✖


Jump to content

Рикиши

(Перенаправлено с борца сумо )
Эта статья о борцах сумо. Чтобы узнать об американском профессиональном борце, см. Рикиши (борец) . Чтобы узнать о других значениях, см. Рикиси (значения) .
Рикиши
Борцы сумо тренируются в своей конюшне в 2009 году.
Японское имя
Кандзи борец сумо
Хирагана Рикиши
Катакана Рикиши
Транскрипции
RomanizationRikishi

Рикиси ( ( 力士 ) , сумотори . 相撲取り ) или, в более разговорной речи, осуосан ( お相撲さん ) — сумо борец Хотя этот термин используется для определения всех борцов, участвующих в поединках по сумо, этот термин чаще используется для обозначения профессиональных борцов, нанятых Японской ассоциацией сумо , которые участвуют в профессиональных турнирах по сумо (называемых хонбасё ) в Японии , единственной стране, где сумо занимался профессионально.

Профессиональные рикиси являются наследниками традиций, восходящих к периоду Эдо , и поэтому в своей повседневной жизни следуют ряду кодексов и обычаев, которые отличают их от других мастеров боевых искусств. Их жизнь как профессионалов вращается вокруг соблюдения традиционных правил, которые применяются как к их жизни в обществе, так и к их одежде, причем последние правила развиваются в зависимости от ранга, которого борец достиг за свою карьеру.

принадлежащие к разным национальностям, Рикиси, являются единственными сотрудниками Японской ассоциации сумо, которые могут управлять организацией после того, как решат выйти на пенсию. Однако лишь небольшой части борцов предоставляется такая возможность, в результате чего подавляющее большинство пенсионеров этого вида спорта оказывается в опасной ситуации.

Число активных рикиси достигло пика в 943 человека в мае 1994 года, в разгар « бума Вака Така », но снизилось до 599 к январю 2024 года. Снижение числа новобранцев, претендующих на звание профессионалов, является основной темой в сумо. поскольку он находится в свободном падении с 90-х годов и регулярно бьет рекорды по наименьшему количеству новобранцев.

Терминология

[ редактировать ]

В популярном использовании термин «рикиси» относится только к профессиональному борцу сумо и является альтернативой термину «сумотори» ( борец сумо , сумотори , букв.   « практик сумо » ) или более разговорному осумосан ( おすもさん или おすもさん , осумосан , букв. '   ' достопочтенный господин Сумо ) . [1] Многие авторы, интересующиеся сумо, отмечают, что этим терминам следует отдавать предпочтение термину «борец сумо». [2] Поскольку сумо имеет мало общего с греко-римской борьбой , а больше с дзюдо или айкидо . априори неуместно , использование термина «борец» для определения участников в поединках сумо [2] [3]

Два кандзи , составляющих слово рикиси, — это «сила» или «власть» ( 力 ) и «воин» или «самурай» ( 士 ); следовательно, и более идиоматически, этот термин можно буквально определить как «силач» или «могучий воин». [4] [5]

Сумотори часто определяют как более подходящее собирательное название для борцов как группы, так и отдельных лиц. [6] Сам термин происходит от аббревиатуры слова сумо-но торидэ ( 相撲の取手 ) , которое использовалось в ранний период Эдо для обозначения борцов сумо. [7] нет никакой иерархии Между рикиси и сумотори , эти два термина взаимозаменяемы. [4] Однако некоторые борцы предпочитают, чтобы их называли осумасаном . [6]

Также существует более престижный термин, относящийся к борцам, поднявшимся до двух высших дивизионов ( дзюрё и макуути ). [6] Слово сэкитори относится к старшим рикиси, которые имеют значительно больший статус, привилегии и зарплату, чем их коллеги из низшего дивизиона, и исключает рангов более низкого ранга. [6] Борцам, квалифицируемым как сэкитори, также дается суффикс -дзэки ( 関 【ぜき】 , букв.   « барьер » ) в конце имени. [6] Этот термин, встречающийся также в терминах сумо сэкитори ( 関取 ) , Одзэки ( 大関 ) и сэкивакэ ( 関脇 ) , происходит от сэкисё ( 関所 ) , дорожного барьера, который использовался для контроля перемещения людей с места на место в Японии. [6] В прежние времена многие борцы набирались из крупных и сильных охранников, обслуживавших сэкисё . Позже « -зеки » стало означать беспроигрышное выступление. [6]

История

[ редактировать ]

Происхождение борцов

[ редактировать ]
Ханива борца сумо
Смотрите также: Синтоистское происхождение сумо

Сумо берет свое начало в традициях, уже существующих на азиатском континенте . [8] В Корее, в гробницах долины Тунгкоу, на фресках изображены борцы в набедренных повязках, которые, по-видимому, проводят борцовские поединки для удовольствия придворной знати. [8] Следы борцовской деятельности были продемонстрированы эксгумацией керамики ханива , изображающей борцов в корейской борцовской одежде, датируемой периодом Кофун . [9] По мере того как сумо прочно вошло в японские мифы и легенды, в « Нихон сёки» стали появляться истории о могущественных борцах , а вместе с ними и первые отчеты о поединках, проводившихся в период правления Ямато . [10] В то же время функция борца сумо стала фигурировать под термином сумай-бито ( 相撲人 , букв.   « человек сумо » ) . [11] Последние представляли собой призывников из провинций, посылаемых ко двору Хэйан в качестве дани, организованной местными правителями, которые, чтобы обеспечить участников придворных празднеств, приказывали общинам присылать в столицу любого человека, одаренного в борьбе, скачках или стрельбе из лука. [11] Хотя в то время борцы пользовались определенной степенью признания, некоторых набирали в дворцовую стражу; отправка борцов была обязательной на всей территории, а любая задержка каралась тюремным заключением. [12] В 821 году при дворе были введены правила, напоминающие зачатки этикета, для организации турниров, проводимых во время банкетов. [13] С приходом к власти клана Минамото сумо и его борцы начали переходить от придворного развлечения к настоящей военной подготовке. [14] [15] В Сэнгоку период Ода Нобунага сделал сумо популярным видом спорта, чему способствовало появление крупных городов (таких как Эдо , Осака , Сендай и Нагоя ), которые вскоре начали конкурировать с культурной монополией Киото , поскольку это был единственный мегаполис Японии в время. [15] [16] В этих новых культурных центрах появились борцовские группы, состоящие как из простолюдинов, так и из классов воинов, которые принимали участие в празднествах у святынь . [16]

Период Эдо и структура сумо

[ редактировать ]

В период мира, установленного при сёгунате Токугава , Япония пережила беспрецедентный период бродяжничества для многих самураев , потерявших свое социальное положение по отношению к своим предыдущим хозяевам, которые были свергнуты или убиты, чтобы сёгунат мог самоутвердиться. [17] [18] Эти самураи без хозяина, называемые ронинами , не могли заниматься какой-либо деятельностью в рамках своей социальной категории под угрозой наказания, а с наступлением мира стало почти невозможно быть завербованным местными лордами , которым больше не нужно было создавать значительную армию. свита. [17] В тот же период сумо постепенно становилось популярным видом спорта, и две крайности сосуществовали бок о бок. С одной стороны, некоторые могущественные кланы (такие как Кисю Токугава , Маэда , Икеда , Мацудайра , Сакаи и Хосокава ) сформировали группы борцов, организованные в настоящие королевские семьи, называемые гейша-гуми ( 芸者組 , букв.   « гейш Труппа » ) , и возвел их в статус вассалов. [19] С другой стороны, у многих ронинов не было другого выбора, кроме как найти хорошее применение своим боевым навыкам в уличных турнирах по сумо, называемых цудзи-дзумо ( 辻相撲 , цудзи-сумо , букв.   « борьба на углу улицы » ) , ради развлечения. прохожих. [20] Точно так же сформировался ряд уличных развлекательных борцовских групп, которые начали гастролировать, иногда при поддержке святынь, которые время от времени нанимали их в рамках религиозных праздников и для помощи священникам в сборе денег на строительство зданий. [21]

Иллюстрация сильных профессиональных борцов сумо в Японии, автор Утагава Кунитеру II [ ja ] (1867).

В конце концов, эта смесь профессиональных борцов и опальных ронинов вместе с простолюдинами, принимавшими участие в состязаниях силы уличных турниров, привела к конфликтам из-за денег. [15] [22] Иногда случались напряженные драки, вплоть до смертельного исхода. [22] К 1648 году общественный порядок стал настолько нарушен, что власти Эдо издали указ, запрещающий уличное сумо и матчи, организуемые для сбора средств во время праздников. [23] Однако на этом указы не остановились и также оказали влияние на борцов на протяжении примерно тридцати лет, опубликовав приказ, запрещающий использование сикона , или кольцевого имени, традиции, наблюдаемой со времен Муромати . [23] В то же время инструкции, разосланные местным лордам, рекомендовали резко сэкономить на расходах на свиту, а содержание и набор вассальных борцов вообще прекратились. [23] В течение следующих двух десятилетий или около того борцы, теперь не имеющие никакого дохода, решили обратиться к властям с просьбой отменить запреты, сформировав коалиции интересов, чтобы защитить себя от любых жестоких репрессий их движения. [24]

В 1684 году эти движения принесли свои плоды, и ронин по имени Икадзути Гондайю ( 雷 権太夫 ) получил разрешение на проведение турнира после того, как предложил новый этикет, связанный с турнирами. [24] [25] Фактически, систематизация сумо в Эдо (с введением первого дохё и строгим использованием сорока восьми первых кимаритэ ) шла рука об руку с разрешением проведения турниров по сумо. [26] По мере того, как сумо неизбежно становилось систематизированным, были введены новые системы ранжирования борцов с развитием использования банзуке и введением рангов комусуби , сэкиваке и Озэки . [26]

Озэки Асасио Таро I со своим кешо-маваси «воробьи и бамбук» ( take ni suzume ) с гербом клана Дате , когда он боролся под владениями Увадзима .

Около 1717 года местные лорды, прекратившие содержать свиты борцов, возобновили эту практику. Термин рикиси также появился в то же время, наряду с более конкретным термином какаэ-рикиси ( 抱え力士 , букв.   « объятный борец» или «удержанный борец » ) , который относился к борцам, находящимся под покровительством местных лордов. [27] [28] С появлением этикета начали проявляться заметные различия, позволяющие отличать слуг местных лордов от борцов, не находившихся под защитой покровителя. Какаэ-рикиси разрешалось носить два меча, тогда как борцы без патронов носили только один или даже кинжал. [27] Борцы, принимавшие участие в турнирах без покровительства лордов, еще не имели самурайского статуса и жалованья, а их финансы во многом зависели от пожертвований, которые они могли получить от организаторов благотворительных турниров или поклонников. [29] [30] Их участие было мотивировано, в частности, тем фактом, что их могли разыскивать семьи лордов, если их результаты или популярность были стоящими, а также тем фактом, что их кормили и размещали на время турнира. [29] [31] В те дни система продвижения определялась организаторами турниров, которые затем распределяли прибыль старейшинам , которые затем перераспределяли средства своим борцам, причем борцы, находившиеся под защитой лордов, получали премии и имели финансовую безопасность, а остальные оставались в нищете. . [30]

Борцы лордов получили статус самураев и зарплату. [29] Им разрешили участвовать в качестве специальных гостей на официальных турнирах, организованных с одобрения властей храма. [27] Во время этих турниров они представляли силу княжества, от имени которого боролись, и носили символы лордов на больших фартуках, называемых кешо-маваси . [27] Как представители своих владений, борцы посещали турнирные поединки у подножия ринга и в рамках соперничества между кланами оспаривали решения, неблагоприятные для своих лордов. [29] Чтобы избежать конфронтации, стало принято объявлять ничьи или откладывать решение исхода матча. [29]

Во время первого золотого века сумо в коллективном воображении японцев сложился образ огромных борцов с чрезмерным аппетитом и сверхчеловеческой силой. [6] Рассказы о тринадцатилетнем Акаши, поднимающем камни, чтобы помочь своему отцу-фермеру, о Таникадзе, разделяющем двух боевых быков, схватив их за рога, или о Ширануи, поднимающем семь мешков риса, разложенных ему на голову и плечи, чтобы произвести впечатление на Мэтью К. Перри, стали популярными мифами. и приписываются борцам как самостоятельные биографические элементы, подобно рассказам мифологических героев. [6] В 1780-х годах борцы стали настоящими иконами, а карточные игры и куклы с их изображением получили широкое распространение. [32] Чтобы извлечь выгоду из популярности этого вида спорта, некоторых физически сильных людей, называемых канбан-Одзэки ( 看板大関 , букв.   « Чемпионы рекламных щитов» или «рекламные Одзэки » ) , на время одного или двух турниров представляли в качестве борцов, выступавших в качестве борцов. аттракцион без каких-либо реальных борцовских способностей. [33] Производство и распространение произведений укиё-э , изображающих самых популярных деятелей этого вида спорта, также стали более распространенными: такие авторы, как Утагава Кунисада и Тоёкуни , Хасегава Саданобу или Хиросигэ, приобрели популярность благодаря своим работам. [32] [34] Кибёси и макура-э (эротические гравюры) также производились массово, в центре которых были борцы. [34]

Поскольку профессиональное сумо было неразрывно связано с владениями местных лордов, этот вид спорта также отражал их здоровье и политическую ситуацию в Японии. [35] В эпоху Тэнпо феодальную систему потрясли голод и восстания , и борцы, принимавшие участие в турнирах, постепенно отошли, чтобы выполнять свои обязанности в домах даймё, которые их содержали. [35] Из-за отсутствия самых популярных фигур публика постепенно отказалась от турниров, что привело к спаду в ассоциациях сумо. [35] В период бакумацу феодальная система рухнула, что привело к периоду неуверенности в отношении будущего спорта и, следовательно, борцов. [36] Тем не менее, сумо удалось зарекомендовать себя как популярный вид спорта, признанный национальным видом спорта, что привело к сохранению статуса борцов. [37]

Реставрация Мэйдзи и социальные движения

[ редактировать ]

С Реставрацией Мэйдзи и отменой системы хань борцы потеряли покровительство лордов, которые больше не могли содержать собственное хозяйство. [38] С потерей гарантированного дохода и социального статуса наступил период полуцензуры сумо, с принятием западной идеологии, что привело к восприятию сумо как недостойного новой эпохи, поскольку поединки считались варварскими, а полуобнаженные. борцов шокирует. [39] С исчезновением государственной защиты некоторые борцы организовались в пожарные команды . [40] В то же время были организованы политические кружки, чтобы сохранить некоторые местные традиции Японии, сохранив привилегию борцов носить самурайский чонмаге (пучок волос) в 1871 году. [39] При отсутствии покровительства со стороны панов социальный кризис выявился и среди борцов, которые теперь открыто критиковали раздачу выигрышей с благотворительных турниров. [30] Когда в 1884 году император Мэйдзи приказал провести перед ним поединок, борцы Умегатани I и Одате оказали на него такое влияние, что его отношение к спорту изменилось, а вместе с ним и отношение империалистических групп, призывающих к отмене сумо. , восстанавливая видимость популярности этого вида спорта. [41]

Хотя само сумо продолжалось, период Мэйдзи также был отмечен первыми социальными движениями в истории профессионального сумо. (тогда еще называвшийся Такамияма) организовал первое восстание борцов В 1870-х годах Такасаго Урагоро с требованием лучшего обращения (без первоначального успеха) и отделения от токийской ассоциации перед новым слиянием. [42] После этого первоначального движения был проведен ряд реформ, направленных на адаптацию соревнований к новому политическому и финансовому контексту Японии, в частности, путем распределения более высоких зарплат борцам и определения последней на основе результатов. [41] Однако социальные движения в сумо не прекратились, и в 1911 году забастовка борцов низкого ранга потребовала новой реформы заработной платы, обеспечив премию (состоящую из оплаты наличными и депозита в пенсионном фонде), распределяемую среди всех борцов, которые не были Озэки или Ёкодзуна . [43] В 1923 году еще одна забастовка, известная как «Инцидент в Микавадзиме», потребовала повышения пенсий для борцов, и ее возглавил Ёкодзуна Онишики , но безуспешно. [44] Наконец, в 1932 году ( эпоха Тайсё вспыхнула последняя крупная забастовка борцов ) в результате инцидента в Сюндзюэне , потребовавшая фундаментальной реформы недавно созданной Японской ассоциации сумо и приведшая к массовой отставке борцов, подобных которым профессиональное сумо никогда не видело. до. [45] В конце концов, ситуация успокоилась, и сумо пережило новый бум популярности, в первую очередь благодаря Ёкодзуне Футабаяме . [46]

Ёкодзуна Футабаяма подписывает Флаг удачи во время войны.

Во время второй китайско-японской войны сумо превратилось в спорт гордости, движимый сильными националистическими настроениями и закрепившийся там, где западные виды спорта (например, бейсбол ). осуждались [46] В качестве послов национальных чувств борцов сумо отправляли в турне по оккупированной Маньчжурии и Китаю , чтобы они выступали перед солдатами. [46] С переломным моментом войны в 1943 году соревнования были сорваны. В результате взрывов в Токио погибло множество борцов, а те, кто выжил, были либо призваны в армию или на флот, либо включены в провинциальные рабочие подразделения. [47] Популярные деятели спорта также были вынуждены покинуть соревнования, например, Точинишики , который покинул ассоциацию и был призван на военную службу в Арай, Сидзуока, в период 1944–1945 годов; или Ёсибаяма , недавно получивший повышение в дивизии дзюрё , призванный в период 1943–1946 годов и получивший ранение в левое бедро. [48]

В 1960-х годах борцы сумо снова стали эмблемами Японии, а с 30-х годов прошли первые международные туры профессионального сумо. Летом 1965 года Тайхо , Касивадо и Саданояма входили в группу из восьми борцов, отправившихся в Советский Союз по приглашению российского правительства для проведения матчей доброй воли. Поскольку борцы сражались в маваси (боевой набедренной повязке), пресса вторила дипломатическому сближению, окрестив делегацию рикиси «голыми послами». [49]

Образ жизни рикиси

[ редактировать ]

Жизнь рикиси – это прежде всего тяготение строгих правил, ориентированных на абсолютное послушание и уважение к начальству и старшим. [50] Вращаясь вокруг строгой иерархии, которая может показаться устаревшей или феодальной, жизнь борца сумо в действительности основана, прежде всего, на его личных навыках, поскольку только его результаты – и гарантия большего количества побед, чем поражений на официальных турнирах (так называемых хонбасё ) – являются залогом его успеха. [51] С успехом приходит прогресс в иерархии сумо, которая связана не столько с рангом, сколько со статусом. Достигнутый ранг точно определяет, как борец одевается, сколько он зарабатывает и как к нему будут относиться сверстники. [51]

Профессиональный борец сумо ведет строго регламентированный образ жизни. Ассоциация сумо довольно подробно прописывает поведение своих борцов. Например, ассоциация запрещает борцам водить автомобили, хотя отчасти это вызвано необходимостью, поскольку многие борцы слишком велики, чтобы поместиться за рулем. [52]

Новобранцы

[ редактировать ]

Привлечение молодых борцов является важным аспектом сохранения борцовского состава этого вида спорта. [53] В последние годы в сумо развилась интенсивная система скаутов. [53] Крупнейшие конюшни создали скаутские сети по всей стране, частично поддерживаемые их общенациональными покровительскими организациями, при этом бывшие борцы и члены клубов-покровителей по совместительству работают скаутами конюшен. [53] Также нередко знакомые мастера или одного из борцов конюшни тоже приводят в конюшню потенциальных учеников. [6] На гастролях по провинции мастера всегда ищут потенциальные таланты. [6] [53] Несмотря на все усилия мастеров по привлечению новых талантов, зачастую молодых борцов мотивирует вступить в конюшню исключительно репутация и достижения действующего мастера. [54]

С 1973 года все новые претенденты должны иметь как минимум обязательное образование. [55] В японской системе образования это означает окончание шестилетней начальной школы и трехлетней неполной средней школы. [56] [57] Сегодня на новобранцев больше не распространяются физические стандарты (по состоянию на январь 2024 года). [58] [59] [60] Однако они всегда подвергались пересмотру с введением минимума 1,67 м (5 футов 5 + 1 ⁄ дюйма ) и 67 кг (148 фунтов) в 2012 г., [57] замена необходимости для новобранцев иметь рост минимум 1,73 м (5 футов 8 дюймов) и весить 75 кг (165 фунтов) в начале 2000-х годов. [61] За исключением набора на основе особых критериев, все борцы должны быть моложе 23 лет. [57] До отмены обязательных требований по росту и весу молодые претенденты подвергались медицинскому осмотру, чтобы подтвердить, что они соответствуют минимальным требованиям к росту и весу для участия в соревнованиях. [57] Чтобы соответствовать требованиям по росту, некоторым новобранцам даже вводили силикон на макушку, чтобы прибавить несколько сантиметров — практика, которая сейчас запрещена. [62] После отмены системы обязательных требований к росту и весу Ассоциация сумо теперь оценивает новобранцев на основе легкоатлетического теста, который был вновь введен в апреле 2024 года впервые за 12 лет. Тест основан на семи физических тестах (сила спины, сила хвата, многократный горизонтальный прыжок, бросок рукой, стойка на руках, прыжок в длину с места и бег на 50 метров). [63]

В профессиональное сумо большинство новичков записываются в марте, в конце учебного года в Японии. [57] [64] Затем все новые борцы должны посещать школу сумо, расположенную в Рёгоку Кокугикан , где они проводят шесть месяцев, изучая основные движения, а также каллиграфию, историю и спортивную медицину. [64]

Звания

[ редактировать ]
См. Также: Профессиональные подразделения сумо.

Профессиональное сумо делит своих борцов на шесть дивизионов в дополнение к статусу маэдзумо , в соответствии с которым вновь прибывшие борцы должны сначала развиваться. [65] В высшем дивизионе, макуути , существует пять различных рангов. [51]

Статистика показывает, что в этом чрезвычайно требовательном виде спорта только один борец из пятидесяти попадает в дивизион дзюрё , только один из ста становится борцом макуути и только один из четырехсот достигает звания ёкодзуна . [53] Следовательно, большинство борцов уходят из профессионального сумо, так и не достигнув уровня заработной платы . [53]

Борцы низкого ранга несут вещи сэкитори ( вход в Рёгоку Кокугикан в 2009 году)

Ожидается, что борцы с самым низким рейтингом будут подчиняться и действовать как помощники своим тренерам и борцам, имеющим ранг сэкитори , то есть каждый борец с рейтингом дзюрё или выше. [66] Однако в низших дивизионах вопрос старшинства и ранга вносит некоторые нюансы в отношение к борцам. В санданме борцам больше не приходится выполнять самые неблагодарные задачи, и у них появляется несколько дополнительных свобод в конюшне. [66] В вышеуказанном дивизионе, в макусите , борцы имеют еще больше прав и считаются достаточно опытными, чтобы обучать основам юных борцов. [66] Выйдя на пенсию, борцы, достигшие макусита и проведшие достаточно времени в санданме, имеют право на работу, предлагаемую Ассоциацией сумо, и на пенсионное пособие. [66]

В конюшне старшие борцы (даже те, кто имеет более низкий ранг) имеют власть над своими младшими и завоевывают титул анидэси ( 兄弟子 , букв.   « старший брат » ) , что позволяет им проявлять власть, особенно во время тренировок, над своими ототодэси ( 弟弟子 , ототодеши , букв.   « младший брат » ) ; имеется в виду каждый борец с меньшим стажем, чем они. [67] Однако анидеши жестоко пользуются своей властью, и многие жестокие скандалы в профессиональном сумо происходят по их вине. [67]

Когда борец достигает ранга дзюрё , он становится сэкитори , и его повседневная жизнь полностью меняется, и за него заботятся о его повседневных потребностях. [66] Разница в обращении между борцами, отнесенными к категории сэкитори , и теми, кто таковыми не являются, такова, что выражение гласит, что эти два статуса «подобны раю и аду». [68] Борцу ранга сэкитори . назначается как минимум один цукебито (помощник), который будет действовать как его личный слуга, помогая ему одеваться и готовиться, нести его вещи, помогать ему купаться , выполнять функции секретаря или выполнять определенные поручения от имени своего начальника . [66] [69] Чем выше сэкитори поднимается в иерархии, тем на большее количество помощников он имеет право. [66]

Жизнь в конюшне

[ редактировать ]
См. также: Конюшни сумо.
Тренировка в конюшне Томодзума в 1998 году.

Жизнь сумо сосредоточена вокруг тренировочных конюшен , к которым должны принадлежать все действующие борцы. [70] [71] Большинство борцов, и все юниоры, живут в своей конюшне в общежитии: вместе тренируются, убираются, едят, спят и общаются. [72] Поскольку члены конюшни живут братством, похожим на семью, им запрещено сражаться с другими членами своей конюшни во время турниров. [73]

Отношение к борцу в его конюшне основано исключительно на его рейтинге. [74] Борцы низших дивизионов встают на рассвете (обычно около четырех или пяти), чтобы заняться утренними делами по зданию и размяться, готовясь к обычной утренней тренировке натощак. [66] [75] Непосредственно перед тренировкой группа, готовящая обед, начинает подготовку. [66] Утренняя гимнастика, выполняемая борцами, призвана утомить борцов и укрепить их боевой дух, и повторяется каждое утро без исключения. [76] Постепенно в зависимости от ранга борцы присоединяются к тренировкам, и конюшня появляется только после того, как борцы санданме приступили к тренировкам. [66] Борцы ранга Сэкитори всегда приходят на тренировки последними, часто около восьми часов, и их помощникам приходится временно оставить тренировку, чтобы помочь им надеть маваси . [75] [76] По прибытии в тренировочный зал сэкитори систематически приветствуют борцы более низкого ранга, чем они сами. [76]

Около одиннадцати борцы направляются в бани — в порядке убывания ранга, чтобы сэкитори всегда пользовались чистой ванной . [77] Когда практика сэкитори достигает своего апогея, повара конюшни начинают готовить первый и основной прием пищи за день. [77] Борцы едят только два раза в день и хотя бы один из них проводят, сидя возле кипящего котла с тянконабэ . [77] В большинстве конюшен бригадой поваров руководит один из старейших и опытнейших борцов низкого ранга, которого ласково называют оджи-тян ( дедушка , букв.   « дедушка » ) . [77] Борцы едят по очереди согласно рангу. [70] Сэкитори , которых, в свою очередь , обслуживают борцы макусита обслуживают борцы сандаммэ , и так далее, вплоть до самых младших учеников. [70] Низшие чины, которые встали и начали работать раньше всех, должны терпеливо и жадно ждать, пока все остальные закончат и поднимутся наверх, чтобы вздремнуть, подобно сиесте . [70] Этот режим отсутствия завтрака и плотного обеда с последующим сном призван помочь борцам набрать большой вес и более эффективно соревноваться. [70] Борцы сумо также пьют большое количество пива. [78]

Одежда и внешний вид

[ редактировать ]
См. Также: Список предметов, которые традиционно носят в Японии и Маваси.
Чиёнокуни , который тогда занимал звание макуути , демонстрировал множество преимуществ одежды борцов своего ранга. В его сомэнуки- юката кандзи «страна» ( 国 ) взято из его имени на кольце ( 千代の国 ) .

Рикиси связаны строгим традиционным дресс-кодом. По мере продвижения в карьере борцы получают право носить определенную одежду и аксессуары, а это означает, что внешний вид борца обычно указывает на его ранг. [79] Дресс-код борцов менялся с годами. До периода Хэйан борцы выходили на ринг с характерными цветочными коронами, чтобы отличать борцов восточной команды ( цветы алцеи ) и борцов западной команды ( цветы калебаса ). [80] Эта практика позже дала название ханамичи ( 花道 , букв .   « Цветочная тропа » ) — двум коридорам, через которые борцы выходят на ринг. [81] Борцы также носили свободные передние набедренные повязки, похожие на фундоси, но называемые тосаги . [80]

Ожидается, что сегодняшние борцы будут носить чонмаге и традиционную японскую одежду всегда, когда находятся на публике. Борцы обычно дарят друг другу одежду в знак взаимного уважения, а определенная форма этикета даже предписывает, что борец ранга сэкитори не должен покупать себе одежду, а получает ее в качестве награды за свои достижения. . [82]

Борцы ранга дзюрё и выше имеют право носить официальные костюмы. [83] Оно включает в себя право носить хакама штаны , кимоно с хохлатом и куртку (соответственно называемые кимоно монтсуки и хаори монцуки ), застегивающуюся химо — плетеным шнуром. [83] [84] [85]

В макуути борцы могут носить « сомэнуки юката ». [86] Соменуки ( 染抜き или 染め抜き , букв.   « без окрашивания » ) — это техника удаления цвета красителя, которую можно адаптировать к любой форме и которая считается более высокоранговой, чем простое шитье или вышивание символов апостериори . [87] Позже эта техника дала название одежде, потому что имена борцов всегда имеют цвет, отличный от цвета ткани. [86]

Во время поединков борцы также носят отличительные набедренные повязки (называемые маваси ), на которые также распространяются правила в зависимости от ранга указанного борца. [88] [89] Поскольку цвета со временем тускнеют, борца, который старше другого равного ранга, также легко узнать по цвету набедренной повязки, причем у самых старших борцов имеются пожелтевшие (для сэкитори ) и выцветшие (для макусита и ниже) набедренные повязки поверх годы. [89] На турнирах рикиси носят разноцветные шнуры, называемые сагари , заправленные под маваси . Когда борцы имеют ранг дзюрё и выше, сагари жесткие и сделаны из шелковых нитей, тогда как у борцов макусита и ниже сагари свисают и сделаны из хлопка. [90]

В Токио районы, где расположены борцовские конюшни, специализируются на продаже больших кимоно, адаптированных к телосложению рикиси . [83]

Борцы имеют право на одежду. Они накапливаются следующим образом (от начала до самых высоких рангов): [86] [91] [92]

Звания Одежда пояс оби Обувь Аксессуары Маваси
Торитеки - борцы рейтинга Джонокучи Юката крепа или полиэстера. Пояса-оби из Гета сандалии и босые ноги Никто В тренировке: хлопковый и черный.

Во время турниров: вставляются цветные сагари (по выбору борца). в тренировочный маваси

Из его души
Санданме Кимоно и простое пальто хаори (только для официальных случаев) Эмалированные сандалии setta и черные таби. носки
Макушита Плащ и кашне своими руками. Пояса из шелка и узоров ( хаката-ори ) из масляной бумаги Зонт и шарф
Сэкитори - борцы рейтинга Джурё Хохлатое хаори (называемое монтсуки-хаори ) и хакама штаны . Татами -сетта и белые таби носки В обучении: хлопковый и белый.

Во время турниров: разноцветные шелковые маваси, известные как симэкоми, затвердевшим из морских водорослей . с сагари,

Орехи сомэнуки в стиле Юката с именем борца и индивидуальным дизайном.

Японская ассоциация сумо также имеет право регулировать внешний вид своих борцов. Предполагается, что рикиси отращивают длинные волосы, чтобы их можно было носить в стиле чонмаге — пучка волос, похожего на самурайские прически периода Эдо . [74] Молодые борцы носят упрощенную версию, в то время как борцы, относящиеся к двум высшим дивизионам ( дзюрё и макуучи ), носят более сложную версию, называемую Оичомагэ ( 大銀杏髷 , букв.   « пучок листьев гинкго » ), потому что она напоминает лист дерева гинкго. . [74]

Устав ассоциации предусматривает, что борцы «должны содержать свое тело в чистоте». [93] По этой причине Ассоциация сумо с 2019 года запретила ношение бороды, посчитав, что это делает внешний вид борцов слишком грязным. В то время борцы из суеверия позволяли себе отращивать дизайнерскую щетину во время турниров, опасаясь, что бритье во время победной серии привлечет неудачу и положит ей конец. [93] Однако ношение бакенбардов сохранилось. [94] Точно так же ожидается, что борцы будут коротко стричь ногти, а татуировки запрещены. [93] [94]

Зарплата

[ редактировать ]
См. также: Мотикюкин

Профессиональные борцы сумо начали получать зарплату по системе оплаты труда только с мая 1957 года. [95] Только борцы ранга дзюрё и выше получают ежемесячную зарплату. [95] Всем борцам, имеющим рейтинг ниже, не выплачивается ежемесячная заработная плата, но во время турниров они получают более скромные надбавки. [95] Компенсация, выплачиваемая борцам с более низким рейтингом, варьируется в зависимости от их ранга. [95] Кроме того, зарплата, которую получают сэкитори, также зависит от дивизиона, в котором они борются, и их ранга. [95] Кроме того, борцы сумо пользуются льготным налоговым режимом. [96] Например, они освобождены от уплаты налогов на денежные подарки, полученные от индивидуальных сторонников, хотя подарки, которые они получают от корпоративных сторонников, облагаются налогом. [96] На них также распространяется более льготное законодательство о подоходном налоге, а это означает, что борцы облагаются меньшими налогами при той же зарплате, чем те, кто не занимается профессиональным сумо. [96]

Однако по сравнению с другими популярными видами спорта в Японии, в частности бейсболом , профессиональное сумо может показаться плохо платящим своим спортсменам: максимальные годовые зарплаты и бонусы ограничены примерно 36 миллионами иен , в то время как в других видах спорта спортсмены легко достигают ста миллионов иен в год. . [96] [97] По словам бывших Гагамару и Тотиносина , Ёкодзуна Хакухо (самый успешный борец сумо) за годы своей активной деятельности зарабатывал около 100 миллионов йен в год (около 646 840 долларов США и 607 200 евро по состоянию на апрель 2024 года), включая все бонусы. [98] Кроме того, в профессиональном сумо нет пенсионного фонда как такового. [99] Борцы зависят почти исключительно от доходов, полученных от их успехов на ринге. [99]

Борцы, не являющиеся сэкитори, получают надбавки на турнирах следующим образом: [97]

  • Макушита : 165 000 иен (около 1135 долларов США и 994 евро)
  • Санданме : 110 000 йен (около 756 долларов США и 701 евро)
  • Джонидан : 88 000 йен (около 605 долларов США и 561 евро)
  • Джонокучи : 77 000 йен (около 529 долларов США и 491 евро)

Начиная с турнира в январе 2019 года , ежемесячные зарплаты в двух высших дивизионах составляют: [97] [100]

В дополнение к основной зарплате борцы ранга сэкитори также получают дополнительный бонусный доход, называемый мотикюкин , шесть раз в год (один раз на каждом турнире, или басё ) в зависимости от совокупных результатов за их карьеру на сегодняшний день. [101] До установления зарплаты борцам платили исключительно по этой системе накопления денег. [101] Борцы низших дивизионов зарабатывали три иены за каждую одержанную победу и пятьдесят иен за каждый результат кати-коси , причем сумма увеличивалась по мере продвижения вверх по иерархии. [101] Также были добавлены различные бонусы, добавляемые во время акций, чемпионатов и кинбоси . [101] Сегодня мотикюкин продолжают числить и выплачивать зарплату, но в качестве компенсации за зарплату, причем суммы были пересчитаны. [101]

Ёкодзуна получает дополнительную надбавку каждые два турнира, связанную с изготовлением нового пояса цуна, который надевают на церемонии выхода на ринг. [95] Борцы, занявшие место в категории саньяку , также получают бонусы. [95] Кроме того, победителю каждого чемпионата дивизиона вручаются призовые деньги, которые увеличиваются со 100 000 йен за победу в джонокучи до 10 миллионов йен за победу в высшем дивизионе. [97] Помимо призов за чемпионство, борцы высшего дивизиона, показавшие исключительные результаты в глазах судейской коллегии, также могут получить один или несколько из трех специальных призов ( саншо ), стоимость каждого из которых составляет 2 миллиона йен. [97]

Отдельные матчи высшего дивизиона также могут спонсироваться компаниями, а полученные в результате призовые деньги называются кэнсёкин . Для поединков с участием ёкодзуна и Озэки число спонсоров может быть довольно большим, тогда как для поединков с более низким рейтингом спонсоры поединков могут вообще не быть активными, если только один из борцов не пользуется особой популярностью или если компания не придерживается политики спонсирования всех борцов. его матчи. По состоянию на 2019 год Стоимость одного спонсорства составила 70 000 йен, из которых 60 000 йен достались победителю боя, а 10 000 йен были вычтены Японской ассоциацией сумо на покрытие расходов и гонораров. [102] Сразу после матча победитель получает от рефери конверт с половиной своей доли спонсорства, а другая половина откладывается в фонд его выхода на пенсию. [102]

Рикиси -кай

[ редактировать ]

Вопрос о заработной плате профессиональных борцов привел к созданию после инцидента в Шунджуэне клуба борцов под названием рикиси-кай ( 力士会 , букв.   « ассоциация борцов сумо » ) . [103] К этой группе относятся только наемные борцы. [104] Традиционно борцы всегда использовали представителя для неформальной передачи запросов, особенно в отношении заработной платы, старейшинам, входящим в совет директоров. [103] Ассоциация не признает рикиси-кай как союз в строгом смысле этого слова. [103] Поэтому отношения между рикиси-каем и директорами ассоциации часто сравнивают с отношениями между ребенком, просящим у родителей денег на карманные расходы. [103] Требования борцов обычно игнорируются и они не продвигают проблему дальше. [105] В своих мемуарах бывший сэкиваке Такамияма объяснил, что на рикиси-кай собраниях сэкитори иногда шутили о коллективной забастовке, но эта акция вряд ли рассматривалась, если вообще когда-либо рассматривалась. [104]

Традиционно рикиси-кай представляют борцы высшего ранга, в частности ёкодзуна . [104] хотя в прошлом несколькими посредниками между ассоциацией и рикиси-каями были борцы более низкого ранга (такие как Фудзиньишики или Аоносато ). [103] После выхода на пенсию Ёкодзуны Какурю в 2021 году пост президента рикиси -кая в настоящее время вакантен. [106]

Наказания

[ редактировать ]

Устав Японской ассоциации сумо предусматривает дисциплинарные меры для ее борцов. Со временем они могли меняться, в основном в 2010-х годах, после скандалов с договорными матчами и азартными играми . До 2014 года наказания состояли из пяти степеней, к которым был добавлен так называемый «чрезвычайный» уровень. Борцы подвергались (от самого легкого до самого строгого наказания): выговору , уменьшению зарплаты, отстранению , понижению в должности и увольнению . [107] [108] Затем к увольнению была добавлена ​​чрезвычайная санкция ( исключение ), позволяющая ассоциации уволить борца без выплаты пенсии, что сделало ее самой строгой санкцией в дисциплинарном уставе, но потребовало трех четвертей голосов совета директоров. , в состав которого в то время входили режиссеры Татэ-гёдзи, а также Ёкодзуна и Озэки . [108] С момента основания Всеяпонской ассоциации сумо в 1925 году ни один борец не был исключен из ассоциации. Исторически единственные случаи изгнания датируются 1873 годом, когда были изгнаны Коянаги и Такасаго . [109]

После скандала с договорными матчами 2011 года из ассоциации были исключены 23 борца. Несмотря на то, что дисциплинарное решение стало исторической вехой в том, что ни один борец не был официально исключен из ассоциации с момента ее основания, дисциплинарное решение также втянуло ассоциацию в судебную тяжбу с Сококураем , последний создал прецедент в истории ассоциации, напав на него и выиграв в суде. ассоциацию с целью ее восстановления. [110]

В январе 2014 года ассоциация превратилась в Фонд Public Interest Incorporated Foundation [ ja ] и в дисциплинарный устав были внесены поправки, отменившие санкцию на исключение и добавив рекомендацию выйти на пенсию до вынесения окончательной санкции на увольнение. [111] В 2018 году ассоциация сумо также уточнила свои дисциплинарные правила, установив систему повышения наказаний в зависимости от ранга соответствующего борца. [112] Что касается насилия, то к ёкодзуна будут применены санкции, по крайней мере равные рекомендации уйти в отставку из-за их «социальной ответственности», а сэкитори не будет иметь санкций ниже, чем отстранение, когда борцы макусита или ниже обычно рискуют подвеска максимум, [112] хотя были случаи, когда борцы, причисленные к санданме , уже были рекомендованы к отставке. [111]

Выход на пенсию

[ редактировать ]

Церемонии выхода на пенсию

[ редактировать ]
данпацу Церемония выхода Хагуроямы на пенсию ( сики ) в 1954 году.

Когда рикиси уходит в отставку как действующий борец, он символически отмечает конец своей карьеры, отрезая пучок на макушке чомагэ , что символизирует его традиционное самурайское звание и его карьеру борца. [113] Срезание пучка волос происходит во время специальной церемонии, называемой данпацу-сики ( 断髪式 , букв.   « церемония стрижки волос » ) , даже если рикиси фактически уходят на пенсию за несколько месяцев до проведения церемонии. [113]

Церемония регулярно проводится в честь выхода борца на пенсию, причем борцы с более низким рейтингом проводят более сдержанную церемонию, часто проводимую на обычных вечеринках по окончании турнира. [114] Однако для борцов высшего ранга церемония принимает форму благотворительных турниров с поединками без ставок, презентациями традиционных искусств, связанных с сумо, и выступлениями престижных гостей. [113] [115] Церемония завершается фактическим подстриганием пучка, после чего гости борца, которым всем приходится платить символический взнос за участие, последовательно подстригают лишь несколько прядей его волос позолоченными ножницами. [113] [114] Традиционно последние волосы, скрепляющие пучок, срезаются мастером уходящего в отставку борца. [114]

Церемония данпацу-сики может проходить где угодно (и часто проводится в отелях), но борец должен отыграть не менее тридцати турниров в качестве сэкитори , чтобы провести свою церемонию в Рёгоку Кокугикан . [116]

Карьера после выхода на пенсию

[ редактировать ]
См. также: Тосиёри
Бывшие ёкодзуна Таканохана (слева) и Китаноуми в роли тосиёри , или старейшин (2013).

Борцы сумо, вышедшие на пенсию, могут взять на себя обязанности в Японской ассоциации сумо на основе успеха своей карьеры. [117] Борцов, которые становятся ответственными людьми, называют тосиёри , более широко известное как ояката , что переводится на английский как «старейшина» или «мастер». Став старейшиной, борец на пенсии станет одним из 105 тренеров ассоциации, отвечающих за подготовку борцов, которые все еще активны, и за управление ассоциацией.

Квалификация для того, чтобы стать мастером, определяется правилами: ёкодзуна , Озэки и саньяку нужен только один турнир этого ранга, чтобы считаться старшим статусом. [117] Борцы, достигшие звания маэгашира, должны были поддерживать его на протяжении двадцати турниров, а борцы дзюрё должны сохранять свое звание на протяжении тридцати турниров. [117] Ёкодзуна и Озэки получают льготы и могут оставаться в ассоциации, не приобретая статуса старшего, в течение пяти лет ( ёкодзуна ) и трёх лет ( одзэки ). [117]

Борцы, достигшие ранга макусита и недостаточно активные в дзюрё, тем не менее, могут выполнять второстепенные функции внутри ассоциации как вакамоногашира ( 若者頭 ) или севанин ( 世話人 ) . [117] [118] Эти бывшие борцы служат функционерами ассоциации, обычно работая в своих бывших конюшнях или в связанном с ними ишимоне (клане). [117] Вакамоногашире поручено организовывать поединки маэдзумо и контролировать молодых борцов сумо от макусита и ниже. [117] [119] [120] Севанин — менеджеры по транспортировке и хранению оборудования ассоциации. [121] Они служат по указаниям других начальников (в основном вакамоногасира ). [117]

Бывший ёкозуна Акебоно (слева) после выхода на пенсию и Ютака Ёси в фильме «Суета» (2008).

Однако подавляющее большинство уходящих на пенсию борцов не остаются на должностях в Ассоциации сумо. [122] Самым удачливым удается сохранить свой общественный авторитет, становясь телеведущими , спортивными комментаторами или актерами. [123] [124] Большинство из них занимаются деятельностью, не связанной с сумо, и не имеют профессионального опыта, став борцами до двадцати лет и не занимаясь другой деятельностью. [122] [124] Это усложняет их положение, поскольку, выходя на рынок труда, они конкурируют с другими работниками той же возрастной группы, которые, однако, имеют гораздо больший профессиональный опыт. [122] В большинстве случаев у пенсионеров нет сбережений, потому что они не могут обеспечить себе зарплату, обратившись в одно из двух подразделений сэкитори . [123] Если они выходят на пенсию после травмы, найти работу становится еще труднее. [125] Поскольку у них нет опыта, большинство бывших борцов, которые находят работу, обычно зарабатывают меньше, чем другие, занимающиеся той же профессией. [122] Большинство пенсионеров находят работу в сферах, связанных либо с приготовлением пищи, либо с физическим трудом, например, в сфере общественного питания, уходе за пожилыми людьми и спортивных тренировках. [122] [125] Большинство находят работу в ресторанах тянконабэ , эффективно применяя методы, которым они научились, готовя еду в конюшнях. [125]

Некоторые бывшие борцы сумо попытали счастья, выступая в смешанных единоборствах или профессиональной борьбе , но добились ограниченных успехов. [126] В число борцов сумо, выступавших в смешанных единоборствах, входят Акебоно Таро , Алан Караев , Баруто Кайто , Генри Армстронг Миллер , Кодзи Китао , Осунаараси Кинтаро , Тадао Ясуда , Таканофудзи Санзо , Тейла Тули и Вакашойо Шуничи .

Числа

[ редактировать ]

В периоды ожесточенного соперничества между чемпионами в профессиональном сумо всегда было больше борцов: рекордное количество новых учеников, сдавших вступительные экзамены, было установлено в 1958 году, в разгар Хаку Хо эпохи ( 柏鵬時代 ) , и было зарегистрировано 250 успешных кандидатов. [57] На пике Вака Така бума ( 若貴ブーム ) , в 1992 году, только в марте было набрано 160 человек. [127] В начале 90-х годов профессиональные дивизионы сумо насчитывали около 900 рикиси , достигнув рекордного показателя в 943 борца на майском турнире 1994 года . [128] [129]

Однако в наши дни профессиональное сумо испытывает трудности с набором кадров. Число новичков в этом виде спорта никогда не было таким низким с момента введения системы проведения шести турниров в год. [130] В начале 2020-х годов в профессиональном сумо зафиксировано сокращение числа борцов более чем на тридцать процентов, достигнув лишь 665 участников в 2022 году. [128] В ноябре 2023 года выяснилось, что общее количество молодых рекрутов, сдавших профессиональные экзамены в течение всего года, составило 53, что побило рекордный минимум в 56 новобранцев, ставших профессионалами после разоблачения скандала с договорными матчами 2012 года . [130] На первом турнире в 2024 году число борцов даже упало до 599, опустившись ниже 600 действующих борцов впервые за 45 лет (на мартовском турнире 1979 года). [129]

Сокращение числа борцов отчасти связано с количеством скандалов, которые стали известны в 2010-х годах, отбивая у молодых претендентов желание вести жизнь, которая, как теперь известно, отмечена дедовщиной и насилием. [128] Такое падение числа борцов можно объяснить и сокращением числа борцов-любителей, обычно обращающихся к профессиональному сумо, численность которых за последние десять лет резко сократилась. [128] [131] в Японии Снижение рождаемости также называют причиной сокращения числа новобранцев. [129]

Поскольку в уставе Ассоциации сумо предусмотрен «путь к сумо [...], который поддерживает уровень традиций и дисциплины, который должен расти», многие рассматривают трудности с набором и поддержанием количества борцов как посягательство на сохранение традиции сумо. традиционная история сумо. [131]

иностранного происхождения Рикиси

[ редактировать ]
Смотрите также: Список неяпонских борцов сумо

Профессиональное сумо практикуется исключительно в Японии, но участвуют борцы других национальностей. Любой молодой человек, соответствующий критериям набора Японской ассоциации сумо, может подать заявку на звание рикиси . [56] Однако иностранцам необходимо иметь поддержку двух поручителей и рабочую визу. [56] Ассоциации сумо При официальной регистрации в списке профессиональных рикиси иностранные борцы регистрируются по стране, а не по территориальному подразделению, как в случае японских борцов, зарегистрированных по префектуре происхождения. [132] Однако молодым иностранным новобранцам сложно интегрироваться в профессиональное сумо. Многие бросают занятия из-за тоски по дому. [133] Тем, кто держится, обычно очень трудно интегрироваться в стабильную жизнь и, в частности, привыкнуть к диете рикиси . [134] Акебоно показал, что ему пришлось забыть все правила жизни, которые он усвоил за восемнадцать лет, и научиться всему заново, чтобы эффективно адаптироваться к своему образу жизни. [135]

Исторически профессиональное сумо постепенно стало доступно иностранцам, начиная с 1960-х годов. [49] До этой даты иностранцы исторически пытались присоединиться к профессиональному сумо. [49] Самая ранняя зарегистрированная попытка иностранца записаться на профессиональное сумо произошла в 1885 году, когда к конюшне Уракадзэ подошел американский борец, который хотел присоединиться к его конюшне, но безуспешно, поскольку в уставе ассоциации в то время четко не говорилось, что иностранцам разрешено участвовать в соревнованиях по сумо. соревноваться как рикиси . [49] До этой даты профессиональное сумо уже привлекало борцов неяпонского происхождения, в частности айнов и корейцев . [136] Последние не считались полностью японцами, а считались выходцами из Японии, поскольку Хоккайдо — самая северная префектура Японии, а Корея в то время была частью японской территории. [136] [137] Первым борцом-айном, открыто дошедшим до дивизиона макуути , был Мисогидори Юдзи [ джа ] в 1966 году. [136]

В 1930-х годах американо-японец Сёдзи Хирага стал первым иностранцем, признанным таковым в банзуке . [137] В 1940-х годах американец японского происхождения Тойонишики и уроженец Кореи Рикидозан получили статус сэкитори перед Второй мировой войной , но ни один из них официально не числился иностранцами. [49] [138] В 1970-е годы в ряды борцов удалось пополнить около тридцати иностранных борцов. Большинство из них были корейцами, родившимися в Японии. [139] Номинальным главой этих борцов был Маэнояма всегда называли « корейцем ». , которого, несмотря на то, что он родился в Осаке и всю свою жизнь провел в Японии, японские СМИ [136] Кроме того, иностранцы также были предметом споров о том, могут ли они достичь высшего ранга ёкодзуна . [140] [141] Самые консервативные комментаторы критикуют их за отсутствие типичного японского хинкаку ( 品格 ) ; вольно переводится как «достоинство», но означает баланс уверенности в себе, самопознания и самоконтроля. [140]

родившийся в Америке, Акебоно, иностранного происхождения, был первым рикиси достигшим высшего ранга ёкодзуна в сумо .

Первым неазиатом, добившимся славы и богатства в сумо, был уроженец Гавайев Такамияма . Он достиг высшего дивизиона в 1968 году, а в 1972 году стал первым иностранцем, выигравшим чемпионат высшего дивизиона, став первым иностранным борцом, который стал по-настоящему популярным в Японии. [142] [143] За Такамиямой последовал его соотечественник, родившийся на Гавайях, тяжеловес Конисики весом 287 кг (633 фунта) , этнический самоанский по происхождению, первый иностранец, достигший звания Озэки в 1987 году; [144] [145] [146] и коренной гавайец Акебоно , ставший первым ёкодзуна иностранного происхождения в 1993 году. [145] [147] [148] Мусашимару , родившийся в Американском Самоа и выросший на Гавайях, стал вторым иностранцем, достигшим высшего ранга сумо в 1999 году. [145] [149] Это поколение иностранных борцов получило прозвище курофунэ ( 黒船 , букв.   « Черные корабли » ) , чтобы провести параллель с американцами, которые завоевали и страну, и сумо. [85]

В период с 2003 по 2014 год все четыре борца, достигшие звания ёкодзуна, были монголами : Асасёрю , Хакухо , Харумафудзи и Какурю . [150] В 2012 году монгольский Кёкутэнхо стал старейшим борцом в современной истории, выигравшим чемпионат высшего дивизиона. [151]

Борцы из стран Восточной Европы, таких как Грузия и Россия, также добились успеха на высших уровнях сумо. В 2005 году Котоосю из Болгарии стал первым борцом европейского происхождения, достигшим рейтинга Озэки , и первым, кто выиграл чемпионат высшего дивизиона. [152]

Ограничения на количество иностранцев, допущенных к участию в профессиональном сумо, начались в мае 1992 года, вскоре после того, как конюшня Осима одновременно набрала шесть монголов. [153] Новый директор Ассоциации сумо Деваноуми объявил, что рассматривает возможность ограничения количества иностранных рекрутов на конюшню и в сумо в целом. В то время не было официального постановления, но ни одна конюшня не принимала на работу иностранцев в течение следующих шести лет. [154] Затем этот неофициальный запрет был смягчен, но на каждую конюшню допускалось только два новых иностранца, пока общее число не достигло 40. [154] Затем, в 2002 году, было официально принято правило «один иностранец на каждую стабильную политику», хотя запрет не имел обратной силы, поэтому иностранцы, набранные на работу до того, как изменения не коснулись. Этот шаг был встречен критикой, не в последнюю очередь потому, что японская культура с ее многовековой и ксенофобской культурой привыкла относиться к иностранным борцам как к гайдзинам ( 外人 , букв.   « чужаки» или «инопланетяне » ) , независимо от места их проживания. рождения, усиливая разницу, которую общественность и средства массовой информации проводят между иностранными и японскими борцами. [137] [154] [155] Однако ко всем борцам, занимающимся профессиональным сумо, относятся одинаково, как только они присоединяются к конюшням, и не проводится четкого различия в отношении какого-либо особого обращения с иностранцами. [137] Джон Ганнинг также предложил другую интерпретацию этого решения и заявил, что оно было принято не по каким-либо расовым причинам, а для того, чтобы гарантировать иностранных рикиси ассимиляцию в культуру сумо. [156] Он объяснил, что в одной конюшне будут десять гавайских борцов, живущих в своей «маленькой клике» и не изучающих японский язык, поэтому правило «защищает культуру конюшен». [156]

Первоначально место в конюшне могло открыться, если борец иностранного происхождения получил японское гражданство. Это произошло, когда Хисаноуми сменил свое гражданство с тонганца в конце 2006 года, позволив другому тонганцу войти в его конюшню, [141] и Кёкутэнхо смена гражданства позволила конюшне Осима завербовать монгольского Кёкусюхо в мае 2007 года. Однако 23 февраля 2010 года Ассоциация сумо объявила, что изменила свое определение «иностранца» на «рожденного за границей» ( «гайкоку сюссин» ). Это означает, что даже натурализованные японские граждане будут считаться иностранцами, если они родились за пределами Японии. Также было подтверждено ограничение на одного иностранного борца на конюшню. Поскольку японское законодательство не признает подкатегории японских граждан, такое уникальное обращение с натурализованными гражданами вполне может быть незаконным в соответствии с японским законодательством, хотя это ограничение никогда не оспаривалось в суде. [157] Кроме того, с 1976 года, если иностранец желает остаться в Ассоциации сумо, он должен отказаться от своего гражданства и стать гражданином Японии . [155] [158]

В июле 2007 года в двух высших дивизионах насчитывалось девятнадцать иностранцев, что было рекордом того времени: впервые большинство зарубежных борцов оказались в высших разрядах саньяку . [159] В июне 2022 года иностранного происхождения двадцать шесть рикиси из девяти разных стран были внесены в официальный банзуке . [153]

Влияние на здоровье

[ редактировать ]
См. Также: Проблемы со здоровьем в профессиональном сумо.

В отличие от многих видов спорта, где жир рассматривается как нечто, что нужно сбросить, сумо вместо этого поощряет накопление жира в качестве оружия, и поэтому рикиси являются спортсменами с внушительным количеством жира в организме. [134] Ассоциация сумо обеспечивает здоровье своих борцов, проводя ежегодный медицинский осмотр. [160] Борцы сжигают лишний жир во время тяжелых тренировок и учатся наращивать мышцы в течение первых нескольких месяцев своей карьеры. [134] большинства рикиси Несмотря на то, что у процент жира в организме составляет 20% или меньше, некоторые, тем не менее, страдают патологическим ожирением. [134] У самых толстых рикиси развивается диабет 2 типа или высокое кровяное давление , и они склонны к сердечным приступам из-за огромного количества массы тела и жира, которые они накапливают. [160] Плохое кровообращение и нагрузка на суставы из-за избыточного веса могут вызвать артрит . [78] [160] борцов сумо Продолжительность жизни составляет 65 лет, что на 10 лет короче, чем у среднестатистического японского мужчины. [78] поскольку диета и спорт сказываются на организме борца. Те, у кого более высокая масса тела, подвергаются большему риску смерти. [161] [162] Чрезмерное употребление алкоголя может привести к проблемам с печенью . Повторные удары по голове, которые наносят борцы сумо, также могут вызвать долгосрочные когнитивные проблемы , подобные тем, которые наблюдаются у боксеров. [163] [164] Однако основной проблемой для здоровья борцов остается простуда или любой другой тип вирусной инфекции, которые легко передаются в среде хейя , где общежития борцов низкого ранга способствуют передаче заболеваний. [160] Эта легкость заражения особенно внимательно отслеживалась в контексте пандемии COVID-19 в 2020 году, что вызвало многочисленные опасения по поводу количества борцов, затронутых вирусом. [165] В 21 веке стандарты набора веса стали менее строгими, чтобы улучшить здоровье борцов. [78] [163]

См. также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ «Сумо-сан» . Сёгакукан (на японском языке) Проверено 7 декабря 2023 г. - из энциклопедии Kotobank .
  2. ^ Перейти обратно: а б Букингем 1994 , с. 182.
  3. ^ Шиллинг 1994 , с. 3.
  4. ^ Перейти обратно: а б Букингем 1994 , с. 151.
  5. ^ Ньютон и Тофф 2000 , с. 135.
  6. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к Кенрик 1969 , с. 41.
  7. ^ «力士りきし» . Британская энциклопедия (на японском языке) . Проверено 4 декабря 2023 г. - из энциклопедии Котобанка .
  8. ^ Перейти обратно: а б Кайлер 1979 , с. 17.
  9. ^ Кайлер 1979 , с. 21.
  10. ^ Кайлер 1979 , стр. 22–23.
  11. ^ Перейти обратно: а б Кайлер 1979 , с. 34.
  12. ^ Кайлер 1979 , стр. 34–35.
  13. ^ Кайлер 1979 , с. 36.
  14. ^ Кайлер 1979 , с. 45.
  15. ^ Перейти обратно: а б с Какума 1993 , с. 14.
  16. ^ Перейти обратно: а б Кайлер 1979 , с. 52.
  17. ^ Перейти обратно: а б Кайлер 1979 , с. 57.
  18. ^ Какума 1993 , с. 16.
  19. ^ Кайлер 1979 , стр. 57–58.
  20. ^ Кайлер 1979 , с. 58.
  21. ^ Кайлер 1979 , стр. 58–59.
  22. ^ Перейти обратно: а б Кайлер 1979 , с. 59.
  23. ^ Перейти обратно: а б с Кайлер 1979 , с. 60.
  24. ^ Перейти обратно: а б Кайлер 1979 , с. 61.
  25. ^ Кайлер 1979 , с. 63.
  26. ^ Перейти обратно: а б Кайлер 1979 , с. 64.
  27. ^ Перейти обратно: а б с д Кайлер 1979 , с. 67.
  28. ^ Букингем 1994 , с. 98.
  29. ^ Перейти обратно: а б с д и Кайлер 1979 , с. 76.
  30. ^ Перейти обратно: а б с Кайлер 1979 , с. 97.
  31. ^ Кайлер 1979 , стр. 75–76.
  32. ^ Перейти обратно: а б Кайлер 1979 , с. 77.
  33. ^ Кайлер 1979 , с. 78.
  34. ^ Перейти обратно: а б Букингем 1994 , с. 205.
  35. ^ Перейти обратно: а б с Кайлер 1979 , с. 90.
  36. ^ Кайлер 1979 , с. 93.
  37. ^ Кайлер 1979 , с. 94.
  38. ^ Кайлер 1979 , стр. 95–96.
  39. ^ Перейти обратно: а б Кайлер 1979 , с. 96.
  40. ^ Какума 1993 , с. 17.
  41. ^ Перейти обратно: а б Кайлер 1979 , с. 100.
  42. ^ Кайлер 1979 , с. 98.
  43. ^ Кайлер 1979 , с. 108.
  44. ^ Кайлер 1979 , с. 110.
  45. ^ Кайлер 1979 , стр. 112–113.
  46. ^ Перейти обратно: а б с Кайлер 1979 , с. 115.
  47. ^ Кайлер 1979 , с. 116.
  48. ^ «70 лет после войны: сумо и война» (на японском языке, Музей сумо ) . Проверено 3 декабря 2023 года .
  49. ^ Перейти обратно: а б с д и Кайлер 1979 , с. 126.
  50. ^ Кайлер 1979 , стр. 137–138.
  51. ^ Перейти обратно: а б с Кайлер 1979 , с. 138.
  52. ^ Силз, Ребекка (1 декабря 2017 г.). «Внутри скандального мира сумо» . Новости Би-би-си . Архивировано из оригинала 25 сентября 2018 года . Проверено 1 октября 2018 г.
  53. ^ Перейти обратно: а б с д и ж Кайлер 1979 , с. 148.
  54. ^ Кайлер 1979 , с. 149.
  55. ^ Ганнинг, Джон (6 марта 2024 г.). «Популярность сумо процветает. Привлечение новых профессионалов отсутствует» . Джапан Таймс . Архивировано из оригинала 6 марта 2024 года . Проверено 6 марта 2024 г.
  56. ^ Перейти обратно: а б с Ньютон и Тофф 2000 , с. 114.
  57. ^ Перейти обратно: а б с д и ж «Специальный материал — Что нужно, чтобы стать борцом сумо?» NHK ( на японском языке), дата обращения 11 декабря 2023 г.
  58. ^ «Новая проверка учеников, стандарты телосложения практически отменены из-за снижения количества борцов сумо» . The Nikkei (на японском языке). Архивировано из оригинала 29 сентября 2023 года . Проверено 14 декабря 2023 года .
  59. ^ «Физические стандарты экзамена для новых борцов сумо будут практически отменены; двери открыты из-за меньшего количества борцов сумо» . ( на японском языке) Архивировано из оригинала 29 сентября 2023 года . Проверено 14 декабря 2023 года .
  60. ^ «Стандарты телосложения [сумо] для нового теста для учеников будут отменены с первого турнира в следующем году с целью преодолеть сокращение числа борцов» Архивировано Sports Nippon (на японском языке). из оригинала от 30 . Сентябрь 2023 г. Проверено 14 декабря 2023 г.
  61. ^ Ньютон и Тофф 2000 , стр. 114–115.
  62. ^ Холл 1997 , с. 17.
  63. ^ «После отмены стандартов телосложения для теста «Новый ученик» тест на спортивные способности возвращается впервые за 12 лет. Ожидания велики от рождения маленького борца сумо, который может быть сильным, даже если он маленький» . Sports Nippon (на японском языке, 19 апреля 2024 г.). Архивировано из оригинала 19 апреля 2024 г. Проверено 19 апреля 2024 г. .
  64. ^ Перейти обратно: а б Ньютон и Тофф 2000 , с. 115.
  65. ^ Кайлер 1979 , стр. 138–139.
  66. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж Кайлер 1979 , с. 140.
  67. ^ Перейти обратно: а б Букингем 1994 , с. 41.
  68. ^ Холл 1997 , с. 34.
  69. ^ Шиллинг 1994 , с. 23.
  70. ^ Перейти обратно: а б с д и Кайлер 1979 , с. 143.
  71. ^ Ньютон и Тофф 2000 , с. 17.
  72. ^ Шиллинг 1994 , с. 25.
  73. ^ Кенрик 1969 , с. 58.
  74. ^ Перейти обратно: а б с Кайлер 1979 , с. 139.
  75. ^ Перейти обратно: а б Ньютон и Тофф 2000 , с. 112.
  76. ^ Перейти обратно: а б с Кайлер 1979 , с. 141.
  77. ^ Перейти обратно: а б с д Кайлер 1979 , с. 142.
  78. ^ Перейти обратно: а б с д «Стать борцом сумо» . Сумо Восток и Запад . Канал Дискавери . Архивировано из оригинала 31 августа 2005 года . Проверено 18 ноября 2005 г.
  79. ^ Ганнинг, Джон (23 ноября 2018 г.). «Сумо 101: Одежда и обувь борцов» . Джапан Таймс . Архивировано из оригинала 15 апреля 2022 года . Проверено 5 декабря 2023 г.
  80. ^ Перейти обратно: а б Кайлер 1979 , с. 37.
  81. ^ Букингем 1994 , с. 77.
  82. ^ Букингем 1994 , с. 218.
  83. ^ Перейти обратно: а б с Букингем 1994 , с. 110.
  84. ^ Букингем 1994 , стр. 75–76.
  85. ^ Перейти обратно: а б Букингем 1994 , с. 119.
  86. ^ Перейти обратно: а б с «Глоссарий сумо - кимоно» (на японском языке). Японская ассоциация сумо , дата обращения 11 декабря 2023 г.
  87. ^ «染抜き» . Японский словарь (на японском языке) . Проверено 5 декабря 2023 г. - из энциклопедии Котобанка .
  88. ^ Букингем 1994 , с. 129.
  89. ^ Перейти обратно: а б Букингем 1994 , с. 104.
  90. ^ Букингем 1994 , с. 152.
  91. ^ Холл 1997 , стр. 31–37.
  92. ^ «Я хотел бы объяснить разницу в лечении» (на японском языке), Такадагава , 22 ноября 2014 г. , дата обращения 11 декабря 2023 г.
  93. ^ Перейти обратно: а б с «Борцы должны сбрить бороды, чтобы не допустить дискомфорта у публики» . Асахи Симбун . 27 февраля 2019 года. Архивировано из оригинала 9 февраля 2022 года . Проверено 17 мая 2024 г.
  94. ^ Перейти обратно: а б «Ассоциация сумо запрещает борцам носить бороды, называя их «грязными» и «некрасивыми»» . (на японском языке, 26 февраля 2019 г.) Архивировано из оригинала 2 марта 2019 г. 17 мая 2024 г. Проверено
  95. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г Кайлер 1979 , с. 157.
  96. ^ Перейти обратно: а б с д Брасор, Филип; Цубуку, Масако (20 июня 2010 г.). «Кто платит за сумо?» . Джапан Таймс . Архивировано из оригинала 9 мая 2021 года . Проверено 13 декабря 2023 г.
  97. ^ Перейти обратно: а б с д и Китаде Коичи (24 июня 2020 г.). «Специальный материал — Сколько стоит зарплата борца сумо» NHK ( на японском языке) , дата обращения 12 декабря 2023 г. .
  98. ^ «[Сумо] Заработная плата борца сумо слишком низкая? Г-н Гагамару и г-н Точиношин подчеркивают, что она должна быть выше. ( Tokyo Sports на японском языке), дата обращения 17 апреля 2024 г.
  99. ^ Перейти обратно: а б Кенрик 1969 , с. 122.
  100. ^ «Совет директоров Японской ассоциации сумо впервые за 18 лет увеличивает зарплату сэкитори» . Санкей Симбун (на японском языке, 29 ноября 2018 г.). Архивировано из оригинала 28 мая 2019 г. Проверено 3 декабря 2018 г. .
  101. ^ Перейти обратно: а б с д и Кайлер 1979 , с. 158.
  102. ^ Перейти обратно: а б «Сумма лотереи увеличится по сравнению с осенним турниром, резервный фонд останется прежним» . Nikkan Sports (на японском языке, 30 мая 2019 г.). Архивировано 7 августа 2020 г. Проверено 22 июля 2020 г.
  103. ^ Перейти обратно: а б с д и Кенрик 1969 , с. 120.
  104. ^ Перейти обратно: а б с Кухаулуа, Джесси (1973). Такамияма: мир сумо . Коданша Америка, Инк . п. 41. ИСБН  0870111957 .
  105. ^ Кенрик 1969 , стр. 120–121.
  106. ^ «Встреча борцов сумо прошла впервые за год, лекция бизнес-менеджера Огурумы» (на японском языке) Санкей Симбун , 25 декабря 2021 г. Архивировано из оригинала 25 декабря 2021 г. Проверено 14 декабря 2023 г.
  107. ^ «Кита Сейхо рекомендовал уйти в отставку из-за «насилия»; мастер Миягино составляет план понижения в должности» . NHK . Проверено 12 июня 2024 г. .
  108. ^ Перейти обратно: а б «Каково наказание Японской ассоциации сумо?» , Nikkei Shimbun , 28 июня 2010 г. , дата обращения 12 июня 2024 г.
  109. ^ Каково наказание за исключение из Японской ассоциации сумо? » « 12 Проверено июня 2024 г.
  110. ^ Ганнинг, Джон (2 октября 2019 г.). «Натурализованный Сококурай боролся за возвращение JSA» . Джапан Таймс . Архивировано из оригинала 24 октября 2020 года . Проверено 12 июня 2024 г.
  111. ^ Перейти обратно: а б «7-балльное наказание Японской ассоциации сумо не распространяется на строгое предупреждение » . Nikkan Sports , 24 апреля 2019 г. , дата обращения 12 июня 2024 г.
  112. ^ Перейти обратно: а б «Японская ассоциация сумо объявляет правила и наказания за насилие. Наказания будут суровыми в зависимости от рейтинга » . Sports Hochi , 19 декабря 2018 г. Проверено 12 июня 2024 г.
  113. ^ Перейти обратно: а б с д Ганнинг, Джон (19 июня 2019 г.). «Церемонии выхода на пенсию часто полны эмоций» . Джапан Таймс . Архивировано из оригинала 20 июня 2019 года . Проверено 14 декабря 2023 г.
  114. ^ Перейти обратно: а б с Ганнинг, Джон (17 января 2019 г.). «Сумо 101: Церемония выхода на пенсию» . Джапан Таймс . Архивировано из оригинала 3 февраля 2019 года . Проверено 14 декабря 2023 г.
  115. ^ Холл 1997 , с. 94.
  116. ^ «В чем разница между «пенсионным сумо» и «церемонией стрижки волос»? Могут ли все борцы сумо уйти на пенсию и соревноваться в сумо в Кокугикане? Ответы с вопросами и ответами» . Nikkan Sports (на японском языке). 28 мая 2022 г. Архивировано из оригинала 27 мая 2022 г. Проверено 14 декабря 2023 г. .
  117. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час Китаде Коичи (6 июля 2021 г.). «Специальный сюжет — Что произойдет, если вы перестанете заниматься борцом сумо» NHK ( на японском языке) . Проверено 16 декабря 2023 г. .
  118. ^ Букингем 1994 , с. 26.
  119. ^ Букингем 1994 , с. 101.
  120. ^ Букингем 1994 , с. 208.
  121. ^ Букингем 1994 , с. 161.
  122. ^ Перейти обратно: а б с д и Кацухиро Нисио (4 июня 2018 г.). «Развивает вторую карьеру в мире сумо. Текущая ситуация, когда студенты-борцы сумо не могут стать государственными служащими». из Архивировано оригинала 7 мая 2020 г. . 18 декабря 2023 г.
  123. ^ Перейти обратно: а б «Жизнь после сумо: борцы-пенсионеры борются за новую карьеру» . Франция 24 . 29 апреля 2022 года. Архивировано из оригинала 29 апреля 2022 года . Проверено 20 декабря 2023 г.
  124. ^ Перейти обратно: а б «Агентство СУМО/Агентство помогает вышедшим на пенсию борцам, «кроме немногих счастливчиков», планировать следующую карьеру» . Асахи Симбун . 1 февраля 2022 года. Архивировано из оригинала 5 февраля 2022 года . Проверено 20 декабря 2023 г.
  125. ^ Перейти обратно: а б с Фусако Танеичи (21 января 2022 г.). «Как построить карьеру после выхода на пенсию бывшему борцу сумо, ставшему FP» Архивировано ( на японском языке). из оригинала 24 января 2022 г. Проверено 19 декабря 2023 г.
  126. ^ Цезарь Ян Струсевич (4 июля 2017 г.). «От Чонмаге до удушающих захватов: Баруто Кайто рассказывает о жизни после сумо» . Метрополис . Архивировано из оригинала 10 июля 2017 года . Проверено 20 декабря 2023 г.
  127. ^ «Сумо не будет продолжаться. Число новых учеников сократилось на четверть по сравнению с тем, что было 30 лет назад в эпоху молодежного бума». Nikkan Sports (на японском языке, 19 апреля 2023 г.). Архивировано из оригинала 21. Апрель 2023 г. Проверено 14 декабря 2023 г.
  128. ^ Перейти обратно: а б с д Кенсуке Судзуки (26 января 2022 г.). «СУМО/Спорт делает ставку на семейные связи, новые владельцы конюшен борются с упадком» . Асахи Симбун . Архивировано из оригинала 27 января 2022 года . Проверено 14 декабря 2023 г.
  129. ^ Перейти обратно: а б с «[Новый рейтинг за первое место] Влияние снижения рождаемости? Число борцов сумо впервые за 45 лет упало ниже 500, что на 40% меньше пикового значения» Nikkan Sports (на японском языке), 25 декабря 2023 г. Архивировано 25 декабря 2023 года . Проверено 25 декабря 2023 года .
  130. ^ Перейти обратно: а б «Количество новых борцов сумо является самым низким за всю историю: менее 56 в 2012 году после того, как был раскрыт скандал с договорными матчами» Архивировано Ёмиури Симбун (на японском языке, 6 ноября 2023 года). из оригинала 7 ноября 2023 года. Проверено 14 декабря. 2023 .
  131. ^ Перейти обратно: а б Куниюки Камимура (19 ноября 2023 г.). «Сумо в кризисе, поскольку сокращение числа борцов вынуждает тело опрокинуть традицию» . Ёмиури Симбун . Архивировано из оригинала 27 ноября 2023 года . Проверено 14 декабря 2023 г.
  132. ^ Букингем 1994 , с. 116.
  133. ^ Шиллинг 1994 , с. 22.
  134. ^ Перейти обратно: а б с д Шиллинг 1994 , с. 72.
  135. ^ Холл 1997 , с. 10.
  136. ^ Перейти обратно: а б с д Кенрик 1969 , с. 131.
  137. ^ Перейти обратно: а б с д Холл 1997 , с. 16.
  138. ^ Кенрик 1969 , стр. 130–131.
  139. ^ Кайлер 1979 , с. 127.
  140. ^ Перейти обратно: а б Шиллинг 1994 , с. 38.
  141. ^ Перейти обратно: а б Марк Бактон (23 января 2007 г.). «Числа бьют рекорды, персонажи создают легенды» . Джапан Таймс . Архивировано из оригинала 4 февраля 2008 года . Проверено 5 декабря 2023 г.
  142. ^ Шиллинг 1994 , с. 114.
  143. ^ Кайлер 1979 , стр. 127–128.
  144. ^ Шиллинг 1994 , с. 52.
  145. ^ Перейти обратно: а б с Холл 1997 , с. 15.
  146. ^ «Великий пионер сумо Конисики отмечает 40-летие в Японии» . Майничи Симбун . 23 июня 2022 года. Архивировано из оригинала 2 июня 2023 года . Проверено 20 декабря 2023 г.
  147. ^ Шиллинг 1994 , с. 115.
  148. ^ «Американский борец сумо Акебоно стал великим чемпионом» . Юнайтед Пресс Интернэшнл . 26 января 1993 года . Проверено 20 декабря 2023 г.
  149. ^ «Монголы буйствуют в сумо» . Рейтер . 9 августа 2007 года . Проверено 20 декабря 2023 г.
  150. ^ «Последний выживший: как монголы стали доминировать в сумо, национальном виде спорта Японии» . Южно-Китайская Морнинг Пост . 18 декабря 2021 года. Архивировано из оригинала 9 января 2022 года . Проверено 20 декабря 2023 г.
  151. ^ «Кёкутенхо побеждает Тотиозана в борьбе за титул» . Новости Киодо . 21 мая 2012 года. Архивировано из оригинала 25 октября 2012 года . Проверено 20 декабря 2023 г. - через The Japan Times .
  152. ^ «Болгарский озэки Котоошу — первый европеец, выигравший Кубок Императора» . Новости Киодо . 25 мая 2008 г. Архивировано из оригинала 27 мая 2008 г. . Проверено 20 декабря 2023 г. - через The Japan Times .
  153. ^ Перейти обратно: а б Хиронобу Муракосо (29 июня 2022 г.). «От Гавайев до Монголии: путь иностранных борцов сумо с разными корнями» . Майничи Симбун (на японском языке). Архивировано из оригинала 29 июня 2022 г. Проверено 5 декабря 2023 г.
  154. ^ Перейти обратно: а б с Хироюки Тай (25 ноября 2005 г.). «Количество иностранных борцов сумо сдерживается благодаря стабильной политике квотирования» . Джапан Таймс . Архивировано из оригинала 14 октября 2007 года . Проверено 5 декабря 2023 г.
  155. ^ Перейти обратно: а б Букингем 1994 , с. 66.
  156. ^ Перейти обратно: а б Джош К. (10 марта 2018 г.). « Это не спорт. Это образ жизни». Разговор с Джоном Ганнингом. Часть 3» . Тачиай . Проверено 28 декабря 2020 г.
  157. ^ Аруду, Дебито (2 марта 2010 г.). «Тело сумо заслуживает танкетки маваси за решение о расистском борце» . Джапан Таймс . Архивировано из оригинала 8 января 2019 года . Проверено 14 декабря 2023 г.
  158. ^ «СУМО/Иностранцы борются с необходимостью стать гражданами Японии» . Асахи Симбун . 24 февраля 2021 года. Архивировано из оригинала 25 февраля 2021 года . Проверено 20 декабря 2023 г.
  159. ^ МакКарри, Джастин (3 июля 2007 г.). «Последний из сумо – японская молодежь отворачивается от изнурительного спорта императоров» . Хранитель . Великобритания . Проверено 8 июля 2007 г.
  160. ^ Перейти обратно: а б с д Холл 1997 , с. 93.
  161. ^ Хоши, Акио; Инаба, Ютака (1995). «Факторы риска смертности и уровень смертности борцов сумо» . Nippon Eiseigaku Zasshi (Японский журнал гигиены) . 50 (3): 730–736. дои : 10.1265/jjh.50.730 . ISSN   0021-5082 .
  162. ^ Канда, Хидеюки; Хаякава, Такехито; Цубои, Сатоши; Мори, Яёи; Такахаши, Теруна; Фукусима, Тецухито (2009). «Более высокий индекс массы тела является предиктором смерти среди профессиональных борцов сумо» . Журнал спортивной науки и медицины . 8 (4): 711–712. ISSN   1303-2968 . ПМЦ   3761530 . ПМИД   24137100 .
  163. ^ Перейти обратно: а б Судзуки, Такахиро (2018). Ёкодзуны, которую никто не касается вопроса Таканоханы . » «Реальная продолжительность жизни
  164. ^ МакКарри, Джастин (6 февраля 2021 г.). «Консервативный мир сумо не спешит принимать меры по поводу сотрясения мозга» . Хранитель . ISSN   0261-3077 . Проверено 3 июля 2023 г.
  165. ^ Такаси Кисимото (1 марта 2020 г.). «То же самое было и 75 лет назад... Даже без зрителей основы сумо совсем не изменились! [Глаза репортера]» . Chunichi Sports (на японском языке) . Проверено 11 июня . 2024 .

Библиография

[ редактировать ]
[ редактировать ]
Викискладе есть медиафайлы, связанные с профессиональными борцами сумо .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Rikishi&oldid=1238367385"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 553559102d185ca61925c292874b100f__1722684900
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/55/0f/553559102d185ca61925c292874b100f.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Rikishi - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)