Подарок

Настоящее – это период времени , который происходит сейчас. Настоящее противопоставляется прошлому , периоду времени, который уже произошел, и будущему , периоду времени, который еще не наступил.

Иногда его представляют как гиперплоскость в пространстве-времени . ^[1] обычно называется «сейчас», хотя современная физика показывает, что такая гиперплоскость не может быть определена однозначно для наблюдателей, находящихся в относительном движении. Настоящее также можно рассматривать как продолжительность . ^[2]^[3]

Историография

Современная история описывает исторические рамки, непосредственно относящиеся к настоящему времени, и представляет собой определенную перспективу современной истории .

Философия и религия

Котировки

Не следует гоняться за прошлым или возлагать надежды на будущее. То, что было, осталось позади. Будущее еще не достигнуто. Какое бы качество ни присутствовало, вы ясно видите прямо здесь, прямо там.
— Будда , Бхаддекаратта Сутта ^[4]

То, что мы воспринимаем как настоящее, — это яркие края воспоминаний, окрашенные предвкушением.
- Альфред Норт Уайтхед , Концепция природы ^[5]

Философия времени

«Настоящее» поднимает вопрос: «Как получается, что все чувствующие существа переживают сейчас одновременно?» ^[6] Нет никакой логической причины, почему это должно быть так, и нет простого ответа на этот вопрос. ^{[ нужна ссылка ]}

В буддизме

Буддизм и многие связанные с ним парадигмы подчеркивают важность жизни в настоящем моменте, полного осознания того, что происходит, а не зацикливания на прошлом и беспокойства о будущем . ^[7] Это не означает, что они поощряют гедонизм , а просто то, что постоянное сосредоточение внимания на своем текущем положении в пространстве и времени (а не на соображениях будущего или воспоминаниях прошлого) поможет человеку облегчить страдания. Они учат, что те, кто живет настоящим моментом, самые счастливые. ^[8] Ряд медитативных техник направлен на то, чтобы помочь практикующему жить в настоящем моменте.

Христианство и вечность

Христианство рассматривает Бога как существо вне времени, и с божественной точки зрения прошлое, настоящее и будущее реализуются в настоящем времени вечности . Эта вневременная концепция Бога предлагалась как решение проблемы божественного предвидения (т.е. как Бог может знать, что мы будем делать в будущем, если мы не были полны решимости сделать это), по крайней мере, со времен Боэция . ^[9] Фома Аквинский предлагает метафору сторожа, олицетворяющего Бога, стоящего на высоте и смотрящего вниз, на долину, на дорогу, где прошлое, настоящее и будущее, представленные отдельными людьми и их действиями, растянутыми по всей длине, одновременно видны Богу. . ^[10] Поэтому божье знание не привязано к какой-то конкретной дате. ^[11]

Физические науки

Специальная теория относительности

Первоначальная цель диаграммы справа заключалась в том, чтобы изобразить трехмерный объект, имеющий доступ к прошлому, настоящему и будущему в настоящий момент (4-е измерение). ^{[ нужны разъяснения ]}

, Из Альберта Эйнштейна следует специальной теории относительности что не существует такой вещи, как абсолютная одновременность . Если позаботиться о операционализации «настоящего», из этого следует, что события, которые можно обозначить как «одновременные» с данным событием, не могут находиться в прямой причинно-следственной связи . Такие совокупности событий воспринимаются разными наблюдателями по-разному. Вместо этого, когда мы фокусируемся на «сейчас» как на событиях, воспринимаемых непосредственно, а не как на воспоминаниях или предположениях, для данного наблюдателя «сейчас» принимает форму светового конуса прошлого наблюдателя . Световой конус данного события объективно определяется как совокупность событий, находящихся в причинно-следственной связи с этим событием, но каждому событию соответствует свой собственный световой конус. Приходится заключить, что в релятивистских моделях физики нет места «настоящему» как абсолютному элементу реальности, и оно относится только к вещам, близким нам. ^[12] Эйнштейн сформулировал это так: «Люди вроде нас, которые верят в физику, знают, что различие между прошлым, настоящим и будущим — всего лишь упорно сохраняющаяся иллюзия» . ^[13]^[14]

Космология

В физической космологии настоящее время в хронологии Вселенной оценивается в 13,8 миллиардов лет после сингулярности, определяющей стрелу времени . С точки зрения истории космического расширения , это происходит в эпоху доминирования темной энергии , после того, как содержание материи во Вселенной стало достаточно разбавленным, чтобы темная энергия стала доминировать в общей плотности энергии. Вселенной Это также происходит в звездную эру , после достаточного времени для сверхскоплений формирования (около 5 миллиардов лет), но до того, как ускоряющееся расширение Вселенной удалило местное сверхскопление за пределы космологического горизонта (около 150 миллиардов лет). ^[15]

Археология, геология и т. д.

В радиоуглеродном датировании «настоящее» определяется как 1950 год нашей эры .

Грамматика

В английской грамматике действия классифицируются в соответствии с одним из следующих двенадцати времен глагола: прошедшее ( прошедшее , прошедшее продолжительное , прошедшее совершенное или прошедшее совершенное непрерывное ), настоящее (настоящее, настоящее продолжительное , настоящее совершенное или настоящее совершенное продолженное ), или будущее ( будущее , будущее продолженное , будущее совершенное или будущее совершенное продолженное ). ^[16] Настоящее время относится к вещам, которые происходят в данный момент или происходят всегда. ^[16] Например, в предложении «она ходит домой каждый день» глагол «ходит» стоит в настоящем времени, поскольку он относится к действию, которое регулярно происходит в настоящих обстоятельствах.

Глаголы в настоящем продолженном времени указывают на действия, которые происходят в данный момент и будут продолжаться в течение определенного периода времени. ^[16] В предложении «она идет домой» глагольная фраза «идет» стоит в настоящем продолженном времени, поскольку относится к текущему действию, которое будет продолжаться до определенной конечной точки (когда «она» достигнет дома). Глаголы в настоящем совершенном времени указывают на действия, которые начались в прошлом и завершились в момент речи. ^[17] Например, в предложении «Она пошла домой» глагольная фраза «шла» находится в настоящем совершенном времени, поскольку описывает действие, которое началось в прошлом и закончилось в момент текущей ссылки на действие. Наконец, глаголы в настоящем совершенном продолженном времени относятся к действиям, которые продолжались до текущего момента, таким образом сочетая в себе характеристики как продолженного, так и совершенного времени. ^[16] Пример глагольной фразы настоящего совершенного продолженного времени можно найти в предложении «она шла по этому маршруту уже неделю», где «шел» указывает на действие, которое постоянно происходило в прошлом и продолжает происходить непрерывно. в настоящем.

См. также

Ссылки

^ Саттиг, Томас (11 мая 2006 г.). Язык и реальность времени . Кларендон Пресс. п. 37. ИСБН 978-0-19-927952-4 .
^ Джеймс, Уильям (1890). Принципы психологии . Х. Холт. п. 609.
^ Ходдер, Альфред (1901). Противники скептиков: или призрачное настоящее, новое исследование человеческого знания . С. Зонненшайн & Компания, Лимитед. стр. 36–56.
^ «Бхаддекаратта Сутта: Благоприятный день» . www.accesstoinsight.org .
^ Уайтхед, Альфред Норт. Концепция природы (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1930), стр. 73
^ Макинерни, Питер К. (1992). Время и опыт. Издательство Университета Темпл. п. 44. ISBN 978-1-56639-010-1 .
^ Хан, Тич Нхот (1990). Наше назначение на жизнь: учение Будды о жизни в настоящем. Параллакс Пресс. п. 53. ISBN 978-0-938077-36-7 .
^ Рахула, Уолпола (1974). Чему учил Будда . Гроув Пресс. п. 72. ИСБН 9780802130310 . Проверено 28 апреля 2010 г.
^ Утешение философа, Кн. 4
^ Клайн, Остин. «Бог вечен: вневременной и вечный» . Изучайте религии . Проверено 1 октября 2023 г.
^ Ирвин, Уильям; Уайт, Марк Д. (2009). Хранители и философия: тест Роршаха. Джон Уайли и сыновья. п. 128.
^ Ровелли, Карло (8 мая 2018 г.). Порядок времени . Сегре, Эрика; Карнелл, Саймон (перевод). Нью-Йорк. ISBN 978-0-7352-1610-5 . ОСЛК 1020300173 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
↑ Письмо Эйнштейна семье его давнего друга Мишеля Бессо , после того как стало известно о его смерти (март 1955 г.), цитируется в «Наука и поиски Бога: нарушение Вселенной » (1979) книге Фримена Дайсона , гл. 17, «Далекое зеркало»,
^ Типпетт, Криста . «Бог Эйнштейна (NPR)» . Кстати о Вере . Американские общественные СМИ . Архивировано из оригинала 5 января 2008 года . Проверено 31 марта 2018 г.
^ Краусс, Лоуренс М .; Старкман, Гленн Д. (2000). «Жизнь, Вселенная и ничего: жизнь и смерть в постоянно расширяющейся Вселенной». Астрофизический журнал . 531 (1): 22–30. arXiv : astro-ph/9902189 . Бибкод : 2000ApJ...531...22K . дои : 10.1086/308434 . S2CID 18442980 .
^ Jump up to: Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Время глаголов» . Английские Оксфордские живые словари . Издательство Оксфордского университета. Архивировано из оригинала 23 октября 2016 года . Проверено 25 июня 2018 г.
^ Мерриам-Вебстер (nd). «Настоящее совершенное время» (Интернет) . Merriam-Webster.com . Мерриам-Вебстер . Проверено 27 июля 2018 г.

Библиография

Грин, Брайан (2004). Ткань космоса: пространство, время и текстура реальности Кнопф. ISBN 0-375-41288-3
Степат, Катрин (2006). Современные концепции , Вюрцбург. ISBN 3-8260-3292-6

Внешние ссылки

Цитаты, связанные с настоящим в Wikiquote

Опыт и восприятие времени

[1] Саттиг, Томас (11 мая 2006 г.). Язык и реальность времени . Кларендон Пресс. п. 37. ИСБН 978-0-19-927952-4 .

[JamesW-2] Джеймс, Уильям (1890). Принципы психологии . Х. Холт. п. 609.

[3] Ходдер, Альфред (1901). Противники скептиков: или призрачное настоящее, новое исследование человеческого знания . С. Зонненшайн & Компания, Лимитед. стр. 36–56.

[Buddha-4] «Бхаддекаратта Сутта: Благоприятный день» . www.accesstoinsight.org .

[Alfred_North_Whitehead-5] Уайтхед, Альфред Норт. Концепция природы (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1930), стр. 73

[6] Макинерни, Питер К. (1992). Время и опыт. Издательство Университета Темпл. п. 44. ISBN 978-1-56639-010-1 .

[7] Хан, Тич Нхот (1990). Наше назначение на жизнь: учение Будды о жизни в настоящем. Параллакс Пресс. п. 53. ISBN 978-0-938077-36-7 .

[8] Рахула, Уолпола (1974). Чему учил Будда . Гроув Пресс. п. 72. ИСБН 9780802130310 . Проверено 28 апреля 2010 г.

[9] Утешение философа, Кн. 4

[10] Клайн, Остин. «Бог вечен: вневременной и вечный» . Изучайте религии . Проверено 1 октября 2023 г.

[11] Ирвин, Уильям; Уайт, Марк Д. (2009). Хранители и философия: тест Роршаха. Джон Уайли и сыновья. п. 128.

[12] Ровелли, Карло (8 мая 2018 г.). Порядок времени . Сегре, Эрика; Карнелл, Саймон (перевод). Нью-Йорк. ISBN 978-0-7352-1610-5 . ОСЛК 1020300173 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[13] Письмо Эйнштейна семье его давнего друга Мишеля Бессо , после того как стало известно о его смерти (март 1955 г.), цитируется в «Наука и поиски Бога: нарушение Вселенной » (1979) книге Фримена Дайсона , гл. 17, «Далекое зеркало»,

[14] Типпетт, Криста . «Бог Эйнштейна (NPR)» . Кстати о Вере . Американские общественные СМИ . Архивировано из оригинала 5 января 2008 года . Проверено 31 марта 2018 г.

[15] Краусс, Лоуренс М .; Старкман, Гленн Д. (2000). «Жизнь, Вселенная и ничего: жизнь и смерть в постоянно расширяющейся Вселенной». Астрофизический журнал . 531 (1): 22–30. arXiv : astro-ph/9902189 . Бибкод : 2000ApJ...531...22K . дои : 10.1086/308434 . S2CID 18442980 .

[auto-16] Jump up to: Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Время глаголов» . Английские Оксфордские живые словари . Издательство Оксфордского университета. Архивировано из оригинала 23 октября 2016 года . Проверено 25 июня 2018 г.

[17] Мерриам-Вебстер (nd). «Настоящее совершенное время» (Интернет) . Merriam-Webster.com . Мерриам-Вебстер . Проверено 27 июля 2018 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]