Бодзийское кладбище

Эта статья о средневековом захоронении в Бодзии. Чтобы узнать о современной деревне, см. Бодзию .

Бодзийское кладбище

Расположение	Бодзя, Центральная Польша
Координаты	52 ° 42'19 "N 18 ° 53'09" E
Тип	Камерное захоронение
История
Периоды	Конец 10 века - начало 11 века. Конец 11 века - начало 12 века.
Примечания к сайту
Обнаруженный	2000
Даты раскопок	2007-2009
Археологи	Анджей Буко

Бодзянское кладбище — большое камерное захоронение X-XI веков в Бодзе , городе в Куявском районе Центральной Польши , примерно в 15 км к северо-западу от Влоцлавека . Группа Польской академии наук под руководством польского Анджея археолога Буко проводила раскопки на этом месте в период с 2007 по 2009 год . В ходе раскопок был обнаружен большой элитный некрополь , содержащий более 58 могил, кенотафов , оружия и богатств. Кладбище Бодзия считается одним из самых значимых и «эффектных» Раннесредневековые находки в Польше в прошлом веке. Артефакты, обнаруженные на этом месте, в основном были иностранного происхождения, что нетипично для других памятников в этом районе. Информация, полученная на кладбище Бодзия, предоставила археологам свидетельства погребальных практик в период раннего средневековья в Польше .

Камерные захоронения были обычным явлением в этом районе и являлись основной практикой в ​​Древней Руси , скандинавских и славянских странах в эпоху викингов . Изучение кладбища Бодзия важно, поскольку оно помогает проиллюстрировать социокультурные и этнические аспекты оседлых народов в Польше, отраженные в некрополе. Место захоронения указывает на два отдельных периода использования. Первый относится к 980 – 1035 годам нашей эры, а второй – к концу 11 – началу 12 веков. мало Свидетельств об обнаружении раннего поселения , однако находки из более позднего поселения предварительно отнесены ко второй фазе кладбища. Этническая принадлежность похороненных на этом месте неубедительна, поскольку изотопный анализ останков показывает, что они принадлежали неизвестному иностранному происхождению. На сайте представлены погребальные обряды и артефакты Киевской Руси, скандинавского, англосаксонского , фризского и хазарского происхождения. Характер мультикультурности этого места и близость к торговому пути реки Висла указывают на то, что, возможно, это было внешнеторговое поселение, соединяющее Балтику с Византийской империей .

История

Основная статья: Королевство Польское (1025–1385 гг.)

Территория могильника Бодзия расположена на плавно наклоненном к востоку плоском моренном плато , образовавшемся во время вислинского оледенения . Фрагменты керамики, раскопанные на месте захоронения, указывают на то, что эта территория исторически была заселена как неолитической , так и лужицкой культурой . Само кладбище использовалось еще в 10 веке и оставалось действующим захоронением до начала 13 века. Камерные захоронения свидетельствуют о том, что за это время это место использовалось в два периода. Один период приходится на конец X – начало XI веков, другой – на конец XI – начало XIII веков. Хронологическое датирование этого места было достигнуто путем категоризации обнаруженных монет и радиоуглеродного датирования дерева и кожи. Хотя надземные особенности могли быть очевидны в средние века, сохранилось мало признаков построек или надгробий. Это было связано с преобладанием сельскохозяйственного использования земли, начиная с 19 века.

Участок расположен недалеко от Влоцлавека , на реке Висла. Эта территория имела важное военное значение, а также имела два общих торговых пути на протяжении всего периода Пястов. В конце X – начале XI веков, при правлении Болеслава Храброго , в Польшу произошел приток скандинавских и киевских наемников. Многие из этих людей были мигрантами, торговцами или иностранными военными чиновниками, союзными Польше во времена династии Пястов . Характер раскопанного материала в Бодзии указывает на то, что это место является свидетельством существования одного такого поселения, которое, вероятно, располагалось к западу от кладбища.

Раскопки

Кладбище Бодзия было обнаружено в 2000 году во время полевых исследований с целью установления трассы автомагистрали А1 . Раскопки на этом месте начались в 2004 году и завершились в 2007 году при финансовой поддержке Главного управления национальных дорог и автомагистралей . За это время на площади в три гектара было обнаружено 2069 важных объектов. Кладбище Бодзия расположено в южной части раскопок. Поскольку первоначально была обнаружена только северная часть кладбища, размер раскопок был расширен и включил в себя весь некрополь. Эти последующие раскопки произошли в 2009 году и финансировались как Национальным институтом наследия , так и Польской академией наук .

Первый этап раскопок начался со снятия гуминового верхнего слоя почвы механическим способом . Этот метод обнаружил видимые свидетельства камерных захоронений, возникших из-за различий в составе почвы . Эти погребальные камеры впоследствии были раскопаны тремя способами; удаление грунта всей могильной ямы в случае неглубоких могил; вынос грунта полусекциями для могил, в которых проживает один человек; и метод раскопок в шахматном порядке для могил с несколькими обитателями. Это место было подвергнуто множеству специальных исследований, включая антропологический , археоботанический , петрографический и геоморфологический анализы, чтобы получить полную археологическую картину могильника.

Захоронения

Реконструкция захоронения раннего воина-пястов второй половины X века.

В ходе раскопок было обнаружено 52 человеческих скелета, разбросанных по 58 камерным могилам. В некоторых могилах не было следов скелетных останков либо из-за плохой сохранности, либо из-за того, что камеры использовались в качестве кенотафов. Характер состава почвы на некоторых участках кладбища привел к вымыванию карбонатов кальция , в результате чего человеческие останки стали мягкими. Скелетные останки лучше сохранились на участках, где почва была менее проницаемой . Все обнаруженные останки действительно имели высокую степень разрушения, особенно останков молодых людей и тех, кто был похоронен в неглубоких могилах.

Антропологические исследования в Университете Николая Коперника в Торуни показали, что 14 из обнаруженных останков принадлежали мужчинам, а 21 - женщине. Разрушение костей 17 останков было слишком серьезным, чтобы определить пол. Дальнейшие исследования показали, что 74% населения некрополя составляли взрослые люди. Недостаточная представленность детей нетипична для могильников средневековья. Женщины, эксгумированные на кладбище, были в среднем в возрасте от 20 до 30 лет, а мужчины - от 40 до 50 лет. Липинская и Козловский считали, что разница в возрасте мужчин и женщин связана с осложнениями женской беременности, которые сокращают среднюю продолжительность жизни.

На кладбище указаны два различных периода захоронений, разделенных примерно 50 годами. Это обусловлено различиями в хронологии и погребальных обрядах, наблюдаемых в погребальных ямах. В более ранний период наблюдались погребальные обряды, нетипичные для других памятников Польши. Кладбище было организовано и демонстрировало обычаи, свидетельствующие о захоронении людей с высоким социальным статусом. Могилы были расположены квадратной формой, обращенной с севера на юг, что типично для скандинавских захоронений. В одной из могил обнаружен отпечаток вкопанного в землю деревянного столба - практика, распространенная среди славян и скандинавских русов.

Погребальные ямы, относящиеся к более позднему периоду, содержали небольшое количество могил: всего восемь могил с остатками скелетов и два кенотафа. Это указывает на то, что для захоронения на этом месте была выбрана небольшая группа элитных членов более позднего поселения. Некоторые из более поздних захоронений были частично вкопаны в могилы более раннего периода, однако ни одна могила не была нарушена полностью.

Анализ ДНК человеческих останков пришел к выводу, что, хотя точную национальность похороненных на кладбище Бодзия не удалось определить, останки не были местными и могли быть выходцами из южной Скандинавии, Украины или Киевской Руси. регионов

Артефакты

На кладбище Бодзия раскопано 528 сохранившихся «маленьких находок». Они были разделены на следующие группы: оружие, инструменты, костюмы и украшения, торговые предметы, а также деревянные и керамические контейнеры.

Оружие

В пяти из раскопанных на этом месте могил было найдено оружие. В этом оружии были элементы, связанные с элитными классами как скандинавской, так и русской культур.

найден боевой нож с остатками ножен В могиле воина . Лезвие ножа было искусно изготовлено из железа , с рукоятью из рога и кости . Ножны были обшиты шкурой животного , чтобы предохранить клинок от примерзания к ножнам, а также от повреждения водой. Неизвестно, было ли лезвие обоюдоострым, как у меча , или оно было однолезвийным и претерпело значительную эрозию, эффективно разрушившую тупую спинку. Кара предположил, что последнее объяснение наиболее вероятно, что делает это единственным обнаруженным свидетельством использования боевых ножей этого типа в скандинавском и балтийском стиле, найденных на территории раннепястовского государства.

Железный меч рядом с погребенным воином-мужчиной (слева)

В могиле 20–30-летнего мужчины был обнаружен меч. Судя по расположению меча по отношению к телу, можно предположить, что рукоять, возможно , лежала на плече мужчины и закреплялась своего рода патронташем . Предполагается, что первоначальная длина меча составляла примерно один метр и вес 855 граммов. Рукоять железного меча имела серебряные вставки , а также уникальные геометрические орнаменты, что заставило Кару поверить в то, что этот меч был создан по специальному заказу. Качество меча, а также уникальные украшения указывали на то, что это, вероятно, было церемониальное оружие , выполнявшее также функцию боевого меча .

железный топор без украшений. В могиле взрослого мужчины был обнаружен Топор, предположительно использовавшийся в бою, также содержал символические элементы неопределенного значения. Вмятины на лезвии топора напоминали следы, найденные на элитном скандинавском оружии как из погребений, так и из ритуальных мест. Топоры также были найдены в русских и польских могильниках, хотя находка из Бодзи имеет мало стилистического сходства с находками, найденными в других местах Польши.

Остатки плохо сохранившейся деревянной булавы были обнаружены в могиле взрослого мужчины в возрасте от 30 до 40 лет. Булава была положена поперек тела мужчины, вдоль его бедра. Булава была сделана из дуба и снабжена неукрашенными бронзовыми пластинками. Поскольку бронза была хрупкой в ​​бою, есть подозрение, что эта булава использовалась в основном в церемониальных целях или как военный знак .

Хорошо сохранившаяся железная стрела или наконечник копья была обнаружена в могиле плохо сохранившегося человека неопределенного возраста и пола. Оружие имело длину 8,5 см. Размеры оружия указывают на то, что оно, скорее всего, представляло собой легкое копье, предназначенное для метания. Этот тип оружия был распространен в Западной и Центральной Европе и использовался как в Прибалтике, так и в славянских землях, но был редкостью среди скандинавов.

Инструменты

Железные ножи были обычной находкой на могильнике Бодзия: в 30 могилах обнаружено 33 экземпляра. Многие из них плохо сохранились, хотя некоторые имели менее значительные повреждения от коррозии. На этом месте было найдено три типа ножей, наиболее часто встречающимися были канцелярские ножи . Очевидной корреляции между возрастом и полом лиц, имевших в могилах ножи, не выявлено, так как эти предметы были разбросаны по мужским (11 экз.), женским (6 экз.) и детским (5 экз.) могилам.

Несколько хорошо сохранившихся ножниц были найдены на этом месте в могиле взрослого мужчины (в возрасте от 20 до 30 лет). Эти ножницы были помещены ему под пояс во время похорон. Ножницы — редкая находка в могилах раннего средневековья в Польше и, возможно, имели символическую функцию, когда их помещали в место захоронения.

были обнаружены фрагменты железного замка . Рядом с останками гроба , в котором лежала женщина в возрасте 30–35 лет, Рядом с замком находились остатки железной цепи , указывающие на то, что гроб был закован в цепь. У женщины, похороненной в могиле, была смертельная рана на затылке, что указывает на то, что это могло быть ритуальное захоронение или иметь символическое значение. Подобные находки в раннесредневековой Польше редки.

два железных ключа от висячего замка . В могилах взрослых мужчин (в возрасте от 20 до 20 лет) на этом месте были найдены Эти ключи, по-видимому, соответствуют навесным замкам, найденным в других могилах на этом месте.

Костюм и украшения

Остатки кожаного предмета, предположительно ремня , были найдены возле таза погребенного мужчины. Ни пряжки , ни других металлических элементов пояса в могиле обнаружено не было. Это указывает на то, что это был обычный пояс, не используемый для демонстрации статуса владельца, или, возможно, застежка, используемая для скрепления пальто или другой одежды из ткани. На этом артефакте изображен характерный символ трезубца («двузубец»), исторически связанный с династией Рюриковичей Древней Руси. Некоторые ученые предполагают, что этот поясной комплект мог быть датирован эпохой князя Святополка Ярополковича туровского , около 1008-1013 годов нашей эры. Присутствие этого символа в Бодзе указывает на потенциальные связи региона с русской знатью того времени. Предполагается, что человек, похороненный в могиле Е-864/I, мог быть фехтовальщиком на службе князя Святополка , что подчеркивает значение кладбища в понимании социально-политического ландшафта раннесредневековой Восточной Европы.

Серебряная капторга, похожая на найденную на кладбище Бодзия.

Остатки ножен были найдены в могиле мужчины. В могиле был найден боевой нож типа лангсакса , а также остатки деревянных и кожаных ножен. Кожа, из которой изготовлены ножны, дублилась шерстью животных. Считается, что это свидетельствует о продолжающейся языческой традиции англосаксонского влияния.

253 бус и других осколков стекла . В 10 могилах кладбища Бодзия обнаружено В могиле одной женщины в возрасте от 20 до 25 лет находились 164 серебряные и стеклянные бусы разного дизайна. В могиле еще одной женщины (возрастом 20–30 лет) обнаружено 35 стеклянных бус. На этом месте были найдены и другие стеклянные бусины различных цветов и дизайнов, некоторые из наиболее ярких из которых были украшены золотой фольгой . Считается, что эти бусы были импортированы со всей Европы и с Ближнего Востока, поскольку многие образцы имели черты арабского и византийского мастерства.

три серебряных капторга . На стоянке были найдены Это небольшие коробочки, которые ассоциируются с магией и древним ритуалом. Они часто содержали амулеты , драгоценные предметы или растительные материалы, которые использовались для защиты от зла . Два из них были украшены уникальным изображением орла , третий очень плохо сохранился. У орла, изображенного на двух капторгах, не было когтей , этот мотив появился в культурах Меровингов и англосаксов. Орлы были распространенным мощным мотивом в римской , греческой , скандинавской, русской и германской культурах, хотя эти изображения обычно содержали когти.

Торговые предметы

. переносные весы В кенотафе были найдены Эти купеческие весы были изготовлены из латуни , которая в раннем средневековье была эксклюзивным металлом. Этот артефакт был неполным, так как ни корпус весов, ни гири не были обнаружены. Кара пришла к выводу, что весы были разобраны перед тем, как положить их на хранение, поскольку маловероятно, что недостающие элементы подверглись коррозии в могиле, и не было никаких признаков посмертного грабежа .

Обол мертвеца: пенс короля Кнута Великого (Фото/Фото М. Осиадача)

Археологические раскопки на кладбище Бодзия обнаружили замечательную коллекцию монет , позволяющую получить представление об обширных культурных и торговых связях этого места в X и XI веках. Всего в 24 могилах обнаружено 67 монет, состоящих из 12 целых частей и 55 фрагментов.

Примечательно, что три из этих монет были идентифицированы как богемские , что отражает связь кладбища с регионом. К ним относятся один полный отрицатель и фрагмент времен правления Болеслава II (972–999), а также еще один фрагмент времен Болеслава III . Полный отрицатель Болеслава II, обнаруженный в примечательной могиле D162, имеет замысловатый рисунок с « Рукой Бога » и симметричным крестом, что имеет решающее значение для датировки основания кладбища.

Большинство монет происходят из Священной Римской империи , значительное количество — из Саксонии, Баварии и Франконии . Были также монеты из Англии и Скандинавии. Некоторые фрагменты находились в плохом состоянии, что затрудняло точную идентификацию, и могли включать в себя незавершенные монеты или копии.

В частности, в могиле Д171 внутри черепа умершей женщины обнаружен фрагмент отрицателя Болеслава II, что указывает на погребальные обычаи, при которых монеты клали вместе с умершими. В более молодой двухслойной женской могиле Е864/II обнаружено 16 фрагментов, в том числе полуденье Болеслава III. Другие важные находки в этой могиле включали арабский дирхем , саксонский крестовый денье, монеты времен правления Оттона III и Аделаиды , Болеслава Хроброго (Болеслав I Польский), Ричарда I Нормандского , Бернарда II, герцога Саксонского и Кнута. Великий .

Эти монеты не только освещают сложную погребальную практику в Бодзии, но также раскрывают обширные торговые сети кладбища и культурные взаимодействия, охватывающие средневековую Европу.

Деревянные и керамические контейнеры

двух керамических сосудов. В двух могилах на этом месте были обнаружены фрагменты Один глиняный сосуд найден в могиле взрослой женщины в возрасте 20–25 лет. Второй сосуд был найден в могиле взрослого мужчины. Ни один из предметов не свидетельствует о том, что они использовались в ритуальных или церемониальных целях, скорее, считается, что их использовали для приготовления пищи .

В семи могилах, обнаруженных в Бодзии, находились остатки деревянных ведер . Эти останки в основном имели форму железных ручек . ведра были найдены в женских могилах, одно в мужской могиле и одно в могиле ребенка.

Результаты ДНК

Анализ ДНК был проведен на костных останках пяти человек на кладбище Бодзия. В число проанализированных лиц входят:

• E63: Молодой взрослый мужчина с неполным скелетом. Рядом с его правым бедром находилась головка топора Типа 1, датируемая 978–1016 годами нашей эры.
• E864/I: Взрослый мужчина в сопровождении оружия, в том числе меча Петерсена типа Z, типичного для начала-середины 11 века нашей эры, датируемого 1010-1020 годами нашей эры.
• E58: Взрослый мужчина maturus с неполным скелетом, найденный с боевым ножом типа лангсакса, а также другими инструментами и железными ножами возле его рук и бедер.
• E37: Молодая взрослая женщина с неполным скелетом, найденная с железным обручем у ног в погребальном ряду, датируемом между 980/990 и 1030/1035 годами нашей эры.
• E870: Взрослая женщина в возрасте 20–25 лет, с неполным скелетом, погребенная с монетами и волынским сланцевым оборотом, датируемая 1017–1023 гг. н.э.

Для анализа образцы ДНК были помечены следующим образом:

• ВК153 для индивидуального Е63
• ВК154 для индивидуальной е37
• ВК155 для индивидуального Е870
• ВК156 для индивидуальной Е58
• ВК157 для индивидуального E864/I

Отмечается, что ВК153, ВК154 и ВК156 являются родственными и образуют одно семейство. По данным профессора Дэвида Райха , особи из элитных захоронений кладбища Бодзия образуют две семейные группы:

• VK155 и VK157 тесно связаны (возможно, мать и сын).
• Ко второму семейству относятся ВК154 и ВК156 как родственники второй степени родства; VK153 и VK154 также являются родственниками второй степени, причем VK156 и VK153 идентифицированы как отец и сын.

Анализ ДНК выявил у этих людей определенные гаплогруппы. Воин в погребении Е864/I (образец ВК157) принадлежал к Y-хромосомной гаплогруппе I-Z63 (известной также как I1a3) и митохондриальной гаплогруппе H1c. В образце VK156 обнаружена гаплогруппа Y-хромосомы R1a1a1b1a2a-Z92 и митохондриальная гаплогруппа J1c2c2a. Образец ВК153 принадлежал к Y-хромосомной гаплогруппе R1a1a-M198 и митохондриальной гаплогруппе H1c3, а VK155 и VK154 были отождествлены с митохондриальной гаплогруппой H1c и H1c3 соответственно.

Интерпретация

Споры по поводу интерпретации некоторых элементов памятника возникли из-за ограничений археологического анализа. Дродз-Липинская и Козловский определили, что низкая продолжительность жизни жителей Бодзийского кладбища может указывать на уязвимость местных жителей к местной окружающей среде. Они отметили ограниченность этого утверждения из-за небольшого размера выборки погребений. Это мнение было поддержано Нилом Прайсом , который признал сложность проведения окончательных исследований в таких областях. Однако результаты анализа стабильных изотопов стронция, кислорода и углерода в образцах, взятых из части могил, позволяют предположить, что большинство исследованных к настоящему времени захороненных на кладбище Бодзия людей не были местными жителями этого района. Это были пришельцы из другого региона, о чем свидетельствуют лица, захороненные в могилах D152, D160, D164, E33, E34, E37, E58, E864/I, E864/II, E870 и E872. Определить их точное происхождение на данном этапе невозможно. Значения стронция, полученные для этих людей, характерны для территорий с геологическими субстратами из карбонатных пород или лёсса, которые известны в нескольких районах Европы, включая южную и восточную Польшу (Малая Польша и Люблинский регион), южную Скандинавию (Дания и Скания), а также различные регионы Центральной (например, Венгрия) и Западной Европы, а также Украину. Дуглас Прайс и Карин Фрей предположили, что они могли быть выходцами из окрестностей Киева, Украина, и, основываясь на проведенных до сих пор исследованиях, это кажется вполне правдоподобным. Кроме того, изотопный анализ образцов костей из двух могил показал, что мужчина, похороненный в могиле D162, имел диету, основанную на С3-растениях (зерновые, овощи и фрукты) и продуктах животного происхождения (мясо, молоко, яйца), аналогичную диете отдельных лиц. похоронен на раннесредневековом кладбище в Гиче . Между тем, рацион женщины, похороненной в могиле Е864/II, был основан на потреблении растений С3 и, возможно, растений С4 со значительной долей продуктов животного происхождения. Ее диета была похожа на диету раннесредневекового населения Калдуса , участок 4, и населения периода римского влияния, похороненного в Рогово.

Анджей Буко поднял вопрос о том, что некоторые артефакты, обнаруженные в могильных ямах, были захоронены тафономически . В их число вошли фрагменты керамики, которые были исключены из исследования. Некоторые другие погребальные предметы также могли быть непреднамеренно оставлены на этом месте.

Кладбище Бодзия демонстрирует значительные архитектурные и культурные параллели с комплексом Еллинг в Дании, что свидетельствует о сильном влиянии эпохи викингов . Ключевые аспекты этой связи включают в себя:

1. Архитектурное сходство: планировка кладбища, особенно центральный мавзолей и прямоугольные палисадные ограждения, отражает аналогичные сооружения в Зеландии и Скании , что сродни погребальному комплексу в Еллинге.
2. Королевские захоронения. Частоколы в Бодзии имеют сходство по дизайну с королевскими курганами в Еллинге, что отражает общую традицию погребальных практик.
3. Датские традиции. Планировка и застройка кладбища соответствуют датским феодальным поместьям и аристократическим властным структурам эпохи викингов, опираясь на монументальный стиль, наблюдаемый в Еллинге.
4. Модели захоронений и быстрое развитие: И в Еллинге, и в Бодзии есть большие прямоугольные могильные ямы и захоронения людей скандинавского происхождения, причем оба места претерпевают быстрое развитие в течение короткого периода времени.
5. Этнографические связи: Основной ряд захоронений в Бодзии, начатый гробницей D162, вероятно, включает лиц скандинавского происхождения, что подчеркивает глубокие скандинавские культурные связи этого места.
6. Инновационный дизайн. Уникальные конструкции Еллинга и Бодзии, особенно в отношении их моделей и структур захоронений, не нашли немедленного подражания где-либо еще в тот же период, что подчеркивает их новаторский характер.

Эти результаты позволяют предположить, что кладбище Бодзия не только отражает влияние датских традиций эпохи викингов, но и представляет собой уникальное и инновационное место в этом культурном контексте.

По словам профессора Дучко , интерпретация могилы E864/I на кладбище Бодзия предполагает более сильные скандинавские связи, чем предполагалось ранее. Конец ремня могилы, первоначально связанный с династией Рюриковичей из-за его двузубца и глаголических букв, теперь считается, изображает молот Тора , Мьёльнир, вместо христианского креста . Эта новая интерпретация представляет собой развивающуюся перспективу, указывающую на необходимость переоценки социального статуса воина и истоков символики Рюриковичей, а также добавляет глубины нашему пониманию сложных исторических и культурных влияний кладбища. Важно отметить, что это лишь одна интерпретация среди других.

Ссылки

Богданович, Веслав, Томаш Гжибовский и Магдалена М. Бусь. «Генетический анализ избранных могил с кладбища». В Бодзии: элитное кладбище поздней эпохи викингов в Центральной Польше, под редакцией Анджея Буко, 464–476. Лейден: Брилл, 2014.

Богуцкий, Матеуш. «Археологический контекст кладбища Бодзия и торгового пути вдоль Средней и Нижней Вислы в период среднего и позднего викингов». В Бодзии: Элитное кладбище поздней эпохи викингов в Центральной Польше, под редакцией Анджея Буко, 9–33. Лейден: Брилл, 2014.

Буко, Анджей. «Кладбище Бодзия в свете междисциплинарных исследований». В Бодзии: элитное кладбище поздней эпохи викингов в Центральной Польше, под редакцией Анджея Буко, 524–533. Лейден: Брилл, 2014.

Буко, Анджей. «Обзор находок с кладбища Бодзия». В Бодзии: элитное кладбище поздней эпохи викингов в Центральной Польше, под редакцией Анджея Буко, 161–165. Лейден: Брилл, 2014.

Буко А., М. Кара, Т.Д. Прайс, В. Дучко, К.М. Фрей и И. Собковяк-Табака. «Уникальное средневековое кладбище X/XI веков с камерными могилами из Бодзи (Центральная Польша): предварительный результат междисциплинарного исследования». Archaologisches Korrespondenzblatt 43, вып. 3 (2013): 423–442.

Буко, Анджей и Ирена Собковяк-Табака. «Бодзия: новое кладбище эпохи викингов с камерными могилами». Галерея «Античный проект» 85, вып. 330 (2011): Доступно по адресу: http://antiquity.ac.uk/projgall/buko330/.

Дековна, Мария и Томаш Пуровски. «Стеклянные бусы». В Бодзии: элитное кладбище поздней эпохи викингов в Центральной Польше, под редакцией Анджея Буко, 222–261. Лейден: Брилл, 2014.

Дрош-Липинска, Алисия и Томаш Козловски. «Анализ скелетной популяции с кладбища». В Бодзии: элитное кладбище поздней эпохи викингов в Центральной Польше, под редакцией Анджея Буко, 143–159. Лейден: Брилл, 2014.

Дучко, Владислав. «Статус и магия. Украшения, используемые элитой Бодзии». В Бодзии: элитное кладбище поздней эпохи викингов в Центральной Польше, под редакцией Анджея Буко, 202–221. Лейден: Брилл, 2014.

Хильдебрандт-Радке, Ивона. «Влияние процессов отложения и постдепонирования на сохранность останков скелетов на кладбище Бодзия». В Бодзии: элитное кладбище поздней эпохи викингов в Центральной Польше, под редакцией Анджея Буко, 54–62. Лейден: Брилл, 2014.

Кара, Михал. «Кладбище в Бодзе в контексте погребальной практики в польских землях конца X – XI веков». В Бодзии: элитное кладбище поздней эпохи викингов в Центральной Польше, под редакцией Анджея Буко, 511–519. Лейден: Брилл, 2014.

Кара, Михал. «Описание кладбища, организация места захоронения, погребальные обряды в свете культурных и исторических факторов». В Бодзии: элитное кладбище поздней эпохи викингов в Центральной Польше, под редакцией Анджея Буко, 343–411. Лейден: Брилл, 2014.

Кара, Михал. «Купеческий инвентарь (складные весы)». В Бодзии: элитное кладбище поздней эпохи викингов в Центральной Польше, под редакцией Анджея Буко, 166–176. Лейден: Брилл, 2014.

Кара, Михал. «Оружие». В Бодзии: элитное кладбище поздней эпохи викингов в Центральной Польше, под редакцией Анджея Буко, 177–201. Лейден: Брилл, 2014.

Ковальская Анна Борисовна «Элементы костюма из кожи». В Бодзии: элитное кладбище поздней эпохи викингов в Центральной Польше, под редакцией Анджея Буко, 272–287. Лейден: Брилл, 2014.

Михаловский, Роман. «Исторический контекст открытий в Бодзии». В Бодзии: элитное кладбище поздней эпохи викингов в Центральной Польше, под редакцией Анджея Буко, 34–44. Лейден: Брилл, 2014.

Платонова Надежда Ивановна «Элитная культура Древней Руси: новые публикации и дискуссии (обзор исследований ИИМК РАН за 2015 – 2016 гг.)». Археология Балтика 24 (2017): 123–129.

Прайс, Нил. «Бодзия: элитное кладбище поздней эпохи викингов в Центральной Польше. (Рецензия на книгу)». Средневековый обзор 16.02.46 (2016): Доступно по адресу https://scholarworks.iu.edu/journals/index.php/tmr/article/view/21129.

Савицкий, Томаш. «Железные артефакты». В Бодзии: элитное кладбище поздней эпохи викингов в Центральной Польше, под редакцией Анджея Буко, 262–271. Лейден: Брилл, 2014.

Собковяк-Табака, Ирена. «Бодзия: расположение места и история исследований». В Бодзии: элитное кладбище поздней эпохи викингов в Центральной Польше, под редакцией Анджея Буко, 45–53. Лейден: Брилл, 2014.

Уотсон, Трейси. «Фотографии: загадочные могилы эпохи викингов, найденные с сокровищами». National Geographic (2011): Доступно по адресу, [2]

Замельска-Мончак, Кинга. «Керамическая и деревянная тара». В Бодзии: элитное кладбище поздней эпохи викингов в Центральной Польше, под редакцией Анджея Буко, 288–303. Лейден: Брилл, 2014.