Резня на Хиосе

Резня на Хиосе
Резня на Хиосе
Часть резни во время греческой войны за независимость
	Резня на Хиосе (1824) Эжена Делакруа
Расположение	Хиос, Османская империя
Координаты	38 ° 21'50 "N 26 ° 03'47" E / 38,3640 ° N 26,0630 ° E
Дата	Апрель – август 1822 г.
Цель	Греки на острове Хиос
Тип атаки	резня , массовое убийство , рабство
Жертвы	До 100 000 убитых или порабощенных. По меньшей мере: 25 000–50 000 убитых ; 45 000–50 000 порабощено ; 10 000–20 000 бежали ;
Преступники	Османская империя Османская армия ;
Кол- во участников	30,000
Мотив	Антигреческие настроения , Османский колониализм , Тюркификация

Хиосская резня (по- гречески : Резня на Хиосе , Греческое произношение: [i sfaˈʝi tis ˈçi.u] — катастрофа, приведшая к гибели, порабощению и бегству примерно четырёх пятых всего населения греков на острове Хиос османскими ) войсками во время греческой войны за независимость . Независимость в 1822 году. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} По оценкам, во время резни было убито или порабощено до 100 000 человек, а до 20 000 бежали в качестве беженцев. ^{[ 4 ]} Греки с соседних островов прибыли на Хиос и призвали хиотов (коренных жителей острова) присоединиться к их восстанию. В ответ на остров высадились османские войска и убили тысячи людей. Резня христиан вызвала международное возмущение во всем западном мире и привела к увеличению поддержки греческого дела во всем мире.

Фон

На протяжении более 2000 лет купцы и судовладельцы Хиоса занимали видное место в торговле и дипломатии на всем Черном море , Эгейском и Средиземноморье . Османская империя позволила Хиосу почти полностью контролировать свои дела, поскольку торговля с Хиотеном и очень ценное мастиковое растение , собираемое только на Хиосе, имели большую ценность для османов. Космополитические хиоты также пользовались большой известностью в Константинополе . Однако после резни остров так и не восстановил свою коммерческую известность. ^{[ нужна ссылка ]}

Правящие классы острова не хотели присоединяться к греческому восстанию , опасаясь потери своей безопасности и процветания. ^{[ 5 ]} Более того, они знали, что расположены слишком близко к центру Турции в Анатолии, чтобы быть в безопасности. ^{[ 5 ]} В некоторых местах Хиос находится всего в 6,7 км (4,2 мили) от материковой части Анатолии.

Резня

В марте 1822 года, когда греческое восстание набирало силу на материке, несколько сотен вооруженных греков с соседнего острова Самос высадились на Хиосе. Они напали на турок, отступивших к цитадели . Многие островитяне также решили присоединиться к революции. ^{[ 5 ]} Однако подавляющее большинство населения, судя по всему, не сделало ничего, чтобы спровоцировать репрессии, и не присоединилось к другим грекам в их восстании против Османской империи. ^{[ 6 ]}

подкрепление в виде турецкого флота под командованием Капудан-паши Насухзаде Али-паши . 22 марта на остров прибыло ^{[ какой календарь? ]} Они быстро разграбили и разграбили город. 12 апреля [ OS 31 марта] был отдан приказ сжечь город, и в течение следующих четырех месяцев прибыло около 30 000 турецких солдат. ^{[ 7 ]} Помимо поджогов, войскам было приказано убить всех младенцев в возрасте до трех лет, всех мужчин от 12 лет и старше и всех женщин от 40 лет и старше, за исключением тех, кто хотел принять ислам . ^{[ 8 ]} Британский военный корабль HMS Seringapatam нес дежурство в Средиземном море под командованием капитана Сэмюэля Уоррена. 7 мая он миновал остров Хиос (тогда называвшийся по-английски Скио), увидел его в огне и получил сигналы от греческих кораблей с просьбой о помощи, но, получив приказ соблюдать строгий нейтралитет во время греческой войны за независимость, корабль не дал никаких ответов. помощь и продолжила свой путь. ^{[ 9 ]} Примерно четыре пятых от общей численности населения (от 100 000 до 120 000 человек) до катастрофы были убиты, порабощены или были вынуждены искать убежище за пределами Хиоса; по оценкам, до 100 000 человек были убиты или обращены в рабство. ^{[ 4 ]} По меньшей мере 25 000 человек были убиты, 45 000 обращены в рабство и от 10 000 до 20 000 бежали. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 10 ]} По оценкам, число убитых превысило 50 000 человек, причем такое же количество было порабощено. ^{[ 4 ]}^{[ 11 ]} Десятки тысяч выживших разошлись по Европе и стали частью хианской диаспоры . Некоторые молодые греки, порабощенные во время резни, были усыновлены богатыми османами и обращены в ислам. Некоторые из них достигли выдающегося уровня в Османской империи, например, Георгиос Стравелакис (позже переименованный в Мустафу Хазнадара ) и Ибрагим Эдхем-паша . ^{[ 12 ]}

Реакция и память

Когда об этих событиях сообщили в Европе, было возмущение. ^{[ 13 ]} и французский художник Эжен Делакруа создал картину, изображающую произошедшие события; его картина называлась «Сцены из резни на Хиосе» . Томас Баркер из Бата нарисовал фреску с изображением резни на стенах Дорического дома в Бате, Сомерсет . ^{[ 14 ]}

Эскиз этой картины, созданный под руководством Делакруа в его лаборатории одним из его учеников, выставлен в Афинском военном музее . В 2009 году копия картины была выставлена в местном византийском музее на Хиосе. Он был изъят из музея в ноябре 2009 года в рамках «добросовестной инициативы» по улучшению греко-турецких отношений . Однако греческая пресса протестовала против его удаления. ^{[ нужна ссылка ]} Копия снова выставлена в музее.

Виктора Гюго В сборник стихов Les Orientales , изданный в 1829 году, входит стихотворение « L'Enfant » («Дитя»), посвященное резне на Хиосе. Американский поэт Уильям Каллен Брайант опубликовал стихотворение «Резня в Сайо» в 1824 году.

В ходе заседания Постоянного Священного Синода Элладской Православной Церкви в Афинах 14–15 июля 2021 года по предложению митрополита Хиосского, Псарского и Инусского Марка Священный Синод прославил митрополита Хиосского Платона и еще 43 человека: которые были замучены османскими войсками во время резни на Хиосе в Страстную пятницу 1822 года. ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]} В список вошли священники, диаконы, иеромонахи и монахи, память которых будет поминаться в Неделю Расслабленного . ежегодно ^{[ 17 ]}

Греческий ответ

После резни на Хиосе греческому революционному правительству удалось собрать значительную сумму денег, чтобы снарядить свои корабли и атаковать османский флот. ^{[ 18 ]}

В конце мая греческие капитаны с Псары и Гидры сжечь османский флагман — 84-пушечный линейный корабль «Мансур аль-лива» решили с помощью брандеров . Операция состоялась в ночь на 18 июня [ OS 6 июня] 1822 года и проводилась Константиносом Канарисом и Андреасом Пипиносом . ^{[ 19 ]} Около двух тысяч османских моряков были убиты или утонули, в том числе адмирал Насухзаде Али-паша , руководивший резней на Хиосе двумя месяцами ранее. ^{[ 20 ]}^{[ 21 ]}

Галерея

Османский адмирал Насухзаде Али-паша , возглавивший резню на Хиосе.
Человеческие останки после резни в Неа Мони на Хиосе .
Ибрагим Эдхем из семьи Скараманга и сыновей.
Георгиос Стравелакис , пятилетний человек, переживший резню, был продан в рабство. ^{[ 22 ]} В конце концов он стал министром Туниса премьер - с 1837 по 1873 год. ^{[ 23 ]}

См. также

Сноски

^ Дадрян, Ваагн Н. (1999). Ордер на геноцид: ключевые элементы турецко-армянского конфликта . Нью-Брансуик: Издатели транзакций. п. 153 . ISBN 1-56000-389-8 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Брюэр 2011 , с. 165: «Теперь можно оценить окончательные потери на страждущем острове. До катастрофы на Хиосе проживало от 100 000 до 120 000 греков, а к концу их число сократилось примерно до 20 000. Еще более шокирующая цифра Гордона — всего 1800 выживших. на острове почти наверняка ошибается, возможно, это ошибка на 18 000 человек, хотя, возможно, он прав, говоря, что «в самых густонаселенных деревнях проживало всего двенадцать человек». Число убитых греков оценивалось в 25 000, а число порабощенных - в 45 000, то есть в результате катастрофы около четверти населения погибло и почти половина была уведена в рабство. и 20 000 бежали, некоторые вернулись, некоторые поселились на других островах Эгейского моря, некоторые продолжили великую фамилию Хиоса – Ралли, Родоканачи, Ардженти, Власто – как они нашли удачу или славу за рубежом».
^ Перейти обратно: ^а ^б Ширинян 2021 , с. 175: «Ответ Турции последовал в апреле 1822 года грабежом, резней и порабощением греческих жителей острова Хиос. В то время как до резни на Хиосе проживало от 100 000 до 120 000 греков, после резни их осталось лишь примерно 20 000 – около 25 000 были убиты, 45 000 порабощены и От 10 000 до 20 000 человек бежали. В то же время был разрушен прибрежный город Эгейского моря Кидонис (Айвалык), расположенный к северу от Хиоса, многие жители которого бежали в Грецию вместе с беженцами с Хиоса».
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Картледж, Ю. (2020). «Резня на Хиосе (1822 г.) и ранний британский христианский гуманитаризм» . Исторические исследования . 93 (259): 52–72. doi : 10.1093/hisres/htz004 . ISSN 0950-3471 . Около 100 000 жителей были убиты или порабощены, а 20 000 бежали в качестве беженцев. ... Точное количество порабощенных или убитых хиотов остается в целом неизвестным, приводятся разные оценки. Ардженти заявил, что «до резни общая численность постоянного населения Хиоса составляла 120 000 человек, после резни - всего 30 000 человек». Лонг упомянул, что 41 000 чиотов были вывезены в качестве рабов, о чем можно судить по записям таможенных органов, а также 15 000 беглецов с острова до прибытия Капудан-паши. Историки Сен-Клер и Брюэр относительно поддержали количество рабов, привезенных в Анатолию, как и филэллин Томас Гордон, который оценил их в 45 000 человек. Брандт предположил, что «убитых было более 50 000, и такое же количество было порабощено». Родоньо рассуждал, что «до резни на Хиосе проживало от 100 000 до 120 000 греков; к концу ее их было 20 000; многие погибли, другие бежали или стали рабами». «Таймс» риторически задавала вопрос: «Кто может, не содрогаясь, читайте о полном разрушении, всеобщем запустении нашего знаменитого и когда-то счастливого острова (Scio), о разрушении всего его; жителей, почти сто тысяч»?
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Сент-Клер, Уильям (1972). Что Греция все еще может быть свободной, Филэллины в войне за независимость . Лондон: Издательство Оксфордского университета. п. 79 . ISBN 0-19-215194-0 .
^ Шупп, Пол Ф. (1933). «Обзор: Ардженти, Филип П. Резня на Хиосе ». Журнал современной истории . 5 (3): 414. дои : 10.1086/236057 . JSTOR 1875872 .
^ Брюэр 2011 , с. 157: «Капитану-паше Кара Али было приказано отправиться на Хиос с мощным флотом и приказом переправить на Хиос 15 000 человек из Чесме, где сейчас собралось 30 000 человек. Многие из них были добровольцами, в том числе, как говорили, целый пехотный полк мусульман священников, а большинство из них просто привлекло богатство Хиоса. Британский консул в Смирне сообщил, что «мы избавились от всех наших головорезов, которые ушли». принять участие в разграблении Сцио', британский посол в Константинополе был обеспокоен контролем такого большого количества неуправляемых войск».
^ «Революция – Резня на острове Хиос» . chioshistory.gr. Архивировано из оригинала 2 октября 2011 года . Проверено 30 марта 2011 г.
^ «Великобритания», «Вестник Галиньяни» (Париж), 26 июля 1822 г., с. 1 .
^ «Резня на Хиосе 1822 года» . Квинс Газетт . Архивировано из оригинала 11 ноября 2018 г. Проверено 26 марта 2013 г.
^ Брандт, Энтони (2016). «Слёзы Хиоса» . Группа всемирной истории . Проверено 26 октября 2023 г.
^ Литтел, Элиаким (октябрь 1888 г.). Живой век . Том. 179. Компания Living Age, с. 614. OCLC 10173561 .
^ Клозе, Фабиан (2016). Появление гуманитарной интервенции: идеи и практика с девятнадцатого века до наших дней . Глины. п. 175. ИСБН 9781107075511 . Проверено 6 августа 2017 г.
^ Картледж, YJC (февраль 2020 г.). «Резня на Хиосе (1822 г.) и ранний британский христианский гуманитаризм». Исторические исследования . 93 (259): 52–72, с.60. doi : 10.1093/hisres/htz004 .
^ (на греческом языке) Пресс-релизы Священного Синода: Второе заседание И.И.С. за июль месяц . Постоянный Священный Синод Элладской Церкви (ECCLESIA.GR). Афины, 15 июля 2021 г.
^ ГРЕЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ КАНОНИЗАЕТ ДЕСЯТКИ МУЧЕНИКОВ, ЦЕРКОВНЫХ УЧИТЕЛЕЙ . Православное христианство. Афины, 16 июля 2021 г. Дата обращения: 17 июля 2021 г.
^ (на греческом языке) Канонизация священномученика Платона и его сподвижников . РОМФАИЯ (И. М. Хиос). 15/07, 15:17. Получено: 17 июля 2021 г.
^ Сфироэрас 1975 , стр. 246–247.
^ Сфироэрас 1975 , стр. 247–248.
^ Сфироэрас 1975 , стр. 248–249.
^ Андерсон 1952 , стр. 487–488.
^ Саймон, Рива С.; Маттар, Филип; Буллиет, Ричард В. (1996). Энциклопедия современного Ближнего Востока . Справочник Macmillan США. п. 1018. ИСБН 0-02-897062-4 .
^ Морси, Магали (1984). Северная Африка, 1800–1900: исследование от долины Нила до Атлантики . Лонгман. п. 185. ИСБН 0-582-78377-1 .

Ссылки

Брюэр, Дэвид (ноябрь 2011 г.) [2001]. «Хиос». Греческая война за независимость: борьба за свободу от османского гнета . The Overlook Press и Duckworth Books (опубликовано в 2011 г.). стр. 154–167. ISBN 978-1468312515 .
Ширинян, Джордж Н. (2021). «Коллективное государственное насилие против греков в Поздней Османской империи, 1821–1923». В Астуриане, Стефан Х.; Кеворкян, Раймонд Х. (ред.). Коллективное и государственное насилие в Турции: построение национальной идентичности от империи к национальному государству . Книги Бергана . стр. 174–229. ISBN 978-1789204513 .
Андерсон, RC (1952). Морские войны в Леванте 1559–1853 гг . Принстон: Издательство Принстонского университета. OCLC 1015099422 .
Сфироэрас, Василейос (1975). «Стабилизация революции 1822-1823 годов» [Стабилизация революции 1822-1823 годов]. История греческой нации (на греческом языке). стр. 212–286.

Дальнейшее чтение

Кристофер А. Лонг – Серия событий .
Резня на Хиосе, описанная в современных дипломатических отчетах , под редакцией и с предисловием Филипа П. Ардженти (Лондон: John Lane the Bodley Head Ltd., 1932).

Внешние ссылки

« Сестры Сайо » — поэтический ответ на резню Фелисии Хеманс , впервые опубликованный в ежегоднике «Литературный сувенир» за 1830 год, с гравюрой Генри Роллса с картины А. Фалипона.

[1] Дадрян, Ваагн Н. (1999). Ордер на геноцид: ключевые элементы турецко-армянского конфликта . Нью-Брансуик: Издатели транзакций. п. 153 . ISBN 1-56000-389-8 .

[Brewer2011–165-2] Перейти обратно: ^а ^б Брюэр 2011 , с. 165: «Теперь можно оценить окончательные потери на страждущем острове. До катастрофы на Хиосе проживало от 100 000 до 120 000 греков, а к концу их число сократилось примерно до 20 000. Еще более шокирующая цифра Гордона — всего 1800 выживших. на острове почти наверняка ошибается, возможно, это ошибка на 18 000 человек, хотя, возможно, он прав, говоря, что «в самых густонаселенных деревнях проживало всего двенадцать человек». Число убитых греков оценивалось в 25 000, а число порабощенных - в 45 000, то есть в результате катастрофы около четверти населения погибло и почти половина была уведена в рабство. и 20 000 бежали, некоторые вернулись, некоторые поселились на других островах Эгейского моря, некоторые продолжили великую фамилию Хиоса – Ралли, Родоканачи, Ардженти, Власто – как они нашли удачу или славу за рубежом».

[Shirinian2021–175-3] Перейти обратно: ^а ^б Ширинян 2021 , с. 175: «Ответ Турции последовал в апреле 1822 года грабежом, резней и порабощением греческих жителей острова Хиос. В то время как до резни на Хиосе проживало от 100 000 до 120 000 греков, после резни их осталось лишь примерно 20 000 – около 25 000 были убиты, 45 000 порабощены и От 10 000 до 20 000 человек бежали. В то же время был разрушен прибрежный город Эгейского моря Кидонис (Айвалык), расположенный к северу от Хиоса, многие жители которого бежали в Грецию вместе с беженцами с Хиоса».

[:0-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Картледж, Ю. (2020). «Резня на Хиосе (1822 г.) и ранний британский христианский гуманитаризм» . Исторические исследования . 93 (259): 52–72. doi : 10.1093/hisres/htz004 . ISSN 0950-3471 . Около 100 000 жителей были убиты или порабощены, а 20 000 бежали в качестве беженцев. ... Точное количество порабощенных или убитых хиотов остается в целом неизвестным, приводятся разные оценки. Ардженти заявил, что «до резни общая численность постоянного населения Хиоса составляла 120 000 человек, после резни - всего 30 000 человек». Лонг упомянул, что 41 000 чиотов были вывезены в качестве рабов, о чем можно судить по записям таможенных органов, а также 15 000 беглецов с острова до прибытия Капудан-паши. Историки Сен-Клер и Брюэр относительно поддержали количество рабов, привезенных в Анатолию, как и филэллин Томас Гордон, который оценил их в 45 000 человек. Брандт предположил, что «убитых было более 50 000, и такое же количество было порабощено». Родоньо рассуждал, что «до резни на Хиосе проживало от 100 000 до 120 000 греков; к концу ее их было 20 000; многие погибли, другие бежали или стали рабами». «Таймс» риторически задавала вопрос: «Кто может, не содрогаясь, читайте о полном разрушении, всеобщем запустении нашего знаменитого и когда-то счастливого острова (Scio), о разрушении всего его; жителей, почти сто тысяч»?

[St._Clair-5] Перейти обратно: ^а ^б ^с Сент-Клер, Уильям (1972). Что Греция все еще может быть свободной, Филэллины в войне за независимость . Лондон: Издательство Оксфордского университета. п. 79 . ISBN 0-19-215194-0 .

[6] Шупп, Пол Ф. (1933). «Обзор: Ардженти, Филип П. Резня на Хиосе ». Журнал современной истории . 5 (3): 414. дои : 10.1086/236057 . JSTOR 1875872 .

[Brewer2011–157-7] Брюэр 2011 , с. 157: «Капитану-паше Кара Али было приказано отправиться на Хиос с мощным флотом и приказом переправить на Хиос 15 000 человек из Чесме, где сейчас собралось 30 000 человек. Многие из них были добровольцами, в том числе, как говорили, целый пехотный полк мусульман священников, а большинство из них просто привлекло богатство Хиоса. Британский консул в Смирне сообщил, что «мы избавились от всех наших головорезов, которые ушли». принять участие в разграблении Сцио', британский посол в Константинополе был обеспокоен контролем такого большого количества неуправляемых войск».

[8] «Революция – Резня на острове Хиос» . chioshistory.gr. Архивировано из оригинала 2 октября 2011 года . Проверено 30 марта 2011 г.

[GM-9] «Великобритания», «Вестник Галиньяни» (Париж), 26 июля 1822 г., с. 1 .

[10] «Резня на Хиосе 1822 года» . Квинс Газетт . Архивировано из оригинала 11 ноября 2018 г. Проверено 26 марта 2013 г.

[11] Брандт, Энтони (2016). «Слёзы Хиоса» . Группа всемирной истории . Проверено 26 октября 2023 г.

[12] Литтел, Элиаким (октябрь 1888 г.). Живой век . Том. 179. Компания Living Age, с. 614. OCLC 10173561 .

[13] Клозе, Фабиан (2016). Появление гуманитарной интервенции: идеи и практика с девятнадцатого века до наших дней . Глины. п. 175. ИСБН 9781107075511 . Проверено 6 августа 2017 г.

[14] Картледж, YJC (февраль 2020 г.). «Резня на Хиосе (1822 г.) и ранний британский христианский гуманитаризм». Исторические исследования . 93 (259): 52–72, с.60. doi : 10.1093/hisres/htz004 .

[15] (на греческом языке) Пресс-релизы Священного Синода: Второе заседание И.И.С. за июль месяц . Постоянный Священный Синод Элладской Церкви (ECCLESIA.GR). Афины, 15 июля 2021 г.

[16] ГРЕЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ КАНОНИЗАЕТ ДЕСЯТКИ МУЧЕНИКОВ, ЦЕРКОВНЫХ УЧИТЕЛЕЙ . Православное христианство. Афины, 16 июля 2021 г. Дата обращения: 17 июля 2021 г.

[17] (на греческом языке) Канонизация священномученика Платона и его сподвижников . РОМФАИЯ (И. М. Хиос). 15/07, 15:17. Получено: 17 июля 2021 г.

[FOOTNOTESfyroeras1975246–247-18] Сфироэрас 1975 , стр. 246–247.

[FOOTNOTESfyroeras1975247–248-19] Сфироэрас 1975 , стр. 247–248.

[FOOTNOTESfyroeras1975248–249-20] Сфироэрас 1975 , стр. 248–249.

[FOOTNOTEAnderson1952487–488-21] Андерсон 1952 , стр. 487–488.

[22] Саймон, Рива С.; Маттар, Филип; Буллиет, Ричард В. (1996). Энциклопедия современного Ближнего Востока . Справочник Macmillan США. п. 1018. ИСБН 0-02-897062-4 .

[23] Морси, Магали (1984). Северная Африка, 1800–1900: исследование от долины Нила до Атлантики . Лонгман. п. 185. ИСБН 0-582-78377-1 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]