Уэуэкойотль

Уэуэкойотль
Бог искусств, повелитель музыки и церемониального танца, наставник взрослой и юношеской жизни.
Член Науцонтетео
Уэуэкойотль, изображенный в Кодексе Борджиа
Другие имена	Ууэкойотль
Обитель	Тлалтикпак
Пол	Мужской
Область	Мезоамерика
Этническая группа	Ацтеки (Нахоа)
Генеалогия
Родители	Омесиуатль (появился Текпатлем)
Братья и сестры	Науцонтетео (1600 богов )
Супруга	Никто
Дети	Никто

В ацтекской мифологии Хуэуэкойотль ( [ weːweʔˈkojoːt͡ɬ] ) (от huēhueh [ˈweːweʔ] «очень старый» (буквально «старый старый») и койотль [ˈkojoːt͡ɬ] «койот» на языке науатль ) — благоприятный доколумбовый бог музыки и танца. , озорство и песня. Он является покровителем раскованной сексуальности и управляет знаком дня в ацтекском календаре, называемым куецпаллин (ящерица) и четвертой треценой Сочитль («цветок» на языке науатль).

История

Истории, взятые из Кодекса Теллериано-Ременсис, характеризуют Уэуэкойотля как добродушного шутника, чьи шутки часто разыгрывались с другими богами или даже людьми, но имели тенденцию иметь неприятные последствия и причинять больше проблем самому себе, чем предполагаемым жертвам. Будучи отличным организатором вечеринок, он также якобы устраивал войны между людьми, чтобы избавиться от скуки. Он был частью семьи Тескатлипока (Дымчатое Зеркало) мексиканских богов и унаследовал их способности изменять форму .

Те, у кого были признаки злой судьбы от других богов, иногда обращались к Уэуэкойотлю с просьбой смягчить или обратить вспять их судьбы. Уэуэкойотль имеет много общего с обманщиком койотом- североамериканских племен, включая рассказывание историй и хоровое пение.

Как и все ацтекские божества, Уэуэкойотль был двойственным в своих проявлениях добра и зла и воспринимался как сбалансированный бог. Изображения его темной стороны включают внешний вид койота (нечеловека) с черными или желтыми перьями , в отличие от обычных зеленых перьев.

Он также бог обмана.

О

Знак дня Сочитль

Уэуэкойотль (или Уэуэкойотль) — божество мексиканской мифологии. он изображен В Кодексе Борбоникус как танцующий койот с человеческими руками и ногами в сопровождении человека-барабанщика. Имя «очень старый койот» имело для ацтеков положительное значение ; койоты были символом проницательности, житейской мудрости, прагматизма, мужской красоты и молодости. Приставка «хуэуэ», что на языке науатль означает «очень старый», была прикреплена к богам в ацтекской мифологии , которых почитали за старость, мудрость, философские прозрения и связь с божественным . Хотя Уэуэкойотль часто появляется в рассказах как мужчина, он может менять пол, как и многие потомки Тескатлипоки . Он также может ассоциироваться со снисходительностью, мужской сексуальностью , удачей и рассказыванием историй. Одной из его выдающихся любовниц была Темаскальтечи (также Темакскальтечи), богиня купания и паровых ванн ( темаскалли ), также известная как мексиканская сауна . Другой была Шочикецаль , богиня любви, красоты, женской сексуальности, проституток, цветов и молодых матерей.

В большинстве изображений Уэуэкойотля за ним следует человек-барабанщик или группы людей, которые кажутся ему дружелюбными (а не поклоняются ему), что является исключительным явлением в мезоамериканской культуре.

Четвертый день двадцатидневного календарного цикла принадлежал Уэуэкойотлю.

Внешние ссылки

• СМИ, связанные с Уэуэкойотлем , на Викискладе?
• Карл Янг, Континуум жизни в Кодексе Борбоникус