Исава.

Смерть

Исав, продающий свое первородство, Хендрик тер Брюгген ок. 1627 г.

Согласно Вавилонскому Талмуду , Исав был убит Хушимом , сыном Дана , сына Иакова , за то, что Исав воспрепятствовал захоронению Иакова в пещере Махпела . Когда Иакова привели хоронить в пещеру, Исав воспрепятствовал захоронению, заявив, что он имеет право быть похороненным в пещере; после некоторых переговоров Неффалима отправили в Египет, чтобы забрать документ, в котором говорилось, что Исав продал свою часть пещеры Иакову. Хушим (который был слабослышащим) не понимал, что происходит и почему его дедушку не хоронят, поэтому попросил объяснений; получив один, он рассердился и сказал: «Неужели мой дед будет лежать там в презрении, пока Неффалим не вернется из земли Египетской?» Затем он взял дубину и убил Исава, и голова Исава покатилась в пещеру. Это значит, что в пещере похоронена и голова Исава.

Еврейские источники утверждают, что Исав продал свое право быть похороненным в пещере. По словам Шмота Рабы , Иаков отдал все свое имущество, чтобы приобрести гробницу в Пещере Патриархов . Он положил перед Исавом большую кучу золота и серебра и спросил: «Брат мой, ты предпочитаешь свою часть этой пещеры или все это золото и серебро?» Продажа Исавом Иакову права быть похороненным в Пещере Патриархов также записана в Сефер ха-Яшар .

Известная могила на Западном Берегу

К югу от палестинского города Саир на Западном Берегу находится могила, предположительно принадлежавшая Исаву – Эль-Айс по его арабскому имени.

говорится : проведенном PEF , В исследовании Западной Палестины (SWP),

Гробница находится в камере на расстоянии 37 футов к востоку и западу и 20 футов к северу и югу, с михрабом на южной стене. Гробница имеет длину 12 футов, ширину 3 1/2 фута, высоту 5 футов, покрыта темно-зеленой тканью и навесом наверху. страусиное яйцо Рядом висит . К северу от камеры находится сводчатая комната такого же размера, а к востоку — открытый двор со смоковницей и вторым грубо оштукатуренным кенотафом , который, как говорят, принадлежит рабу Исава. К юго-западу от этого места существуют высеченные в скалах гробницы.

СРП заявила, что это идентификация была ложной и что могила Исава находилась на библейской горе Сеир .

Галерея

• 
  Исав идет за олениной (иллюстрация из Библии Холмана 1890 года)
• 
  Исаак после возвращения Исава (фреска Джотто ди Бондоне, ок. 1292–1294 )
• 
  Рождение Исава и Иакова (иллюминация около 1475–1480 гг. работы Франсуа Мэтра из Августина «Города Дье» , в Музее Меерманно-Вестринианум )
• 
  Рождение Исава и Иакова (иллюминирование мастера Жана де Мандевиля, Париж, из « Исторической Библии», ок. 1360–1370 гг.)
• 
  Примирение Иакова и Исава (картина Яна ван ден Хёкке , 1640 г. )
• 
  Исав продает свое первородство (из Библейских рисунков 1728 года )

Библиография

• Мецгер, Брюс М .; Куган, Майкл Д. , ред. (1993). Оксфордский справочник Библии . Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета . ISBN  978-0-19-504645-8 .

Внешние ссылки

• Исав в Еврейской энциклопедии
• «Исав » Британская энциклопедия (11-е изд.). 1911 год